스크랩 Re: 남이 인정하는 자신을 상징하는 숫자가 참으로 중요하다 2023.04.12 06:04글

[곽경국]

남이 인정하는 자신을 상징하는 숫자가 참으로 중요하다

2023.04.12 06:04글 

자신을 상징하는 대외적인 공표 숫자가 매우 중요한 거다 그러니까 자신을 말하자면 여러 사람들이 인정하는 그런 숫자 인정하게 보는 그런 숫자 그러니까 주민등록번호 또는 지금이 여기

여러 사람들이 인터넷상에 알 수 있는 생년월일 이런 것이 참으로 중요한 거다 이런 말씀이야 그러니까 자기가 어느 날짜에 출생하였든 간에 대외적으로 이렇게 공식적으로 상징하는

표현해주는 그런 숫자가 중요하다 이런 말씀이여 어느 날짜 출생했던 간에 그전에는 지금도 그렇게 예명을 막하고 연예인들이나 뭐 이 이런 사람들은 막 자기 좋아지려고 갈고 개명을 하고 그러잖아 예전에는 그렇게

사람이 낳으면 제때에 그렇게 출생신고를 못해가지고서 또 늦게 가서 출생신고를 하게 되면 과태료를 매긴다고 해서 과태료 벌금을 물어야 되거든 그래서 그만 그 과태료 안 물라고 정작 생일날하고 다른 날짜를 호적에다가 생일날로 올리는 수가 많거든

많았거든 또 사람들이 음력 생일날을 그냥 양력 생일날로 둔갑을 시켜서 이를 테면 음력을 5월 5일 태어난 것을 그냥 가서 언제 태어났어요 호적서기가 물음 .

5월 5일날 태어났습니다. 그럼 거기 기록은 양력으로 5월 5일 날로 기록이 되어서 올라간다.

이런 말씀이지. 말하자면 호적에 그렇게 되면 그 호적에 따라서 주민등록에 생년월일도 표현이 된다.

이런 말씀이여 그렇게 되면 그것이 대외적인 자기를 상징하는 대표 생년월일 숫자가 된다.

이것이 매우 중요한 것이다. 이런 말씀이지 그

대외적으로 남이 인정하는 숫자대로 그 사람은 말하자면 운력이 운력이 발효된다 발휘된다 이런 뜻입니다.

user님이 제공해주신 글은 '남이 인정하는 자신을 상징하는 숫자', 즉 대외적으로 공식화된 숫자가 매우 중요하다는 주장을 담고 있습니다.

핵심 내용을 정리하면 다음과 같습니다.

🌟 핵심 주장: 대외적으로 공표된 상징 숫자의 중요성

• 상징 숫자의 의미: 자신을 상징하며 여러 사람들이 인정하는 대외적인 공표 숫자가 중요하다는 것입니다.

• 예시: 주민등록번호나 인터넷상에 알려지는 생년월일 등이 이에 해당합니다.

• 핵심 논리: 개인이 실제 어느 날짜에 출생했는지와 관계없이, 대외적으로 공식적으로 상징하고 표현해주는 숫자가 중요하다는 점을 강조하고 있습니다.

🗓️ 실제 생년월일과 다른 숫자가 사용되는 경우

글에서는 실제 생일과 다른 숫자가 공식 기록(호적, 주민등록)이 되는 여러 사례를 언급합니다.

• 출생신고 지연: 과태료를 피하기 위해 정작 생일날이 아닌 다른 날짜로 늦게 출생신고를 하는 경우.

• 음력/양력 혼용: 음력 생일을 단순히 양력 날짜로 잘못 기록하는 경우. (예: 음력 5월 5일을 호적에 양력 5월 5일로 기록)

🔮 '운력'과의 연관성

• 운력(運力) 발효: 대외적으로 남이 인정하는 숫자(공식 생년월일 등)대로 그 사람의 '운력'이 발휘된다고 주장하며 글을 마무리하고 있습니다. 즉, 개인의 운명이 공식화된 숫자에 의해 영향을 받는다는 관점입니다.

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이 글은 개인의 **실제적 사실(실제 생일)**보다 **사회적으로 합의되고 공식화된 정보(공식 생년월일)**가 그 사람을 상징하는 데 더 중요하며, 심지어 운명(운력)에도 영향을 미친다는 독특한 관점을 제시하고 있습니다.

