사무량심-수행-자비희사

메타 수행 매달 수 있는 말이죠 이게 빨리어로 맷다합니다 맺다 그 다음 두 번째가이게 메타-자애 -영어로는 이렇게 번역하면 러빙 카인드 니스 라고 번역합니다그 다음에 메타 그다음 까루나 이게 연민 입니다까 루나 연민 그 다음에 같이 기뻐함 뭇 있다/같이기뻐함-무디따5모두 있다 다 장입니다 그 다음에 병원 자비 이사할때 사담담임 오는걸 살아 그러든 요걸  평온 이라고  이야기를 많이 합니다 이는 우뻬까5떠오른 정도는 뭐 알아 2시는 게 좋을 거다 메타 수행 몸에 땀 했단 말 마야 죠이 빨리 오를 바로쓴겁니다 맺다 을 우린 자자 이래서 0 까론 아 모두 있다 오페어 컵5그래서 이제 이 수행은 좀 특별한 의미가 있는 게 우리가 이제 주의 사람에 대한 마음이 좀 되는 겁니다그래서 우리는 사실 좁은 마음으로 삽니다 세상을 내가 남보다 낮고 쉽고 남이 좀 잘안되면 내가 기분이 좋고 4 또내 중심으로 삽니다 런데 이 이 사물 양심 사범주 수행을 하게 되면 이쪽은 마에다 넓은마음이 됩니다 일본 마음이 어 되어서 좁은 마음도 살 때는 좁은 마음이당연한걸 압니다 근데 한번 이사 범주 수행을 해 보면 넓은 마음이 되고면이 게 훨씬 좋다는 걸 압니다 제가 수행할 때 이사 범주 수행할 때 제일좋더라구요그냥 뭐 누구를 봐도 즐거워요 깡패가 죄를 때림 감사함이 살 거 같애 환을 그 가지 않아요 굉장히 좋아요그러니까 우리가 어제 보면 조금 마음으로 살면 어딘가 적이 있는 그런삶이 에요 내가 미워한 사람이 있다는 것은아 내가 그 사람한테 좀 당할 수 있고그 사람 만남 기분도 안쪽 간 좋을 수 있는 어제 봄 좀 길에 같은 게 있는 삶이 에요크 랩 에서 이사범주 수 mm 에서 날 본 마음이 되면 은 모든 세상이 뭐 친구로친구로 가득 차게 되는 거죠 그러니까 이 사법 u 수행은 여러분들이 좀관심을 가지고 좀 하시는게 좋을 거에요 그렇게 되면 살아가면서 아주 편합니다우린 보통 누가 나보다 잘되면 기분 안 좋잖아요 근데 여기 세 번째 모디 따져 수 앤가 치기 밤 수행은 남이 잘되면너무 좋은거예요 남이 잘 된 게 지금 잃어버림 안돼요 그래서 그 사람이 가진 것을 잃지않기를 하면서 인자 수행하는 거예요그래서 어 우리가 너무 자기중심적인 마음에 많이 익숙해서 우리는 살고 있는데 4 범주 마음이 돼 보면 헐씬아내가  갇혀 살았구나 아 왜그래 살았을까 힘들게 살았구나 이걸 알 수가있습니다 그래서 그런 것들을 좀여러분들이 관심을 가지고 아 이런 세개가 있구나 하는 걸 좀 알 수 있습니다 그래서 거론 다른 수행에 대해서 이거 사람을 상대로 하는 수행이라는 점에서 좀더 * 합니다 그다음 또 이 수행이 좀 특별한 것은 이제 이 수행을 하다보면 은 처음에는어 이거 나가니 내부 료의 사람을 가지고 해요 나 또 내가 좋아하는사람 중립적인 사람 중립적인 사람이랑은 좋고 좋은 것도 실은 구단의 내가 알기는 아는데중립적인 사람 그 다음에 싫어하는 사람 인해 종류의 사람을 가지고 어이내가 이 4가지 수행을 하거든요 그 수행을 통해서 내 맘이 정말 어떤 평안 해지는 어떤 누구도 더 더 잘 이해가 가지 않고 모든 그건 및인해 종류 의 존재에 대해서 꽝 편한 마음이 되는 하지만 있어 한계가 없는 그런 마음이 되면 이제 모든 중생들을대상으로 