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광풍(狂風)이 순풍(順風) 되길
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2020. 10. 5. 15:57
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광풍(狂風)이 순풍(順風) 되길
가을바람은 소소하고 슬슬한 느낌을 나타낸다고 해서 소슬(蕭瑟) 바람이라고 한다. 가을바람은 입추(立秋)에서 시작하여 입동(立冬)까지 부는 바람을 일컫기도 한다. 높아진 하늘과 파란 하늘이 소슬바람에 일렁이는 황금 들녘과 더불어 가을임을 알려주는 요소 중에 하나이다. 높은 산에서 물들기 시작한 단풍의 화려함이 밤새 가만히 창밖을 두드릴 때쯤이면 절정을 이룬다. 어딘지 들녘에 양팔을 활짝 벌린 허수아비의 옷소매 자락도 가을바람인 줄 앞가슴을 내놓았다. 머리에 얹은 중절모도 소슬한 줄 알았나 봐 멋쟁이 신사처럼 비스듬히 자리를 바꾸었다.
끝없는 갈대밭 하얀 갈대꽃들이 가을 향기 숨결 되어 나를 유혹하고 있다. 콩 가지 꺾어 모닥불 피우고 콩서리에 검정 칠한 아이들의 발걸음도 빨라지는 가을이다. 뒷산 자락 산밤나무 밑에는 가시 송송 밤송이는 하늘보고 입을 활짝 벌렸구나. 앞산 뒷산 높다 말고 망아지처럼 뛰었지, 머루랑 다래며 보리수도 뒤질세라 한몫하여 입 맞을 돋우기도 한 가을이 아닌가. 가을이 깊어만 간다. 세상 모든 것이 갈 길을 재촉하고 있는 가을 하늘에 우뚝 선 나를 돌아보았다. 미친 듯이 밀려왔던 바람도 광풍이 되었다가 언제 그랬느냐는 등 미풍이 되어 빨간 홍시처럼 익어가는 귀밑을 간지럽히는 그때 그 시절이 생각이 난다. 한 입 가득 물어 상큼한 빨간 능금이 스쳐 지나는구나, 거미줄처럼 얽히고설킨 논 두락 밭 두락 길을 강아지처럼 천방지축으로 뛰었지.
빨간 고추잠자리 날갯짓에 메뚜기 뒤질세라 이 포기에서 저 포기로 곡예 하는 모습에 노랗게 익어가는 이삭은 점점 고개 무거워 철이 더는 모양이다. 강 건너 신작로에 꿈을 싣고 오가는 자동차는 아는지 모르는지 하얀 띠를 길게도 드리우었다. 수정 같은 맑은 강물은 부끄러움도 없는 듯 속살을 아낌없이 용궁의 진수를 보여주었다. 참 피리 개 피리 얼 피리 선임자 따라서 일렬로 또는 일제히 함께 동시에 경주하는 모습에 넋을 놓고 갈채하였다. 돌멩이마다 바위마다 술래잡기는 수초 군락에서 절정을 이루었다. 휘영청 늘어진 버들가지 잎 새는 세월 따라서 흐르는 강물과 노닐다 보니 번쩍번쩍 흰 뱃살 뽐내는 점핑에 버들잎 한입 가득 물었는데 속았다면서 열불 난다고 다이빙하는 어족들의 환상적인 춤에 붉게 물든 해 무리에 하루를 마감하려는 무대다.
날 새니 밝은 햇살은 창호지에 스밀 때면 따뜻한 아랫목이 나를 붙잡았지, 비몽사몽 일어나 밖을 나오니 빨랫줄에 옹기종기 앉은 제비들 날개에 힘 올려 언제쯤 강남으로 떠날 것인지 회의 중이구나, 봄이 오고 또 여름 오니 가을이란다. 하늘을 나는 온갖 잡새들은 사람들처럼 겨울 준비에 바쁜 날들이란다. 황금물결은 광풍이 불 때면 이리저리 쓰러져 다 된 풍년가에 시샘이 검게 탄 농민들의 얼굴에 수심의 그림자가 보이는 도다. 금년은 햇곡으로 제사상을 차려 가신 조상님에게 올리려 했건만 생전에 지은 죄의 무게에 발목이 잡혔구나, 여보시오 벗님들! 세월이 어찌 이리도 어렵다고 합니까? 낫 놓으면 기역 자인 줄로만 알았는데 아니라고 우기는 사람들 때문에 뒤로 넘어져도 코가 깨어질 판이다. 년 초부터 역병이라는 이름 모를 광풍으로 모든 것이 뒤죽박죽이 되었다.
