이사야34:1~4 -- ＞ 구약의 율법에 속한 하늘이 사라져야만 신약의 예수그리스도의 보혈을 통해 구원 받는 새 하늘과 새 땅이 도래합니다.

[성도의 본분]

이사야 34장

이사야 34장은 하늘에 있는 자들에 대한 심판하심과 땅에 있는 에돔과 멸망시키기로 정한 백성들을 심판하시는데, 이는 시온을 신원하시기 위함이다.

하나님께서 에돔과 멸망시키기로 작정한 백성들을 심판하실 때 오직 에돔 땅에는 짐승들과 새들만 모이는 장소가 된다.

이는 이미 하나님께서 친수로 정한 일이며, 여호와 하나님께서 명하신 일이며, 성령이 모으셨기에 반드시 짝이 있다고 말씀하십니다.

1. 이방세계를 향하여 말씀하시는 하나님

이사야 34:1은 하나님께서 이방세계(이교도)를 향하여 하나님 앞에 나와서 하나님의 말씀을 들으라고 명령하시는 말씀인 바, 이사야를 통해서 이방세계가 심판받음을 말씀하셨으나(사10:13, 14:12, 16:18) 이 심판받아 마땅한 이방인들을 향하여 하나님의 말씀을 들으라 명령하심은 첫 번째 인 것이며,

이는 이방세계에 복음의 문이 열릴 것을 보여주는 사건이라 할 수 있습니다.

사34;1 열국이여 너희는 나아와 들을지어다 민족들이여 귀를 기울일지어다 땅과 땅에 충만한 것, 세계와 세계에서 나는 모든 것이여 들을지어다.

1). 이방인들을 향해 하나님 앞에 나오라고 명령합니다.

사34;1 열국이여(y/G 고-이1471 이방, 이교도, 이방인 헬:e[qnh-민족) 너희는 나아와 들을지어다

①. 지도자들이 나와야 합니다.

“민족들이여(!aol] 레옴3816 공동체, 백성 헬:a[rconte"-시작, 지배, 우두머리) 귀를 기울일지어다.”라 함은 공동체의, 백성의 무리들의 우두머리 혹은 지도자들이 하나님 앞에 나와서 하나님이 말씀하시는 것에 귀를 기울이라는 명령입니다.

②. 어린이까지라도 나와서 들어야 합니다.

“땅과 땅에 충만한 것(aOlm] 멜로4393 가득함, 채우다), 세계와 세계에서 나는(ax;a>x, 체에차6631 어린이, 생산물, 소출) 모든 것이여 들을지어다.”

막10:14 예수께서 보시고 분히 여겨 이르시되 어린 아이들의 내게 오는 것을 용납하고 금하지 말라 하나님의 나라가 이런 자의 것이니라

③. 이방인들 중에 하나님의 집에 거하는 자들도 있습니다.

헬라어 성경은 “땅과(hJ gh') 땅에(hJ oijkoumevnh) 충만한 것”이라고 말하고 있으니 이는 이방인들 중에도 집을 짖고 그 안에 거주하는 자들이 있음을 말하며, 이는 이방인들 중에서도 하나님의 말씀에 순종하며 산 자들이 있음을 의미합니다.

④. 하나님께서 이방인들을 하나님 앞에 데려다 앉히고 말씀하십니다.

이방인들이 스스로 나옴이 아니라 하나님께서 이방인들을 하나님 앞에 데려다 앉히시고(prosagavgete-가까이 나아온다, 데려온다) 친히 말씀하십니다.

2). 하나님께서 시온이 아닌 것들을 심판하십니다.

사34:2 대저 여호와께서 만국을(y/G 고-이1471 이방, 이교도, 이방인) 향하여 진노하시며 그들의 만군을(ab;x; 차바6635 쌓아놓은 것, 집단, 군사행동, 군대) 향하여 분내사 그들을 진멸하시며 살육케 하셨은즉

①. 모든 이방인들을 심판하심을 알려주십니다.

하나님의 군사인 예루살렘(시온 성)에서 말씀에 순종하며 살아가는 자들을 통해서 하나님을 보며, 만나야만 하는 이방인들을 말합니다.