하게 됩니다 처음에는 우리 인간을 중심으로 해요나 내가 좋아하는 사람 또는 존경하는 사람 그 다음 중립적인 사람 그다음내가 싫어하는 사람이 사람이잖아요 그걸 가지고 해요 해가 지고 언 자 정말 무량한 마음이 될 준비가 되면 어때 이제 모든 존재에게 이적이 자애를 보내고 연민를 보내고같이 기뻐한 평원을 보내게 될 때 그 존재들을 보게 됩니다그러니까 우리 눈에는 사람하고 동물 밖에 안 보이죠 다른거 보인 사람 있습니까 얘기에그런데 이제 어 이제 선장을 닫고 어이 사범주수행을 하면 우선 1001 한테 보낼려면 전진이 뽀야 될 거 아닙니까9아 그래서 보게 됩니다 그때 굉장히 놀라게 됩니다 그러니까 어지난 시간에 무색계 선정을 제가 이야기하면서 어무 새 깨라 는 어떤 3개 그세계를 우리가 좀 어이 처음에는뭐 그런 얘기가 어떻게 써 했지만 자의가 수행을 통해서 경험하며 너 그런 생겨도 있을 수 있겠구나 어하는 경험을 하듯이 2이사 범주 수행을 통해서 육도 윤회 않은 존재들을 다 보게 되면 아 유 네 한계어 있을 수 있겠구나 내준 있구나 적어도부위는 하지 않게 됩니다 그러니까 이사 범주 수행은 그런점에서도 또 특별합니다 그리고 제가 해보니까 어 사범주수행그 굉장히 마음이 어 편안하고 좋고 그 다음 빛도 밝고 삼매도 굉장히기쁘지 입니다 그래서 그런 굉장히 의미인 너 수행을이제 여러분들에게 좀 소개를하겠습니다 그래서 어 제일 처음에 어 자 예 수행 부터 좀 이야기를하겠습니다 자 에 수행은 제가 좀 차세 이야기 하고 어떻게 해서 처음에 내 보료 에서 한계가 없는 마음에 대해서 모든 어떤 존재들에게 보낸다고 올 어예 로 하게 되면 그 다음도 염 민 같이 기뻐한 평원은 자 조금씩 점 간단 갔다 할 수 있습니다자애명상를 제일 먼저 좀이야기하면 그런데 사실 이 자애는 그러나 까지 가야겠죠 남을 사랑하는마음 넓은 맘 익은누구에게나 필요하기 때문에 어 다른 종교에서도 자 애 이 수행을많이 해 자에 명상을 뭐 기독교에서 도 하고아 또 우리 즉 같은 문제 불교의관심이 있는 정신과 허하는 저는 자애명상을 이런 옛날 전쟁 하의 천정경험하기 전에 도 어 자 의 명성을 관자 들한테 많이 썼어요 왜냐면 이게 잘 한 게 결국은어 어떤 그 화 화 화 아의 유물 알고화로부터 벗어나기 위한 수행 이자 의명상 이에요 청정도론를 보면은  어떤 그 미움 화 이것이 얼마나 무서운지그리고 이것으로부터 업어서 나는 수행이 자애 수행이다 이렇게 화를없애기 위한 수행의 사실은 자예수행 어쨌든 이자애수행을 더 가지고 제가 자세히 이야기를 하겠습니다 아까도 이야기 했듯이 p2 저 자 애 수행은 두 단계가 있어요 하나는 처음에는 어 이 우리 같은인간 통해서 내 무료 이 사람에 대해서 이제 쭉 하다가 그 내 불의 사람에 대해서 정말 평등한 마음이되는한계가 없는 말에 마음에 도달하게 되면 자 뭐 어떤 존재 들에게 인제 확산하는 고른수행입니다그리고 사진은 저희 업 5톤 자에명상은 어 파업욱같은 경우는 선정을 닦고 합니다 저꾸 하면 빨리 선정에들어 갑니다그렇지만  선정을 안타까 도 처음부터 이 수행으로 해서 선정에 또 들어갈 수도 있습니다또 선정에 못 들어가도 그만큼 이 굉장히 마음이 편하고 다른 수행에 대해서 이게 자외 수행은 한 만큼 굉장히 빨리어떤 4 이 좋은걸 