<P class=verse id=verse8>비 그리스도교인들 <A href="http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/index.html#contents">
<IMG alt=차례로 src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fbomul.paolo.net%2Fimg%2Fto_contents.gif" align=absBottom border=0></A></P>
<P id=item16><FONT class=itemnum>16.</FONT> 마침내, 아직 복음을 받아들이지 못한 사람들도 여러 가지 이유로 하느님 백성에 관련되어 있다.<SUP id=note18><A href="http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/2.html#notebody18"><FONT color=#595959>18)</FONT></A></SUP> 우선 계약과 언약을 받은 백성이 그렇다. 그 백성 중에서 그리스도 육신으로 태어나셨으니(로마9,4-5) 그 백성은 선택에 있어서 조상들 덕분에 하느님의 사랑을 받는 백성이다. 선물과 선택은 변경되는 일이 없기 때문이다(로마11,28-29) 그러나 구원의 계획은 창조주를 인정하는 모든 사라도 포함되는 것이며 그 중에는 회교도들도 포함되어 있으니, 그들은 아브라함의 신앙을 보존한다고 주장하며 마지막 날에 사람들을 심판하실 자비로우신 유일신을 우리와 함께 흠숭하고 있다. 또 모르는 신을 영상 속에서 찾고 있는 사람들에게서도 하느님은 결코 멀리 계시지 않으니, 하느님은 모든 사람에게 생명과 호흡과 모든 것을 주시며(사도17,25-28) 구세주는 모든 사람이 구원되기를 원하시는 것이다.(1디모2,40 사실, 자기의 탓없이 그리스도의 복음과 교회를 알지 못하지만, 성실한 마음으로 하느님을 찾으며 양심의 명령으로 알려진 하느님의 뜻을 은총의 힘으로 실천하려고 노력하는 사람은 영원한 구원을 얻을 수 있는 것이다.<SUP id=note19><A href="http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/2.html#notebody19"><FONT color=#595959>19)</FONT></A></SUP> 또한 자기의 탓 없이 하느님을 아직 명백히 인정하지는 못할지라도, 하느님의 은총으로 올바로 살아 보려고 노력하는 사람에게는 하느님의 섭리가 구원에 필요한 도움을 거절치 않으신다. 사실, 그들한테서 발견되는 좋은 것, 참된 것은 무엇이든지 다 복음을 받아들이기 위한 준비로써,<SUP id=note20><A href="http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/2.html#notebody20"><FONT color=#595959>20)</FONT></A></SUP> 결국은 모든 사람이 생명을 얻도록 그들을 비추시는 하느님께로부터 주어진 것이라고 교회는 생각하고 있다. 그러나 가끔 사람들은 악마에게 속아, 생각이 혼미해지고, 하느님의 진리를 거짓과 바꾸어 놓고, 창조주보다는 오히려 피조물을 숭상하며(로마1,21와25) 혹은 하느님 없이 이 세상을 살다가 죽음으로써 절망에 빠지게 된다. 그러므로 하느님의 영광과 이 모든 사람들의 구원을 염원하는 교회는 "너희는 온 세상을 두루 다니며 모든 사람에게 이 복음을 선포하여라"(마르16,15) 하신 주의 말씀을 명심하여 포교 촉진에 진력하고 있다. </P>
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<P>교회 밖과 타종교의 구원가능성을 이야기하고 있지요^^</P>
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<P>제2차 바티칸공의회 문헌중 [교회에 관한 교의헌장(Lumen Gentium)] 중 일부분입니다.</P>
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<P>출처는 <A href="http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/2.html#verse8">http://bomul.paolo.net/council/Lumen_Gentium/2.html#verse8</A></P>
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첫댓글ㅎㅎ 노스님 저거 좋은 자료네요...근데 저것이 다른 종교에 구원이 있다고 말하는 것같지는 않는데요...제가 보기에는 그리스도를 자기들의 잘못이 아닌 어쩔수 없는 환경이나 뭐 그런 것들로 인해 알지 못하는 사람들은 그들이 그들의 양심에 따라 성실히 하나님을 섬길때 구원을 얻을 수 있다는...뭐 그런 말이지 않을까요?..^^
이슬람은 분명한 다른 종교지요. 그리고 그 외의 경우들은 [교회 밖]의 구원을 말하고 있습니다. 공의회 문헌에 대한 주석등에서는 그 교회 밖에 여타 타종교도 포함이 되는 것으로 본 적이 있구요. 그리고 그 뒤에 나오는 선교가 아무런 의미가 없는 것이 아닌게.. 가톨릭의 자종교이해를 보면 이해가 갑니다. 즉, 구원의 가능성은 어디에나 열려 있되, 구원에 필요한 [모든 조건을 충족]시키는 것은 가톨릭교회 뿐이다.. 요런 입장이거든요. 이 역시 공의회 문헌 가운데 나와있습니다.
