사43:8~21 --＞ 새일을 행하시는 하나님, 택한자들로 광야에서 흐르는 생수를 마시게 하시는 하나님

[성도의 본분]

2. 새 일을 행하시는 하나님

1). 하나님만이 구원자 이십니다.

①. 이 하나님께서 택하신 자들은 소경이며, 귀머거리입니다.

사43:8 눈이 있어도 소경이요 귀가 있어도 귀머거리인 백성을 이끌어 내라

이들은 하나님의 일꾼들이며, 이스라엘입니다(사42:18~25)

이들은 듣는다 하는 자며, 본다 하는 자들입니다.

이들은 예수그리스도의 대속함이 없었다면 다른 이들과 같이 영원한 불못에 던져질 수밖에 없는 자들입니다.

- 이들은 양육 받아야만 합니다.

“백성을 이끌어 내라(ax;y: 야차3318 나가다, 나타나다, 양육하다)”함은 신앙은 스스로 성장함이 아니라 양육하는 자가 있어야 성장함을 말합니다.

양육 받아야 소경에서, 귀머거리에서 고침을 받게 됩니다.

렘3:15 내가 또 내 마음에 합하는 목자를 너희에게 주리니 그들이 지식과 명철로 너희를 양육하리라

딛2:12 우리를 양육하시되 경건치 않은 것과 이 세상 정욕을 다 버리고 근신함과 의로움과 경건함으로 이 세상에 살고

②. 이스라엘은 하나님의 증인입니다.

사43:9 열방은 모였으며 민족들이 회집하였는들 그들 중에 누가 능히 이 일을 고하며 이전 일을 우리에게 보이겠느냐 그들로 증인을 세워서 자기의 옳음을 나타내어 듣는 자들로 옳다 말하게 하라 10.나 여호와가 말하노라 너희는 나의 증인, 나의 종으로 택함을 입었나니 이는 너희로 나를 알고 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게 하려 함이라 나의 전에 지음을 받은 신이 없었느니라 나의 후에도 없으리라

- 대속함을 받았음을 증거 할 민족이 없습니다.

하나님은 열방(세계 모든 나라 pavnta ta; e[qnh)을 회집 시키신 후 하나님께서 이스라엘을 물과 불의 위험에서 건져내 지금의 가나안 땅에 거하게 하셨는데 이같이 한 신들이 있는가를 확인시키는 것입니다.

지금 이방민족들이 이스라엘처럼 선택되어 나라가 형성된 역사적 증거가 있으면 증인을 세워 말하라고 하십니다.

- 듣는 자들이 옳다고 인정하도록 말하라 합니다.

“자기의 옳음을(qd'x; 차다크6663 깨끗케 하다, 올바르다) 나타내어 듣는 자들로 옳다(tm,a, 에메트571 안전성, 확실함, 진리, 진실) 말하게 하라”

죄를 용서하는 능력이 있음을, 올바른 길로 인도하는 신이 됨을, 지금 모인 이들 앞에서 증인으로 하여금 증거 하라고 합니다.

즉 이는 이 땅에서 신으로 추앙받는 모든 것들은 결코 사람의 죄를 깨끗하게 할 능력이 전무함을 선포하시는 것입니다.

- 알고 믿도록 마드시기 위해 새 일을 행하십니다.

이스라엘을 택하신 이유는 정한 시기에 새 일을 행하실 때 그들로 하여금 “이는 너희로 나를 알고([d'y: 야다3045 알다, 관찰, 표시, 주의, 형벌, 깨달음) 믿으며 내가 그인 줄 깨닫게(@yBi 빈995 분리하다, 구별하다, 이해하다, 분별하다) 하려 함이라”라는 말씀을 성취하시기 위함입니다.

하나님께서는 이스라엘에게 처음부터 메시아를 보내 주실 것을 선지자들을 통하여 알려주셨으니 이는 메시아가 오시면 그들로 하여금 믿고 순종하여 이방인들에게 증인 삼으시려 하심이었습니다.

메시아를 이 땅에 보내실 때 이스라엘 사람들이 참 메시아인지 분별하도록 그들을 양육하셨습니다. - 그래서 그들을 구별되게 살도록 만들었으며, 그들을 징계하였으며, 그들을 광야에서 독수리 날개로 인도하신 것입니다.

