(1) 인간다움에 대해 말한다면 ... 쉽게 정의 내릴 수 있는 것은 아니지만 밑의 예시문을 읽어보니 (가)는 동물과 인간의 차이점에 대해 언급 했고, (나)는 “아”중에서도 대아와 소아에 대해 더 중요시 언급 했다.
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(가)는 동물의 혈족 보존에 대한 내용인데 동물은 생식을 위한 기계적인 것으로 인식하며 얘기하였다. 또 동물은 경쟁에서 승리한 자만이 자손을 번식시킬 수 있고 자손을 번식 시킬수 없는 것도 있다. 이런 점에서 보면 동물과 인간은 다르다. 동물은 본능이지만 인간은 내면과 생각으로 인해서 자손을 가진다.
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(나)는 대아의 중요성이 더 강조 된 것 같다. 가아와 소아는 동물에게도 있는 육체적이고 물질적인 것이라 하였고 진아와 대아는 정신적이고 영혼적인 것이라고 하였다.
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(가)와 비교하여 볼 때 (나)의 견해는 사상, 생각 등을 하는 대아를 더 중요시 하여서 인지 본능적인 것보다 이성적인 것이 중요하다는 것 같다.
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(가)는 단순한 본능만을 중요시 하긴 하지만 어쩌면 하나만을 생각하고 이성적으로 생각하는 것이 낫다는 (나)의 대아보다는 더 실질적인 것이란 생각이 든다...
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(나)의 내용이 옳다는 것도 알겠고, 인간만이 가지고 있고 본능적인 동물에게는 없는 사상과 생각은 더 중요하다고는 누구나 말하고 이해할 수 있지만 보통 인간은 이성적인 것보다 본능적인 면이 더 강하다고 생각한다. 그리고 인간도 동물의 일종 아닌가?
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(2)집에서 가깝다는 이유만으로 좌수영성지에 가보았다. 방학 중에 아침마다 운동하러 자주 가던 곳이었지만 레포트를 생각하며 가보니 사뭇 새로운 느낌 이었다...
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평소에 생각지도 않고 지나 다녔던 수영성 남문이 눈에 띄었다. 이러면서 무심코 지나 쳤던 기념물들을 하나하나 살펴보게 되었다. 곰솔나무(270호), 푸조나무(311호), 기념물 25의용단(12호) ... 그리고 수영공원(우리 동네에서는 이렇게 부름)에는 좀 유명한 좌수영어방놀이라는 무형문화재도 있다. 이건 정월대보름 행사 같은 때에 광안리에서 한다. 공원에서도 한번씩하고...
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좌수영성지에 대해 간단히 말하자면...
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좌수영성지는 이름 그대로 좌수영성이 있던 터이다.
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좌수영은 경상좌도 수군 절도사영(慶尙左道水軍節度使營)을 줄인 말로 조선시대 동남해안을 관할했던 오늘날 해군함대 사령부에 해당되는 군영이었다.
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이 좌수영을 에워쌌던 좌수영성은 현재 수영성 남문(부산시 유형문화재 제17호)의 홍예와 성곽 유구 일부만으로 존재가 확인될 뿐이지만 오늘날 수영동의 중심부분을 차지하며 수영이란 이름을 탄생시킨, 수영구를 대표하는 중요한 역사 유적이다.
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이곳은 임진왜란 때 우리나라를 지키려다 돌아가신 25인의 충의 정신이 담긴 25의용단이 있는데 이것은 우리 민족을 지키기 위한 우리 조상들의 흔적이며 정신이다...
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(가)의 동물들이 했던 혈족 보존을 하기 위해서 25인의 조상들이 돌아가셨다고 해도 맞겠고 (나)의 내용처럼 우리의 문화와 전통과 정신을 지키기 위해서 돌아가셨다고 해도 맞을 것이다...그리고 나에서 말한 것처럼 돌아가신 25인의 육체는 다 썩어 없어져 버려 보이지도 않지만 그 정신과 영혼의 고마움은 우리 마음속에 남아 있다.!!//
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첫댓글 너무 늦어서 죄송합니다.........
(2) 좌수영지.. 저도 한번 가보고싶군요.. 좋은 의견 감사합니다.
[2] 좌수영지에 대한 설명보다는 그곳을 소재로 글을 이어나가길 기대했었는데여... 아쉽습니다.
(1) 제출자 본인의 논리적이고 독창적인 근거가 부족합니다. 좌수영지에 관한 글도 주제와 관련시키지 않고 사실 그대로의 사실만을 언급한 것뿐이라 아쉽습니다. 잘 읽었습니다^^
[1] 좌수영지에 가신 이유가 아쉽습니다.
[2] 무심코 지나쳤던 것에의 발견... 생활에의 발견이라는 책이 있었지... 자기 자신에의 발견... 이런 건 어떨까?