<p>제목만 보면 마치 제가 북에서 남으로 내려온 피난민 같지만 그 건 아닙니다.</p><p>60 여년 전 고향마을을 그리워하며.. 타향살이를 한 사람이기에 그리워서 한 말입니다.</p><p>비록 저 뿐만 아니라 많은 사람들이 고향을 등지고 객지살이를 하기에 수구초심이란 말이 있듯이..</p><p>어린시절 뛰놀던 고향땅이 눈에 선하고..시간나면 달려가고픈 심정은 모두가 같을 것입니다.</p><p><br></p><p>오늘은 그 고향마을을 그림대신 글씨로 그려보지요.</p><p>내 고향은 순천김씨 집성촌으로 대략80 여호 500 여명이 촌락을 이루고 560 여년을 살아온 마을..</p><p>입향조님 당시엔 인구나 가구수가 얼마며,,또 농사는 어떻게 지으며 살았는지 궁금하나..</p><p>기록으로 남은 건 하나도 없기에 짐작만 한거지요.</p><p><br></p><p>입향조께서 마을을 이루고 사신지가 어느때인지는 간접기록으로 짐작해서 560년 전이란 걸 알았습니다.</p><p>즉 계유정난(1453년) 4년 후 2차 단종복위운동(1457년)이 일어났는데(1차는 사육신들이 연유된 사건:1456년))...</p><p>당시 금성대군의 유배지 순흥(경상도)도호부사(이보흠)가 연유되어..많은 사람들이 수양대군으로부터 죽임을 당했습니다.</p><p>바로 그 사건 직 후 담양도호부사인 우리 효우할아버님도 신변의 위협을 직접적으로 느끼시어..</p><p>요즘 말로 사표를 내고 형제가 남쪽으로 피신 하신 것입니다.(2018년-1457년=561년)</p><p><br></p><p>형은 해남 계곡면 방축리로...동생은 산이면 구성리로...거리가 먼 것 같지만.. </p><p>계곡면 방축리와 산이면 구성리는 눈으로 뻔히 서로 볼 수 있습니다. 영암호 바다 건너서 북창 꼭대기가 방축리...</p><p>어쩔땐 영암호 북창까지 여객선이 다닌적도 있었지요.구성리서 보면 여객선이 가는게 보였습니다.</p><p>두 분은 의(意) 좋은 형제였다고 순김대동보(족보)에도 나옵니다. </p><p>그러하기에 아마도 형제는 바다건너 저 편에 있는 아우를...형을...매일 서로 그리워하며...</p><p><br></p><p>이런 내력이 있는 고향 땅..</p><p>60년 전엔 앞서 말한 80여호, 500 여명이 사는 마을.. 기와집은 단 한채도 없고 모두가 초가집 뿐...</p><p>그러나 대문 달리고 아래채까지 있는 번듯한 집이 10여호도 넘었습니다.</p><p>농사를 많이 지은 사람들은 일꾼(머슴)을 둘이나 둔집도 너댓집은 되었고..</p><p><br></p><p>주로 논농사로 벼를 경작하고... 밭농사는 보리와 조 콩 고구마 유채등...</p><p>남쪽 지방 여타 마을과 같았지요.땅은 비교적 넓은 마을이었기에 가구 당 농사는 많은 편..</p><p>논(畓)은 많으면 30마지기(6000평)..적어도 열 마지기(2000평)정도는 지었습니다.</p><p>마지기 당(200평) 벼는 양섬(벼4가마)을 먹으면 농사 잘 지었다고 했습니다. 쌀로는 두가마...(160킬로그램)</p><p><br></p><p>밭(田)은 가구당 면적이 더욱 많아 20마지기가 보통...(한마지기100평.충청도는200평)</p><p>따라서 여자들은 밭농사 짓기에 다 늙어버리고... 특히 여름철 김매기에 고생을 많이 하셨지요.</p><p>밭작물 지어봐야 돈도 별로 안되고..고추 마늘 콩 참깨 유채가 그래도 효자 노릇을..