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천국은 ‘우리 집’
가정을 한 글자로 표현하면 ‘꿈’입니다. 두 글자로 하면 ‘사랑’, 세 글자는 ‘안식처’, 네 글자는 ‘땅의 천국’, 열 글자는 ‘보시기에 심히 좋았더라’입니다.
아버지를 여섯 글자로 표현하면 ‘속으로 우는 분’, 어머니를 여섯 글자로 하면 ‘정말 미안해요’입니다. 자녀를 네 글자로 하면 ‘평생 원수’, 여섯 글자로 하면 ‘그래도 내 사랑’입니다.
교회학교에 다녀온 자녀가 부모에게 이런 질문을 했습니다. “오늘 교회학교에서 천국에 대해 배웠어요. 천국이 어떤 곳이에요.” 이때 부모가 자녀에게 자신 있게 이런 말을 할 수 있는 가정을 사모하시길 바랍니다.
“얘야, 천국은 우리 집과 같은 곳이야. 우리 집은 예배와 사랑, 찬양이 있고 웃음이 넘치는 곳이잖니. 천국은 바로 우리 집과 같은 곳이란다.”
“네 집 안방에 있는 네 아내는 결실한 포도나무 같으며 네 식탁에 둘러 앉은 자식들은 어린 감람나무 같으리로다.”(시 128:3)
한재욱 목사(강남비전교회)
우리는 언제나
미국에서 목회하는 후배가 전화했습니다. 미국인 교회에서 새롭게 목회를 시작하게 됐다는 반가운 소식을 전했습니다. 세 교회가 모여 한 교회를 이루고 있는 독특한 구조라는데, 그런 교회를 담임하게 됐으니 매우 중요한 자리에 서는 셈이었습니다.
통화 끝 코로나19에 확진돼 열하루 격리의 시간을 보냈다고 말하자, 후배가 깜짝 놀라며 자신의 근황을 이야기해 줬습니다. 아직 미국에서는 목회자에 대한 신뢰와 존중의 마음이 있어, 자신은 벌써 두 번째 백신주사까지 맞았다는 것이었습니다. 그런 내용을 전하며 후배는 아쉬움이 담긴 한 마디를 보탰습니다. “한국도 그러면 좋을 텐데요.”
그럴 수 있다면 좋은 일이겠지요. 하지만 그러기 위해서는 전제돼야 할 것이 있습니다. 잃어버린 신뢰를 회복하는 것이지요. 얼마든지 먼저 맞으라고, 모두가 공감할 만한 신뢰를 회복하지 못한 채 백신을 먼저 맞는다면 그야말로 돌 맞을 일이 될 것입니다. 우린 언제나 잃어버린 신뢰를 회복할 수 있을까, 마음이 아뜩해지는 순간이었습니다.
한희철 목사(정릉감리교회)
최고의 선물
부모들은 어린이날이 가까워져 오면 아이들에게 어떤 선물을 줘야 할지 고민이 생깁니다. 자녀에게 유익한 선물을 사면 외면받을 것 같고, 좋아하는 것을 사주자니 쓸데없는 곳에 낭비하는 기분이 듭니다.
솔로몬은 그의 아비 다윗으로부터 큰 선물을 받은 사람입니다. 그는 하나님의 마음에 합한 왕이었던 아버지를 둔 특권을 누렸습니다. 부친의 통치와 인격을 가까이에서 보며 아버지의 신앙을 전수 받았고, 하나님 앞에 예배하는 자로 자랐습니다. 또한 하나님의 지혜를 사모하는 사람으로 성장했습니다. 자녀에게 주는 최고의 선물은 바로 이런 마음을 갖게 해 준 것입니다.
“아버지가 내게 가르쳐 이르기를 내 말을 네 마음에 두라 내 명령을 지키라 그리하면 살리라… 지혜를 버리지 말라 그가 너를 보호하리라 그를 사랑하라 그가 너를 지키리라.”(잠 4:4~6)
일천번제를 드린 후 꿈에 하나님이 무엇을 줄까 물었을 때 주저 없이 지혜를 구한 것은 아버지의 가르침 때문이었습니다. 재물도 명예도 지위도 아닌, 최고의 선물인 지혜를 사모하는 마음을 자녀에게 상속해 줍시다.
