경북 예천, 상주 기행 ~ 개심사지5층석탑, 전고령가야왕릉

[도봉거사]

' 경북 예천 ~ 함창 역사기행 ~~'


▲  용화사 약사전에 둥지를 튼 오랜 석불들(증촌리 석불좌상과 입상)

---

♣  세련된 모습의 고려 초기 석탑 ~ 개심사터 5층석탑(開心寺址 五層石塔) 보물 53호 ▲▼  옛 개심사터를 홀로 지키고 선 5층석탑
예천읍 남본3거리 부근 논 가운데에 단아한 맵시의 5층석탑이 서 있다. 이 탑은 고려 초기에 세워진 개심사의 유일한 흔적으로 윗층 기단에는 감사하게도 탑과 관련된 내용<석탑기(石塔 記)>이 새겨져 있어 탑의 신상명세를 소상히 알려준다. 물론 글씨들이 다소 훼손되어 맨눈으 로는 무슨 글씨인지 분간하기는 어렵다. 석탑기에 따르면 이 탑은 1010년(고려 현종 1년)에 세워졌으며 이곳에 개심사가 있었음을 말 해준다. 또한 고려 정종(定宗, 재위 945 ~ 949)이 거란과의 맞짱을 대비하기 위해 조직한 광 군(光軍)의 대한 내용이 짧막하게 새겨져 있다고 한다.
▲  팔부중상과 12지신상이 새겨진 5층석탑의 기단부
고려 초기에 세워진 탑답게 2중의 기단(基壇) 위에 5층의 탑신(塔身)을 올린 형태로 땅바닥에 접한 아래층 기단에는 몸통은 사람, 머리는 동물인 지신상(支神像)을 1면에 3개씩 모두 12개, 즉 12지신상을 새겼다. 윗층 기단에는 불법을 지키는 8명의 신, 팔부중상(八部衆像)이 자리해 있다. 1쪽 면에 2명씩 8명을 맞추었으며 이들은 불법 대신 이 탑을 지켜준다. 개심사는 오래 전에 녹아 없어졌지만 이 탑은 그들의 가호로 이렇게 온전하니 참으로 감사한 일이 아닐 수 없다. 예전에 얼핏 들으 니 그들은 탑이 심어진 1,000년 전 이 땅을 지키던 고려 군사의 모습이라고 한다. (고려 군인 을 모델로 팔부중상을 새긴 것으로 보임)
▲  1층 탑신에는 문고리를 사이에 두고 2명의 인왕상(仁王像)이 자리해 있다. 그 아래로 연꽃 무늬가 새겨진 괴임돌이 보인다.
윗층 기단과 1층 탑신 사이로 탑신을 떠받들기 위해 연꽃무늬의 괴임돌을 두었는데, 이는 고 려 탑의 특징이다. 1층 탑신의 남쪽에는 문고리와 인왕상을 새겼는데, 저 문고리는 무엇을 의 미하는 것인지는 모르겠다. 혹 열쇠가 있어 저 문고리를 열 수만 있다면 탑 안에 안치된 보물 과 개심사의 정체를 밝혀줄 무엇인가가 나오지는 않을까? 우리집 열쇠라도 들이밀며 저 문고 리를 풀어보고 싶다. 탑의 높이는 4.33m, 기단 폭이 2.15m로 체감률이 안정되어 좋은 비례를 이루고 있는 아름다운 탑으로 예천에 왔다면 꼭 보고 가야하는 예천 고을의 소중한 보물이다.
	※ 개심사터 5층석탑 찾아가기  (2009년 5월 기준)  * 탑이 남본3거리 길가 북쪽(읍내 방향)에 있  어 탑이 어떻게 생겼는지만 안다면 찾기는 식  은 밥 먹기보다 더 쉽다.  * 동서울터미널에서 예천행 직행버스가 1~2시  간 간격으로 1일 11회 떠난다.  * 예천터미널에서 4차선 길(영주 방면)을 따  라 한천(漢川)을 건너 15분 정도 걸으면 남본  3거리에 이른다.  * 대구북부정류장에서 예천행 직행버스(보통  1시간 간격)를 타고 예천터미널 전인 남본3거  리(보통 3거리라고 부름)에서 내리면 바로 탑  앞이다.  * 영주, 안동에서 예천행 직행버스를 타고 3  거리(남본3거리) 하차.  * 상주, 김천에서 예천 경유 영주, 안동행 직  행버스를 타고 예천터미널 다음인 3거리에서  하차.
* 승용차편  ① 중앙고속도로 → 영주나들목 → 28번국도를 따라 예천 방향 → 남본3거리  ② 중부내륙고속도로 → 점촌함창나들목 → 점촌 → 28번국도를 따라 영주 방향 → 예천터미     널 → 남본3거리  ♠ 소재지 - 경상북도 예천군 예천읍 남본리 200