③. 하나님만이 구원자이심의 증인이 이스라엘입니다.

사43:11 나 곧 나는 여호와라 나 외에 구원자가 없느니라 12.내가 고하였으며 구원하였으며 보였고 너희 중에 다른 신이 없었나니 그러므로 너희는 나의 증인이요 나는 하나님이니라 여호와의 말이니라 13.과연 태초로부터 나는 그니 내 손에서 능히 건질 자가 없도다 내가 행하리니 누가 막으리요

- 하나님께서는 말씀하신 후 일하십니다.

“내가 고하였으며 구원하였으며 보였고”하나님께서는 구원하시기 전 구원하시의 방법을 미리 알리시고 그 알리신 방법대로 행하시니 이는 하나님만이 참이심을 증거 하시는 방법입니다.

- 하나님께서 행하시면 막을 자 없습니다.

“내가 행하리니 누가 막으리요(ajpostrevyei-거절한다, 돌아선다)”

2). 속전을 내서 구속받는 자들을 위해

①. 갈대아인을 도망하게 하십니다.

사43:14 너희의 구속자요 이스라엘의 거룩한 자 여호와가 말하노라 너희를 위하여 내가 바벨론에 보내어 모든 갈대아 사람으로 자기들의 연락하던 배를 타고 도망하여 내려가게 하리라

- 메시아를 증거 할 증인들 때문에 하나님께서 하시는 일

“거룩한 자 여호와가 말하노라 너희를 위하여(@['m' 마안4616 -에 유의하다, 목적, -때문에)”바벨론을, 갈데아를 망하게 한다는 것입니다.

이처럼 하나님의 관심은 오직 이 땅에 메시아를 보내서 인류를 구원하시는 것입니다

- 메시아를 증거 함에 방해되는 것들을 제거해 주십니다.

“모든 갈대아 사람으로 자기들의 연락하던(hN:rI 리나7440 함성, 외침, 즐거움) 배를 타고 도망하여 내려가게 하리라”함은 선상에서의 향락을 말하며, 이는 심판 받으면 말라버릴 강에서의 향락을 말합니다.

이 향락을 제거하지 않으면 생수의 강물에 오염되기에 세상의 향락에 위하지 못하도록 증인들의 눈에서 제거해 버림을 말합니다.

②. 향락에 빠진 갈대아의 배를 쫒으심은 하나님은 거룩하시기 때문입니다.

사43:15 나는 여호와 너희의 거룩한 자요 이스라엘의 창조자요 너희 왕이니라

거룩하신 하나님께서는 증인들의 거룩함을 지켜주시기 위해 향락하는 갈대아의 배를 그 행위가 멈추도록 만드신 것입니다.

ejgw; kuvrio" oJ qeo;" oJ a{gio" uJmw'n oJ katadeivxa" Israhl basileva uJmw'n

③. 과거에 역사하신 하나님의 구원에 대하여 생각하지 말라고 명령하십니다.

사43:16 바다 가운데 길을, 큰 물 가운데 첩경을 내고 17.병거와 말과 군대의 용사를 이끌어 내어서 그들로 일시에 엎드러져 일지 못하고 소멸하기를 꺼져가는 등불 같게 한 나 여호와가 말하노라 18.너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛적 일을 생각하지 말라

- 신앙은 과거를 회상하여 돌이키는 것입니다.

사46:9 너희는 옛적 일을 기억하라 나는 하나님이라 나 외에 다른이가 없느니라 나는 하나님이라 나 같은이가 없느니라

렘6:16 여호와께서 이같이 말씀하시되 너희는 길에 서서 보며 옛적 길 곧 선한 길이 어디인지 알아보고 그리로 행하라 너희 심령이 평강을 얻으리라 하나 그들의 대답이 우리는 그리로 행치 않겠노라 하였으며

그런데 지금 하나님께서는 과거를 생각하지 말라고 명령하십니다.

- 하나님께서 행하실 새 일은 과거의 역사보다 매우 귀중한 것입니다.

이유는 새 일을 행하시려 하시며 이 새 일은 지난과거의 역사보다 매우 중요한 사건이기에 증인들에게 하나님께서 과거에 행하신 구속의 역사를 잊어버리라는 말씀입니다.