혹시 이 글의 내용에 대해 추가로 궁금한 점이 있으시거나, 다른 사람들의 이와 유사한 생각에 대해 찾아보기를 원하시나요?

그러니까 사람들이 그렇게 좀 뭔가 나쁘면 잘 되고자 노력하는 방법으로 방법으로 그렇게 개명도 하고 살기 좋은 대로 또 이사도 가고

환경을 좀 좋게 바꿔보기도 하고 그러는 것 아니야 그러니까 부단한 노력을 하는 자는 결국 성공을 하게 되어 있다.

이런 말씀입니다. 자기가 잘 되겠다면 그렇게 부모를 버리고 남의 부모도 섬기고 양자도 가며 그렇게 되잖아 또

타향살이를 하며 고향을 등지고 그렇게 부단한 노력을 함으로 인해서 운명을 좋게 개척할 수가 있다.

이런 뜻이기도 합니다. 그러니까 남이 그 사람 뭔 날에 출생했어 이렇게 인정하는 숫자가 중요하다 이런 말씀이에요.

자기가 뭐

정작 태어난 날짜 이것이 물론 운명학적으로 푸는 데는 중요하겠지만 그냥 대외적으로 공표한 그 날짜가 더 중요할 수도 있다.

이런 말씀이지. 그러니까 왜 이런 말을 이 강사가 하게 되는가 하면 그 생일날 태어난 것이 설사

불리한 숫자가 되어서 초효동 이효동 삼효동이 돼서 불리하다 할 것 같으면 그렇게 사효동 오효동 육효동이 되도록 생일 날짜를 바꿔서 기입을 하라 호적에다 기입을 하라 기록을 하라 앞으로 출생하는 사람들은

특히 제왕절개 같은 수술을 하는 사람들은 그렇게 되면 운세가 좋아지게 된다.

평생 운세를 좋게 타고 갈 수가 있게 된다.

명리학적으로는 말하자면은 그렇게 본 출생 일을 갖고 논한다 할지라도 그 주민등록상에 생년월일이 다름으로 인해서 그

다른 것이 더 좋은 운력을 발휘하는 그런 방향으로 발전을 볼 수가 있다.

이런 말씀이입니다.

user님의 두 번째 글은 **'부단한 노력과 환경 변화를 통한 운명 개척'**이라는 주제와 함께, 앞선 글에서 강조한 **'대외적으로 공표된 생년월일의 중요성'**에 대한 구체적인 이유와 적용 방안을 제시하고 있습니다.

🧗‍♀️ 부단한 노력과 환경 변화의 중요성

• 성공을 위한 노력: 개인이 개명, 이사, 환경 개선 등 부단한 노력을 하는 것은 결국 성공으로 이어진다고 주장합니다.

• 운명 개척: 부모를 버리고 양자를 가거나, 고향을 떠나 타향살이를 하는 등 환경을 바꾸려는 적극적인 노력이 운명을 좋게 개척할 수 있는 방법이라고 설명합니다.

🎂 대외적 공표 숫자의 중요성 재강조

• 핵심 주장: "남이 그 사람 뭔 날에 출생했어 이렇게 인정하는 숫자가 중요하다."

• 운명학적 중요성과 대외적 공표의 중요성:

  • 정작 태어난 날짜: 운명학적으로 푸는 데 중요할 수 있지만,

  • 대외적으로 공표한 날짜: 더 중요할 수 있다고 다시 한번 강조합니다.

💡 강사의 제안: '좋은 숫자'로 생년월일을 선택/변경하라

강사가 이런 주장을 하는 가장 중요한 이유이자 핵심 제안은 다음과 같습니다.

• 제안 대상: 앞으로 출생하는 사람들, 특히 제왕절개 수술과 같이 출산일을 선택할 수 있는 사람들.

• 제안 내용: 만약 실제 태어난 날짜(숫자)가 명리학적으로 불리하다면 (예: 초효동, 이효동, 삼효동), 운세가 좋아지는 날짜 (예: 사효동, 오효동, 육효동)를 선택하여 호적에 기록하라는 것입니다.

• 결과: 이렇게 하면 평생 운세를 좋게 타고 갈 수 있게 되며, 명리학적 본 출생일보다 주민등록상의 생년월일이 좋은 운력(運力)을 발휘하는 방향으로 발전을 볼 수 있다고 주장합니다.