느낄 수있습니다 그래서 자외 수행을 가지고 이야기하면 처음에 어 네 부류의 사람을 가지고합니다네 보류 첫 번째  내 자신 나에 대해서 합니다 위기의 얹어 시작 점이에요그 다음 두 번째가 내가 좋아하거나 존경하는 사람 또는 뭐아끼는 사람세 번째는 중립적인 사람이 중립인 사람은 알기는 아는데 좋아하거나 실 하지 않아 예를 들면 아파트의 뭐 경비를 보신 불이 라든지과일가게 사람이 라든지 알기는 아는데 내가 좋아 건 싫어하지 않는 그런 사람 이 중립적인 사람입니다세 번째라고네 번째는 내가 미워하는사람을 가지고 해요사실 은자 일은 어 선정을 닦고 그다음에 여러 이제서 저하 나빠 4t 3집 이상 그 다음에 가시나무새 께선쟁 하고 나면뭐 미워한 사람이 업종 사실은 그렇지만 더 수행을 위해서 작품이라도 마음에 걸려 있는 사람을가지고 이제 하게 됩니다그래서 처음에 인해 부려 이 사람을가지고 하는데 어 잘 명사인 경우 제파 혹 스웨인 경우는 문구가이자의 아 이 수행 헌 문구가 다다릅니다 청 정도로 4 있는 문구 또 다른 수행 제사하는 문과 다락 다 다른데파 혹 에서는 4가지 문구를 가지고 해요첫 번째가 뭐 2인 점 약한 순수를바꿀 수 있는데 어처피 번째 가 뭐냐면은 그냥 꼬 파워 교과서에 있는 것 알아한다면어이 존재가 위험에서 벗어나기 를 이거 제일 먼저 합니다 이 존재가위험에서 벗어나기 내가 진정으로 바라는 거에요그 다음 두 번째는 이 존재에게정신적인 고통이 없기를 하고 바랍니다세번째는 이 존재에게 신체적 고통이 없기를 바랍니다그 다음 네 번째는 이 존재가 건강하고 행복하기를 이렇게 말해요 여기에 내가 짚는 꿉니다또 4가지 문구를 하나씩 하나씩 다 해요 그래서 제일 처음에 이제 나를 가지고 합니다 나를 가지고첫 번째 이제 요순 손은좀 다르다 다른데 져 경우는 내가 건강하고 행복하기를 하 하고 그다음에 위험에서 벗어나기 를정신적 고통 없기를 신체적 고통이 없기를 할거 게 젤 좋더라 고 2 저한테그래서는 뭐 요런 형태를 했습니다그래서 제가 하는 것을 가지고 함 해보면 제일 처음에 나에 대해서 내가건강하고 행복하기를 이렇게 마음을 마치나를 대상으로 해서 내 앞에 내가 있으면서 그 나를 보면서 어 내가 건강하고 행복하기를 하고 딱마음으로 옴 마음을 다해서딱 이래 바래요그렇게 되면은 어 내가 굉장히 편안한 모습이 된  나 가 보여요또 내 자신이 그렇게 편안하게 된 그 문구처럼 된 나를 느낄 수도 있고 어내가 그런 모습을 하고 있는 걸 내가 볼 수 있습니다그런데 나를 대상으로는 선정에 들정갈 수는 없습니다 아 난 나는 선생의 들어갈 수 없어요왜냐하면 어 나에 대해서는  저를지도 하신분은 그러더라구요 우리는 우리의 대한 갈애와 집착이 있기 때문에선정에 못 들어간다 그런데 청정도론 에서는 어 나 를 대상으로 어 하게 되면은 그 아무리 뭐 100년을 하던 천년 하던 본 삼매 들어가지 못한다 다만 하나의 본보기로 삼을 뿐이다 이런 게 청정도론 있습니다 그 말은 뭐냐 하면 나는 내가 잘 되길 바라잖아요 것처럼 다른 사람도 자기를 잘 되기를 바랄 것이다그래서 그 사람이 잘 되기를 바라는 고고 좀 그런 수행을 하기 위한시작점으로 그래 하는 거에요얻은 사람은 자기를 가장 소중히 고 차이가 가장 좋으니까 다 그 사람 자신은자기가 