현재 한국에서 대동류(다이토류우)를 표방하는 두 곳의 비교

[카페주인]

2018. 3. 8. .일부 오류를 지적하고 정정합니다.
카페주인.

현재 대동류를 표방하는 곳은 두곳입니다.

한군데는 방송에서도 많이 보셨을 김윤상님의 용술관입니다. 최용술님의 술기가 그대로 계승되었다고 주장하는 곳입니다.

제 짧은 소견으로는 최용술님의 일본이름만 있어도 과거의 거주기록,건물등기나 토지대장등 관련 기록을 찾을 수 있고 그렇게 하면 과거 최용술님을 기억하는 사람들(대동류에 속한 사람들외에도)도 분명히 쉽게 찾으리라고 봅니다. 그렇게 되면 모든 것이 명확해 지겠지요.

다만 최용술님의 술기가 대한 민국 모든 술기의 원천이므로 현재 우리주변의 모든 합기도장이 우리기술과 차이가 뭐냐고 되물을 수 있습니다. 이에 대한 당당한 해명이 용술관의 앞으로의 무거운 과제라고 저는 생각합니다

또 낮은 발질 위주이지만 발차기가 있다는 점도 설명이 필요하구요

근본적으로는 최용술도주님과 일본 다이토류와의 관계가 명백하게 밝혀질 필요가 있습니다. 아직까지 "증거"라고 할 것은 아무것도 없는 상태입니다. 일본 대동류에서도 사진자료등에서 최용술님의 존재가 드러나지 않고 있다는 점도 문제입니다.


다른 한곳은 허일웅, 송일훈 교수 라인입니다.

이곳은 장인목 선생님, 허일웅교수, 송일훈선생으로  대동류계보를 이어가고 있다고 주장하고 있습니다.

수정(2017. 2. 1.) 허일웅 교수께서 장인목 선생과 교류가 있었던 것이나 비전목록을 받으신 것으로 보이기는 합니다만, 대동류합기유술을 어느 정도 배우셨는지는 잘 알려져 있지 않습니다. 오히려 대구의 장인목 선생님의 제자분(이성창 선생)은 살아 생전, 이해하기 어렵다는 입장이셨습니다.

장인목님은 일제시대 일본에서 대동류를 배우셨고 그에대한 비전목록도 지니신 분입니다. 비전목록은 단증등과는 달리 과정전체를 이수하였다는 증명서로써 영어로 표현한다면 라이센스라고 할 수 있는데 대동류의 과정을 이수한 제자들에게 부여된 것으로 국내뿐아니라 일본에서도 현재 108조 전체에 대한 비전목록은 이것이 유일하다고 합니다.  또 장인목선생이 대동류계의 인물들과 함께 한 일제시대의 사진자료가 존재합니다.
다만 장인목 선생님은 도장을 차리신 적이 없고 허일웅,송일훈 두분제자만 두었을 뿐이라고 합니다.(수정 2018. 3. 8. 송일훈 선생이 장인목 선생에게 직접 배운 적이 있으신지 확인하지 못하였습니다).

(이부분은 제가 이당시에 잘못 알고 있던 부분입니다.대구쪽에 이성창 선생님 한종렬선생님 등 제자분들이 계시고, 오히려 이분들은 허일웅교수나 송일훈 선생에 대해 모른다는 입장이셨습니다 .수정 2018. 3. 8. 카페주인)