수업자료 4-6: Malcolm X

[springchild]

 

1.

말콤은 1925년 5월 19일 미국 중부 네브라스카주 오마하에서 6남매의 네 번째 아들로 태어났다. 말콤의 아버지와 다섯 형제는 광신적 백인 우월주의 폭력 단체인 KKK 단원들에게 참혹하게도 산채로 선로에 놓여져서 두동강으로 살해되었다.  혼혈이었던 어머니 루이즈는 이 일로 정신착란을 일으켰고,  말콤은 남의집에 맡겨졌다.

말콤은 1925년 5월 19일 미국 중부 네브라스카주 오마하에서 6남매의 네 번째 아들로 태어났다. 말콤의 아버지와 다섯 형제는 광신적 백인 우월주의 폭력 단체인 KKK 단원들에게 참혹하게도 산채로 선로에 놓여져서 두동강으로 살해되었다.  혼혈이었던 어머니 루이즈는 이 일로 정신착란을 일으켰고,  말콤은 남의집에 맡겨졌다.

국민학교에서 문제아로 낙인찍힌 말콤은 얼마 후 퇴학처분 되어 거리에서 말썽을 일으키다가 미시간주 랜싱 소년원에 수감되었다. 소년원에서 8년제 중학교에 들어간 말콤은 마음을 잡고 공부에 전념, 우수한 성적으로 반장을 맡기도 했다. 졸업을 앞두고 그는 인종차별을 피부로 느끼는 생생한 경험을 하게 되는데, 선생님이 목수나 수리공이 될 것을 권유했던 것이다. 이때부터 무장강도범으로 체포되기까지 약 7년간 도박과 범죄, 마약과 방탕한 생활을 일삼으며 살았다. 당시 말콤은 곱슬머리를 '콩크머리'로 바꾸고 요란한 옷을 차려 입고 권총을 몇 자루씩 소지하고 다녔다. 이때까지 말콤은 그저 그런 건달에 불과했다.  말콤이 수감된 지 2년째 되던 해, 동생 레지날드가 찾아왔다. 그는 흑인을 위한 '진짜' 종교에 관해 이야기했다. 동생이 다녀간 이후 말콤은 난생 처음 자신과 자신의 삶에 대해 진지하게 생각하게 되었다. 그는 무하마드에게 참회의 편지를 쓰고, 거짓말처럼 술과 담배, 마약을 끊었다. 말콤은 알라를 믿게 되면서 철저한 행동주의자로 변신했다.  감옥에서 그는 거의 모든 명저와 사상가, 철학자들의 저서를 읽고, 미국의 역사도 주의깊게 공부했다.  알라의 사도인 무하마드는 그에게 있어서 구세주와 같았다. 1952년 가석방으로 자유를 찾은 말콤은 성을 X로 바꾸고 이슬람 전도사로 변신했다. 그리고 할렘의 옛 이웃을 찾아다니며 백인의 인종정책을 비판하고 이슬람교를 전파하기 시작했다. 그러다가 1965년 2월 21일 OAAU 연설회장에서 정체를 알 수 없는 흑인괴한들의 총격을 받고 살해된 것이다.

미국의 흑인해방운동은 1960년대를 전후해서 크게 두 갈래로 진행되었다. 먼저 모습을 드러낸 것은 '흑인민권운동'으로 제도적, 법률적 인종차별이 공공연히 행해지던 남부에서 소위 로자 파크스 사건이 발단이 되어 일어났다. 이 운동으로 인해 흑인 민권운동의 지도자 마틴 루터 킹 목사가 전국적인 인물로 부각되었고, 비폭력 무저항 운동을 표방한 그는 '미국의 간디'라는 칭호를 듣게 되었다. 다른 한편에서는 통합이 아닌 흑백 '분리'를 통한 운동을 추구하고 있었는데, 일라이자 무하마드가 이끄는 '이슬람민족운동'이 그것이다. 강경한 노선과 달리 그 세력이 극히 미약했던 이 운동은 말콤 X의 등장으로 비약적인 발전을 이루면서 언론의 주목을 받기 시작했다. 말콤엑스의 뛰어난 연설로 말미암아 많은 동조자를 얻을 수 있었다.  비폭력 무저항주의를 표방한 마틴 루터 킹 목사는 대부분의 백인과 흑인으로부터 찬양과 지지를 받았다. 그러나 말콤 X는 그는 타협할 줄 모르는 직선적이고 호전적인 웅변으로 냉엄한 현실을 자각한 소수의 흑인들을 제외한 모든 미국인들로부터 비난과 저주를 받았다. 일부는 이런한 그의 목소리를 비판만 하는 냉소주의라고 말하는 자가 있으나 말콤은 흑인들이 현실을 자각하고 반성하기를 바랬다.