그러나 천주교도 "근본주의"는 절대 인정하지 않죠. 천주교도 근본주의자들은 개신교를 이단이라고 하고 타종교 구원 이런거는 얘기도 못하게 하는데요..사실 유일신교의 근본주의는 다들 배타적이고 독선적입니다(천주교나 이슬람) 그러나 국내의 개신교는 90%가 근본주의라서 유독 심하게 느껴지죠. 거기다가 개신교의 뭐같은 선교방식도 또한 문제고. 아무리 근본주의라 해도 이슬람과 천주교는 강요 및 공격적 선교는 하지 않는데
그거 참,,, 그렇게도 보여지겠네요...그런데 제 짐작으로는 아마도 그 시기에 일부러 애매히게 표현한 것이 아닌가 합니다. 어쨋든 현재의 교황은 대화까지는 인정을 하고 구원문제로까지는 가지를 않는 것으로 알고 있습니다. 현 교황이 젊었을때 2차 바티같 회의에서 중요한 인물이었지요...그에비해 그전 교황(요한바오로2세)은 좀더 문호를 확대하자는 쪽이었던 것으로 알고있고요...제가 지금까지 천주교가 타졸교에 구원이 있다고 가르친다는 소문을 들은적이 없습니다. 그리고 인드라님의 글에 대해 말하기전에 인터넷 조사에도 그러했구요...제가 찾게 되면 올려놓겠습니다...
지금의 요다 교황은 선대 바오로교황에 비해 상당히 보수적인 사람이라는 건 익히 알려진 이야기죠. 어쨌든 지금의 교황 이야기가 아니라 바티칸 공의회 이야기니까요. 제가 가톨릭교회에서 세례를 받기 위해 참석했던 교리학습에선, 타종교를 믿더라도 자기 양심에 따라 바르게 사는 사람들은 결국 하느님이 뜻하시는 바대로 살아가는 것임으로 그들의 구원을 부정해서는 안된다고 가르치더군요.
아직 카톨릭에서 타 종교에 구원이 있다고 말하고 있지는 않은 것 같습니다. 구원은 오직 그리스도 예수를 통해서만 가능하되, 다만 '익명의 그리스도인'이라 하여, 제도적 교회에 등록되지 않거나, 외면적으로는 무신론적 입장을 취한다 하더라도, 그리스도의 입장에서 참된 그리스도인이라 인정하는 경우가 있을 수 있다는 점을 인정한 것이라 봅니다. 아마도 교회 밖의 사람 중에도 그리스도를 통해서 구원받을 사람들이 있다는 정도가 보다 가까운 표현일 것 같습니다.
첫댓글 ㅎㅎ 노스님 저거 좋은 자료네요...근데 저것이 다른 종교에 구원이 있다고 말하는 것같지는 않는데요...제가 보기에는 그리스도를 자기들의 잘못이 아닌 어쩔수 없는 환경이나 뭐 그런 것들로 인해 알지 못하는 사람들은 그들이 그들의 양심에 따라 성실히 하나님을 섬길때 구원을 얻을 수 있다는...뭐 그런 말이지 않을까요?..^^
만일 다른 종교에도 구원이있다고 말한다면 그 뒤에 나오는 선교는 의미가 많이 없겠지요...^^
이슬람은 분명한 다른 종교지요. 그리고 그 외의 경우들은 [교회 밖]의 구원을 말하고 있습니다. 공의회 문헌에 대한 주석등에서는 그 교회 밖에 여타 타종교도 포함이 되는 것으로 본 적이 있구요. 그리고 그 뒤에 나오는 선교가 아무런 의미가 없는 것이 아닌게.. 가톨릭의 자종교이해를 보면 이해가 갑니다. 즉, 구원의 가능성은 어디에나 열려 있되, 구원에 필요한 [모든 조건을 충족]시키는 것은 가톨릭교회 뿐이다.. 요런 입장이거든요. 이 역시 공의회 문헌 가운데 나와있습니다.