②. 모든 이방 군사들을 심판하십니다.

이교도 군사란 하나님외의 다른 신의 명령을 따라 사는 자들을 말합니다.

때문에 비록 육적으로, 혈통적으로 유대인이라도 하나님의 명령에 순종하지 않는 자들은 모두 이교도 군사들입니다.

③. 진멸하시는 하나님

- 진노하시는 하나님

진노(hm;je 헤마2534 열, 분노, 독, 불만 헬:qumo;"-진노)하심이란 헬라어 어근은 quvw(잡다)이며 이는 qumo;"(사람이나 노획물을 진멸함으로 드리는 제사, 속량하지 못할 것을 잡다) 와 qusiva(제사, 희생제물)로 분류됩니다.

- 진멸하시는 하나님

“진멸(!r'j; 하람2763 격리하다, 봉헌하다. 파괴하다)”함이란 철저히 분리하시는 하나님, 철저히 분리하시어 심판하시는 하나님이라는 뜻입니다.

- 구원받지 못한 자들은 짐승으로 여기십니다.

“살육케(jb'f, 테바흐2874 도륙된, 짐승, 도수장, 살육) 하셨은즉.”이란 짐승을 도축함을 말하는 바 이는 구원받지 못한 자들을 짐승으로 여기심을 말합니다.

④. 살육 당한 자(짐승)들의 형편

사34:3 그 살육당한 자는 내어던진 바 되며 그 사체의 악취가 솟아오르고 그 피에 산들이 녹을 것이며

- 내 던짐 받습니다.

“그 살육당한 자는 내어던진 바(&l'v; 솰라크7993 잡아당기다, 내던지다, 버리다 헬:rJifhvsontai-팽개친다, 던진다) 되며”란 심판받아 죽임을 당한 자들이며, 이들을 힌놈의 아들 골짜기에 버림을 말합니다.

렘7:31 힌놈의 아들 골짜기에 도벳 사당을 건축하고 그 자녀를 불에 살랐나니 내가 명하지 아니하였고 내 마음에 생각지도 아니한 일이니라 32.그러므로 나 여호와가 말하노라 날이 이르면 이곳을 도벳이라 하거나 힌놈의 아들의 골짜기라 칭하지 아니하고 살륙의 골짜기라 칭하리니 매장할 자리가 없도록 도벳에 장사함을 인함이니라

- 심판의 장소는 짐승의 악취가 진동하는 곳입니다.

“그 사체의(rg<P, 페게르6297 형상, 시체, 송장) 악취가 솟아오르고(ajnabhvsetai - ajnabaivnw의 미래 수동태 3인칭 단수)”

성도들은 예수그리스도로 인하여 세상 사람들에게 예수그리스도의 향기를 발하는 자들입니다.

고후2:15 우리는 구원 얻는 자들에게나 망하는 자들에게나 하나님 앞에서 그리스도의 향기니

엡5:2 그리스도께서 너희를 사랑하신 것 같이 너희도 사랑 가운데서 행하라 그는 우리를 위하여 자신을 버리사 향기로운 제물과 생축으로 하나님께 드리셨느니라

그러나 사단을 따르는 자들은 사망의 냄새를 풍기는 자들이며, 송장 썩는 냄새를 퍼트리는 자들이니 이들의 냄새는 단 한 종류의 냄새 곧 피비릿내를 말합니다.

- 산들이 무너집니다.

“그 피에 산들이 녹을(ss'm; 마싸쓰4549 황폐케 하다, 용해시키다, 낙담하다) 것이며”하나님의 심판을 받고 살육 당한 자들의 피로 산(시온 산이 아닌 짐승이 통치하는 산)들이 녹아 흔적을 찾을 수 없습니다.

이 산은 우상을 섬기는 자들이 모이던 산을 말합니다.

3). 심판받는 하늘

사34:4 하늘의 만상이 사라지고 하늘들이 두루마리같이 말리되 그 만상의 쇠잔함이 포도나무 잎이 마름 같고 무화과나무 잎이 마름 같으리라

①. 하늘의 만상은 하늘에 속한 군대를 말합니다.