말콤엑스가 흑인들에게도 환영받지 못한 이유는 그가 성공한 흑인이라 불리며, 백인들로부터 인정받는 흑인 지도자들에게도 독설을 퍼부었기 때문이었다.

말콤은 일라이자 무하마드가 이끄는 '이슬람민족' 운동의 2인자로서 헌신을 다했지만, 그 과정에서 무하마드보다 더 두각을 나타내면서 무하마드와 그 추종자들의 시기를 받게 되었다. 말콤은 결국 무하마드와 결별하고 따로 회교사원을 조직하게 되는데, 가장 주된 이유는 역시 무하마드와의 불화 때문이었다. 무하마드와의 결별을 계기로 그는 종교적 신념을 새롭게 하기 위해 1963년 회교 성지 메카를 순례하였고, 이듬해 '사단법인 회교사원'을 조직하고 보다 활발한 운동을 전개하기 시작했다. 생애의 마지막 1년 동안 말콤은 완전히 새로운 사상과 태도를 가진 지도자로 변신했다. 말콤은 곧이어 OAAU를 조직했다. 종교적 편견을 뛰어넘어 미국 흑인들의 정치, 경제, 문화적 공동체를 조직하기 위한 실질적인 준비 작업에 들어간 것이다.

60년대 흑인 민권 운동의 두 거인 마틴 루터 킹과 말콤 엑스처럼 그 대립이 선명하고 극적이었던 적도 없었다. 말콤 엑스는 1925년 오마하 빈민촌에서 태어났고, 마틴 루터 킹은 1929년 조지아주 중산층 가정에서 태어났다. 엑스의 아버지는 그가 세 살 때 살해당했다. 킹이 평생을 고결하게 살며 대학을 졸업하는 동안 엑스는 청년시절을 마약과 소년원생활로 보냈다. 킹이 기독교 목사였던 반면 엑스는 무슬람 지도자였다. 그러나 무엇보다 둘을 갈랐던 것은 미국에서 흑인이 어떻게 진정으로 해방될 수 있는가 하는 문제를 대하는 방법이었다.

마틴 루터 킹의 비폭력노선은 사람들의 지지를 받으면서 워싱턴 대행진에 수만 명이 참여하게 만드는 등 인권향상의 전기를 마련했다.  그러나 당시 이슬람 흑인 세력을 주도하던 말콤 엑스는 󰡒백인에게 영혼을 팔았다󰡓며 킹을 비난했다. 흑인과 백인은 이미 화합할 수 없는 사회적 구조를 가지고 있어서 백인으로부터 분리, 독립하는 것만이 흑인이 진정으로 해방될 수 있는 길이라고 그는 역설했다. 󰡒아무도 평화를 자유로부터 분리해 낼 수 없다. 자유가 없으면 평화도 없다.󰡓 󰡐흑백분리󰡑. 이것이 말콤 엑스가 본 유일한 해방의 길이었다. 그의 무장 노선을 이어나간 블랙팬더당과 일부 학생들은 군사훈련 등 극단적인 저항도 불사했다.