이성준 목사(인천수정성결교회)
마음껏 나는 새
동네 개천의 산책로를 걷다 보면 만나는 거위 한 마리가 있습니다. 덩치가 꽤 큰 그 거위는 늘 같은 자리에서 지나가는 사람들의 주목을 받습니다. 거위는 야생 기러기를 길들여 집에서 기르게 된 오릿과의 물새로 헤엄은 잘 치지만 날지는 못합니다.
거위는 알도 많이 낳고 밤눈이 밝고 낯선 사람이 오면 마구 짖어대 개 대신 기르기도 한답니다. 어느 날, 문득 저는 왠지 슬픈 눈으로 아무와도 눈을 마주치지 않고 울지도 않고 그저 멍하니 있는 거위의 모습을 보며 요사이 힘들어하는 사람들, 특히 젊은이들의 모습을 생각했습니다. 마음껏 날지 못하는 새는 얼마나 답답할까요. 본질을 잃고 살아가는 삶도 이와 같습니다. 날아가는 새를 바라보며 그들이 누리는 자유를 우리도 누리게 되길 소원합니다. 특별히 우리 자녀들이 거위같이 자라기보다 날 수 있는 새로 자라나기를 기도합니다.
변성우 목사(여의도순복음시흥교회)
벚꽃 엔딩
얼마 전 분주한 사역을 마치고 집에 돌아가는 저녁에 벚꽃이 만개한 길을 걸었습니다. 조용한 가로등 불 아래서 벚꽃은 환하게 미소짓고 있었습니다. 불어오는 바람에 잎사귀는 하늘하늘 춤추며 내려왔습니다. 쳐다보는 것만으로 참 행복했습니다. 벚꽃은 아주 잠깐 피었다 사라집니다. 그 짧은 시간 아름답게 피어나 봄이 왔음을 모든 이에게 알려주기 위해서 남은 한 해를 침묵하며 기다립니다.
사람들은 인생 사계절이 다 화려하게 꽃피우기를 원합니다. 그러나 때때로 축복의 열매를 맺지 못하면 믿음이 약해지고 하나님께 원망, 불평할 때가 많습니다. 중요한 것은 하나님의 섭리 안에서 내가 어떤 존재인지를 직면하는 것입니다. 인생의 계절을 분별할 지혜를 얻는 것입니다. 무엇보다 인내하며 기다리는 믿음입니다.
그래서 가수의 노래처럼 축복의 봄날, 주님과 함께 걷는 아름다운 풍경이 그려질 수 있기를 기대합니다. “봄바람 휘날리며 흩날리는 벚꽃 잎이 울려 퍼질 이 거리를 둘이 걸어요.”(버스커 버스커 ‘벚꽃 엔딩’ 중에서)
전담양 목사(고양 임마누엘교회)
자동차 전복사고
미국 몇몇 도시를 순회하는 선교여행을 갔었습니다. 텍사스 댈러스에서 저녁 집회를 마친 뒤 유학한 학교까지 차로 3시간 거리여서 밤에 다녀오기로 했습니다. 며칠 간의 일정으로 피로가 쌓여있어 졸음이 몰려왔습니다. 창문을 열고 찬송가를 소리 내 부르면서 운전했지만, 어느 순간 눈앞은 도로가 아니라 풀밭이었습니다. 차가 반대 차선을 넘어 풀밭을 향한 것입니다. 급히 핸들을 돌렸지만 차는 전복됐고, 한참을 밀려가다 멈췄습니다. 차 문이 안 열려 창문으로 내려보니 차는 완전히 다 망가진 상태였습니다. 저는 어디 하나 다친 곳 없이 멀쩡했습니다.
다음 날, 경찰과 함께 현장을 가보니 뒤집힌 제 차가 난간 바로 직전에 멈춰 있었습니다. 하나님이 구해줬다고밖에 생각할 수 없는 상황이었습니다.
