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자유 게시판 스크랩 [논어]-이인/23장-잘난 체하는 이
강상규(姜武遠) 추천 0 조회 25 12.01.02 12:27 댓글 1
게시글 본문내용

    『논어』「이인」

    23장

    단원 김홍도-(두목의 시<詠蟹> :未遊滄海早知名, 有骨還從肉上生. 莫道無心畏雷電, 海龍王處也橫行) 2004년에 영어 완역 출간한 『논어』의 중요 대목만 발췌하여 올립니다. 졸저인 『영문과 함께 배우는 논어해설』을 저본으로 합니다. 번역을 함에 서구의 학자들의 번역문을 비교/분석하였고, 『논어집주』를 참고하였습니다. 1년 반에 걸친 번역작업이었지만 대학자들에게 누가 될 것입니다. 원문/한글 번역문/불이당 영역의 순서로 실겠습니다. 필요하다면 『논어집주』,『시경』, 『맹자』, 『서경』, 『주역』, 『예기』, 『중용』, 『도덕경』,『공자가어』및 정약용 선생의 『논어고금주』,『사기』,『춘추좌씨전』등 동양학 전반에 나오는 『논어』관련 풀이를 싣겠습니다. 불초함을 무릅쓰고 올립니다. 不二堂 頓首 子ㅣ 曰以約失之者ㅣ 鮮矣니라 공자께서 말씀하시기를, "잘난 체하여 스스로 방자하지 않으면 잃는 것이 적다." 不二堂 英譯: Confucius said, "If one does not give oneself airs without arrogance, he will lapse into less errors." 풀이 ; * 『논어집주』: ◎ 謝氏 曰不侈然以自放之謂約이라 尹氏 曰凡事約則鮮失이니 非止謂儉約也ㅣ라 사씨 가로대 사치하지 아니하여 써 스스로 내놓는 것을 약이라 이르니라. 윤씨 가로대 무릇 일을 검약하게 하면 잃음이 적으니 다만 검약만을 이름이 아니니라. * 정약용 선생의 『與猶堂全書』의『論語古今注』에서 : - 不二堂 풀이 - 補曰約。纏束也。說文云故?然束躬。不敢放肆。謂之約。謝云不侈然以自放之謂約。 約而爲過失者罕矣。孔曰俱不得中。奢則驕佚招禍。儉約無憂患。?駁曰非也。單言約者。 未必儉約也。 보충하여 말하면 約이란 새끼로 묶는 것을 말한다. 『說文解字』에 삼가 두려워자신을 단속한다고 하였으니 감히 제멋대로 굴지 않는다는 말을 일러 約이라 한다. 사씨가 말하기를 사치하지 아니하여 제 멋대로 내놓지 않는 것을 約이라 하였다. 제멋대로 굴지 않아 허물과 잃은 것은 적다. 공자께서 말씀하시기를 “모두 다 들어맞지 않지만 사치하면 교만하고 실수를 하여 화를 불러온다. 검소하고 절약을 하면 근심이 없다.”라고 하였다. 이를 논박하는 이는 이 뜻이 아니다라고 하였으니 단언컨대 約이라는 글자는 반드시 검소하고 절약하는 말을 이르는 것은 아닌 것이다. * 『書經』의 「說命」에 有其善 喪厥善, 矜其能 喪厥功이라고 하였다. "스스로 착하다고 여기면 그 선한 바를 잃을 것이고, 스스로 그 능력을 자랑하면 그 공을 잃을 것이다."라고 하였다. * 『道德經』 24장에는 自伐者無功, 自矜者不長이라 하였으니 잘난 체하는 것을 경계하고 있다. "스스로 자랑하는 이는 공로를 인정받지 못하고, 스스로 뽐내는 이는 우두머리가 되지 못한다."라는 말이다. * 잘난 체하는 게 결국은 자신을 잃게 하고 자신을 우쭐대게 하여 잃는 것이 많다는 대목이다. 단기 4345년 1월 2일 충주에서 不二堂 姜相圭 頓首 再拜.

    不 二 堂논어ㆍ읽기????
 
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댓글
  • 14.02.25 07:13

    첫댓글 안녕하세요 강상규(姜武遠)님.. 요즘 날씨가 참 좋은거 같아요..^^
    이렇게 좋은 날씨에 늘 좋은일만 있으시고 마음도 따뜻해지시길 빌어요..^^
    댓글은 처음 남겨드리는데 앞으로도 카페에서 자주자주 뵐께요..^^
    좋은 정보들 자료들 있으면 서로 공유하고 친하게 지내요^^

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    강상규(姜武遠)님 오늘하루도 좋은 하루 되시구요. 앞으로 친하게 지내요^^

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