이렇게 길이 달랐던 두 사람이었으나 정의에 대한 신념과 인간을 위한 세상을 만들려는 열망은 같았다. 폭력을 행사할 때는 더 큰 폭력의 존재가 전제되어야 함을 말콤엑스도 알고 있었으며, 비폭력만이 모든 운동의 전부가 아니라는 것을 루터도 인식하고 있었다. 만약 65년과 68년 두 사람이 암살당하지 않았다면 흑인 민권 운동은 무책임한 폭력과 무기력한 타협을 극복해 내고 미국사회를 바꾸어 내었을 지도 모른다. 우리는 엑스의 이름보다 킹의 이름에 익숙해져 있는데 대체로 역사는 급진주의자보다 온건주의자를 기억하는 법이다. 그것이 정말로 점진적인 개혁이 옳았기 때문인지, 아니면 급진주의자의 존재로 인해 가속된 사회의 변화를 온건주의자가 얻어가기 때문인지는 사실 아무도 모른다.

2.

양키들을 "파란 눈을 가진 악마"라고 표현하며 흑인으로서의 독립된 주체성을 가지고 흑백분리 독립이라는 명제로 미국백인사회에 정면으로 도전한 사나이. 말콤 엑스(Malcolm X, 1925~1965)의 '엑스'라는 성은 그가 회교(Black Muslims)에 입교하면서 원래의 성을 버리고 대신 쓰기 시작한 것이다. 미국 흑인들의 성은 원래 그들 조상의 것이 아니고 이들을 노예로 부리던 옛날의 백인주인들이 멋대로 붙여주었던 것이니만큼, X자를 써서 흑인의 빼앗긴 이름을 상징한다는 것이 흑인회교도들의 입장이었다.

말콤은 1925년 5월 19일 미국 중부 네브라스카주 오마하에서 6남매의 네 번째 아들로 태어났다. 그의 아버지는 침례교 목사였으며, 신자들을 상대로 선조의 고향인 아프리카로 귀향할 것을 설교했다. 이 과정에서 말콤의 아버지와 다섯 형제는 광신적 백인 우월주의 폭력 단체인 KKK 단원들에게 참혹하게도 산채로 선로에 놓여져서 두 동강으로 살해되었다. 국민학교에서 문제아로 낙인찍힌 말콤은 얼마 후 퇴학처분 되어 거리에서 말썽을 일으키다가 미시간주 랜싱 소년원에 수감되었다. 말콤은 그저 그런 건달에 불과했다. 수백만의 흑인 소년 소녀들에게 말콤과 같은 삶은 심각한 범죄나 타락이 아니라 그 자체가 생존 방식이었다. 그들은 아무런 죄의식 없이 각종 범죄를 배우고 저지르며 유명한 갱이나 범죄자를 우상으로 받들었다.

말콤은 알라를 믿게 되면서 철저한 행동주의자로 변신했다. 다시 책을 읽기 시작한 그는, 모르는 단어가 너무 많아 사전을 통째로 외워버렸다. 독서에 전념한 말콤은 5년 간의 공부로 시력이 지독하게 나빠졌지만, 남들이 대학에서 배우는 것보다 훨씬 더 많은 것을 배웠다. 감옥에서 그는 거의 모든 명저와 사상가, 철학자들의 저서를 읽고, 미국의 역사도 주의 깊게 공부했다. 그리고 일라이자 무하마드(미국 이슬람 지도자)에게 거의 매일 편지를 썼다. 알라의 사도인 무하마드는 그에게 있어서 구세주와 같았다. 1952년 가석방으로 자유를 찾은 말콤은 성을 X로 바꾸고 이슬람 전도사로 변신했다. 그리고 할렘의 옛 이웃을 찾아다니며 백인의 인종정책을 비판하고 이슬람교를 전파하기 시작했다.

미국의 흑인해방운동은 1960년대를 전후해서 크게 두 갈래로 진행되었다. 먼저 모습을 드러낸 것은 '흑인민권운동'으로 제도적, 법률적 인종차별이 공공연히 행해지던 남부 앨라배마주 몽고메리 시에서 있었던 로자 파크스 사건(1955)이 발단이 된 이른바 '몽고메리 보이콧' 운동에 의해서 전개되었다. 이 운동으로 인해 흑인 민권운동의 지도자 마틴 루터 킹 목사가 전국적인 인물로 부각되었고, 비폭력 무저항 운동을 표방한 그는 '미국의 간디'라는 칭호를 듣게 되었다. KKK단의 공공연한 린치와 암살 위협, 경찰의 노골적인 탄압에도 불구하고 흑인 민권운동은 진보적인 백인 대학생들의 지지를 받으며 미국 전역에서 들불처럼 일어났다. 그 결과 소수의 대기업이 흑인 고용을 의무화하고, 흑백 공학학교가 늘어났으며, 공공건물의 흑백 사용이 허가되는 등 '흑백 화합'을 위한 소기의 성과를 거두었다. 화합에 의한 인종문제 해결을 추구한 이 운동은 주로 전문직에 종사하는 중산층 흑인들(House Negro)에 의해 주도되었고, 일부 진보적이고 양심적인 백인들의 지원을 받았다.