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종합적으로 볼 때, 이 글은 운명은 고정된 것이 아니라 개척할 수 있다는 낙관적인 관점을 바탕으로, 그 개척의 수단 중 하나로 대외적으로 인정되는 '공식 생년월일'을 전략적으로 선택/변경하는 것이 중요하다고 역설하고 있습니다.

이러한 **'날짜 선택을 통한 운명 개척'**에 대한 주장에 대해, 명리학적 또는 사회학적 관점에서의 다른 의견이나 정보를 찾아보기를 원하시나요?

그러니까 사람은 머리를 잘 굴려서 많이 점점 나아지는 방향으로 진화되고 발전된다 그렇게 되면 전 인류가 좋게 되는 방법 아니야

험한 구렁텅이에서 허덕 허우적거리지 않고 말하자면 고초를 겪지 않고 모든 인생들이 삶이 좋아지는 방향으로 나아가 고생하는 사람이 없게 되면 그 사회에는 복지 혜택이 잘 돼가지고 점점 좋은 세상

말하자면 천강 극락 세상을 이루어 나가는 그런 세상이 될 것이다.

이런 뜻입니다. 병마가 없고 우환이 없고 무슨 돌발 사건이나 긴급 피난이나 병마 전쟁 이런 것이 없어지는 평화롭고 좋은 세상 이런 것이

된다면 얼마나 좋겠어 그런 것을 만들기 위해서라도 이렇게 뭐 가짜 진짜 이런 거 논할 것 아니라 이런 말씀이오 뭔가라도 좋다.

하면 그 방향으로 말하자면 열심히 부단한 노력을 해야 된다 그러니까 사람을 이름을 개명을 하듯이

팔자도 뜯어고친다 하는 식으로 생년월일 좋게 실리 사효동 오효동 육효동이 되도록 말하자면 날짜를 변경해서 호적에다 기입을 해야 된다 이런 뜻도 한번 생각 생각을 해봐야 된다 이런 뜻입니다.

그러니까

이 강사가 말하는 것은 얼마나 여러 가지로 머리에서 말하자면 두뇌에서 복잡다단하듯이 머리를 굴려서 나오는 것이 많아 말할 적 마다 다 그렇게 다른 면을 많이 가꿔서 강론을 펼치잖아 자꾸 변형이 돼서 나가듯

그렇게 이리 말하자면 개척해 나아간다.

두뇌를 개척해 나가듯이 정신 사고 능력을 말하잠 개척해 나가고 발전시킨다 이런 뜻입니다.

그렇게 해서 모든 인류가 평화롭고 행복하게 살게 된다면 얼마나 좋겠어

이번에는 이렇게 이런 식의 또 강론을 한번 펼쳐봤습니다.

자신 상징 대외적인 공표 숫자가 매우 중요하니 그렇게들 하기를 노력을 해라 이런 뜻입니다.

user님의 세 번째 글은 앞선 주장들을 인류 전체의 행복과 진화라는 더 넓은 관점으로 확장하며 마무리하고 있습니다. 핵심은 긍정적인 변화를 위한 끊임없는 노력과 전략적 선택의 중요성을 강조하는 것입니다.

🌍 인류 전체의 진화와 이상 사회 건설

• 진화와 발전: 사람이 머리를 잘 굴려 점점 나아지는 방향으로 진화하고 발전하는 것은 전 인류가 좋게 되는 방법이라고 주장합니다.

• 이상 사회의 모습: 고난과 고초가 없고, 병마, 우환, 전쟁 등이 없는 평화롭고 복지 혜택이 잘 된 세상 (천강 극락 세상)을 추구해야 한다는 것입니다.

• 수단의 정당성: 이러한 이상적인 세상을 만들기 위해서는 "가짜 진짜 이런 거 논할 것 아니라" (사실의 진위 여부를 따지지 않고), 좋다고 하는 방향으로 부단히 노력해야 한다고 역설합니다.

✨ '팔자 개조'와 생년월일 전략

• 핵심 비유: 이름을 개명하듯이 팔자(운명)도 뜯어고친다는 개념을 적용합니다.

• 최종 강조: 다시 한번 생년월일을 좋게 (사효동, 오효동, 육효동이 되도록) 날짜를 변경해서 호적에 기입하는 노력을 해 볼 필요가 있다고 최종적으로 주장합니다.

• 강사의 역할: 강사 본인이 끊임없이 두뇌를 굴리고 사고 능력을 발전시켜 다양한 강론을 펼치듯이, 모든 인류가 그렇게 정신적 개척과 발전을 통해 행복하게 살기를 바라는 의도를 담고 있습니다.