우리는 다 죄로 죽을 수밖에 없지만, 십자가 은혜로 건짐 받고 영생을 살고 있습니다. 이미 부활의 삶을 사는 것입니다. 그 부활의 은혜에 감사하며 하나님이 기뻐하는 새 생명의 모습으로 살아갑시다. “…오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라.”(롬 6:13)
손석일 목사(서울 상일교회)
거북아 왜 그랬니
‘토끼와 거북이’ 경주에서 이긴 거북이는 하나님께 혼났습니다.
“거북아, 왜 땅에서 토끼와 경주했니. 토끼가 부러웠니. 땅은 네 경기장이 아니잖아. 너는 바다에서 누구보다 우아하게 헤엄칠 수 있지. 너는 토끼가 아닌 거북이로 있을 때 가장 멋지단다.”
하나님은 한 말씀 더 하셨습니다. “땅에서 토끼보다 빠르게 뛰는 거북이를 보면 사람들이 말세라고 하면서 총으로 쏠지도 모른단다.”
호박은 수박이 부럽다며 제 몸에 줄을 그을 필요가 없습니다. 달 또한 태양을 부러워하면서 제 몸을 불덩이로 만들 필요가 없습니다. 호박은 호박일 때 달은 달일 때 가장 아름답습니다. 하나님을 영화롭게 하는 삶은 내게 주신 사명을 다할 때입니다.
하나님을 영화롭게 하는 삶은, 멋져 보이는 ‘그의’ 사명을 흉내 낼 때가 아닌 ‘내게’ 주신 사명을 다할 때입니다. 복사본이나 모조본으로 살 때가 아닌 원본으로 살 때입니다.
“아버지께서 내게 하라고 주신 일을 내가 이루어 아버지를 이 세상에서 영화롭게 하였사오니.”(요 17:4)
한재욱 목사(강남비전교회)
사막이 아름다운 것은
“사막이 아름다운 것은 어딘가에 샘이 숨겨져 있기 때문이야.” 동화 ‘어린왕자’가 우리에게 전하는 소중한 이야기 중 샘 이야기가 있습니다. 세상이 사막처럼 느껴질수록 그의 말은 더욱 빛을 발합니다.
최근 국제학술지 사이언스는 전 세계 우물이 말라가고 있다는 사실을 공개했습니다. 지하수를 길어 올리는 우물은 세계 인구 절반의 삶에 없어서는 안 되는 상수원입니다. 전 세계 40개국의 우물 3900만개의 위치와 깊이, 목적, 건설 날짜에 대한 데이터를 모은 뒤 각 지역의 지하수 수위와 비교한 결과, 지하수 수위가 조금만 떨어져도 800만개에 가까운 우물이 말라버릴 수 있다는 사실을 밝혀냈습니다. 이는 우물을 식수와 농사에 활용하는 수십억명에게 위험이 임박했음을 나타내는 것으로 결코 가볍게 넘길 수 없는 현상입니다.
점점 사막처럼 변해가는 세상, 그럴수록 이 땅의 교회가 마르지 않는 샘이 되는 것은 아름답고도 소중한 일입니다.
한희철 목사(정릉감리교회)
한 사람 한 나라의 운명도, 그 출발은 바로 기초일 겁니다.
샬롬! 7월의 첫 주말 아침입니다. 성하(盛夏)의 계절 한여름 햇볕이 엄청 따갑습니다. 건강에 유의하시기 바랍니다. 얼마 전, 당고모님 한 분이 돌아가셨습니다. 고모님은 20대에 청상과부가 되셔서 포목장사를 하셨습니다. 장날이면, 저는 고모님이 장사하시는 포목전 언저리에서 어슬렁거렸습니다. 그러면 고모님은 저를 오라고 하셔서 천환(100원)을 쥐어주곤 하셨습니다.
