🅾️ 치앙마이 1달 이상 살기 (21)

[素海 박영진]

✳️ 치앙라이 1박 2일 코스

1일차
도이창 카페 매쑤어이 • 메까찬 온천 • 백색 사원 • 반담 박물관 블랙하우스 • 청색 사원 • 황금 시계탑 • 나이트바자 • 위앙 인 호텔.

2일차
골든트라이앵글 • 아편 박물관 • 추이퐁 차 농장 • 롱넥 타쑷(목긴 카얀족 마을 등) • 싱하 파크 • 야요 팜 • 센트랄페스티발 치앙마이.


✅️ 1일차

■ 도이창 카페 매쑤어이(도이창 매쑤어이)

치앙라이로 가는 118번 국도변 매쑤어이 지역에 위치한 도이창 매쑤어이는 치앙마이와 치앙라이를 오가는 여행객들에게 가장 사랑받는 휴게 거점이다.

이곳은 단순한 카페를 넘어, 태국 프리미엄 커피의 정체성을 보여주는 특별한 공간이다.

⬆️ 도이창 매쑤어이는 정원 스타일의 야외 좌석과 나무로 둘러싸인 환경 덕분에 숲속에서 커피를 마시는 듯한 편안함을 준다.

도이창 산자락에서 갓 수확한 신선한 원두를 가공한 최상급 아라비카 원두를 사용한다. 일반 매장보다 더 다양한 로스팅 단계의 원두를 직접 시음하거나 구매할 수 있다.

진한 향의 드립 커피와 고소한 라떼가 인기이며, 도이창의 특산물인 피베리(Peaberry) 원두((7)편 참조)를 활용한 메뉴도 놓칠 수 없는 특징이다.

​커피 원두뿐만 아니라 도이창 지역의 농산물인 마카다미아 • 아보카도 • 블랙 솔트 • 콤부차 등 로컬 제품들을 함께 판매한다.

카페 길 건너편에 실제 커피 생산 공장이 위치해 있어, 평일에는 커피가 가공되는 과정을 직접 볼 수 있는 투어가 진행되기도 한다.

커피 외에도 스무디 • 티 • 각종 베이커리 메뉴가 잘 갖춰져 있어 커피를 즐기지 않는 일행이나 아이들과 함께 방문하기에도 좋다.

​도이창 매쑤어이는 도이창 산자락에 있는 도이창 커피 농장으로 직접 올라가기 어려운 분들이 도이창 커피 본연의 맛과 여유로운 분위기를 가장 쉽고 편하게 경험할 수 있는 장소라고 할 수 있다.

치앙라이로 향할 때마다, 나는 이곳에 꼭 들러 잠시 발걸음을 쉬어가곤 했다.


■ 매까찬 온천

치앙라이의 매까찬 온천은 치앙마이와 치앙라이를 잇는 118번 국도변에 위치하여, 여행객들이 잠시 쉬어가는 '필수 휴게소' 같은 곳이다.

도이창 매쑤어이에서 약 1시간 거리이다.

⬆️ 길가에서 온천수가 수 미터 높이로 솟구치는 간헐천 풍경을 볼 수 있다. 유황 냄새와 함께 피어오르는 뜨거운 증기가 이국적인 분위기를 자아낸다. 이곳의 상징적인 장면이다.

대나무 바구니에 담긴 달걀이나 메추리알을 직접 구매하여, 80~90°C에 육박하는 뜨거운 온천수 풀에 담가 삶아 먹을 수 있다. 약 3~5분이면 반숙으로 맛있게 익어 아이들과 함께 즐기기에 좋다.

​장거리 이동으로 피로해진 발을 담글 수 있는 무료 족욕탕이 마련되어 있다. 물의 온도가 상당히 높은 편이라 발을 담그기 전 온도를 먼저 확인하는 것이 좋다.

보석(옥류) • 목공예품 • 현지 특산품(OTOP) • 기념품 등을 판매하는 상점들이 밀집해 있다.

카페와 태국 현지 음식을 맛볼 수 있는 식당들도 많아 식사나 휴식을 취하기에 매우 편리하다.
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​최근에는 한쪽은 현대적인 카페와 상점이 잘 정돈된 구역으로, 길 건너 반대쪽은 좀 더 자연스러운 산기슭의 정취를 느낄 수 있는 구역으로 개발되어 취향에 맞춰 둘러볼 수 있다.