</p><p><br></p><p>그 돈으로 학비도 내고 가용도 쓰고..하지만 목돈은 역시 벼와 보리를 팔아서 쓰고...</p><p>아들 딸 시집 장가 보내고...중,고,대학 학비는 주로 벼와 보리를 목포에 내다 팔아서 돈을 썻습니다. </p><p>그러다보니 잠시 가을철 쌀밥 좀 먹다가 일년 내내 보리밥 신세..조밥신세...보리와 조가 주식...</p><p><br></p><p>환금작물이나 특용작물재배를 많이해야 생활이 나아지는데 구성리는 그런 것과는 거리가 멀었고..</p><p>논밭은 그렇고..임야(산과들)는? 산에 있는거라고는 소나무 뿐..해송...임야 용도는 오직 땔감 조달하는 곳..</p><p>그리고 사람 사망시 묘지 조성에 쓰일 뿐..그 많고 넓은 산과 들이 무용지물로 내팽겨쳐 있었습니다.</p><p>이용하는 방법 자체를 생각치 않았지요.그래서 굶은 자도 없었지만 부자도 없는 마을....</p><p><br></p><p>그럼 바다는? 고향마을은 삼면이 바다고..갯펄이 많고 질이 좋아 천혜의 자산이었지만 그 걸 이용한다는 건 별로...</p><p>왜? 양반 행세하느라고..본래 양반들은 바다일을 하지 않고 살았습니다.</p><p>아다시피 조선사회에서 상민은 무당,백정(푸주간),사공(배),그릇만든사람들 등...</p><p>갯것은 상민들이 하는 일로 치부하고 남자들은 아예 바다에 가지 않고...</p><p><br></p><p>부녀자들이 그나마 갯펄에 가서 기제사나 명절용으로 석화를 깨오고 낙지를 잡아올 정도... </p><p>그 결과 넓은 구성리 갯펄은 바다 건너 영암사람들 차지거나.. 산이면 사람들 좋은 일 시키고....</p><p>낙지 감태는 많이 생산 된 곳임에도 구성리 사람들은 먹지도 못하고, 타 부락 사람들 차지...</p><p>그들은 먹기도 하고 목포에 내다 팔아 용돈을 만들었고.. 구성리 사람들은 구경꾼들...</p><p><br></p><p>제가 중학교때인가.. 완도 사람들 몇 가구가 구성리로 이주하여 시리섬 부근 바다에 김양식을 했지만..</p><p>마을 사람들은 한동안 김양식 기술을 몰라 구경만 하다가 나중에야 기술을 배워 김양식을 했습니다.</p><p>이런 걸 보면 바다를 이용한다는 것은 꿈도 못꾸었지요.</p><p>당시엔 양모씨 가족을 서당집과 토지를 주어서 마을 종으로 부려먹으며 양반행세만 했으니 말입니다.</p><p><br></p><p>수박 참외 같은 특용작물은 몇 집이 노지에서 재배했으나 그것도 별로 시원찮고...돈 대신 보리와 물물교환..</p><p>특별히 먹을 만한 것을 심지도 않아서 아이들은 군것질도 못하고 그저 보리개떡이나 해 먹는 정도..</p><p>그 흔한 과수나무도 집안에 별로 없어 감나무 배나무 있는 집은 불과 몇 집 뿐...</p><p>정말이지 아이들께는 먹을 게 없는...매력 없는 빈촌 마을 구성리..엿장수 가위소리가 들리면 헌병 헌고무신짝이 최고..</p><p><br></p><p>가용이나 목돈마련은 가축이 최고지만..</p><p>소 돼지는 집집마다 한 두마리 정도고.... 닭은 2~30마리도 기르지만..</p><p>그 걸로 큰 일 치루고 때에 따라서는 팔아서 요긴하게 사용도 하고..큰 돈은 어림 없지만..</p><p>얼마전에 고향 가보니 소를 수 십마리 동네에서 기르던데 매우 잘 한 일..냄새야 좀 나겠지만 고생 않고 돈 벌겠습니까?</p><p><br></p><p>그럼 60년 전 당시에 마을 사람들 문화생활은 어떻했을까요?