고대문자 골동품 컬렉션 이야기: 갑골문자 甲骨文 대체 뭐에 쓰는 거야?

[백산]

문자  골동품 컬렉션 이야기: 갑골문자  대체 뭐에 쓰는 거야?

甲骨文到底是用来干什么的？


소스:EK 이페어케이 플러스





갑골문 안양은허박물관에  전시가 펼쳐졌다.신물의 고문물. 부호는 상나라 왕 무정의 아내로,  역사상 최초의 여성 군사라는 증거가 있다.통솔자. 그녀는 능력이 있을 뿐만 아니라군대를 이끌고 동정을 떠돌며 무정의 강토를 넓히고, 무정조의 각종 제사를 주관하기도 했다.그래서 무정(武丁)이 좋아하여 죽자 비통해하여 '신("，)'이라 추시하였고, 상나라의 후손들은 그녀를 '모신(母后)', '후모신(後母"，)'이라 존칭하였는데, 사모 신대방정(鼎大方即是)이 그녀의 용기다.

추측할 수 있는 것은, 그들의 감정적인 결혼이 있었을 것이다수많은 갑골문 점술 행사.고고학적 발굴도 이를 뒷받침하는데, 현존하는 갑골문헌에는 부호(频频好)라는 이름이 자주 등장하고 있으며,무정은 이 점들에서하늘에 기원하는 내용은 부녀자의 삶의 모든 측면, 즉 전쟁, 출산, 질병, 심지어 그녀가 죽은 후의 상황까지도 포함한다.무정이 부녀자에게 애정을 쏟는 것을 충분히 알 수 있다.


은허에서 잇따라 15만 개의 갑골문을 발견하고, 집중하였다.같은 일을 반영하고 있다:


사실 점술은 상나라 이전에 이미 나타나서 사람들은 이것을굿. 순의 아들이 굿을 했다는 전설이 있다.함국의 추장. 무함국을 이끌고 소금을 생산한다.현지 무함인들이 간토제염의 기술을 익혔기 때문에, 그들은간토를 쪄서 삶아 소금을 석출시키다.수정체가 되어 밖에서는 '변술'로 알고 있다.게다가 무함인들은 소금을 만드는 과정에서 여러 차례 제사를 지내는데, 남풍이 좋은 기후를 가져다주는 등 소금석식에 도움이 되기를 바라고 있다.이들의 제사는 각종 공연과 함께 각종 소망과 기도의 말들이 곁들여져 있다.마지막으로 백색 결정의 소금이 생산될 때까지 각 공정을 시작한다.이 모든 과정이 다른 부락에서 행해진 것으로 보아 흙을 소금으로 바꾸는 이런 방술을 굿이라고 불렀다.

사실 '굿'은 '무인제염기술'이다.후세에 비로소 점으로 변하였다점을 치다.


무함국과 은상의 주요 영지는 모두 북쪽에 있기 때문에 이것이 가장 빠르다북방인의 놀이입니다.


왜 점을 봐야 하는가, 게다가 다량의 갑골문이 출토된 것으로 보아 타당하다.때가 상당히 보편적이다? 원인을 해석하면선주민들은 과학 기술이 발달하지 않아 많은 현상을 설명하지 못하고 이 놀이에 의존하기 시작했다.오라클로 점을 치면 사실 꽤 좋다.일이 많으니, 우선 바로잡아야 한다.갑골은 동물의 고기를 먹은 후 톱질, 줄질, 젤라틴 제거 등의 공정을 거친다.그 다음으로는 굴착이 있습니다. 손질한 갑골은 굴착, 굴착 또는 굴착을 겸해야 합니다.세 번째는 점술사다.


점을 볼 때 먼저 갑골 뒷면에 뚫은 곳에 불로 태우면, 정면에 바로 나타난다.'"'자형 균열, 그 가운데 구멍을 뚫은 곳금이 간 것을 징조 가지라 하고 끌에 금이 간 것을 징조 간이라 하는데, 이는 길흉을 점치는 증거이다.점을 본 후에, 점치는 일이나 결과를갑골에 새겨져 있어서복사라고도 한다. 완전한 복사는 4개의 부분으로 구성되어 있다: 서사(前辭), 점의 시간, 장소, 점자를 기억하라; 명사, 즉 복문의 일; 점사, 징조를 보고 길흉을 결정하라; 검사, 점의 응험 결과를 기억하라.

"나라의 대사는 사여융(与與。")에 있다."은나라 상인을 점치는 것을 알 수 있다얼마나 중요한가.사실 일상의 작은 일로는 경작, 고기잡이, 가축을 사는 등, 옛 사람들도 점을 쳐야 했는데, "경자복, 익신축, 계왕점왈"과 같다.: 오늘 저녁 그 물고기는 익신이요, 익신이요.추계. 지석윤우, 신추계'라고 기록되어 있는 것이 바로 그런 것이다.


점술의 중요성은 또한 상대에 이를 위해 특별히 관직을 세웠다는 점에서도 나타난다:정인(貞人, 정은 복문의 뜻이다.정인은 점쟁이를 담당하는 사관으로, 관등은 높지 않지만 권력은 막강하여, 점쟁이를 제사할 때 그들은 왕을 대신하여 일을 말하고, 사사를 복기한다.중전천귀신지네. 이것은 비교적 높은 문화 수준과 풍부한 지식을 가지고 있고, 반응이 민첩하고 분석 판단 능력이 매우 강한 사람들입니다. 지금 길거리에서 신들린 척하는 점쟁이와 달리 아무렇게나 밥이나 얻어먹습니다.