---

예천읍내에서 상주 방면(서쪽)으로 차로 30분 정도 달리면 고령가야국의 옛 도읍, 함창읍
(咸昌邑)이 나온다.함창은 상주시(尙州市)에 속한 작은 읍으로 이곳에는 2곳의 소중한 명
소가 깃들여 있으니 바로 전 고령가야왕릉(傳 古寧伽倻王陵)과 읍내 서쪽에 있는 용화사(
龍華寺)이다.

함창터미널에서 남쪽으로 5분 정도 가면 용화사를 알리는 이정표가 나온다. 그 안내에 따
라 골목으로 들어서면 멀지 않아 읍내에서 벗어나게 되면서 넓게 펼쳐진 함창평야가 절을
찾은 나그네를 맞이한다.

경북선(慶北線) 철길을 건너면 용화사를 알리는 이정표가 또 나오는데 그 표시에 따라 북
쪽으로 가면 연꽃들의 보금자리인 연지(蓮池)가 나온다. 여름이나 가을(9~10월)에 왔더라
면 연꽃의 화려한 향연을 즐길 수 있으련만,겨울의 제국 치하라 연꽃은 이미 사라진지 오
래고, 축 늘어진 연잎들만이 아래로 떨어지려는 고개를 간신히 붙들고 있을 뿐이다. 내년
봄을 꿈꾸며 인고의 세월을 감내중인 연꽃들의 공간을 지나치면 대가집 대문처럼 생긴 용
화사 정문이 나온다. 다른 절과 달리 일주문(一柱門)이 없으며 함창평야가 펼쳐진 평지에
자리하여 깊은 산중에 파묻힌 상당수의 절과는 새삼 다른 분위기다.절에 왔다기보다는 개
인 한옥에 들어선 듯한 기분이다.

