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<p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3707. ahetudiṭṭhi : 한역에서 무인론<span data-ke-size="size16">無因論</span>이라고 한다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3708. visamahetudiṭṭhi : 한역에서 사인론<span data-ke-size="size16">邪因論</span>이라고 한다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18">*[주석]3709. samūhagāha : 한역에서 취합집<span data-ke-size="size16">聚合執</span>이라고 한다.</span></p><p style="text-align: left;"><span style="color: #000000;" data-ke-size="size18"> </span></p><p style="text-align: left;"> </p>
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카페 게시글
청정도론 제22장 지와 견에 의한 청정
Re: (112) *[주석]3709. samūhagāha : 한역에서 취합집聚合執이라고 한다.
떼자사미
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24.11.16 16:21
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