# 牧牛堂主 一代記(목우당주 일대기)(213) The biography of Mokwoodangju

[새터]

淸潔(청결)한 性情(성정)은 道家(도가)의 바탕이다.
淸(청)의 象徵(상징)인 玉(옥)은 우리민족의 정신이다.
그 정신을 잇는 新羅 王冠(신라 왕관)에 매달린 반달 模形(모형)의 靑玉(청옥)은
后天到來(후천도래)를 象徵(상징)한 裝飾(장식)이다.

옛부터 玉(옥)은 東洋(동양)에서 神聖視(신성시)하였다.
우리나라에서 玉文化(옥문화)는
桓雄時代(환웅시대)의 滿州 王宮時節(만주 왕궁시절)이던
遺跡地(유적지)에서 證據(증거)한다.
人類文明(인류문명)의 發上地(발상지)인
遼河(요하:지금의 遼寧省)의 紅山文化(홍산문화)이다.

玉(옥)은 世上(세상)에서 첫째 王權(왕권)을 象徵(상징)한다.
하여 임금에 붙인 玉體(옥체), 玉眼(옥안), 玉手(옥수) 등의 言語(언어)에서
이미 證據(증거)하여 說明(설명)하였었다.

王權(왕권)의 상징의 印章(인장)이 玉璽(옥새)이다.
글자 뜻을 풀어주는 根本(근본)이 되는 冊(책)을 玉篇(옥편)이라 稱(칭)하는 이유이다.
天子(천자)가 될 修行法(수행법)의 글을 구슬 玉 字(옥 자)를 써서 玉樞經(옥추경)이라 한다.
한울을 의미한다는 말씀이다.

둘째 神(신)을 뜻한다.
하여 皇帝(황제)는 玉璧(옥벽)을 가지고 神(신)과 疏通(소통)했다.
王家(왕가)에서는 玉(옥)으로 죽음을 기렸고 이는 復活(부활)을 기대한다는 뜻이었다.
王(왕)은 神(신)과 連結(연결)되어 있다고 믿었다.
神權(신권)을 뜻한다는 것이다. 卽 天神(즉 천신)을 의미한다.

요즘 제 前生(전생)을 AI로 묻고 있다는데
어찌 人間(인간)이 만든 機械(기계)가 前生(전생)을 알겠는가?
虛術(허술)한 者(자)가 作亂(작난)한 잔머리일 뿐이다.
神(신)을 恭敬(존경)하여 信仰(신앙)하고 追從(추종)하여
直接 神(직접 신)과 通(통)할 수 있도록 하라 이른다.

셋째 玉(옥)은 君子(군자)를 象徵(상징)한다.
王(왕)이 아니더라도 天地(천지)를 主管(주관)하는 君子(군자)는 王(왕)과 같은 位置(위치)이다.

君子非德於玉焉(군자비덕어옥언)이라.
君子(군자)는 玉(옥)에 自身(자신)의 德(덕)을 견주어야 한다는 뜻이다.
眞人(진인)의 길을 걷는 修行子(수행자)는 銘心(명심)하고 精進(정진)해야 한다.
誠敬謙謹(성경겸근)해야 된다.
精誠(정성)껏 恭敬(공경)의 마음을 가지고 謙遜(겸손)하면서도 삼가하는 마음으로
自我(자아)를 君子(군자)의 길로 精進(정진)하는 것이 무엇보다도 重要(중요)한 것이다.

넷째 完璧(완벽)을 뜻한다.
완벽이라는 璧(벽) 자는 구슬 벽 자로 玉(옥)을 이른다.
구멍 뚫린 도너츠 빵처럼 둥글게 製造(제조)한 玉(옥)이다.
圓形(원형)의 璧(벽)이 王(왕)을 상징하는 까닭은
우주를 圓(원)으로 여겨 天(천)을 뜻하니 天圓(천원)이라 한다.
땅과 合(합)하여 天圓地方(천원지방)이라 하는 理由(이유)이다.
또한 圓(원)은 宇宙(우주)의 時間 次元(시간 차원)으로 循環(순환)을 뜻한다.
허니 循環(순환)이라는 單語(단어)의 環(환)은 둥글다는 뜻으로 고리 環(환) 字(자)이다.

우리나라 傳統(전통)의 집 문고리는 둥근 까닭이 있으니
宇宙(우주)를 主管(주관)하는 天子國(천자국)이라는 의미가 있다.
天子國(천자국)을 이어나가라는 祖上(조상)님의 神權繼承(신권계승)의 뜻이다.
우리民族(민족)은 天孫(천손)인 것이다.