잘 되길 바랄 것이다 것처럼내가 그 사람이 잘 되길 바라는 걸 내가 바란다 일은 어떤 그본보기로 서의 나 자신을 삼는다 뭐 그렇게 되 있어요 어그리고 우선은 나부터 하는게 내가 나에 대해서 하는 쉽거든요 합누구든지 자기가 잘 되길 바라는것은 쉽지 않습니까 근데 그것도 어려운 사람이 눈 뭐 하더라구요그러니까 그건 쉽기 때문에 일단 자의부터 먼저 합니다 그러면 그거 로서는 3매 름 그저 선장을 못 들어갑니다그래서 그거는 그냥 내 마음이 좀편안하고 그 다음에 앞으로 다른 사람 할 준비 비슷 하게 해서 나 자신에대해서 를 합니다 그 이제 나 자신에 대해서 내가 건강하고 행복하기를 하면 어 내가 그런 느낌이확 듭니다 그리고 그런 모습도 보이고그러고 난 뒤 두번째 아 내가좋아하거나 존경하는 사람을 가지고 해요 그 예를 들면 뭐 이제 절에 같은 뭐지도하시는 업 분을그 선임을 어 그분이 건강 하고 행복하기를 하고 마음을 닭발 하면 저 적용해 는 왜 눈감고하거든요 하는데그분이 그냥 그대로 보여요 그대로 보이면서 거 보니 건강하고 행복한 모습이 그대로 보여요그대로 보이고 그걸 보고있는 나도 굉장히 기분이 좋아요 그러면서 조금 이서면 이미 자외애수행도  과거엔 수행을 반복합니다 그래서 않아 빨아 초선 2선 3선 사선을 해요그 다음에 까시나 그 9개 중에 하나를 가지고 초전 2선 3선 사선해요그 다음에 무색계 선정 4가지를 해요 그래서 비상 비비상태에서 나와서 그 다음에 하기때문에 굉장히 집중력이 있는 상태입니다 그렇기 때문에 아내가 좋아하는 보니 건강하고 행복하기 라고좀 있으면 그 분이 그냥 딱 고정 돼요그냥 사진처럼 그냥 고정됩니다 그분이 그냥 탭이 있어요 마치 내 앞에 있는 것처럼 그런데 굉장히 편안하고 행복하게 있어요그래서 거기에 어이 설 있을 때 그걸 보고 있는 내 마음도 굉장히 좋아요 그런데 다른 수행하고 좀 달라요이거나 그래가지고 그것이 그 모습이 니미따처럼 고정 되잖아요 고정되면 이미 선정에 들었다는 느낌있다 와요그러면 어 그 선정 5 요소를 체크를 해요 체크하면 은 초선 쟁이 이래 초선정의 5 요소가 체크가 됩니다이따위 자라 bd 쑥과 해가 같다 그러니까 이렇게 생각 지속적 고찰 그다음에 히얼 행복 집중이 꺾고 대상의 딱 가 있는데요마음이 딱 향하고 거기 그대로 집중 될 거 같고 그 다음 희열 행복집중이 딱 느껴져요 그게 체크가 돼그러면 초선에서 나와서 이선에들어가는 걸 뭐 제가 여러분 이야기 했죠 숙고를 합니다 아 m이 초선 이란 것은 5개와 가깝고그 다음에 조선의 일으킨 생각  지속적고찰 저런 거친 요소다 그건 없애고 내가 이선애 들어가겠다 하면 고 다음에 바로 이 선에 들어가게 됩니다 이선에 들어가고 2선에서 나와서 또 3선에 들어가요 그런데 이 자애수행으로 서 사은는 들어갈 수가 없어요왠 염좌 이 사선의 들어간 평온의 마음이 거든요 좋아하는 것도 싫어하는 것도 없는 상태기 때문에 자애가 성립되지 않습니다그래서 삼선 까지만 들어 가요 그래서 3선에 들어가요그러고 난 뒤에 고  좋아하는 사람을 열 사람을 합니다 9 사람을 더 해요 토탈 해서 열 사람을 해요그러니까 이제 끝에 앉아서 떠올리는 거죠 그러니까 이 사람의 가 뭐 쪽에서뭐가 있냐 쭉 하게 됩니다근데 이제 여기서 조심해야 될 게 두 