---

♣  함창평야를 바라보고 있는 절집, 보물급 석불 2기를 품은 ~ 상주 용화사(龍華寺) ▲  용화사 3층석탑과 약사전(藥師殿)
함창읍내 서쪽에 자리한 용화사는 대한불교 조계종 제8교구 본사인 김천 직지사(直指寺)의 말 사(末寺)로 비구니 사찰이다. 이곳에는 676년 의상대사(義湘大師)가 창건했다고 하는 상안사( 詳安寺)가 있었다고 하나, 확실치는 않으며 언제 어떻게 없어졌는지는 전해오는 것이 없다. 다 만 경내에 신라 후기 석불 2점과 고려 초기 석탑 등이 남아있는 것으로 봐서 최소 고려 중기까 지 법등을 유지하다가 망한 것으로 보인다. 어쨌든 오랫동안 절터만 남아 전하던 것을 1954년 지금의 용화사를 세워 옛 상안사의 유지를 잇고 있다. 당우(堂宇)로는 법당인 약사전을 비롯하여 요사(寮舍) 등 3~4채 정도에 불과한 상당히 작은 절 로 산이 아닌 마을 한복판 평지에서 함창평야를 바라보며 자리해 있다. 소장 문화유산으로는 약사전에 모셔진 보물로 지정된 신라 후기 석불 2점이 있는데, 옛 상안사 의 유물로 여겨지며 2001년에 복원된 고려시대 3층석탑과 불상의 광배(光背), 석탑의 옛 부재 (部材) 등이 아련히 전하고 있다. 특히 약사전의 석불은 동네 사람들에게 미륵불(彌勒佛)로 통 하며 오랫동안 지성으로 받들고 있다.
▲  용화사로 들어서는 정문
절의 일주문 및 천왕문 역할을 하는 대문을 들어서면 사방이 담장으로 둘러싸인 조그만 용화사 경내가 펼쳐진다. 절로 들어서는 문은 저거만 있는 것이 아니다. 그 동쪽으로 수레가 들어가는 문(여닫는 형태가 아닌 뻥 뚫려있는 문)이 있으며, 왼쪽에도 뻥 뚫려있는 조그만 문이 베풀어 져 있어 닫힌 공간이 아닌 열린 공간의 절이다. 석탑을 보고 있으려니 지나가던 비구니가 약간의 경계심을 품으며 어디서 왔냐고 묻는다. 그래 서 답을 주니 그제서야 웃음을 띄고는 잘 둘러보라고 그런다.
▲  용화사 약사전(藥師殿)
약사전은 용화사의 법당(法堂)으로 신라 후기에 조성된 석불좌상과 석불입상의 보금자리이다. 그중 석불좌상은 왼손에 약합(藥盒)을 들고 있는 약사여래(藥師如來)라 법당의 이름을 약사전이 라 하였다. 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕 건물로 남향을 하고 있는데, 안에 모셔진 석불과 관 음보살은 건물의 방향과 달리 서쪽을 바라보고 있다.
▲  약사전 북쪽 벽을 장식한 칠성탱화(왼쪽)와 신중탱화(오른쪽)
	◀  용화사 증촌리석불입상 - 보물 118호 광배(光背)를 갖춘 신라 후기 불상으로 하나 의 돌에 불상과 광배를 표현했다. 키는 1.98 m의 왜소한 모습으로 무릎 아래 부분은 오래 전에 없어진 상태라 원래 높이는 대략 3m 정 도 되었을 것으로 여겨진다. 왼손은 가슴 앞에 대고 오른손은 배꼽 부분에 놓고 있는데 무슨 수인(手印)인지는 모르겠다 . 옷의 주름선은 선명하나 얼굴 부분은 조금 마멸되었으며 머리 위로 육계가 솟아있다. 1,000년의 세월이 흐르는 동안 불상의 외모도 많이 늙고 쇠퇴했지만 신라시대 작품임을 느 끼기에 별로 부족함은 없다.