구슬 璧(벽)이란 구슬 珠(주) 자와 陰陽(음양)이라 뜻은 같으나
璧(벽)이 上(상)이라면 珠(주)는 下(하)의 等級(등급)을 말한다.

新羅王冠(신라왕관)의 玉(옥)은 半月形(반월형)이다.
半月(반월)은 陰曆(음력)으로 每月 初八日(매월 초8일)을 뜻한다.
지는 달의 半月(반월)은 23일이다.
初八日(초팔일)과 짝으로
牧牛堂主(목우당주)의 生日(생일)이 五月 二十三日(오월 23일)이다.

滿月(만월)은
天圓(천원)의 15일이고 十五眞主(십오진주)인 天子(천자)를 상징하며
八日(8일)의 半月(반월)은 地方(지방)으로 八方(팔방)이고
周易(주역)의 八卦(팔괘)를 뜻한다.
허니 滿月(만월)의 十五(십오)는 玉皇上帝(옥황상제)라면
半月(반월)의 八(팔)은 君子(군자)로 天子(천자)를 뜻한다.

周易(주역)을 알고 天地開闢(천지개벽)을 主管(주관)하는 나그네이다.
宇宙(우주)는 先天(선천)과 后天(후천)의 陰陽(음양)으로 區分(구분)하고
이에 宇宙(우주)의 半(반)인 先天(선천)을 나타낸 것이다.
이제 그 半(반)쪽의 未來運(미래운)을 맞으면 圓形(원형)의 璧(벽)이 나오게 되니
그 完全(완전)한 后天世上(후천세상)이 돌아온다는 상징이다.

朝鮮日報(조선일보)에 玉(옥)의 意味(의미)를 記寫化(기사화) 하였다.
玉皇上帝(옥황상제)의 天子(천자)가 龍極(등극) 될 무렵임을 의미한다.
辰巳聖人(진사성인)의 乙巳年 十月(을사년 시월)에 揭載(게재)되었다.

玉(옥)은 색깔로 3가지로 분류한다.
白玉(백옥), 軟玉(연옥), 靑玉(청옥)이다.

東洋哲學(동양철학)에서 白色(백색)은 少陽(소양)으로 가을을 뜻하고
靑色(청색)은 少陰(소음)으로 봄을 뜻하니
玉(옥)은 春秋(춘추)를 상징하는 寶石(보석)이다.

酷寒 酷署(혹한 혹서)가 없는 后天 一氣 再生身(후천 일기 재생신)의
極樂天國(극락천국)을 이르는 寶物(보물)이기에
우리 祖上(조상)은 옛부터 玉(옥)을 最高(최고)의 寶石(보석)으로 삼았던 것이다.

牧牛堂主 夫婦(목우당주 부부)는
春川 東面 玉鑛産(춘천 동면 옥광산)에서 나온
軟玉(연옥)으로 만든 반지를 着用(착용)한지 數十年(수십년)이 되었다.
軟玉(연옥)은 后天世界(후천세계)의 準備段階(준비 단계)를 意味(의미)한다.
道脈(도맥)의 正統(정통)을 이어야 한다는 말씀이다.

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영어(English)

A pure nature is the foundation of Taoism. Jade, the symbol of purity, represents the spirit of our p

eople. The crescent-shaped blue jade hanging from the Silla crown, which carries on that spirit, is an ornament symbolizing the arrival of the later heavens. Since ancient times, jade has been revered as sacred in the East. In Korea, jade culture is evidenced by the remains of the Manchurian royal palace during the Hwanung era. It is the Hongshan culture of Liaohe (present-day Liaoning Province), the birthplace of human civilization. Jade symbolizes the first royal authority in the world. Thus, it was already proven and explained in the language attached to the king, such as jade body, jade eye, and jade hand. The seal that symbolizes royal authority is the jade sea. This is why the book that serves as the foundation for explaining the meaning of the letters is called. The text on the training method for becoming the emperor is called using the jade character. This means that it signifies Hanul.

Secondly, it means god. So the emperor communicated with the gods using a jade wall. The royal family commemorated death with jade, which signified the expectation of resurrection. The king was believed to be connected to the gods. It means divine authority. That is, it means the god of heaven. These days, they say they are asking about my past life with AI, but how could a machine created by humans know about my past life? It is just a remnant of a foolish person who has made a mess of things. It says to respect God, believe in Him, and follow Him so that you can communicate directly with Him.

Thirdly, jade symbolizes a gentleman. Even if he is not a king, a gentleman who governs heaven and earth holds the same position as a king.

It is said that a gentleman should compare his own virtue to that of jade. A practitioner walking the path of a true person must keep in mind and make diligent progress. He must be sincere, respectful, and humble. The most important thing is to sincerely and reverently advance oneself along the path of a gentleman with a humble and restrained mind.