가지를조심해야 됩니다 자애 염민 그다음 같이 기뼈함에는  원칙이있습니다이성을 가지고 하면 됩니다 절대로 그러니까 제 같은 경우는 어머니를하면 됩니다 이승은 안돼 처음엔 아 나중에 한계를 이제 탈피해서 모든 중생 해야 할때는 여자 남자 다 포함되지만 처음에는 하질 않습니다 왜 남의 요기 생길 수 있다 이래가지고그래 하고 그 다음에 죽은 사람을 하면 안되요 죽은 사람을 하면 안되요죽은 사람을 하면은 어 건 접 참여도 떨지 못하고 보는 사람의 도 못 들어요그래서 어 이제 요걸 유의 하셔야 된다 이성을 가지고 하면 되고 죽은 사람 않아 우리 어머닌 나에게 참너무나 소중하다돌아가셨지만 애가 햐 만 됩니다 아버지 뭐 이러더라 가신분 하면 되요그렇게 해서 어 좋아하는 사람을 열 사람을 해요 열 사람 보다 열 사람을 하면서 하나하나 조선 2선 3선 쭉 들어가는 거에요그러니까 이 자의 4 범죄 할때 선정을 무지하게 말 경 험 해요 1r 때마다 계속 선정되어 마니까 그대신 든 요 정도 되면 속도는굉장히 빠릅니다그래서 이제 그 그 좋아하는 사람을 열 사람을 해요 그 다음에 이제 중립적인 사람을 어 열 사람을 합니다 중립적인 사람을 이래 떠올리며 는 중립적인 사람에 대해서 어 그 사람이 건강하고 행복하기를 한번 지금까지는중립적인 사람이었지만 이제 굉장히 친근감이 들고 사랑스럽고 그 다음에정의가 하고 나한테 좋은 대상이 되게 됩니다그래서 중립적인 사람을 또 10사람이에요 고개 끝나고 나면 자 싫어하는 사람 미워하는 사람을 하는데 꼰 한타시 사람만 합니다 왜냐 미미 인장 실험 3 찾기 힘들어요그렇게 약간 좀 옛날에 찝찝했다 지금은 아무런 그런 감정이 없는 그럼 억지로 다시 해야 되는 거에요 그래서이제 타서 사람을 하는데 쉽게 선정에 들어 가게 됩니다 그러니까 이제는 마음이 어 이미 그어떤 넓은 마음또 사랑의 마음으로 꽉 차 있기 때문에 어떤 대상도 보면사랑스러운 마음이 뜨는 겁니다그래서 또 미워한 사람 한다 사람 정도 해가지고 또 초선 2선 3선 을 경험하게 됩니다그렇겐 자 나 대상으로 그다음에 어 좋아하는 사람 중립적인 사람이 워하는 사람을 해서 쭉 해보면 은이젠은 나한테 는 어떤 장애도 없다 나는 정말 어떤 사람도 어 일에공평하게 누구라도 조금이라도 이 사람은 뜯어 가 끝 으 자기가 가오 일은 없다 다 균등 하다 이제 고름 마음이 되면어그걸 우리가 인자 그 한계가 없는 마음이라고 보통 이야기합니다 한계가 없는 마음인데 청 정도로 해보면 은어느 정도 되면 자그 마음이 뗐다 골을 재미있는 이야기를 가지고 이야기를 해요 어떤 강도가 와서 서 님한테아 손님 옆에이제 내 사람 있는 자길 포함해서 나은 내가 있고 좋아하는 사람 중립적인 3 미완 3있어요 그랬으니까 와서 당신 중에 한 사람을 나한테 달라 내가 지금 그람 목에 피를 뽑아서 제사를 지내야 되겠다 그럼 스님이 아이  나를 가지고가십시오이러면 그 사람 막 그분을 아직 한계를 벗어나지 못한 겁니다 카이토 러브 는 어떤 누구도 줄 수가없다 내가 고를 수가 없다그렇게 되면 데 그때 한계를 부수는 사람이 되는 겁니다 겉에 인자 고 마음이 되면그 다음에 아 모든 존재에 대해서 우리가 자애를보내 보냅니다 그러니까 존재는 * 두 존재가 있습니다93 쪽에 열 두 종류의 존재 핵의 우리의 