스크랩 한마디 청계산 ~

[김정훈(경기4/관광)]

서울대공원과 서울랜드, 국립현대미술관을 둘러싼 푸른 산자락이 바로 청계산이다. 서울 양재동과 과천시, 성남시, 의왕시의 경계를 이루고 있는 청계산은 관악산 산자락이 과천 시내를 에둘러 남쪽으로 뻗어내린 것이다.

산맥은 여기서 멈추지 않고 서남쪽으로 뻗어나가 의왕시의 백운산, 모락산, 오봉산으로 이어진다.
청계산은 조선 태조 이성계에 의해 고려가 멸망하자, 고려말 충신이었던 조윤(趙胤)이 송도를 떠나 입산했던 곳이라고 전해진다. 청룡이 승천했던 곳이라고 해서 청룡산으로 불리기도 하며 풍수지리학적으로는 관악산을 백호, 청계산을 청룡이라하여 '좌청룡 우백호'의 개념으로 해석하기도 한다.
청계산은 울창한 숲과 아늑한 계곡, 공원, 사찰 등 다양한 볼거리가 있는 가족산행의 명소로서 수 많은 등산로가 다양하게 형성되어 있다.
과천쪽에서 바라보는 청계산은 산세가 부드럽고 온화해서 토산처럼 보이지만, 서울대공원쪽에서 보이는 망경대는 바위로 둘러싸여 있어 거칠고 당당하게 보인다. 망경대(해발 618.2m)가 바로 청계산의 정상이다.
주암동쪽에서 망경대 쪽으로 오르다 보면 추사 김정희의 생부 김노경의 묘터가 있던 옥녀봉이 나타난다. 조선시대의 학자인 정여창이 피눈물을 흘리며 넘었다는 혈읍재를 지나 망경대 바로 밑으로 가면 정여창이 은거했다는 금정수가 있다. 이 약수는 정여창이 사사되자 핏빛으로 변했다가 이내 금빛으로 물들었다는 말이 전해온다.
풀향기 가득한 산길을 걷다보면 야생밤나무와 도토리나무, 머루와 다래 등이 종종 눈길을 끈다. 청계산 남쪽에 위치한 청계사, 과천 쪽의 동폭포, 금정수 가는 길 근처의 매바위와 돌문바위, 약수터 등도 들러 볼 만하다.

	여기 보이시죠 금토동
	청계산은 서울시와 과천시, 성남시, 의왕시의 경계에 따라 위치해 있다. 산세는 서남쪽으로 의왕시에 소재한 백운산, 모락산, 오봉산으로 뻗쳐있고 서북쪽으로 과천시 옥녀봉 자락과 이어져 있다. 등반코스는 과천코스와 서울 신원동코스등이 있다.
	서울시민들이 주로 찾는 등산로는 양재쪽.３호선 양재역 7번 출구로 나가 양재꽃시장(성남, 과천)방향으로 60m 정도 걸어가서 4432번 옛골행 버스를 타고 원지동 미륵당이 있는 청계산 입구나 옛골에서 내린다. 주로 청계산 입구에서 산행을 시작한다. 아담한 주택가 사이를 지나면 등산로 입구. 바로 왼편엔 ２００여년이 넘은 갈참나무와 굴참나무 두 그루가 서있다. ２∼３명의 어른이 양팔을 벌려야 굵은 밑둥이 잡힐 정도. 계곡을 따라 잘 정비된 등산로를 올라 간다. 좌우로 펼쳐진 계곡을 따라 １５분쯤 지나면 원골 제１약수터. 물 맛은 차고 달다. 팔각정이 있어 잠깐 쉬어 가기 좋다. 널따란 계곡의 징검다리를 건너면 두 갈래 길. 왼편으로 ５０분쯤 가면 청계골 쉼터가 나오고 오른편으로 ２５분쯤 가면 원골 쉼터가 나온다. 원골 쉼터에는 제２약수터와 팔각정, 오른편 언덕엔 여러 개의 벤치가 있다. 그 바로 위 산등성이에 오르면 북서쪽으로 펼쳐진 계곡 아래 과천시와 동물원.식물원이 있는 서울대공원, 각종 놀이기구가 있는 서울랜드, 우리나라의 미술사를 한눈에 감상할 수 있는 국립현대미술관이 내려다 보인다．이곳에서 오른쪽으로 오르면 옥녀봉이고 왼쪽으로 오르면 매봉을 거쳐 청계산의 정상 망경대에 이른다.
	안양에서 청계행 버스를 타고 종점에서 내려 1시간쯤 걸으면 청계사가 나오는데 여기서부터 시작한다. 인덕원 사거리에서 청계산 매표소까지 가는 버스가 있으나 자주 있지 않다. 인덕원에서 택시를 이용하는 것이 시간을 절약할 수 있는데 청계산 매표소까지 5,000원 청계사까지 8,000원이다. 과천 남쪽 인덕원 사거리에서 판교로 이어지는 342번 도로는 초입에 서울구치소가 있고, 다음 마을이 청계산 입구인 청계동이다. 오르는 길은 마을 안 껌벅신호등에서 좌회전하여 하청계 중청계 상청계동을 차례로 거치며 오른다. 이 길은 일찍부터 서울근교에서 손꼽히는 등산로로 절 앞까지 곱게 포장이 되어 차로 오를 수도 있는 보기 드문 자동차 산책길이기도 하다. 입구인 청계동 마을은 얼마전까지도 옛 의왕군 일왕면 청계리로 산속 깊숙이 들어앉은 오지여서 서울에서 가까우면서도 주택 개량조차 제대로 안된 옛 마을의 풋풋한 정취가 그대로 살아나는 곳이다.