살다보면, ‘왜 이리 잘 풀리지 않을까?’ ‘왜 나한테만 자꾸 힘든 일이 거듭 닥칠까?’하는 생각이 들곤 합니다. 저 혼자만 이런 생각을 하는 게 아닐 겁니다. 뭔가 단숨에 이 모든 고난에서 확 벗어나고 싶은 마음이 드는 게 당연합니다. 무슨 실마리라도 있을 것 같은데, 좀처럼 그게 보이질 않습니다. 물론, 사람의 노력으론 해결할 수 없는 것들이 많습니다. 아니 오히려 ‘인간의 힘으로는 할 수 있는 게 거의 없다’고 말하는 운명론자들도 있습니다.
선인(先人)들은 생로병사(生老病死)나, 혹은 부귀(富貴)의 운(運)을, 그 예로 듭니다. 저도 이 말에 어느 정도 공감합니다. 하지만, 분명히 ‘불행의 원인’이 뭔가 있다는 생각이 듭니다. 얼마 전, 회사로 저를 찾아온 동창생은 한때 신문에도 크게 날 정도로 성공한 친구였습니다. 그러던 친구가 지금은, 회사는 물론, 가족들도 모두 떠나가고 알코올중독자가 됐습니다. 이성적인 대화가 사실상 불가능합니다. 어떻게 도와줘야 할지 정말 막막했습니다. 정신 차리라고, 실컷 패주고 싶은 게 저의 솔직한 심정이었습니다.
아무 도움도 주지 못하고, 휘청거리며 떠나가는 그 친구의 뒷모습을 보며, 저 자신의 그림자를 봤습니다. ‘나’라고 예외일까? 어디서부터 어떻게 잘못되었는지 잘 알아야 해결책 또한 찾을 수 있습니다. ‘처음’이 없는 ‘끝’이 없듯이, 누구나 첫 단추를 여미는 순간은 있을 것 아닙니까? 그럴 때면 ‘아무도 집을 꼭대기부터 아래로 지어 내려올 수 없다’던, 4세기 이집트 사막으로 간 수도자 ‘요한’의 말이 떠오르곤 합니다. 결국은 기초(基礎)가 중요합니다. 건물의 기초처럼, 한 사람 한 나라의 운명도, 그 출발은 바로 기초일 것입니다. 든든한 기초!(출처; 샘터, 샘터발행인 김성구)
물론, 타인 때문에 고난을 겪는 경우도 적잖습니다. 혹시 그런 일이 있을지라도 남 탓만 하면, 갈등과 질곡에서 벗어나기가 어려울 겁니다. 어쨌든, 근본문제는 나 자신에게 있습니다. 자기 자신에게서 문제의 요인을 찾아내야 합니다. 그래야 해결이 가능하다는 것이 글쓴이의 주장일 겁니다. 그렇습니다. 자기 자신에게서 문제의 요인을 찾고, 또한 적극 해결하고자 노력하면서 주께 간절히 도움을 청할 때, 하나님께서 도와주시리라 믿습니다.(물맷돌)
[내게 와서 내 말을 듣고 순종하는 사람은, 반석 위에 튼튼히 기초를 놓고 집을 짓는 사람과 같다. 홍수가 나서 물결이 그 집에 밀어닥치더라도, 흔들리지 않고 서 있다. 튼튼히 지은 집이기 때문이다.(눅6:47)]
어머니와 아들이 서로 바라보는 공간에 죄(罪)와 벌(罰)은 없었습니다.
샬롬! 지난밤 편히 쉬셨는지요? 오늘도 무더위 잘 이기시면서 즐거운 하루 보내시기 바랍니다. 우리나라 지난해(2020년) GDP가 세계 9위였다고 합니다. 우리나라와 앞서거니 뒤서거니 하던 ‘러시아’는 우리나라 위아래에서 아예 찾아볼 수가 없었습니다. 그런데, 더욱 놀라운 사실은, 충북 괴산군에는 외국인이 27%를 차지한답니다. 충북 영동군은 25%이구요.