단군 성조 이래로 처음 겪어보는 혼돈은 지금도 더욱 심해지더니 추석도 하늘같은 부모님을 뵈옵지 못하였다. 년만 하신 부모님은 무슨 낙으로 살라고 하는지 대답해 주는 사람이 없다. 자식 생각과 어린 손주들 한 어미 젖꼭지 물고자란 형제자매 보고 싶어 꿈에서나 만나 보실는지 죄에 죄를 짓는 것 같은 심정이다. 농사도 공치고, 육신도 걷기도 힘든 가을이지만 서천행 표를 언제 확보할지도 모르는 오늘만 내일만 하는 시절이지만 그래도 마음만은 이팔청춘이 부럽지 않다. 어찌하여 가고 싶은데 못 가게 하는가. 역병(疫病)이 무서워서인가. 아니면 다른 용도로 쓰임새를 찾았는가 보다. 역병의 광풍은 모든 것을 한꺼번에 앗아가 벼렸다. 필요악이란 말이 있다. 누군가는 역병이 악(惡)은 맞는데 필요한 악이라고 하는 모습들이 여기저기에서 나타나고 있다.
억장이 무너지는 소리가 방방곡곡에서 들린다. 악을 악으로 배척하지는 못할망정 교모하게 이용하려는 무리들이 목숨 줄 연장하려는 도구로 이용하고 있다는 뉘앙스 때문이다. 그것도 백성의 생명을 담보하고 희대의 사기를 치고 있다는데 광풍은 꺼지지 않고 있다. 여기저기에서 구린내가 천지를 진동하니 만지지도 못하게 입에 담지도 말라 하는구나 내가 하는 것은 곧 법이니 어리석은 백성들은 무조건 명을 따르라고 한다. 기본적인 주거의 자유도 이동의 자유도 재산권도 제한하겠다고 한다. 기존의 누리든 모든 것을 대폭 손질하여 새롭게 하겠단다. 중국 공산국가는 지나온 우리의 역사마저도 자신들의 지방정부로 편입한지도 꾀나 오래되었지만 외교 문제로 다루어야 하는데도 일언반구의 말씀도 없는 것을 보면 문제 삼지 않겠다는 것이 아니고 무엇인가.
역사는 우리의 거울이다. 거울을 깨트려버렸다. 이제 와서는 중국 몽에 사로잡혀 중국 인민들이 대거 입국하여 거주하면서 국민 여론을 조작 날조하고 국정에 깊숙이 개입하는데 원군으로써 톡톡히 한몫을 하는 실정이다. 어디 이것뿐만이 아니다. 우리의 기간 산업에 중국 화웨이라는 업체가 깊숙이 참여하여 날로 달로 중국 입김이 크게 작용하는 모습이다. 기 알려진 태양광 집열판 수입이며 화웨이 업체에서 개발한 전자개표기를 도입하였다는 것은 세상 사람들 모두가 알고 있는데도 저들에게는 공인된 비밀이 되었다. 지난 4.15 총선은 부정선거로 하나둘씩 백일하에 드러나고 있다. 중국의 지방정부로 편입하고자 몸부림치는 것은 아닌지 우려가 된다. 내가 지금 이를진대 북조선의 김정은이 벌써 낌새를 차리고 날을 세우는 형편은 아닌지 돌아보게 한다.