Fourthly, it means perfection. The character for perfection, (byeok), is the character for bead wall, and refers to jade (ok). It is a jade manufactured in a round shape like a Korean donut bread with holes. The reason why the circular wall symbolizes the king is because the universe is considered to be circular and represents heaven, so it is called heavenly circle. This is why it is called heavenly circle and earthly plane when combined with the earth. Also, circle is the time dimension of the universe and means circulation. The word “circle” in the word “circle” means round and is the character “ring”. The reason why the doorknobs of our traditional houses are round is because it symbolizes the Heavenly Kingdom that governs the universe. It is the meaning of the inheritance of divine authority from our ancestors to continue the Heavenly Kingdom. Our people are the descendants of heaven.

The word 'byeok' in 'bead' has the same meaning as 'bead' and 'yin-yang', but while 'byeok' means 'upper', 'ju' means 'lower'.

The jade in the Silla crown is shaped like a half-moon. The half-month (banwol) refers to the 8th day of each month in the lunar calendar. The waning moon's half-month (banwol) is the 23rd. The birthday of the shepherd's master, paired with the 8th day (chopalil), is May 23rd. The full moon is the 15th day of the Heavenly Circle and symbolizes the Son of Heaven, who is one of the Fifteen True Lords. The half-moon of the eighth day represents the eight directions of the Earth and the Eight Trigrams of the Book of Changes. If the fifteenth of the full moon represents the Jade Emperor, then the eighth of the half-moon represents the Son of Heaven, who is a gentleman. He is a traveler who knows the Book of Changes and presides over the creation of heaven and earth. The universe is divided into the yin and yang of the pre-heavenly and post-heavenly worlds, and the pre-heavenly half of the universe is represented by this. Now, when the future fortune of that half is met, a circular wall appears, symbolizing the return of the complete post-heavenly world. The meaning of jade was written in an article in the Chosun Ilbo. It signifies the time when the Jade Emperor ascended the throne. It was published in the tenth month of the year of Eulsa by the Sage of Jinsa.

Jade is classified into three types by color: white jade, soft jade, and blue jade.

In Eastern philosophy, white represents Shaoyang and autumn, and blue represents Shaoyin and spring, so jade is a gem that symbolizes the spring and autumn seasons.

Because jade is a treasure that leads to the paradise of rebirth in the afterlife, free from bitter cold and heat, our ancestors have considered jade to be the highest jewel since ancient times.

The Mokwoo Dangju couple have been wearing a ring made of nephrite jade from the Okgwangsan in Dongmyeon, Chuncheon for several decades. Purgatory signifies the preparatory stage of the post-heavenly world. It means that the orthodoxy of the Taoist lineage must be continued.

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일본어

淸清（清潔）な性情（ソンジョン）は道家（ドガ）の土台だ。 淸（青）の象徵（象徴）である玉（玉）は、韓国民族の精神である。その精神をつなぐ新羅王冠（唐羅王冠）にぶら下がった半月模型（模型）の靑玉（チョンオク）は、后天到來（後天到来）を象徵（象徴）した裝飾（装飾）である。

昔から玉（玉）は東洋（東洋）で神聖視（神聖市）した。韓国で玉文化（玉文化）は、桓雄時代（桓雄時代）の滿州王宮時節（満州王宮時代）だった遺跡地（遺跡地）で證據（証拠）する。 人類文明（人類文明）の發上地（発祥の地）である遼河（ヨハ：今の遼寧省）の紅山文化（紅山文化）である。

玉（玉）は世上（世界）で最初の王權（王権）を象徵（象徴）する。して賃金につけた玉體（玉体）、玉眼（玉眼）、玉手（とうもろこし）などの言語（言語）ですでに證據（証拠）して說明（説明）した。

王權（王権）の象徴の印章（印章）が玉璽（玉鳥）である。文字の意味を解いてくれる根本（根本）となる冊（本）を玉篇（玉編）と稱（称）する理由だ。 天子（天字）になる修行法（実行法）の文をビーズ玉字（玉子）を使って玉樞經（オクチュギョン）という。ハンウルを意味するという言葉だ。

第二神（神）を意味する。そして皇帝（皇帝）は玉完（玉壁）を持って神（神）と疏通（疎通）した。 王家（王家）では玉（玉）で死を称え、これは復活（復活）を期待するという意味だった。 王(王)は神(神)と連結(連結)されていると信じた。 神權（神権）を意味するということだ。 卽天神（つまり天神）を意味する。