■ 왓 롱쿤(วัดร่องขุ่น.백색 사원)

'백색 사원을 보지 않고 치앙라이에 다녀왔다고 하지 말라.'

왓 롱쿤의 왓(วัด)은 사원, 롱(​ร่อง)은 도랑, 쿤(ขุ่น)은 탁하다는 뜻이다. 탁한 도랑가의 사원이라는 의미이다.

백색 사원은 치앙라이를 대표하는 현대 불교 사원으로, 독창적인 예술성과 상징성으로 세계적인 주목을 받고 있다.

순백의 빛으로 눈부시게 빛나는 백색 사원은 전통 불교 사원의 형식을 따르면서도 현대적 상상력이 더해져, 마치 한 편의 상징적 서사를 공간으로 풀어낸 듯하다.

⬆️ 백색 사원은 태국의 예술가 찰름차이 코싯피팟이 설계 • 건축한 사원이다.

다리를 건너며 인간의 욕망과 번뇌를 지나, 마침내 깨달음에 이르는 여정을 형상화한 백색 사원은 단순한 관광지를 넘어 깊은 사유를 불러일으킨다.

⬆️ 백색 사원 입구의 다리 아래에서는, 끝없는 욕망과 고통에 사로잡힌 해골과 괴물들이 마치 구원을 갈망하듯 허공을 향해 처절하게 손을 뻗고 있다.


✅️ 백색 사원의 다리는 한 번 지나면 다시 되돌아 오면 안 된다?

백색 사원의 다리는 인간의 욕망과 번뇌의 세계를 지나 깨달음과 순수함의 세계로 나아가는 길을 의미한다.

그래서 다리를 한 번 건넌 뒤 다시 되돌아오는 행위는 깨달음의 길에서 후퇴하는 것이고 다시 욕망과 번뇌의 세계로 돌아가는 것을 의미한다고 본다.

특히 다리 아래의 해골과 수많은 손들은 탐욕 • 집착 • 윤회의 고통을 표현하고 있으며, 다리를 건너는 행위 자체가 일종의 '정신적 통과 의례'처럼 연출되어 있다.

실제로는 관광객이 많기 때문에 그들의 역방향 이동을 막는 목적도 있어서 이런 재밌는 얘기가 생겼다.

● 백색 사원은 다리 밑의 해골 조형물과 순백의 건물에 유리 조각을 박아 빛을 반사하는 화려한 외관으로, 지옥 → 인간 세계 → 천상으로 이어지는 불교적 세계관을 공간으로 표현하고 있다.

괴이한 손 조형물은 탐욕과 번뇌를 • 흰색은 부처의 순수함을 • 반짝이는 장식은 지혜와 깨달음을 묘사한다고 한다.

내부에는 전통 불교화뿐 아니라 현대적 이미지(영화 캐릭터 등)도 혼합하고 있다.

백색 사원은 현재도 계속 확장 • 보수 중인 미완의 사원이다.


■ 반담 박물관 블랙하우스(블랙 하우스)

치앙라이에 위치한 반담 박물관(Baan Dam Museum), 일명 '블랙 하우스(Black House)'는 태국의 거장 예술가 타완 더차니가 평생에 걸쳐 조성한 독특한 예술 공간이다.

백색 사원으로 알려진 '왓 롱 쿤'과 대비되는 강렬한 분위기로 많은 여행객이 찾는 곳이다.
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​이름 그대로 '검은 집'이라는 뜻을 가진 이곳은 건물 외관부터 내부 전시물까지 온통 검은색과 어두운 톤으로 가득 차 있다. 이는 타완 더차니가 해석한 불교적 관점의 '죽음'과 '윤회'를 시각적으로 표현한 것이다.

⬆️ 블랙 하우스는 북부 태국의 전통 건축 양식인 '란나 스타일'을 기반으로 하되, 작가만의 기괴하고 현대적인 해석이 가미되었다.

​약 40여 개의 각기 다른 모양의 검은 목조 건물들이 숲처럼 우거진 정원 곳곳에 흩어져 있다.

⬆️ 전시 내용은 일반적인 박물관과는 달리 다소 파격적이고 원초적이다. 악어 가죽 • 물소 뿔 • 거대한 뱀의 뼈 • 코끼리 뼈 등 실제 동물의 유해를 활용한 가구와 예술품이 전시되어 있다.