 

청계산 꼭대기에 석대가 하나 있는데 이 석대가 바로 망경대이다. 이곳에 오르면 좋은 경치가 보인다고 해서 망경대라 부르던 것을 고려시대의 충신 조윤이 조선의 건국을 부정하며 이곳에 올라 망국의 한을 달래다가, 서울이 한 눈에 들어온다는 연유로 ‘서울이 보인다’는 뜻의 망경대로 고쳐 불렀다고 한다. 이 후 충절어린 조윤을 흠모한 사람들이 산정에 초막을 지어주었으니 그 자리가 오늘 날의 망경대이다.

과천의 입구격인 관문광장에서 서울 사당동으로 넘어가는 고개인 남태령은 한양과 삼남을 잇는 유일한 도보 길이었다. 물산의 이동로이자 한양 과거길 가던 선비들의 관문이기도 한 이곳 남태령에서의 도적행위가 여우짓 같다고 해서 ‘여우고개’로 불리기도 했으며 행인 50명이 한데 모여 관군의 호송을 받아 고개를 넘었으므로 ‘쉬네미고개’라고도 했다.
이후 한양에서 남쪽으로 가다가 만나는 첫번째 큰 고개의 뜻으로 ‘남태령’이라 불리게 되었으며 현재는 망루와 벤치, 나무계단을 설치하고 마사토로 옛길을 복원해 놓았다. 사당에서 과천으로 넘어가는 포장도로 왼편에 위치하고 있으며 옛 정취가 느껴지는 흙길이 더 정감이 있어 보인다.

찾아가는 길

지하철 4호선 남태령역과 선바위역 사이 (관문광장->서울 사당동 사이)

선바위라는 이름은 옛날에 맑은 개울 한 가운데 커다란 바위가 하나 서있는 것을 보고 ‘서 있는 바위’라고 불렀던 것에서 유래한 것이다. 높이 2.5~3m 정도 되었다는 선바위는 마을 사람들의 휴식공간이자 득남을 기원하는 신성한 존재였다.
입석ㆍ입암 등으로 불리기도 하며 원래의 선바위는 사라지고 없지만 마을 사람들의 염원에 따라 옛 모습을 복원하고 주변을 단장했다.

찾아가는 길

지하철 4호선 선바위역 하차도보 5분

[과천향토유적 제3호]

옛날에는 나라에서 충신ㆍ효자ㆍ열녀 등을 기리기 위해 정문을 새겨 표창하고 액자에 그 내용을 새겨 하사했다. 과천에도 선바위길 옆에 ‘최사립’의 효행을 기리는 효자정문이 있다. 최사립의 효행은 너무도 지극하여 조선왕조실록에도 그 기록이 남아있을 정도이다.
최사립 효자정문은 원래 막계동에 세워져 있었는데 화재로 소실되고 현재는 하사 받은 액자만 남아있다. 지금의 효자정문은 그의 충효정신을 계승하기 위해 1995년 12월 복원한 것이다.

찾아가는 길

지하철 4호선 정부과천청사역 하차 도보 5분