</p><p>5~60년대 우리나라 시골은 대개 비슷하겠지만 문화생활이란 말도 부끄러울 정도로 열악한 환경...</p><p>어쩌다 이동식 극장이 해남읍에서 산이서교 운동장에 간이포장을 치고 영화를 상영하는 정도..</p><p>처음엔 연사가 열나게 울리고 웃기다가 나주엔 연사가 없어졌지만... </p><p><br></p><p>동네 처녀 총각들은 야밤이라 단체로 이동하는데..영화값이 없어서 영화보로 못가는 사람도...</p><p>짓궂은 꼬마들은 몰래 포장 믿으로 기어들어가다 기도(문지기)한테 잡혀서 혼나기도 하고...</p><p>때로는 맘씨 좋은 기도는 영화가 절반 정도했다 하면 극장안에 못들어고 밖에서 기다리던 불쌍한 사람들 다 들어보내고..</p><p>기도가 선심을 배풀기도 했는데 아마도 그 기도님은 천당에 가셨을 것입니다.</p><p><br></p><p>동네에서 신문 보는 식자는 고작 다섯 손가락 안에 들고..</p><p>붓글씨 연습용 종이로 신문지가 필요해서 몇 장 달라고 얻으러 가면...신문지 용도가 너무도 소중해..</p><p>겨우 서너장 얻으면 성공한 셈..화장지로 인기고.. 벽지로도 인기고.. 물건을 신문지로 싸가지고 들고 다니면...</p><p>식자집안으로 여기고 사람들이 홀겨보던 시대였습니다.</p><p><br></p><p>라디오는 동네 전체 열대도 안되어 라디오 있는 집은 오가는사람.. 이웃 사람... 들으라고 일부러 크게 틀어놓았지요.</p><p>일종의 선심을 써 준 셈...우리집엔 라디오가 있다 없다 했기에 없을 땐 옆집 당숙댁이나 종형님댁에 가서...</p><p>뉴스에 관심 깊은 본(本) 식자(?)는..필히 하루에 정오 뉴스는 들으러 방문하곤 했습니다. </p><p>정오 뉴스만 들으면 세상사를 전부 짐작할 수 있는 영감이 나에게 있었음은 확실했나봅니다.</p><p><br></p><p>자전거는 요즘 자동차보다 더 인기 있는 품목.. 하기야 요즘도 자전거가 이륜차에 끼지만.....</p><p>당시엔 자전거 있는 집이 서너 집 뿐.. 탈지도 모르지만 빌려달라해도 고장 났다고 안빌려 주지요.</p><p>고장나면 자기만 손해란 걸 잘 알기에..면사무소 출퇴근 하는 당숙님이 자건거로 이십리길을 출퇴근...</p><p>학교 오다가다 공교롭게 만나면 올라가는 길에서 밀어드리면 내려가는 길은 좀 태워주는게 인지상정 일텐데..</p><p>입 싹 닦고 패달을 더 빨리 밟아버리니 닭 쫓던 개 지붕 처다보는 꼴...당숙이 야속했고..좀 태워주면 어디가 덧납니까?</p><p><br></p><p>해시계 물시계 모래시계시대가 아님에도..동네에 벽시계 있는 집은 고작 한 자리 숫자..</p><p>시간 맞춰 목포 배타러 간 사람들은 간혹 가던 길초에 우리집이 있기에 시간 물어보러 일부로 집에 들어 오십니다.</p><p>우리집 시계로 말하자면 번등 모씨가 고물 취급도 했던 사람인데 아버지와 내가 그 집에 직접 가서...</p><p>그 중고품 벽시계를 감정한 후 사온 시계지요.</p><p>시계는 우리집에서 10년 이상 자기 수명을 다 하고 고물로 처리되었고...태엽감을땐 4자에 있는 구멍은 키를 우로 돌리고..</p><p>8자에 있는 구멍은 키를 좌로 돌려야 태엽이 빡빡하게 감기는데 너무 지나치면 태엽이 끊어지니 조심해야 합니다.</p><p><br></p><p>병의원은 죽기 직전에 가는 곳으로 알았기에 생에 한반도 못가보고 저 세상으로 가신분들이 많습니다.