​치앙라이의 또 다른 명소인 백색 사원이 천국과 순결을 상징한다면, 블랙 하우스는 지옥 혹은 인간 내면의 어두운 본질을 상징한다고 평가받고 있다.

두 곳을 함께 방문하여 태국 현대 미술의 극명한 대비를 느껴보는 것이 일반적인 여행 코스이다.

예술적 가치는 매우 높으나, 동물 사체를 활용한 전시가 많아 다소 기괴하거나 무겁게 느껴질 수 있다.

​치앙라이 시내에서 북쪽으로 차량으로 약 20분 걸린다.


✳️ 불교적 운명론에 따른 태국의 신분 계급 하이소 • 로우소

1. 하이소 (Hiso - High Society)
하이소는 태국의 상류층을 일컫는 말로, 단순히 '돈이 많은 사람'을 넘어 권력과 전통을 가진 가문을 의미한다.

하이소는 왕실 관련 가문 • 구 귀족층 • 고위 정치인 • 군 장성 가문 그리고 대규모 재벌 등이 포함되고, 주로 해외(미국 • 영국 등) 유학을 다녀온 경우가 많다.

태국은 귀족이나 공로자에게 하사된 '긴 성씨'가 있는데, 성씨만 봐도 하이소 여부를 알 수 있는 경우가 많다.

그들은 명품 소비 • 고급 스포츠(골프 • 승마) • 사교 파티 등을 통해 자신들만의 견고한 네트워크를 형성한다.

비즈니스뿐만 아니라 정계와 군부에도 강력한 인맥을 가지고 있어 법적 • 사회적 특권을 누리는 경향이 있다.

치앙마이는 북부 '란나왕국'의 역사가 깊어, 란나 왕조 후손들로 귀족대우를 받는 하이소들이 존재한다. 이들은 지역 경제와 행정에 막강한 영향력을 행사한다.

2. 로우소 (Loso - Low Society)
로우소는 일반 서민층이나 노동자 계층을 의미한다.

농민 • 공장 노동자 • 소규모 자영업자 등 태국 인구의 대다수를 차지하는 서민들이다.

태국 사회 특유의 계급 구조와 불교의 윤회사상에 따른 운명론의 영향으로 로우소는 하이소 계층에 대해 거부감을 갖기보다는 그들의 권위를 인정하고 따르는 경향이 강했다.

태국의 전설적인 락 밴드 'Loso'처럼 서민들의 정서를 대변하는 문화 아이콘들이 이 단어를 긍정적으로 사용하기도 한다.

또한 태국 사회의 독특한 구조인 후견인 시스템은 하이소(후견인)가 로우소(피후견인)를 돌봐주고, 로우소는 그 대가로 충성과 노동력을 제공하는 관계가 역사적으로 깊게 자리 잡고 있다.

태국은 계층 간 이동이 매우 어려운 사회 중 하나이다. 로우소가 교육이나 비즈니스를 통해 하이소가 되기보다는, '하이소의 눈에 들어 인맥을 쌓는 것'이 성공의 지름길로 여겨지기도 한다.


✅️ 태국의 성씨

태국의 성씨 제도는 전 세계적으로도 매우 독특하다. 성씨법 제정 역사는 짧고 성씨는 길고 복잡하다.

​태국인들이 성씨를 갖게 된 것은 1913년부터이다. 그전까지 태국인들은 이름만 가졌으며, 필요할 경우 '누구의 아들 • 딸' 혹은 '어느 마을의 누구' 식으로 구분했다.

​라마 6세는 태국 근대화 과정에서 행정적 편의와 가족의 결속력을 위해 성씨법을 제정했다.

​성씨법 제정 당시 가족이 아니면 같은 성씨를 쓸 수 없다는 원칙을 세웠다. 이 때문에 태국에는 한국의 '김 • 이 • 박'처럼 흔한 성씨가 없으며, 성씨가 같으면 99% 확률로 친척이다.

다른 가문과 겹치지 않게 성씨를 만들어야 했으므로, 기존 단어들을 조합해 길게 만들게 되었다.