“하늘의 만상이(ab;x; 차바6635 쌓아놓은 것, 집단, 군사행동, 군사) 사라지고”하늘의 군사(군대)란

- 육적으로는 이스라엘을 말합니다.

출6:26 이스라엘 자손을 그 군대대로 애굽 땅에서 인도하라 하신 여호와의 명을 받은 자는 이 아론과 모세요

출12:41사백 삼십년이 마치는 그 날에 여호와의 군대가 다 애굽 땅에서 나왔은즉

- 성도들을 말하기도 합니다.

계19:14 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라

- 짐승을 따르는 자들을 말합니다.

계19:19 또 내가 보매 그 짐승과 땅의 임금들과 그 군대들이 모여 그 말 탄 자와 그의 군대로 더불어 전쟁을 일으키다가

- 하나님을 만군의 하나님이시라 칭합니다.

슥4:9 스룹바벨의 손이 이 전의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라

슥6:12 고하여 이르기를 만군의 여호와께서 말씀하시되 보라 순이라 이름하는 사람이 자기 곳에서 돋아나서 여호와의 전을 건축하리라

②. 만상은 하늘의 해, 달, 별을 말합니다.

헬라어 성경은 모든 별들이 떨어진다(pavnta ta; a[stra pesei'tai)고 말합니다.

- 잎사귀가 떨어짐 같이 떨어집니다.

“포도나무 잎이 마름 같고(lben: 나벨5034 떨어지다, 시들다, 실신하다) 무화과나무 잎이 마름 같으리라”라 함은 하늘의 별들이 마치 잎사귀가 마르면 떨어지듯 떨어진다. 말합니다.

③. 하늘들이 두루마리 말리듯 말립니다.

“하늘들이 두루마리(rp,se 쎄페르5612 쓴 것, 책, 배우다, 두루마리)같이 말리되(ll'G; 갈랄1556 굴르다, 위탁하다, 옮기다, 굴러가다)”함은 이 하늘들이 사라져야만 다음 하늘을 볼 수 있기 때문입니다.

- 이 하늘들이 사라져야 새 하늘과 새 땅을 창조 할 수 있기 때문입니다.

사65:17 보라 내가 새 하늘과 새 땅을 창조하나니 이전 것은 기억되거나 마음에 생각나지 아니할 것이라

사66:22 나 여호와가 말하노라 나의 지을 새 하늘과 새 땅이 내 앞에 항상 있을 것 같이 너희 자손과 너희 이름이 항상 있으리라

- 구약의 율법의 하늘들이 사라져야만 신약의 복음에 의해 창조되는 나라를 소유 할 수 있습니다.

겔36:26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며

- 사망의 율법이 제거 되어야 성령의 임재하심이 나타납니다.

고전6:19 너희 몸은 너희가 하나님께로부터 받은 바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라

갈5:18 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라

- 하늘이 떠나감은 그 하늘에 속한 세계를 심판하심을 말씀합니다.

벧후3:10 그러나 주의 날이 도적 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나 가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다

계6:14 하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매

- 구약에서 말하는 새 하늘과 새 땅은 신약에서 말하는 새 하늘과 새 땅이 아닙니다.

때문에 구약에서 하늘이 떠나간다 함은 구약에 속한 자들을 하나님께서 심판하심을 의미하며, 이 구약에 속한 하늘이 떠나가야만 하나님께서 약속하신 예수그리스도에 의한 새 하늘과 새 땅이 나타나는 것입니다.

- 구약에서의 하늘이 떠나감은 구약시대의 종결을 말합니다.

이사야를 통하여 구약의 끝에 대하여 말씀하시는 것입니다.

구약에 속한 하늘의 별과 같은 자들 - 제사장, 유대인 -이 속한 시대가 마감되고 신약시대 - 예수 믿는 성도들의 시대 - 가 도래하기 위해서는 구약 율법에 의한 하늘이 사라져야만 신약시대 예수그리스도의 은혜의 복음의 시대가 도래 할 수 있습니다.

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