외부병원에서 한 수용자를 계호(戒護;범죄자를 지키는 일)할 때였습니다. 70에 가까운 그는 발목에 수갑을 찬 채 침대에 누워 있었습니다. 그의 소변을 치우거나, 밤새 그를 감시하며 지키는 것이 제 임무였습니다. 부모님도 자주 찾아뵙지 못하는데 죄수의 병 수발을 하려니, 자괴감이 드는 것은 어쩔 수 없었습니다. 그렇지만, 수용자가 괴로워하는 모습을 보면, 때론 측은한 마음이 들기도 했습니다.
그가 종일 밥과 물을 거부한 날, 저는 큰일이라도 날까싶어서 ‘조금이라도 먹으라.’고 하면서 하소연했습니다. 그러나 끝내 거부하더니, 제가 귀찮았는지, 출입문을 향하여 휙 돌아 누었습니다. 한동안 그런 자세로 가만있더니, 갑자기 어깨를 들썩이며 흐느꼈습니다. 그의 시선을 따라가자, 출입문 창 너머로 연로한 할머니가 병실을 들여다보다 사라지기를 반복하고 있었습니다.
문을 열고 나가니, 키가 작고 등이 활처럼 굽은, 손대면 마른 낙엽처럼 바스라질 것 같은 할머니가 서 있었습니다. 할머니는 힘없는 종아리로 까치발을 들어 잠시 병실을 들여다보다가 힘이 풀리면 발바닥을 바닥에 붙였습니다. ‘무슨 일이냐?’고 묻자, 그냥 다리가 아파서 쉬는 중이라고 했습니다. 그러면서도 시선은 문틈으로 보이는 수용자에게 머물렀습니다. 그 사람도 역시 할머니를 바라보며 눈물을 흘렸습니다.
저는 두 사람의 관계를 눈치 챘지만, 서로 접촉할 수 없는 것이 규정이었습니다. 저는 할머니를, 병실에 들어가 아들의 손을 잡게 할 수도 없고, 그렇다고 쫓아내지도 못했습니다. 이러지도 저러지도 못한 채 그냥 우두커니 서서, 힘겹게 서 있는 할머니를 부축할 뿐이었습니다. 어머니와 아들이 서로 바라보는 공간에 죄와 벌은 없었습니다.(출처; 좋은생각, 이민우)
이 할머니께 그 아들은 ‘죄를 지은 범죄자’가 아니라 그냥 ‘그의 사랑하는 아들’입니다. 마찬가지로, 세상의 모든 사람은 하나님의 백성이고 그의 사랑하는 자녀입니다. 다만, 하나님을 찾지 않거나 부인하는 사람이 있다면, 그는 집을 나간 ‘둘째아들’과 같은 사람들입니다. 그래도 하나님은 그 둘째아들을 변함없이 사랑하십니다. 그러니, ‘하나님이 사랑하시는 사람’을 우리가 무슨 자격으로 멀리하거나 미워할 수 있겠습니까? 우리도 할머니처럼 발꿈치를 들고 그들을 바라보며 ‘이리 오라’고 손짓만 할뿐입니다.(물맷돌)
[그들은 하나님께 죄를 지어, 부끄럽게도 이제는 하나님의 자녀가 아니다. 못되고 비뚤어진 백성이다.(신32:5, 쉬운성경) 누구든지 그분을 영접하는 사람들, 그분의 이름을 믿는 사람들에게는 하나님의 자녀가 되는 자격을 주셨습니다.(요1:11, 쉬운성경)]
암세포보다 더 무서운 것은?
샬롬! 칠월 초하루 아침입니다. 어느 새 2021년도 후반기로 접어든 겁니다. 아무쪼록 건강하고 행복한 하루가 되시길 기원합니다. 우리나라 도시주변엔 대부분 높고 낮은 산들이 있습니다. 제가 사는 김포에는 ‘허산’이 있는데, 어김없이 산책로도 마련되어 있습니다. 그리고 산책로에는 야자매트가 깔려있어서, 비간 온 후에도 마른땅처럼 산책할 수가 있어서 참 좋습니다.