중국에서 발견된 한자나 이와 유사한 부호는, 최초의 것이 된다.안후이 유적이나 허난성 자후로 거슬러 올라가다유적은 7000년 이상 지났지만 출토된 유물이 모두 체계화되지 않은 것으로 나타났다.오라클은 현재 발견된 것 중 가장 크다.오래된 체계화된 사나이글씨, 3300여 년 만이다.

우리는 중국의 문자 기록이 있는 역사가 기원전부터 시작되었음을 알고 있다841년. 엄밀히 말하면오라클은 우리에게 문자 그대로의 역사를 남기지 않고 점술 단편만 남겼다.그렇다면 상나라 혹은 상나라 이전글로 기재된 역사가 존재할 가능성은 없는가?있을 수 있다. 종이가 발명되기 전에는 선인들이 죽간을 글씨체로 썼는데, 은상 갑골문에 책, 전(典)이라는 글자가 있으면 증거로 삼을 수 있다.

책(")자는 두 줄로 여러 개의 죽간을 엮어 엮은 것이고, 전(典)자는 두 손으로 책(册)을 받들어 전범(典範)으로 추앙받는 문서를 뜻한다.또 『상서·다사편』에는 "유엘지(有知知)와 은선인(先先人)만이 책유전(典，有典)이 있고 은혁하명(革夏夏命)이 있다"고 기록되어 있다.주공 희단이 주성왕을 대표해 멸망당한 은상 구신을 훈계한 말이다.이는 당시 죽간이 널리 쓰였다는 증거이며, 책·전(典)에 점(點)의 갑골문(甲骨文)보다 더 상세하게 기록되어 있을 것이다.그렇다면 왜 그때의 죽간이나 책, 전(典)은 지금 보이지 않는 것일까?갑골은 3000여 년간 단단하게 매장돼 썩지 않았고, 죽간 책전(简典)은 지하에서 썩어 없어졌기 때문으로 추정된다.

갑골은 허난(河南)성 안양 소둔(小的)의 은허(墟，)에서 처음 출토된 뒤 산시(周西)성 저우위안(周原)에서도 1만여 점이 출토은은 상나라 때 반경부터 제신(주왕)까지 12개 제왕의 도읍지(기원전 1300~기원전 1046년)로 갑골이 점술에 쓰이다가 저장되거나 전당에 남아 있다.상나라가 멸망할 때 도성은 파괴되고 폐허(墟)，)로 전락해 갑골은 모두 땅속에 묻혔다가 청나라 광서 25년(1899)에야 학자들에게 처음 발견됐다.


갑골은 15만 점 이상 출토돼 5000여 개의 단자가 정리됐고, 이 중 설문해자의 소전(小字体) 서체와 상호를 맞출 수 있는 것은 941자에 불과해 고문자학자들이 알 수 있는 갑골문은 1000개를 넘지 않을 것으로 보는 견해가 적지 않다.또 941자의 경우 현대 한자와 상호를 맞출 수 있는 것만 800자 정도여서 소량의 현대 한자만 해당 갑골문을 찾을 수 있다.현대의 갑골 서예가들은 그에 상응하는 갑골문이 없어 동음 가차 또는 편변 합합의 방법으로 해결하곤 한다.어떤 사람들은 고음을 모르거나 고금의 편방을 모르는 복잡한 대응관계 때문에, 때로는 영문도 모르고 이도 저도 아닌 새로운 갑골을 쓰지 않을 수 없다.문。

점술용 거북갑은 일반적으로 다듬어진 복갑이고 배갑도 소량 있다. 수골은 주로 소 견갑골로 견갑골에는 골부채가 있어 굴착과 각사에 유리하며, 그 다음 다리뼈와 갈비뼈를 사용한다.수골은 현지에서 채취해야 하는데 대부분 가축으로 소뼈가 가장 많고 말, 양, 다시 돼지, 개, 고양이, 그리고 호랑이, 사슴, 코뿔소 등이 뒤를 잇는다.전쟁 중에 포로로 잡힌 적국 부락의 수령들을 죽이고 제사를 지낸 뒤 두개골에 글씨를 새겨 전공을 과시했다는 두개골각설도 나왔다.이러한 갑골은 단지 십여 알만이 남아 있을 뿐이다.

갑골문 발견으로 국내외가 떠들썩해지자 나진옥, 왕궈웨이 등 국학의 대가들이 연구에 참여했고, 왕궈웨이는 이에 따라 상나라 통치 가계도를 정리하기도 했다.오라클은 사료적 가치가 있고, 더 중요한 것은 문자학적 가치다.오라클은 한자의 구조, 기원 및 발전 등을 연구하는 데 대체 불가능한 가치를 지닌다.비교적 성숙한 문자로서 많은 한자의 본뜻을 알아내는 데 도움을 주었다.우리나라 최초의 사전인 설문해자(說文解字)에는 많은 설해의 옳고 그름이 증명되거나 바로잡혔다.한 가지 흥미로운 우연은 갑골문이 하남 안양에서 발견되었는데, 《설문해자》의 저자 허신 역시 하남 사람으로 본관은 뤄허이다.