	◀  용화사 증촌리석불좌상 - 보물 120호 8각의 연화대좌(蓮花臺座) 위에 앉은 신라 후 기 불상으로 몸통과 목이 절단되어 있던 것을 시멘트로 붙여 놓았다. 석불이 바라보는 기준으로 왼쪽에 자리한 왜 소한 석불입상에 비해 당당한 체격으로 딱 벌 어진 어깨와 가슴은 보기만 해도 듬직하고 믿 음직스럽다. 왼쪽 석불과 달리 육계는 없으며 머리스타일 은 소발(素髮)이다. 얼굴 부분은 둥근 널쩍하 며 조용히 명상에 임하는 모습이다. 왼손에는 약합(藥盒)을 들고 있어 그가 약사 여래임을 알 수 있으며 몸통 뒤에 광배를 꽂 았던 구멍이 있으나 광배는 오래 전에 떨어져 나간 상태이다. (3층석탑 곁에 누워있는 조각 난 광배가 이 불상의 광배일지도 모르겠다)  앙련(仰蓮)으로 가득한 8각 연화대좌는 8세기 에 많이 나타나는 대좌이다.
	◀  유리 안에 모셔진 금동관음보살좌상 인자함이 배어난 표정의 금동불로 화려한 보 관(寶冠)과 목걸이 등을 갖춘 것으로 보아 그 가 관음보살(觀音菩薩)임을 알 수 있다. 근래에 조성된 것으로 왼쪽에 한참이나 선배 인 불상들보다 크기가 작아 도난을 우려하여 특별히 유리막을 씌웠다.
▲  용화사 3층석탑
약사전 앞에 세워진 3층석탑으로 용화사는 1금당 1탑 형식의 가람배치를 취하고 있다. 이 탑은 고려 초기(혹은 신라 후기) 것으로 오래 전에 파괴되어 이리저리 흩어져 있던 것을 2001년에 수습하여 복원하였다. 없는 부분은 새로 만들어 보충했으며 상층 기단부에는 팔부중상(八部衆 像)을 새겨 탑의 외형을 꾸몄다.
▲  처참하게 동강난 광배(光背) 3층석탑 옆에는 깨진 광배와 석탑의 부재 등이 어지럽게 놓여져 옛날을 그리워한다. 곱게 꽃무늬가 입혀진 저 광배는 증촌리석불좌상이 등에 지던 광배였을지도 모르겠다.
	◀  용화사 요사채  일반 민가와 같은 모습으로 용화사 비구니들  의 생활공간이다.
▲  용화사를 지키는 견공(犬公) 용화사 신도와 동네 사람들의 전폭적인 사랑을 받으며 오늘도 절을 지키느라 여념이 없다. 매서운 모습이 아닌 귀여운 자태라 절을 침범한 악의 기운도 그 귀여움에 반해 스스로 길을 돌릴 것이다.
※ 용화사 찾아가기 (2009년 5월 기준) * 동서울터미널에서 함창행 직행버스가 1일 10회 떠난다. * 상주터미널과 점촌터미널에서 함창까지 시내버스와 직행버스가 수시 운행 * 함창터미널에서 상주 방면으로 걸어서 12분 거리 (절 입구에 이정표 있음) * 승용차편 (주차는 앞뜰에 잠시 세워두면 된다) ① 중부내륙고속도로 → 점촌함창나들목 → 함창읍 → 용화사 ② 중부내륙도속도로 → 북상주나들목 → 함창읍 → 용화사 ♠ 소재지 - 경상북도 상주시 함창읍 증촌리 258-3 (☎ 054-541-3551)