하나님의 증인들에게 과거 하나님께서 행하신 귀한 일들은 잊어버리고 오직 이후에 일어날 메시아로 인한 변화에 모든 관심을 가지고 이를 기억하며 증인되라는 말입니다.

3). 새 일을 행하십니다.

사43:19 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타낼 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 정녕히 내가 광야에 길과 사막에 강을 내리니

①. 길과 강을 내십니다.

사35:6 그 때에 저는 자는 사슴 같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라

사40:3 외치는 자의 소리여 가로되 너희는 광야에서 여호와의 길을 예비하라 사막에서 우리 하나님의 대로를 평탄케 하라

사41:18 내가 자산에 강을 열며 골짜기 가운데 샘이 나게 하며 광야로 못이 되게 하며 마른 땅으로 샘 근원이 되게 할 것이며

사42:9~10 보라 전에 예언한 일이 이미 이루었느니라 이제 내가 새 일을 고하노라 그 일이 시작되기 전이라도 너희에게 이르노라 10.항해하는 자와 바다 가운데 만물과 섬들과 그 거민들아 여호와께 새 노래로 노래하며 땅 끝에서부터 찬송하라

②. 이물은 택한 자들이 마십니다.

사43:20 장차 들짐승 곧 시랑과 및 타조도 나를 존경할 것은 내가 광야에 물들을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 나의 택한 자로 마시게 할 것임이라

- 부정한 짐승들이 하나님을 존경합니다.

“장차 들짐승 곧 시랑과 및 타조도 나를 존경할(db'K; 카바드3513 무겁다, 짐’이 되는, 존경할만한, 영화롭게 하다, 영화로운, 무겁게 지우다, 존귀 ~를 받다, 고통이 되다 ) 것은”이라 하였으니 들짐승(qhriva)을 용(8577 뱀, 독사, 바다용)이라 하였고 시랑은 이 용의 무리 들( tB' 바트1323 딸, 눈동자, 가지, 무리, 천, 나이든)이며, 타조는 부정한 새(hn:[}y" 야아나3284 부엉이)라 하였으니 이는 모두 사단과 관계되어진 짐승들을 말합니다.

때문에 존경한다 함은 하나님께서 광야에 길을 내시고 생수의 강이 흐르게 하심이 원수들에게 고통이 됨을 말하는 것입니다.

- 택한 자들만 마십니다.

“내가 광야에 물들을, 사막에 강들을 내어 내 백성, 나의 택한(ryjiiB; 바히르972 선택, 선택된, 뽑힌) 자로 마시게 할 것임이라”그 이유는 이 강물은 생수의 강이며 성령의 임재를 말씀하시기 때문입니다(요7:38~39 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 39.이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 （예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라）

부정한 것들은 결코 마실 수 없는 생수의 강물입니다.

때문에 성령이 임재 하여 성도들을 주관한다 함은 예수그리스도께서 부어주신 생수의 강물을 마시는 자임을 말하며, 택함받은 자들임을 말하는 것입니다.

③. 택함 받은 백성은 성령이 임재한 자들입니다.

사43:21 이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라

- 이 백성은 사43:20의 내 백성, 내의 택한 자”곧 광야에서 흐르는 생수를 마시는 자들을 말합니다.

이들은 오직 이스라엘인이 아닙니다, 이방인이나 복음을 듣고 예수그리스도를 영접하여 믿음으로 말씀을 순종하는 모든 자들입니다.

이들이 이스라엘 사람이 아님은 22절 이하에서 말씀하고 있습니다.

- 이들은 하나님을 만족해하는 자들입니다.

“내가 나를 위하여 지었나니”라 함은 하나님을 만족해하는(ajretav"-만족해하는, 기뻐하는)자들이 하나님께서 지었다는 말입니다.

이런 자들에게 또한 성령이 임재하시며, 이런 자들이 생수를 마실 권한을 가지는 것입니다.

-이들은 하나님께서 하시는 일을 말하는 자들입니다.

“나의 찬송을 부르게 하려 함이니라”라 함은 나의 이야기(mou dihgei'sqai) 곧 하나님의 이야기를 말하는 자들이라고 합니다.

성령에 취한 사람은 하나님의 이야기를 시도 때도 없이 말하는 자들입니다.

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