</p><p>번등이나 면사무소에 한약 사러 몇 번 가 보았는데 약방이 없어 허탕치곤 했구요.</p><p>아픈곳 치료는 마을 상주 당골래(무당) 몫이고...저희 모친도 내가 좀 아프면(어려서 잔병치레 많이 함)...</p><p>꼭 그 무당을 불러 푸닥거리를 하고 마당에 식칼 꼽고 바가지 씌워놓고 상황 종결...</p><p>그 덕에 병은 곧바로 나았지만...어린 맘에도 이건 아닌데 하는 생각이 들곤했습니다.</p><p><br></p><p>그럼 생사문제는?</p><p>아이를 낳으면 아들은 외로꼰 세끼줄에 빨갛게 익은 고추를 띄엄띄엄 매달아 사립문 위에 걸쳐놓았습니다.</p><p>일종의 알림줄이자 경고줄.... 아들을 낳았으니 부정한 사람은 출입금지하시오!!</p><p>그러나 정작 산모는 일주일도 채 몸을 풀지못하고 논 밭으로 일을 나갔고...</p><p>때로는 바로 출산한 그 날 일을 하시고...... 저희 어머님도 그랬습니다.</p><p><br></p><p>연로하신 분들이 사망시엔 꽃상여를 필히 사용했고..장례는 보통 3일장인데 호상일땐 초상집은 잔치집 같았으며..</p><p>밤에는 마당에 모닥불 피워놓고 노래도 부르고 화토도 치고 밤새내 돼지고기 안주에 막걸리나 소주를 마시며..</p><p>때로는 술에 취해 문상객들 끼리 쌈박질도 하고..하지만 상주네 가족들의 곡소리는 빠지지않고 시간 맞춰 울려퍼졌습니다.</p><p>아이고! 아이고~우리어머니!!~~이제 가시면 언제 오시나??!!~~그 게 상주를 위로한다는 걸 나중에야 알았습니다.</p><p><br></p><p>꽃상여 보관 장소는 구성리 사람들은 다 아실 것.. 난 그 근방엔 무서워서 얼씬도 안했고..</p><p>꽃상여를 타신 망자는 마즈막으로 들리는 곳이 있는 데 그 곳이 사장터...망자는 그 곳에서..</p><p>그동안 살며 정들었던 모든 인연을 정리하고.. 북망산천 멀고도 험난한 길을 떠났지요.</p><p>상여꾼들의 구슬픈 상여소리를 뒤로하고..손에든 종을 흔들며 매김꾼이 선창하고 상여꾼들(10여명)이 후창.. </p><p>.</p><p>그 소리가 슬프면서도 현실적인데 그건 아무나 못하고 그걸 할 수 있는 구성리 인재(?)가 따로 계셨습니다.</p><p>모씨 ...또 모씨....등은 도맡아서 상여꾼들이 힘들지 않게 구경꾼들이 재미(?)있게 매김소리를 하신 기억이 납니다.</p><p>언제 준비했는지 꽤 많은 만장(輓章)들도 상여 뒤를 따르고..이건 주로 아이들이 들고 갔지요.</p><p>간짓대 꼭대기에 매달린 만장이 바람에 펄럭이는 것을 보면 한자를 몰라서 뜻은 모르지만..</p><p>아마도 인생무상을 말해주는 경구(警句)이자..극락세계를 인도하는 안내문 일것입니다.</p><p><br></p><p>조선시대는 시묘(侍墓)라고 해서 돌아가신 부모님 묘소 곁에 움박을 치고 거주하며..</p><p>살아생전과 꼭같이 조석으로 따뜻한 식사를 올리며..부모 죽인 죄인을 용서해달라고..</p><p>곡을 했지만..시대가 점점 바뀌어 편리한 방법으로 자기집 마당이나 그것이 여의치 않으면..</p><p>작은방에 부모님 상방을 마련하고 무덤곁에서 한 것처럼 했습니다. 무려 3년 동안을.....</p><p>어린시절 제 형님댁 상방을 몰래 들여다 보면 먹음직스런 사과,배, 감, 곶감,대추 밤이 언제나 목기에 가득 있었기에..</p><p>슬쩍 한개를 먹었던 기억도 납니다. 물론 망자가 절도죄인을 용서해줘서 지금껏 아무 탈이 없지만..