지식인층이나 귀족층은 고급 언어인 산스크리트어나 팔리어를 사용하여 성씨를 지었다. 이 단어들은 음절이 많고 발음이 화려하여 성씨가 길어지는 원인이 되었다.

​특히 태국으로 이주한 화교들이 태국 사회에 동화되기 위해 성씨를 만들 때, 본래의 중국 성씨 의미를 담으면서도 태국식의 긴 이름을 덧붙였다. '림' 씨가 '림프라판' 등으로 확장된 것과 같다.

​태국 사회에서 성씨는 그 사람의 가문 배경을 보여주는 신분증 역할도 했다.

​성씨에 '나 아유타야(Na Ayudhya)'가 붙거나, 국왕이 직접 하사한 특정 단어가 포함된 성씨는 과거 왕족이나 고위 귀족의 후손임을 뜻한다.

​일반적으로 성씨가 길고 산스크리트어 어원이 뚜렷할수록 '교육받은 가문' 혹은 '오래된 명문가'라는 인상을 준다.

​태국 뉴스에서 언급되는 거대 재벌가(지라티왓 • 시나와트라 등)의 성씨는 그 자체로 막강한 비즈니스 신용과 사회적 권위를 상징한다.

성씨와 본명이 너무 길고 복잡하다 보니, 일상생활에서는 본명 대신 닉네임인 '츠렌'이라고 부르는 별명을 사용한다.

​학교 친구나 직장 동료 사이에서도 서로의 본명이나 성씨를 모르는 경우가 허다하다.


✳️ 태국의 닉네임 문화

태국의 닉네임 문화는 일상생활에서 매우 중요한 특징 중 하나이다.

태국인은 대부분 본명과 별도로 닉네임(ชื่อเล่น. 츠렌)을 함께 사용한다.

본명은 길고 발음이 어려운 경우가 많아, 일상에서는 부르기 쉽고 친근한 이름을 선호하여, 츠렌은 어린 시절부터 가족과 주변에서 자연스럽게 사용되고 있다.

츠렌은 1~2음절(Nok • Lek • Som 등)이고 의미가 자유롭다. 동물(새 • 코끼리 등) • 색깔 • 음식 • 사물 영어 단어 (Ice • Bank 등) 등 최근에는 세련된 영어식 이름도 증가하고 있다.

학교 • 직장 • 친구 사이에서 츠렌은 기본 호칭이며 본명은 공식 문서나 격식 있는 자리에서 사용한다.

과거에는 나쁜 기운을 피하려는 의미로 일부러 평범하거나 특이한 이름을 짓기도했었으나 현대에는 실용성과 개성을 강조하는 방향으로 변화하였다.

태국인의 츠렌은 보통 부모나 가족이 어릴 때 지어주는 경우가 많다. 성장하면서 더 세련되거나 영어식으로 본인이 자발적으로 바꾸기도 한다.


■ 왓 롱쓰아뗀(วัดร่องเสือเต้น. 청색 사원)

왓 롱쓰아뗀은 사원의 색이 푸르기에 흔히 청색 사원으로 불리는 사원이다.

왓(วัด)은 사원 • 롱(ร่อง)은 도랑 • 쓰아(เสือ)는 호랑이 • 뗀(เต้น)은 뛰다를 뜻한다. '호랑이가 뛰놀던 개울가의 사원'의 의미이다.

⬆️ 청색 사원은 강렬한 푸른색과 황금빛 장식의 대비가 돋보이는 현대적인 불교 사원이다.

청색 사원은 건물 전체를 감싸는 짙은 푸른색과 금빛 장식이 대비되고, 청색 사원 입구를 지키는 나가(신성한 뱀 형상의 수호신)는 짙은 청색 바탕에 황금색 장식이 더해진 모습이며, 내부 중앙에 자리한 순백의 불상이 푸른 공간과 강렬한 대비를 이루고 있다.

⬆️ 청색 사원 내부의 흰색 불상은 순백의 색감과 온화한 표정이 인상적인 대형 불상이다.

청색 사원은 짙은 청색과 황금색 • 흰색의 대비미를 강조한 사원이다.

신비롭고 몽환적인 느낌을 주며 화려하면서도 정제된 색감이 주는 시각적 압도감이 있다. 사진 촬영 명소로 인기가 높다.

