보살(菩薩)의 십종불사(十種佛事)는 어떤 것인가.

[혜천 안종률]

보살(菩薩)의 십종불사(十種佛事)는 어떤 것인가.

대방광불화엄경(大方廣佛華嚴經) 제41권 십정품(十定品)에서.

佛子 菩薩摩訶薩爲衆生 作十種佛事 何等爲十

불자 보살마하살위중생 작십종불사 하등위십

불자여 보살마하살이 중생들을 위하여 열 가지의 불사(佛事)를 짓나니, 무엇으로 열이 되는 것인가.

所謂以音聲作佛事 爲成熟衆生故 以色形作佛事 爲調伏衆生故

소위이음성작불사 위성숙중생고 이색형작불사 위조복중생고

이른바 음성으로 짓는 불사이나니 중생들을 성숙하게 하려는 까닭이요, 형상으로 짓는 불사이나니, 중생들을 조복시키기 위한 까닭이로다.

以憶念作佛事 爲淸淨衆生故 以震動世界作佛事 爲令衆生 離惡趣故

이억념작불사 위청정중생고 이진동세계작불사 위령중생 이악취고

기억과 생각으로 짓는 불사이나니, 중생들을 청정하게 하기 위한 까닭이요, 세계를 진동하는 불사이나니, 중생들이 나쁜 갈래를 여의게 하기 위한 까닭이로다.

以方便覺悟作佛事 爲令衆生 不失念故 以夢中現相作佛事 爲令衆生 恒正念故

이방편각오작불사 위령중생 불실념고 이몽중현상작불사 위령중생 항정념고

방편과 깨달음으로 짓는 불사이나니, 중생들이 잃어 버리지 않게 하기 위한 까닭이요, 꿈 가운데 나타난 모양으로 짓는 불사이나니, 중생들이 항상 바르게 생각하게 하기 위한 까닭이로다.

以放大光明作佛事 爲普攝取諸衆生故 以修菩薩行作佛事 爲令衆生 住勝願故

이방대광명작불사 위보섭취제중생고 이수보살행작불사 위령중생 주승원고

대광명을 놓아 짓는 불사이나니, 두루 모든 중생들을 거두고자 하는 까닭이요, 보살행을 닦는 불사이나니, 중생들이 수승한 서원에 머물게 하기 위한 까닭이로다.

以成正等覺作佛事 爲令衆生 知幻法故 以轉妙法輪作佛事 爲衆說法 不失時故

이성정등각작불사 위령중생 지환법고 이전묘법륜작불사 위중설법 불실시고

정등각을 이루는 불사이나니, 중생들이 환법(幻法)을 알게 하기 위한 까닭이요, 묘한 법륜을 굴리는 불사이나니, 대중들을 위하여 설법할 때 시기를 놓치지 않게 하기 위한 까닭이로다.

以現住壽命作佛事 爲調伏一體衆生故 以示般涅槃作佛事 知諸衆生 起疲厭故

이현주수명작불사 위조복일체중생고 이시반열반작불사 지제중생 기피염고

수명에 머물러 나타내어 짓는 불사이나니, 모든 중생들을 조복시키기 위한 까닭이요, 반열반을 보여 짓는 불사이나니, 모든 중생들이 피로하고 싫어함을 일으키는 까닭이로다.