대념처경33(다섯무더기편2)

여기 빅쿠들이여, 빅쿠는 분명히 안다.이런 것이 루빠(물질)다. 이런 것이 루빠의 일어남이다.이런 것이 루빠의 소멸이다.이런 것이 웨다나(느낌)다. 이런 것이 웨다나의 일어남이다.이런 것이 웨다나의 소멸이다.이런 것이 산냐(지각)다. 이런 것이 산냐의 일어남이다.이런 것이 산냐의 소멸이다.이런 것이 상카라다. 이런 것이 상카라의 일어남이다.이런 것이 상카라(의도적 형성, 행)의 소멸이다.이런 것이 위냐나(식)이다. 이런 것이 위냐나의 일어남이다.이런 것이 위냐나의 소멸이다.-------------------------------------------------------------------------- 물질은 사대요소인 땅, 물, 불, 바람과 사대에서 파생된 24가지 물질을 합하여 모두 28가지입니다. 사대에서 파생된 물질은 색깔, 소리, 냄새, 맛, 영양소, 생명 기능, 눈 반투명, 귀 반투명, 코 반투명, 혀 반투명, 몸 반투명, 심장 물질, 남성 물질, 여성 물질, 공간 요소, 몸 암시, 말 암시, 가벼움, 유순함, 적응성, 생성, 상속, 쇠퇴, 무상성입니다. 느낌 관찰의 예: 수행 중에 예컨대 어깨에 통증이 일어나서 느낌 관찰 수행을 하고 싶다면 몸, 특히 어깨에 사대요소를 식별합니다. 깔라빠(미립자)가 보일 때 분석하면 44가지 물질을 볼 것입니다. 44가지 물질 중, 몸 십원소 깔라빠에서 몸 토대인 몸 반투명을 식별합니다. 이 깔라빠 가까이에 강한 땅 요소, 불 요소, 바람 요소, 예컨대 강한 단단함, 열, 밈 이 있을 것입니다. 이 세 요소는 감촉 대상입니다. 이것들은 몸 반투명 요소에 부딪칩니다. 그것들이 반복해서 부딪칠 때 인식과정에서 연관된 마음 부수와 함께 고통스러운 느낌이 일어납니다. 그때 통증을 경험한다고 말할 수도 있습니다. 하지만 몸 반투명 요소와 감촉 대상은 무상합니다. 그것들은 일어나자마자 사라집니다. 그때 어깨를 보는 것이 아니고 단지 궁극적 정신-물질만 볼 것입니다. 감촉 대상을 취해서 고통스러운 느낌이 일어납니다. 그때 통증이 일어나는 곳을 볼 수 없을 것입니다.  감각적 즐거운 느낌은 여섯 감각 문(눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음 문)과 관련된 여섯 즐거운 느낌이며 번뇌에 오염된 것에 의존합니다. 예) 가족, 재산을 볼 때 즐거운 느낌이 일어남. 감각적 괴로운 느낌은 여섯 감각 문과 관련된 여섯 가지 싫어하는 느낌이며 번뇌에 오염된 것에 의존합니다. 예) 가족이 사망하거나 재산 등을 잃어버릴 때 괴로운 느낌이 일어남. 비감각적 즐거운 느낌은 여섯 감각 문과 관련된 여섯 즐거운 느낌이며 감각적 욕망에 의지하지 않습니다. 예) 빅쿠가 계율 준수한 것을 반조할 때 즐거운 느낌. 출가 생활에 만족할 때 즐거운 느낌. 초선정에서 즐거운 느낌.  비감각적 괴로운 느낌은 여섯 감각 문과 관련된 여섯 가지 싫어하는 느낌이며 감각적 욕망에 의지하지 않습니다. 예) 빅쿠가 계를 어긴 것을 반조할 때 괴로운 느낌. 출가 생활에 많은 문제가 있을 때 괴로운 느낌. 원할 때 초선정에 들어가기 힘들 때 괴로운 느낌.   감각적 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌은 여섯 감각 문과 관련된 여섯 중립적 느낌이며 번뇌에 오염된 것에 의존합니다. 예) 때로는 보이는 대상에 중립적 느낌이 일어남. 비감각적 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌은 여섯 감각 문과 관련된 여섯 중립적 느낌이며 감각적 욕망에 의지하지 않습니다. 예) 빅쿠가 계를 반조할 때 즐겁지도 괴롭지도 않은 느낌. 출가 생활을 반조할 때 때로는 중립적 느낌. 초선정에 반복해서 들어가지만 특별한 느낌이 없는 경우. 비감각적 느낌은 빠알리로 넥캄마시따웨다나(nekkhammasita vedanā), 즉 출리에 바탕을 둔 느낌입니다. 빠알리 원전에 따르면 다섯 가지 출리가 있는데 출가, 초선정, 닙바나, 통찰지, 모든 선법입니다.  1. 탐욕 있는 마음: 여덟 가지 탐욕에 뿌리한 불선업을 짓는 마음. 2. 탐욕 없는 마음:     ① 세간의 선한 마음. ② 세간의 과보의 마음, ③ 세간의 작용만 하는 마음. 3. 성냄 있는: 고통이 함께하고 성냄에 뿌리한 두 가지 불선한 마음. 4. 성냄 없는: ① 세간의 선한 마음, ② 세간 과보의 마음, ③ 세간 작용만 하는 마음. 5. 어리석은: 의심과 함께하고 들뜸과 함께한, 해로운 업을 짓는 어리석음에 뿌리한 마음. 6. 어리석음 없는: ① 세간의 선한 마음, ② 세간 과보의 마음, ③ 세간 작용만 하는 마음. 7. 움츠린: 해태와 혼침에 빠져 대상에 관심 없는 게으르고 무기력한. 8. 산만한: 들뜸과 함께하여 동요한, 걱정스러운.