복원된 삽살개 과연 진짜인가? - 가짜삽살개와 그 진짜 조상들

[다이제]

 

1. 귀신을 쫓는다는 삽살개의 풍모

 

 

 

 

 

 

 

어느 정도 근거 있는 학설인지는 모르겠으나 삽살개라는 말은

 

고유의 우리말로서 삽은 '쫓는다'는 뜻이며, 살은 '귀신·액운'

 

이란 뜻으로, 풀이를 하면 '귀신을 쫓는 개' 정도의 의미가 된

 

다고 한다. 그런데 근래 복원된 삽살개는 눈 주위가 대부분 털

 

로 뒤덮여 가려져 있어 얼핏 보면 눈이 없는 듯하다. 이는 누가

 

보더라도 일반적으로 축사(逐邪)의 능력을 지닌 전통 유산에서

 

한결같이 나타나는 강렬한 인상과는 거리가 멀다. 여느 절 입구

 

를 지키고 있는 사천왕상의 무시무시한 표정은 못 보여준다 치

 

더라도 귀신을 쫓아내려면 최소한 앞은 볼 수 있을 정도는 돼야

 

되는 것 아닐까? 자기 앞도 제대로 못 보는 개가 귀신을 쫓는다

 

는 게 쉽게 납득이 가지 않는다.

<복원된 오늘날의 삽살개>

황희 정승과 삽살개에 얽힌 일화라고 한다. 황희 정승은 그 눈

빛이 워낙 강해서 심약한 사람들이나 웬만한 동물들은 눈빛만

으로도 기가 꺾였다고 한다. 그러나 이런 황희 정승도 노년에는

삽살개와 눈을 맞추고 안광(眼光)을 모아 봤지만 꿈쩍도 하지

않아 “나도 이제 죽을 날이 다 되었구나” 하고 한탄했다는 이

야기다. 그런데 과연 황희 정승은 털에 파묻혀서 보이지도 않

는 삽살개의 눈을 어떻게 응시할 수 있었을까 의문이다. 흘러내

린 털을 뒤로 '올빽' 시키고 눈을 맞춘 것일까?

또한 신라시대에는 김유신 장군이 군견으로 전쟁터에도 데리고

다녔다는 기록이 있는데 마치 집에서 곱게 자란 애완견을 연상

시키는 현재의 모습은 아무리 봐도 군견과는 거리가 있다.

2. 각종 자료와의 비교

다음은 액운을 쫓기 위해 조선시대에 대문 등에 붙였다고 하는

그림인 문배도(門排圖)인데 한결같이 부릅뜬 눈이 인상적이다.

현재의 삽살개가 과연 이들의 후손이라는 생각이 드는가?

   

<문배도에 나타난 삽살개들>

또한 삽살개는 국새의 손잡이 디자인에도 사용되었다. 그만큼

삽살개는 용이나 봉황과 같은 영물로 인식되어 왔는데 현재 복

원되어 있는 삽살개에서 그런 신령스러움이 느껴지는가?

<국새 1호 손잡이 부분의 삽살개>

조선시대에 그려진 삽살개와도 비교해 보시기 바란다. 역시 부

리부리한 눈이 공통적으로 나타난다.

<안중식 작>

<어유봉 작>

<장승업 작>

1930년대 신문에 실린 삽살개 사진이다. 민화에서 보여지는

만큼 부리부리한 눈은 아니지만 오늘날 복원된 삽살개와는

달리 눈 부분이 가려져 있지 않고 훨씬 다부진 인상을 준다.

목 주위의 털이나 전체적인 체형으로 보아 아래에 소개할

티벳 마스티프와 유사한 점이 있다.

<중외일보 사진>

그리고 일본 신사에는 축사의 목적으로 '고마이누(狛犬 또는 高

麗犬)'라는 조형물을 세워 놓는데 여기서 '高麗(고려)'는 고구려

나 고려를 뜻하는 말로 그 명칭이나 형태의 유사성으로 보아 우

리나라에서도 축사의 목적으로 쓰였던 삽살개가 일본으로 넘어

갔을 가능성을 배제할 수 없다. 그런데 현재의 삽살개의 모습이

연상되는가?