</p><p>요즘은 삼우제(三虞祭)를 모시면 끝...</p><p><br></p><p><br></p><p>죽은 사람은 꽃상여를 타고 갔는데..마을 모든 짐은 뭐가 운반했을까요?</p><p>육상에선 오직 지게와 우마차..지게야 집집마다 사람 수에 맞춰 있고 소달구지는 동네 전체 두개?..</p><p>해상운송은?(좀 거창하네요)...돛대 세개짜리 범선 한 척과, 두개 짜리 범선 한척..요놈들이 싣고 나르고..</p><p>그 배를 나도 학창시절 목포 오갈때 이용했던 기억이...</p><p>이렇게 간단히 문화생활 아닌 문화생활 실태를 적어보았습니다.</p><p><br></p><p>이 묵화(?)에 꼭 찍고 싶은 점 한 개가 있는 데...</p><p>그건.. 적어도 제가 알기로는..우리 마을에서는 소위 풍기문란 사건이 단 한 번도 없었다는 것..</p><p>그밖에도 민사상 송사사건이나 형사사건으로 고소고발한 건 단 한 건도 없었습니다.</p><p>적어도 제가 고향에서 살았던 1969년 5월까지는....</p><p><br></p><p>우리마을은 모두가 아저씨요(아제), 아줌마(아짐)요,당숙이고 숙모,조카,할아부지...</p><p>따라서 자작일촌(自作一村)...말하자면 한 집안...하기야 요즘엔 집안에서도 문제가 발생하지만..</p><p>정말로 도덕적으로 완벽한 공동체였습니다. 이 얼마나 당당하고 자랑스러운 일입니까?</p><p>이건 15대조(나에게) 망미당 할아버님의 유언인지 어쩐지 모르겠지만..</p><p><br></p><p>요즘은 시골 마을도 머리만 잘 쓰면 몇 천만원, 몇 억을 버는 곳이 많습니다.</p><p>선생으로 퇴직한 친구집에 가보니 콩으로 매주 간장을 엄청나게 만들어 인터넷으로 팔고 있더군요.</p><p>우리 구성리는 마을 자체가 곧 소멸될것 같은 말 때문에 투자를 안해서 지금 큰 일입니다.</p><p>일이 빨리 끝나던지 아니면 그만 두던지 해야 할텐데 말만 된다된다하면서 수 십년 째...</p><p>주민들 골탕만 먹고 있으니 이 책임은 누가 지고 이 손해는 누가 변상하려는지..고향분들 생각하면 답답합니다.</p><p><br></p><p>60년전 그래도 살만하던 마을 구성리...</p><p>얼마전 산이면 안쪽 산이서교 관내 부락을 모두 다 돌아본 저의 소감은..</p><p>상공리,황조리,부동리,원황리,대진리 등은 상당히 발전했으나 구성리는 퇴보만 했다고 느꼈습니다.</p><p>고향이 부유한 마을이 되고 거기 사는 사람들이...여유 있고 행복한 삶을 영유했으면 얼마나 좋겠습니까? </p><p>지금도 제 눈엔 60년 전 고향땅이 선하기만 합니다. </p><p>어서,어서 활기찬 마을.. 돈 잘 버는 마을... 기와집이 즐비한 마을이 되었으면 좋겠습니다.</p><p><br></p><p>~~~~추신:대부분 A-4 한 장으로 끝내는 데, 이 건 좀 길어서 두 장 반 쯤...죄송합니다.~~~~</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p>
<!-- -->
첫댓글 글을 읽는 동안 마을곳곳이 그림을 그리듯 그려져 내려갑니다. 잘 읽고 갑니다.
기가 막히게도 가난했던 구성리 ᆢ
그래도 그 때가 그립내요
그래도 숭조상문하고 인의예지하신 어른들이많이 계서서 산이면의 여타 동리들보다
훌륭한분들이 많이 배출된 순김의 자자일촌(自家一村)아닙니까?
항상 양보하고 명예나 금전보다 학문을 소중하게 여기신 처사로 사신 어른들을 많이보았습니다.