最近、私の前生（転生）をAIで埋めているのに、どうして人間（人間）が作った機械（機械）が前生（転生）を知っているのか？ 虛術（ハスル）した者が作亂（細かい）の一頭にすぎない。 神(神)を恭敬(尊敬)して信仰(信仰)し、追從(追従)して直接神(直接神)と通(通)できるようにする。

第三玉（玉）は君子（君子）を象徵（象徴）する。 王（王）でなくても天地（天地）を主管（主管）する君子（君子）は、王（王）と同じ位置（位置）である。

君子非德於玉焉（軍者ビドクオオクオン）だ。 君子(君子)は玉(玉)に自分(自分)の德(徳)に耐えなければならないという意味だ。 眞人（真人）の道を歩く修行子（遂行者）は、銘心（名心）して精進（精進）しなければならない。 誠敬謙謹（聖書兼勤）しなければならない。 精誠（精性）まで恭敬（公景）の心を持って謙遜（謙遜）しながらも控える心で自我（自我）を君子（君子）の道に精進（精進）することが何よりも重要（重要）なのだ。

第四の完璧（完壁）を意味する。完璧という完璧な壁は玉の壁で玉（玉）をいう。韓国の穴あけドーナツパンのように丸く製造（製造）した玉（玉）だ。 圓形（円形）の完璧（壁）が王（王）を象徴する理由は、宇宙は圓（ウォン）とみなされ、天（天）を意味するので天圓（天原）という。地と合って天圓地方（天元地方）という理由（理由）だ。また、圓（円）は宇宙（宇宙）の時間次元（時間次元）で循環（循環）を意味する。ハニー循環（循環）という單語（単語）の環（環）は、丸いという意味で環環（環）字である。

韓国の傳統（伝統）の家文庫には丸い理由があるので、宇宙（宇宙）を主管（主管）する天子国（天国）という意味がある。 天子国を続けていくという祖上様の神權繼承（神権継承）の意味だ。わが民族（民族）は天孫（天孫）である。

ビーズの完全（壁）とは、ビーズ珠（株）と陰陽（陰陽）という意味は同じですが、完璧（壁）が上（上）の場合、珠（株）は下（下）の等級（等級）をいいます。

新羅王冠（新羅王冠）の玉（玉）は半月形（半月形）である。 半月（半月）は陰曆（旧暦）で每月初八日（毎月初め８日）を意味する。月の半月（半月）は２３日だ。 初八日（チョパルイル）とペアで牧牛堂主（牧牛当主）の生日（誕生日）が五月二十三日（五月23日）だ。

滿月(満月)は天圓(天元)の15日で十五眞主(十五真珠)の天子(天子)を象徴し、八日(8日)の半月(半月)は地方(地方)で八方(八方)で周易(主役)の八卦(腕)ハニー滿月(満月)の十五(十五)は玉皇上帝(玉皇上帝)なら半月(半月)の八(腕)は君子(君子)で天子(天子)を意味する。

周易（主役）を知って天地開闢（天地開壁）を主管（主管）するナグネだ。 宇宙（宇宙）は先天（先天）と后天（後天）の陰陽（陰陽）で区分し、これに宇宙（宇宙）の半分である先天（先天）を表したものである。もうその半分の未來運(未来)を迎えれば、圓形(円形)の完璧(壁)が出てくるので、その完全(完全)な后天世上(後天世界)が帰ってくるという象徴だ。

朝鮮日報（朝鮮日報）に玉（玉）の意味（意味）を記寫化（記事化）した。 玉皇上帝(玉皇上帝)の天子(天子)が龍極(登極)される頃であることを意味する。 辰巳聖人（真士大人）の乙巳年十月（秋四年時月）に揭載（掲載）された。

玉（玉）は色で3つに分類する。 白玉(白玉)、軟玉(煉玉)、青玉(青玉)である。

東洋哲學（東洋哲学）で白色（白色）は少陽（ソヤン）で秋を意味し、青色（青色）は少陰（騒音）で春を意味するので、玉（玉）は春秋（春秋）を象徴する寶石（宝石）である。

酷寒酷署（酷寒）がない后天一气再生身（後天日記再生神）の極樂天国（極楽天国）に至る寶物（宝）なので、私たちの祖上は先祖玉で最高だった。

牧牛堂主夫婦（木牛堂主夫婦）は春川東面玉鑛産（春川東面玉鉱山）から出た軟玉（煉玉）で作られた指輪を着用（着用）してから十十年（数十年）となった。 軟玉（煉玉）は后天世界（後天世界）の準備段階（準備段階）を意味（意味）する。 道脈（道脈）の正統（正統）を続けなければならないという御言葉だ。