<일본의 고마이누>

3. 크기

현재 복원된 삽살개의 평균은 20Kg도 안 되는 체중에 몸 길이

는 60cm에도 못 미친다. 그런데 옛 기록을 보면 신라시대 교각

스님이 삽살개 한 마리를 데리고 중국의 구화산에 갔다는 구절

이 있고 실제로 이를 증명하는 불상이 남아 있다. 그런데 자세

히 보면 교각스님이 삽살개의 등 위에 타고 있다. 과연 20kg도

안 되는 왜소한 몸이 성인 남자의 몸무게를 지탱할 수 있었을

까? 아마도 예전의 삽살개는 지금 복원된 삽살개보다 훨씬 크

지 않았을까 싶다.

<중국 구화산의 교각스님 불상>

이렇게 볼 때 사자를 닮아 '사자개'로도 불리웠던 삽살개가 티

벳 마스티프와 유사한 모습을 하고 있지는 않았을까 생각해본

다(실제로 학계에서 삽살개의 원산지를 티벳으로 보는 설이 있

다). 티벳 마스티프는 성견 길이가 1.2m, 무게 60~80Kg로 몸집

이 매우 크다. 다음 사진들을 보면 삽살개가 왜 '사자개'로도 불

리웠는지 납득이 간다. 특히 털이 짧은 첫 번째 사진은 문배도

의 개와 흡사한 모습을 보여주고 있다.

<티벳 마스티프>

당시 사자가 없었던 한국이나 일본에서 덩치가 크고 사람을

압도하는 인상을 지닌 '사자개'는 신비스럽고 영험한 존재로

인식이 되었을 것이고 그러한 점이 액운을 물리치는 동물로써

자연스럽게 자리매김 할 수 있게 된 것은 아닌지 모르겠다. 하

지만 그런 측면에서 볼 때 현재의 삽살개는 아무래도 그러한

영험함과는 거리가 있다.

이상에서 살펴본 바와 같이 현재의 복원된 삽살개는 과거의

‘영물’의 모습과는 큰 차이가 있다. 삽살개의 원형이 우리 주위

에서 흔히 볼 수 있는 털이 탐스러운 ‘복슬이’의 모습이라면

현재 삽살개라고 불리우는 개는 올바로 복원된 모습일 수 있다.

그러나 만약 옛 자료에서 보여지는 영험하고 위엄있는 모습이

삽살개의 원형이라면 지금의 삽살개의 모습은 분명 잘못된 것

이라 할 수 있다. 남은 것은 학자들의 몫이다.

출처:http://cafe.naver.com/jinsap

[쿠루룻쿠]

한국 토종개는 일제시대때 거의 멸종됐다고 어디서 듣긴들었는데... 요즘 삽살개는 옛날 삽살개가 아니라고 하더라구요. 저 신문의 삽살개도 멋있고 요즘 삽살개도 귀엽고 좋은데... 조금 안타깝긴해요.

[꿈과이별하다]

요즘 복원되었다는 삽살개...너무 멍청해보임..ㅎㅎ

[하늘강아지]

개는 아무리 커도 아기도 타기 힘든 등인데...;; 토종개는 다 좋아하지만 이상하게 정이 안가는건 삽살개네요. 외양이 북방견 같지 않아서 그런지...;;

[신애마 천국]

솔직히 저 문배도의 삽살개들도 각자 다른 모양에(날씬하고 털 짧은 녀석도 있고 뚱뚱하고 털 많은 놈도 있고) 저 신문의 삽살개도 문배도하고 별로 안 닮았다는 사실들은 무시되네요; 솔직히 옛날에는 종 안 가리고 교배해서 삽살개 피만 섞여도 무조건 삽살개라고 했고 그래서 모양이 가지가지 된 거 아닐까?