그러나 천주교도 "근본주의"는 절대 인정하지 않죠. 천주교도 근본주의자들은 개신교를 이단이라고 하고 타종교 구원 이런거는 얘기도 못하게 하는데요..사실 유일신교의 근본주의는 다들 배타적이고 독선적입니다(천주교나 이슬람) 그러나 국내의 개신교는 90%가 근본주의라서 유독 심하게 느껴지죠. 거기다가 개신교의 뭐같은 선교방식도 또한 문제고. 아무리 근본주의라 해도 이슬람과 천주교는 강요 및 공격적 선교는 하지 않는데
그거 참,,, 그렇게도 보여지겠네요...그런데 제 짐작으로는 아마도 그 시기에 일부러 애매히게 표현한 것이 아닌가 합니다. 어쨋든 현재의 교황은 대화까지는 인정을 하고 구원문제로까지는 가지를 않는 것으로 알고 있습니다. 현 교황이 젊었을때 2차 바티같 회의에서 중요한 인물이었지요...그에비해 그전 교황(요한바오로2세)은 좀더 문호를 확대하자는 쪽이었던 것으로 알고있고요...제가 지금까지 천주교가 타졸교에 구원이 있다고 가르친다는 소문을 들은적이 없습니다. 그리고 인드라님의 글에 대해 말하기전에 인터넷 조사에도 그러했구요...제가 찾게 되면 올려놓겠습니다...
지금의 요다 교황은 선대 바오로교황에 비해 상당히 보수적인 사람이라는 건 익히 알려진 이야기죠. 어쨌든 지금의 교황 이야기가 아니라 바티칸 공의회 이야기니까요. 제가 가톨릭교회에서 세례를 받기 위해 참석했던 교리학습에선, 타종교를 믿더라도 자기 양심에 따라 바르게 사는 사람들은 결국 하느님이 뜻하시는 바대로 살아가는 것임으로 그들의 구원을 부정해서는 안된다고 가르치더군요.
빙고, 그렇다면 카톨릭 교회에서 그렇게 가프친다면 할말 없네요...그런데 제가 요 다음 답글로 올린것을 참고해보세요...제가 찾아본 여러 인터넷 자료는 카톨릭은 타종교구원을 인정치 않는 쪽이네요...저 답글의 자료는 2차 바티간이후의 글입니다.
근데 위의 카톨릭교회의 가르침이 다른 종교에도 구원이 있다느 것인가요?....양심적으로 사는 사람은 다른 종교에 속해 있어도 하나님께서 구원하신다 뭐 이런 말같은데요...^^
그 관련부분은 1965년 바티칸 공의회의 내용을 찾아보심 될듯 합니다.
그런 주장은 바울의 가르침에도 나오는 것으로 알고 있습니다. 단지 바울은 사실은 그렇게 양심적으로 사는 것은 불가능하다는 쪽으로 알고 있지만...
제가 계속해서 이렇게 말하는 것은 억지 주장을 할려는 것이 아니라 노스님의 해석으로는 그 이후의 천주교의 반응과 자료들을 설명하기 어렵기 때문입니다. 억지 주장이라고 혹시라고 생각지 마소서...^^
불가능이죠...인가?...
그래도 확실한건 지금의 천주교는 많이 열려있다는겁니다. 적어도 90%가 근본주의자인 한국의 개신교에 비해서는
원래 천주교가 좀 2000살짜리 능구렁이죠... ㅋㅋㅋ
근데 400살정도 먹은 개신교가 더 날친다져?-_-;
아직 겨우 400살 밖에 안되서 철딱서니가 없나봅니다.. ㅋㅋ
아직 카톨릭에서 타 종교에 구원이 있다고 말하고 있지는 않은 것 같습니다. 구원은 오직 그리스도 예수를 통해서만 가능하되, 다만 '익명의 그리스도인'이라 하여, 제도적 교회에 등록되지 않거나, 외면적으로는 무신론적 입장을 취한다 하더라도, 그리스도의 입장에서 참된 그리스도인이라 인정하는 경우가 있을 수 있다는 점을 인정한 것이라 봅니다. 아마도 교회 밖의 사람 중에도 그리스도를 통해서 구원받을 사람들이 있다는 정도가 보다 가까운 표현일 것 같습니다.