---

♠  옛 고령가야국 시조의 능으로 막막하게 전해오는 거대한 옛 무덤 전 고령가야왕릉(傳 古寧伽倻王陵) - 경남 지방기념물 26호 ▲  전 고령가야왕릉(고령가야 태조왕릉) ▲  전 고령가야왕비릉(고령가야 태조왕비릉)
함창읍내 남쪽 증촌리에는 고령가야국의 시조능(始祖陵)이라 막연하게 전해오는 커다란 고분 2 기가 있다. 하나는 고령가야국 시조의 능(태조왕릉), 동쪽으로 200m 떨어진 다른 하나는 그의 부인묘로 전해오는 태조왕비능이다. 함창김씨 문중은 이름도 모르는 고령가야국 시조를 자신의 시조로 삼으며 이 무덤을 시조의 능으로 받들어 거의 성역화까지 시킨 상태이다. 하지만 과연 그들의 무덤인지 이를 입증할 어떠한 기록이나 유물이 전혀 없어 확인할 길이 없다. 그래서 무 덤의 이름 앞에 전(傳)을 붙인 것이다. <다만 함창읍지(咸昌邑誌)와 함창김씨 족보(族譜)에 고령가야 시조에 대해 간략히 언급되어 있 으나 정확성이 많이 떨어짐~~>
▲  숭선전(崇善殿)과 안향각(安香閣) 숭선전은 고령가야국 시조의 신위를 모신 곳이며 안향각은 제사에 쓰일 향과 축문 (祝文)을 보관하는 건물이다. ▲  전사청(典祀廳)  춘추대제에 쓰일 제사음식을 만들거나 보관하던 곳이다.	그 기록에 따르면 능의 주인은 42년 3월 15일, 김 해 구지봉(龜旨峯)에서 김수로(金首露)와 함께 알 에서 태어났다고 한다. 즉 김수로와 한 형제가 된 다.   김수로가 김해지역 9간(九干)의 추대로 왕위에 오 르자, 왕릉의 주인은 홀연히 함창 지역으로 올라와 고령가야(古寧伽倻)를 세웠다고 한다. <고령가야의 위치에 대해서는 함창 외에도 경남 진 주(晋州)도 거론되었으나 요즘은 함창으로 완전히 굳어진 듯 하다> 그는 무려 115년간 나라를 다스렸다고 하며 태조왕 (太祖王)이라 불린다. 그 다음 2대 마종왕(摩宗王) 은 156년에 즉위하여 65년간 나라를 통치했으며, 3 대 이현왕(利賢王)은 220년에 즉위하여 35년간 재 위에 있었다고 한다.   신라 12대 군주 첨해왕(沾解王, 재위 247~261)은 경북 북부지역으로 영토를 확장하면서 상주(尙州) 에 있던 사벌국(沙伐國)과 고령가야를 정벌했다.  나라를 잃은 고령가야 사람들은 상당수 금관가야( 金官伽倻)를 비롯한 다른 가야 연맹으로 넘어갔다 고 하며 일부는 백제로 망명했다고 한다. (일부는 끝까지 남아 신라와 싸웠다고 함)

다른 설에는 신라 벌휴왕(伐休王) 2년(185년)에 망 했다고도 하는데, 상주 지역에 있던 사벌국이 249 년에 망했으므로 그 이후인 254년으로 보는 견해가 지배적이다. 신라가 고령가야로 가려면 반드시 사 벌국을 거쳐야 되기 때문이다.  고령가야의 영역은 함창읍을 중심으로 남쪽으로 공 검면, 북쪽으로 문경시의 가은, 농암까지며 남북으 로 약 20km, 동서로 약 10㎞, 전체 면적은 약 720 ㎢ 남짓의 아주 조그만 나라였다.	▲  왕릉 입구에 서 있는 홍살문
가야 연맹은 주로 경남지역과 경북 남부(성주 지역) 에 걸쳐있는데 반해 고령가야는 너무 북쪽으로 멀 리 떨어져 있다. (성주에 있던 성산가야에서도 북 쪽으로 80km나 더 올라가야 된다) 가야 연맹의 중심인 금관가야(김해)와 대가야(고령) 와도 이토록 멀리 떨어져 있으니 가야 연맹의 주요 세력까지는 되지 못했던 것 같다. 또한 고령가야란 이름은 정작 가야 때는 없었고 후기 신라시대에 생 겨난 이름이라고 한다.	▲  고령가야왕릉으로 들어서는 문

고령가야의 흔적들로는 전 고령가야왕릉 외에도 남산고성(함창읍 신흥리의 오봉산 자락에 자리
한 옛성으로 고령가야국의 왕궁이 있었다고 함)과 공검지<恭儉池, - 삼한시대에 조성된 오래된
저수지로 고령가야국의 옥토인 함창평야를 늘 적혀 주었다> 등이 있으며 그 외에 함창읍 일대에
고령가야의 옛 흔적들이 널려 있으나 아직까지 이렇다 할 조사가 이루어지지 못한 채, 방치되고
있는 실정이다.