남쪽 대통령에게 속았다는 느낌이 아니 들 수 없을 것이다. 그렇게도 밤낮으로 우리 민족끼리를 외쳐 보았지만 죽 쒀 개 좋은 일시키는 것은 아닐는지 선글라스를 쓰고 있는 모습이다. 개성에 우리 국민의 피 같은 세금 수백억 원으로 지은 연락사무소를 밤새 안녕하면서 폭파하였다. 지금도 소리 없는 전쟁은 계속 중이다. 지난 9월 22일 우리 공무원이 피살된 것을 두고 온갖 루머에 무엇이 진짜인지 숨기기에 급급한 모습에 이제는 갈 때까지 가버렸다는 느낌을 지울 수 없다. 아무리 감추려고 하여도 누수가 있는 법이다. 하나하나 양파 벗겨지듯 할 것이다. 피살된 곳이 문재인 정부에서 시범적으로 구획한 공동어로 구역 한복판이었다는 것이다. 즉 북한 선박이 NLL 이남 쪽으로 내려와서 휘젓고 다니다가 우리의 어업지도 선과 조우하여 실랑이가 벌어졌다.
이 와중에 현장에서 북한군이 어업지도원인 우리 공무원을 쏴 죽였다는 것이다. 이를 은폐하기 위하여 2대의 선박에 있는 CCTV가 모두 고장 난 것으로 처리하였다. 당시 이 해역을 초개 중이던 미군 정찰기가 이 사실을 통보하니 꼬리 자르기 위해서 북한군이 시신을 불태워버렸다는 거짓말을 추가하였다고 알려지고 있다. 거짓을 정당화하기 위해서는 또 새로운 거짓말을 연속적으로 이어지고 있는 중이다. 이것이 북조선이 문재인 정부를 믿지 못하겠다는 증거들이다. 입에 담지 못할 언어폭력에도 일체의 말씀이 안 계시고 있다. 5천만 명의 국민을 당달봉사로 만들었다. 모두 신불자로 만들고도 모자라서 역병은 장기집권에 유용한 도구로써 손색없이 사용하고 있다. 광화문 촛불은 미국 소를 광우병으로 몰아치는 광풍이 되어 이명박 정부를 약체로 길들이는데 성공하였고,
제미를 붙인 공산주의 세력들은 광화문광장에서의 제2의 촛불 광란은 결국에 1원 한 장 받은 바 없는 박근혜 대통령을 탄핵하고 3년이 넘도록 감옥소에서 가두고 있다. 이러한 엄중한 시국에 가슴 아픈 추석을 맞이하였지만 그래도 인간의 양심마저는 어쩔 수는 없는 모습에 한 가닥의 희망의 불씨를 보았다. 나훈아의 국민을 위한 추석맞이 뮤지컬이 잠자고 있는 양심을 일깨우는 광풍으로 다가왔다. 그의 일거수일투족이 국민들의 마음을 사로잡기에 충분하였다. 그의 홀로 일으킨 바람은 폭풍을 넘어 광풍처럼 그 여진은 계속 이어지고 있다. 광풍이 몰아쳐 모든 것을 앗아가고 날려버려도 어느 누구 하나 앞장서는 사람 없다. 설령 있다고 하여도 미풍은 있지만 모두가 강 건너 불구경하였는데 나훈아의 혼신의 절규는 꺼져가는 호롱 불에 불을 붙였다.
10월 3일 개천절 집회를 보노라면 못 보는 것보다 아니 아예 안 보는 것이 나을 뻔하였다. 광화문 광장은 경찰들의 집회였다. 마치 경찰들이 쌓은 경찰차와 경찰들의 산성을 보았다. 마치 계엄령을 선포한 것처럼 보였다. 하나 그래도 세월은 간다는 것이다. 고인 물은 썩는다고 하였지, 세월은 흘러가는데 사람도 가고 또 새로이 오는 것이다. 어떻게 왔다가 가는 것이 좋을까? 지나온 역사 속에서 답이 나온다. 역적들과 충신이다. 선택은 각자의 몫이다. 다만 양심에 부끄럽지 않으면 족하다 할 것이다. 끝
2020년 10월 5일 월요일 오후에
夢室에서 法珉 김광수 씀
#일상·생각
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