백색 사원을 설계한 예술가의 제자가 참여한 작품으로 알려지고 있다. 전통 불교 미술과 현대적 색채 감각이 결합된 사례이다.

청색 사원은 강렬한 푸른빛과 금빛 장식이 어우러진, 치앙라이의 또 다른 상징적 현대 사원이다.


■ 황금 시계탑

백색 사원의 설계자인 태국의 예술가 찰름차이 코싯피팟이 설계한 황금 시계탑은 단순한 시계탑을 넘어선 공공 예술 작품이다.

금빛으로 수놓은 화려한 태국 전통 양식의 건축미와 사방으로 뻗어 나간 섬세한 문양의 조형미가 인상적이다. 낮에는 화려한 장식미를, 밤에는 조명에 따라 시시각각 색이 변하는 또 다른 매력을 선사한다.

⬆️ 매일 저녁 정해진 시간에 펼쳐지는 조명 • 음악 쇼. 금빛 → 보라 → 파랑 등으로 변하는 화려한 색채 연출한다. 짧지만 인상적인 공연으로 많은 관광객이 모인다.

횡금 시계탑은 도심 속에서 만나는 화려한 예술적 랜드마크이다. 밤에 더욱 빛나는 명소이다.

황금 시계탑은 낮에는 화려한 조형미를, 밤에는 빛과 음악이 어우러진 쇼를 선사하는 치앙라이의 상징적 명소다.


■ 나이트바자

치앙라이 나이트 바자는 치앙라이 도심에서 매일 열리는 대표적인 야시장으로, 먹거리와 쇼핑, 공연을 함께 즐길 수 있는 명소이다.

⬆️ 저녁이 되면 활기를 띠는 야외 시장이 열리며 관광객과 현지인이 함께 찾는 치앙라이의 대표 야간 명소이다.

길거리 음식 • 과일 • 음료 등 다양한 먹거리가 있으며 찜쭘이 유명하다.

⬆️ 찜쭘은 작은 황토색 토기 솥에 고기와 채소를 육수에 익혀 먹는 태국식 전골 요리이다.

수공예품 • 의류 • 기념품 등 쇼핑 가능하고
비교적 규모는 크지 않지만 아기자기하고 여유로운 분위기이다.

중앙 광장에서 펼쳐지는 전통 공연과 라이브 음악을 즐기며 부담 없이 앉아 음식을 맛볼 수 있는 오픈형 공간이다. 치앙마이보다 한적하고 소박한 느낌이 든다.

저녁 식사와 함께 가볍게 둘러보기 좋다. 가격이 비교적 합리적이다.


■ Wiang Inn Hotel(위앙 인 호텔)

태국 치앙라이 중심부에 위치한 위앙 인 호텔은 전통적인 북부 타이 스타일의 매력과 뛰어난 접근성을 자랑하는 4성급 호텔이다.

​가장 큰 특징은 최상급의 도심 접근성 및 위치이다. 치앙라이의 대표 명소인 나이트 바자 • 황금시계탑 그리고 주변의 다양한 마사지 숍 • 로컬 레스토랑 • 카페 등을 모두 도보로 편리하게 둘러볼 수 있다.
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총260개 객실과 로비 등 호텔 전반에 태국 북부 란나 왕국의 전통 문양과 목재 가구를 활용한 아늑하고 고풍스러운 인테리어가 특징이다.

메인 레스토랑인 'Wiang Inn Coffee Shop'에서는 태국식 • 아시아식 • 유럽식 스타일이 혼합된 풍성한 뷔페 조식을 제공한다.

스텐다드 룸 1박 약 ฿1천(약 ₩5만). 조식 포함하면 ฿1.2천(약 ₩6만) 정도이다.

⬆️ 위앙 인 호텔은 최고의 위치와 넓은 공간 그리고 태국 북부 특유의 아늑한 매력을 지닌 가성비 훌륭한 정통 호텔이다. 시내 중심가 관광과 이동 편의성을 중요하게 생각하는 분들께 훌륭한 선택지이다.

[주창경]

다양한 이야기가 아주 재미있습니다. 백색사원과 청색시원은 세계테마기행에서도 본 것 같습니다.

[素海 박영진]

백색 사원 • 청색 사원 • 흑색 박물관은 저마다 다른 매력을 지닌 아름다운 공간이었습니다. 재미있게 읽어 주셔서 감사합니다.