오랜 세월 지역 사람들을 중심으로 막연히 고령가야왕릉으로 전해오던 이곳은 1592년 경상도관
찰사(慶尙道觀察使) 김수(金睡, 1537∼1615)와 함창현감(咸昌縣監) 이국필(李國弼)이 무덤앞에
묻혀 있던 묘비를 발견하여 가야왕릉임을 확인했다고 전하며 1712년 숙종(肅宗)의 어명에 따라
묘비와 석양(石羊) 등의 석물(石物)을 세웠다.

▲  고령가야국 사적비(史蹟碑)

왕릉 아래로 시조에게 제향를 올리고, 준비하는 숭선전(崇善殿)과 안향각(安香閣) 등의 건물이 있으며 제향(祭享)은 매년 10월 1일과 3월 15일 에 지낸다.   태조왕릉 동쪽으로 200m가량 떨어진 소나무로 우 거진 언덕에는 고령가야왕의 부인 능이라 전해오 는 태조왕비능(太祖王妃陵)이 있다.

▲  고령가야왕릉(태조왕릉)

석축 위에 솟아난 커다란 봉분 앞에 상석(床石)과 묘비가 마련되어 있고, 그 주변으로 장명등(
長明燈) 1기와 문인석(文人石) 1쌍, 석양(石羊) 2쌍이 넓은 묘역을 지키고 있다. 가까이서 접한
왕릉의 봉분(封墳)은 높이가 거의 3m, 둘레는 40m에 이를 정도로 거대하다.

▲  고령가야왕릉(태조왕릉) 옆에서 바라본 능역(陵域)

▲  고령가야 태조왕비능

태조능에서 왕비능까지는 대략 200m 거리로 시골의 정취가 가득한 마을 길을 따라가면 왕비능
홍살문에 다다른다.
왕비능은 태조능보다 규모는 다소 작으나 구조는 비슷하다. 비석과 상석, 장명등과 문인석 1쌍,
양석 2쌍 등이 무덤 주변을 수호한다.

※ 전 고령가야왕릉 찾아가기 (2009년 5월 기준)
* 대중교통은 앞의 용화사 참조
* 승용차편
① 중부내륙고속도로 → 점촌함창나들목 → 함창읍 → 전고령가야왕릉
② 중부내륙도속도로 → 북상주나들목 → 함창읍 → 전고령가야왕릉
* 주차는 능 주변 골목길에 잠시 세워두면 된다.
* 왕릉 관람시간은 보통 9시부터 17시까지이며, 그 이전과 이후에는 담장 너머로 봐야된다.
 (담장 너머로 봐도 보일 것은 다 보인다. 관람에 별 지장은 없음)
♠ 소재지 - 경상북도 상주시 함창읍 증촌리(회천리) 7외 3필

---

 * 까페(동호회)에 올린 글은 공개일 기준으로 10일까지만 수정,보완 등의 업데이트가 이루어
   집니다. <단 블로그는 한달까지이며, 원본(☞보기)은 2달까지임>
 * 본글의 내용과 사진을 퍼갈 때는 반드시 그 출처와 원작자 모두를 표시해주세요.
 * 글씨 크기는 까페(동호회)와 블로그는 10~12pt, 원본은 12pt입니다.(12pt기준으로 작성됨)
 * 작게 처리된 사진은 마우스로 꾹 클릭하면 크게 볼 수 있습니다.
 * 오타나 잘못된 내용이 있으면 즉시 댓글이나 쪽지 등으로 알려주시면 감사하겠습니다.
 * 글을 읽으셨으면 그냥 가지들 마시고 댓글 하나씩 꼭 달아주세요.
 * 공개일 - 2009년 4월 28일부터

Copyright (C) 2009 by Park Yung(박융), All rights reserved

[별꽃]

세월속에 역사속에 홀연히 묻혀버린 가야국 모놀에서 갔던 고령가야고분 답사가 다시 그리워집니다. 함창에 대한 새로운 역사를 알게 해 주셔서 감사합니다.

[도봉거사]

별볼일없는 것을 이렇게 보아주셔서 감사합니다. ~~