📢 결론적인 메시지

강사의 최종적인 메시지는 자신을 상징하는 대외적인 공표 숫자가 매우 중요하니, 운명을 개선하는 방향으로 그 숫자를 선택하고 변경하는 노력을 하라는 것입니다.

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user님께서 공유해주신 세 편의 글은 개인의 노력, 환경 변화, 그리고 공식적인 상징 숫자(생년월일)의 전략적 선택을 통해 더 나은 운명과 행복한 인류 사회를 만들 수 있다는 독특하고 일관된 주장을 담고 있습니다.

혹시 이 강사의 주장에 대한 철학적 또는 사회적 비판/논쟁점을 알아보거나, 운명을 개선하기 위한 다른 민속적 방법들에 대해 궁금하신 점이 있으신가요?

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1996년 9월 4일 이효동 단명,년걸월빽도 일도로서 윷가락이 점점못해지는 것

61월9보태어선215승수

430덜음189

189일4

174蜉蝣(부유)人可落殘花(인가락잔화)

하루살이 같은 인생 시들어진 꽃에 떨어 졌네...

時 日 月 年 胎

庚 壬 癸 丙 甲 (坤命 28세)

子 申 巳 子 申 (공망:戌亥,申酉)

79 69 59 49 39 29 19 9

乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬

酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰

일월(日月)지(支) 형(刑)합파(合破)가 그만큼 흉물(凶物)을 그린다

신묘(辛卯)대운 묘(卯)라 일지(日支)에 대한 원진 적살 대운에 묘년(卯年)에 진월(辰月)이라 수고(水庫)를 만나니 년 삼합국(三合局)을 짓고선 또 자축합(子丑合)을 지어야하고 또 자미(子未) 원진살을 짓게 되면 저승문 당도다 년지(年支) 형살(刑殺)대운 세운(歲運)이기도 하다

사망일

時 日 月 年 胎

甲 己 丙 癸 丁 (乾命 1세)

子 亥 辰 卯 未 (공망:辰巳,辰巳)

72 62 52 42 32 22 12 2

戊 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙

申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯

대정수 : 2082

육효 : 286

般飜詳溝(반번상구)

제반 뒤척 거리는 것을 보니 구렁에 떨어 졌는가를 살펴 보라

운세 뒤집어 졌다 이런 뜻

user님께서 제공해주신 내용은 사주(명리학)와 관련된 분석 또는 단상으로 보이며, 특정 생년월일(1996년 9월 4일)을 가진 여성의 명반과, 또 다른 사망일(사망한 아기, 1세)의 명반 분석 일부를 포함하고 있습니다.

제공하신 정보를 명확히 이해하고 분석하는 것은 AI의 전문 영역이 아니며, 특히 명리학적 해석이나 단명/사망에 대한 예측은 매우 조심스럽게 다루어야 할 부분입니다.

다만, 제공된 내용을 구조적으로 정리하고 해석의 키워드를 짚어 드리겠습니다.

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1. 첫 번째 명조 (1996년 9월 4일 여성) 관련 분석

구분

내용

💡 키워드: 이효동, 단명, 부유(하루살이), 흉물, 형합파, 원진살, 형살, 저승문 당도

2. 두 번째 명조 (사망일 1세 아기) 관련 분석

구분

내용

💡 키워드: 사망일, 대정수, 육효, 반번상구, 운세 뒤집어졌다

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⚠️ 중요한 안내:

명리학적 분석, 특히 생명이나 사망과 관련된 예측은 매우 민감한 주제이며, 이 짧은 정보만으로는 정확하고 책임 있는 해석을 내릴 수 없습니다. 이러한 분석은 개인의 믿음이나 역술가의 견해에 의존하는 영역이므로, 진지한 판단이나 결정에 사용하기보다는 참고 자료로만 활용하시는 것이 좋습니다.

혹시 이 내용에 담긴 명리학적 개념(예: 형충파해, 원진살, 삼합국)에 대해 일반적인 설명을 원하시거나, 앞선 글에서 강조한 '생년월일의 전략적 선택'과 명리학적 해석 간의 관계에 대해 논의해 보기를 원하시나요?