다른 한편에서는 통합이 아닌 흑백 '분리'를 통한 운동을 추구하고 있었는데, 일라이자 무하마드가 이끄는 '이슬람민족운동'이 그것이다. 강경한 노선과 달리 그 세력이 극히 미약했던 이 운동은 말콤 X의 등장으로 비약적인 발전을 이루면서 언론의 주목을 받기 시작했다. 말콤엑스의 뛰어난 연설로 말미암아 많은 동조자를 얻을 수 있었다.

그러나 비폭력 무저항주의를 표방한 마틴 루터 킹 목사는 대부분의 백인과 흑인으로부터 찬양과 지지를 받았다. 그러나 말콤 X는 그는 타협할 줄 모르는 직선적이고 호전적인 웅변으로 냉엄한 현실을 자각한 소수의 흑인들을 제외한 모든 미국인들로부터 비난과 저주를 받았다. 일부는 이러한 그의 목소리를 비판만 하는 냉소주의라고 말하는 자가 있으나 말콤은 흑인들이 현실을 자각하고 반성하기를 바랬다.

말콤엑스가 흑인들에게도 환영받지 못한 이유는 그가 성공한 흑인이라 불리며, 백인들로부터 인정받는 흑인 지도자들에게도 독설을 퍼부었기 때문이었다. 그가 평화주의자이자 흑백화합을 외쳤던 마틴루터 킹 목사와 결코 같은 노선을 걸을 수 없었던 논리는 다음과 같다.

노예시절, 한 주인 밑이라도 노예간에는 계급이 존재했다고 한다. 이른바 집안노예(House Negro)와 들판노예(Field Negro)가 있었다는 이야기인데 마치 우리나라도 일제시대에 신사참배와 학도병 지원을 독려하면서 일본제국에 충성하던 지도층 인사들이 있었고, 동네마다 순사노릇을 하던 조무래기들이 있었던 것과 같은 것.

말콤은 일라이자 무하마드가 이끄는 '이슬람민족' 운동의 2인자로서 헌신을 다했지만, 그 과정에서 무하마드보다 더 두각을 나타내면서 무하마드와 그 추종자들의 시기를 받게 되었다. 말콤은 결국 무하마드와 결별하고 따로 회교사원을 조직하게 되는데, 가장 주된 이유는 역시 무하마드와의 불화 때문이었다. 더욱이 무하마드가 두 여비서와 통정하여 사생아를 낳은 스캔들이 언론을 통해 폭로되면서, 말콤이 그에 대해 가졌던 존경심과 신뢰는 큰 상처를 입었다. 무하마드와의 결별을 계기로 그는 종교적 신념을 새롭게 하기 위해 1963년 회교 성지 메카를 순례하였고, 이듬해 '사단법인 회교사원'을 조직하고 보다 활발한 운동을 전개하기

시작했다. 생애의 마지막 1년 동안 말콤은 완전히 새로운 사상과 태도를 가진 지도자로 변신했다. 말콤은 곧이어 OAAU를 조직했다. 종교적 편견을 뛰어넘어 미국 흑인들의 정치, 경제, 문화적 공동체를 조직하기 위한 실질적인 준비 작업에 들어간 것이다. 그러나 말콤의 두 번째 변신은 갑작스런 죽음으로 그 뜻을 채 펴보지도 못한 채 종국을 고하고 말았다. 1965년 2월 21일 OAAU 연설회장에서 정체를 알 수 없는 흑인괴한들의 총격을 받고 살해된 것이다.