자애를 보냈는데 이게 사실은 뭐비슷비슷 합니다그러니까 처음 이 중 생입니다 중생 중생 그 다음에 생명이 거는 자 빨리 오라는 빠 나라에서 숨쉬는 존재 이런뜻입니다 요 그래서 이제 생명이라고 번역의 했고 그 다음에 존재는 부 따라 에서끈 야이 랙 인접 이 있는 존재하는 이런 뜻입니다그 다음에 이제 개인 요원 혼자 개개인의 사람 그 다음 몸을 가진 자그 다음에 여자 남자 성자 범부 천신 인간 아 악 또 에 떨어진 자요 삭제떨어지니까 중 센스 생명 좋은제 개인 몸을 가진 단타 좀 비슷하다보시면 됩니다 요렇게 이제 세세하게 9분한 겁니다그래서 우리가 중생 어 1회어 중생 하면서 할 때 요 뭐요 앞의 것들은 큰 이렇게 좀 크게 차이는 별로 없어요그래서요 열 두 존재를 이제 아 잠에 딸을 보내게 되는데26:17어떻게 하냐며 는 어제 1 처음에 어26:25그 처음엔 자 나에 대해서 하고 난 뒤에 나에 대해 사고 난 뒤에 그 다음에26:32어 이제 집 좋아하는 사람 골 가지고 또 초선 2선 3선 3 3선 증가에26:40들고 그 다음에 어 중립적인 사람 싫어 1 7 1 3 에서 다 들지26:47않습니까 그러면 자고 다음에 어 이게 지금 3 오량 이란건 10가지26:52방향으로 동 서 남 보 그 다음에 각 사의 방향이 있죠 그 다음 아래의 b26:5810가지 방향에 있는 모든 존재에게 다 하나도 빠짐없이 다 보내는 겁니다27:03이게 고르기 니까 이제 내가 돈 쪽으로 다 보내겠다 할27:08수도 있습니다 동쪽 다보는 난 뒤에 서쪽으로 다 보내다 할 수도 있고27:15어 급 그렇게 하는 수도 있고요 그보다는 우리가 이제 실제로 수행할27:20때는 어제 같은경우 강원도 절에서 했거든요 고 강 원 도 없고 절 무슨27:26미 겠죠 꼬리에 있는 열 두 존재에게 미래 보내요27:32그 e 적재가 있는 절절이 있는 니가 있을 거 아니까 면 d 할 때 d27:39그 동네 있는 어여 12 존재에게 처음에 축복해요27:45그 다음에 하나하나에 열 두 존재를 하나하나 예를 좀 중생 하면서 중생에27:51중생 하면 어 중생이 착착착 보여요27:58그러니까 그때 이래 보면 어 마치고 우리 여러분들 그 두 더 직 그 탁28:04때리는 건 해본 사람 있습니까 탁 때론 떠올라 5조 깜 부탁 때28:09리조 끌어 뜻이 예를 들면 어 삭제 태어난 삭제 태어난 자 이러면28:16곧 그런 존재가 닦은 양 보여요 그럼 자일을 탁 보내는 거에요 그 다음에 축생 합죠 축생도 이 포함28:23되 겠죠 천신 하면은 천신이 그냥 보여요 그냥 보이면 보이는 존재 이게28:30마음을 걸로 향하면 그 존재들이 보여요 그럼 그 존재에게 자해를 보내는 겁니다28:36그래서 어그 제가 어떤 경우는 처음에 그 목심28:41부터 그래 보이더라고요 목 납 그 우리 2 불교에서는28:47어 식물원 그 신건 만 있는 존재요 신간 안 이 비 설 신 의 할 때28:52신간 있죠 어이 식물로 눈이 없어요28:58농기 코 혀 는 없어요 못 많이 써요 의식도 없어요 그래서 어 이 나무를29:05함부로 하지 마라 부처님께서 맞이 말자는 나무를 생각하는 게 아니에요 나무의 몫이니 있기 때문에 그 목29:12신의 그 주체를 함부로 하지 마라 미래가 경쟁의 많이 나오거든요 그래서 저는 