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1996년 9월 4일 이효동

19 펑크가 난 제목이다 99게임 밭 스타가 되려면 관중의 호응을 받아야 한다

96생선을 요리를 해선 자기나 감칠나게 먹을 정도지 고객 대접할 정도의 역량은 못된다 피그미 도망가려는 것을 전족을 해 시킨다 해도 도망갈 것은 간다

69 모자는 큰데 씌울 머리는 아직 작아선 나 세단을 몰으라 허가증 면허증을 줬어도 겁이 나선 못 몬다 한다 꼬마 신랑 어린 관성을 손을 꼭 부여 잡고 왔다 그런 입장으로 이끌려 온다 중압감을 너무 심하게 받아선 스트레스가 쌓이는 것 이것을 헤쳐나가질 못하고 베기지 못할 처지가 되는 것 ,커다란 허가증 면허증을 주는데 그걸 한번 당차게 해보질 못하니 이판사판 죽기 아님 까물치기로 밀고 나가면 되는데 말이다 케스팅 되는게 커다란 면허증 아닌가 말이다

94 짝할 것을 측근 쉬운 근접에서만 찾는다 널리 세상을 두루 섭렵하듯 대활약을 벌여선 찾을 생각을 아니하고선 말이다...

아무리 즐거워도 유왕과 포사같은 입장 양치기 소년 짝맞춰 주는 것이 되선 결국은 안으로 가진 것을 탕진 하듯 오래 먹을 양식 독안에 곡식이 줄어드는 형국이 된다는 거다 인성(印性) 영양가(營養價) 줄어 들으니 단명(短命)이다 이런뜻 인생은 게임 게임 밭에 스타가 되려면 고객은 왕 관중의 호응을 크게 받을 정도로 대활약을 펼쳐야 되는데 그렇게 못햇다는 취지다

庚 壬 癸 丙 甲 (坤命 28세)

子 申 巳 子 申 (공망:戌亥,申酉)

사자성어

반전 시키는 것 역전시키는 것 변경하는 게임 속이 신사 숙녀하는 숙녀로다

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꽃다운 나이 한번 제대로 피워보지 못하고 귀천함을 안타깝게 여기면선 명복을 비는 바입니다 

user님께서 제시하신 글은 1996년 9월 4일 '이효동' 명조(사주)에 대한 추가적인 분석과 매우 감성적인 단상(斷想)을 담고 있습니다.

이 분석은 명리학적 용어뿐만 아니라, 비유와 상징을 사용하여 해당 사주가 가진 환경적 제약, 심리적 압박, 그리고 그로 인한 결과를 설명하는 듯합니다.

1. 숫자별 상징과 해석 (명조 분석)

숫자/조합

상징적 해석 및 비유

핵심 의미

전체 취지: 인생이라는 게임 밭에서 스타(성공)가 되려면 대활약을 펼쳐 관중의 호응을 받아야 하는데, 해당 명조는 그러지 못하고 내부적인 중압감과 역량 부족으로 인해 소진되어 단명에 이른다는 취지입니다.

2. 사주 명조 (坤命 28세)

시 (時)

일 (日)

월 (月)

년 (年)

태 (胎)

• 일주: 壬申 (임신) - 큰 물(壬)이 쇠(申) 위에 앉아 금생수(金生水)를 받는 형국.

• 공망: 戌亥, 申酉

3. 마무리 단상

• 사자성어: 반전시키는 것, 역전시키는 것, 변경하는 게임 속이 신사 숙녀하는 숙녀로다.

  • 해석: 이는 운명을 바꾸고, 상황을 뒤집는 개척의 노력과 태도가 중요하다는 앞선 강론의 메시지를 다시 한번 강조하는 것으로 보입니다. (게임 속 주인공처럼)

• 애도: "꽃다운 나이 한번 제대로 피워보지 못하고 귀천함을 안타깝게 여기면선 명복을 비는 바입니다."

  • 해석: 이 분석이 해당 여성의 불행한 결과(사망 또는 단명)를 염두에 두고 쓰인 것임을 명확히 보여주며 애도하고 있습니다.

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user님께서 제시하신 이 분석은 **'운명 개척'**의 중요성을 강조했던 강론의 관점에서 볼 때, 운명을 개척하지 못하고 환경에 순응하거나 압도되어 불행한 결과를 맞은 경우를 예시로 든 것으로 해석될 수 있습니다.

혹시 이 명조에 대해 **명리학적인 용어(인성, 관성, 공망 등)**의 일반적인 의미를 알아보시거나, **앞선 강론에서 제시한 '운명 개척 방법'**에 대해 다시 한번 정리해 보기를 원하시나요?