처음에 꼭 목심 부터29:19보이더라구요 몫이니 그냥 눈에 생생하게 보여요 그래서 어떤 된 내가 지금 눈을 감고29:27보나 떡 5 보나 할 정도로 이 수행할 때는 항상 나무 보면 목쉰 탁탁탁탁 앉아 있어요 이렇게 그러니까29:33이 참 재밌는게 몫이니 그 우리같은 경우는 그냥 나무의 딱 걸쳐 있는데29:39붙어 있는것 같아요 제가 보니까 이 자석처럼 1 딱 붙어있어요 막 걸쳐 있는데 안 떨어져요 우리가 그래서 툭29:46떨어져 있겠죠 그냥 이 쪽 길쭉 아이 생겨 가지고 있던 나무에 일에 따기 있는데 그냥29:53턱을 쥐고 있는데 그냥 부터 이딴 느낌이 들어요 할까 아 아 그 당시에는 봄나무 봄나무29:59마다 1 되더라고 보니까 했던 그렇게 이제 어 눈으로 푼 그냥 보이는 같아요 그치만30:07그게 눈으로 보는 거지 뭐 보는지 모르겠어요 하여튼 그래서 어 그때 인자 이를30:13보면은 어촌 신도 보여요 그 다음에 처녀도 보여요 천 년은 참30:19아름답습니다 우리 이 보면 이 우리 같이 우리 같은 인간으로서 여자가 있지 않습니까30:26굉장히 미인들이 있지만 자세히 보면 약간 흠이 있어요 험이 어디가 좀30:32부족하긴 한데 천년 험이 없어요 그러고 하여 턴 어 근데 제가 그때30:38이렇게 보니까 천신 도 충신이 다다른 것 같아요 그러니까 착한 1에서 온천 시인 뭐30:46불교 수행 많이 해서 온천 신 뭐 다른 어떤 뭐 뭘 해서 온천 신30:52전 진도 다 달라요 현명한 전신 도 있고 그냥 현명 아 그렇게 꼭30:58현명하다 는 생각에 안되는 천신 도 있고 어쨌던 천신 아귀 아귀 는 제가31:04볼때는 좀 슈렉 처럼 생겼어요 슈레 컥 이는 한테 에 크기만한 데 꼬 우31:10리 애니메이션 슈렉 2 있죠 그거 약간 비슷하게 생겼어요 그래서 그 봄31:16보이더라고 해보니까 그래서 제가 수행할 때 아 그런거 보면 아무 수 없습니 카고 아주머니가31:22물어보는데 어이 민짜 선정을 딱고 지혜의 눈이 열리고 그 다음에 어떤31:29이 존재를 정확하게 보면 더 두려운 없어집니다 우리가 어 귀신 보고 무섭다는 것은 아 아직31:36뭔가 이 안에 뭐 있던 그 무지 라든지 뭐 이런 게 많기 때문 거에요31:43사실은 중생은 타 그 중생의 어떤 그 한계가 있거든요 그렇기 때문에 어31:49그렇게 해서 보게 되면 무섭지 않습니다 어쨌든 그래서 그31:55처음에는 어제가 이래 있는 고 지역의 열 두 가지 존재 게 어 전부 다32:02이렇게 끌 보내요 그 다음에 어 좀 자 그다음 어떻게 하냐면 좀 면 딴32:07이 면 다니 내지는 고 어떤 도시 다 니 어 강원도 강원도 어떤 도시 해서32:14거의 있는 존재들 다 해요 그럼 그거 있는 존재들이 마기로 나타나요 나타남32:19걸 보내고 보내고 이제 계속 1 12 존재를 그렇게 하는 거죠 그렇게 하고32:25어 그러니 끓이고 난 이제 그 다음 강원도 어 그 다음에 옷 대한민국 이런32:32문제집에 있는 사람이 보세요 아 우리집 개가 있거든요 걔도 보이고 뭐32:38가족도 보이고 그 다음엔 자 아시아 뭐 지우고32:43하면서 좀 더 커지면 자 우주로 감지 군은 조금 안에 조그만 해줘요 쭉32:49하면서 우주에서 인자 어 존재들 한데 어 어이 보면 그 열 두 존재 중에