저는 이제까지 죽음을 앞둔 암 환자들에게 “마음을 편하게 갖고, 식이조절을 잘하고, 봉사할 수 있으면 봉사하면서 지내십시오.”라고 말해왔습니다. 막상 병원치료를 접고 저 스스로에게 이 말을 했을 때, 저도 모르게 눈물이 흘러내렸습니다. 삶을 정리하는 일만 남았다는 사실이 절망스러웠습니다. 제 몸속에는 암세포가 퍼져가고 있지만, 그러나 제가 가진 달란트(재능)를 잘 활용하면 얼마든지 다른 사람들에게 도움을 줄 수 있고 일상생활을 꾸려갈 수 있었습니다. 이것이 저에게 잔잔한 기쁨이 되고 있습니다.
어느 날, 상담을 마치고 나오는데, 갑자기 이런 생각이 들었습니다. ‘암세포야, 넌 그냥 말썽만 피우지 말고 살아라. 넌 너대로 살고, 난 나대로 살면 되는 거지. 내가 너한테 전세를 준 거야. 네가 아무리 커져도 주인은 될 수 없어.’ 이처럼, 암세포에게 전세를 줬다고 생각하자, 모든 게 달라보였습니다. 그제야 제 몸에서 몰아내야 할 것은 ‘나를 절망으로 이끌려는 생각, 내 마음의 부정적인 생각’이라는 것을 알았습니다. 우리의 생각을 긍정으로 바꿔야 합니다.(출처; 희대의 소망, 전 연세대교수 이희대 박사)
요컨대, 이희대 박사의 주장은 암세포가 무서운 것은 분명하지만, 그보다 더 무서운 것은 자신의 내면에 숨어있는 절망과 부정적인 생각이라는 것입니다. 어디까지나 하나님은 인간을 통하여 일하십니다. 기적도 마찬가지입니다. 인간이 하나님께 도움을 청하면서, 그 자신이 먼저 하나님의 놀라운 능력을 믿고 의지할 때, 하나님께서 기적을 베푸시는 것입니다.(물맷돌)
[내가 너희에게 진리를 말한다. 누구든지 내가 전하는 말을 듣고 나를 보내신 하나님을 믿는 사람은 영원한 생명을 얻을 것이다. 그는 결코 심판을 받지 않는다. 그는 이미 죽음의 세계에서 벗어나 생명의 세계로 들어선 것이다.(요5:24)]
얼마나 대단한 영화를 누리겠다고 이 고생일까?
샬롬! 지난밤 편히 쉬셨는지요? 유월 그믐날 아침입니다. 오늘 하루도 내내 건강하고 평안하시길 기원합니다. 뉴스를 들어 아시겠지만, 모기보다 20배 가려운 ‘흡혈파리’가 나타났답니다. 혹시라도, 벌레에 물렸는데 가려움이 무척 심하고 상처도 깊다면 ‘흡혈파리’일 가능성이 많다고 합니다.
신경외과가 보통 사람들에게 생소하던 40년 전에 전공의(專攻醫) 생활을 시작했습니다. ‘어려운 과정’이라는 선배들의 충고가 있었기에 어느 정도 각오는 했지만, 실제로 지내면서 ‘힘든 과정’ 때문에 후회한 적이 한두 번이 아니었습니다. 밤마다 밀려오는 응급환자, 쉴 새 없이 울려대는 간호사의 전화 콜, 그리고 무엇보다 밤을 새우며 진행되는 응급수술이 사람을 파김치로 만들었습니다. ‘꼭 이렇게 살아야 하나?’하는 회의마저 들었습니다.
한숨도 눈을 붙이지 못한 채 응급수술을 끝낸 환자를 침대에 태워서 수술실을 빠져나오면 이미 동이 터 있었습니다. 몸은 천근만근인데, 다시 새로운 하루를 시작해야 했습니다. 물 한 모금 마실 틈도 없었습니다. 수술복을 벗고 병실로 올라오면 엄청나게 많은 일이 사람을 잡아먹을 기세로 입을 벌리고 있었습니다. ‘오더를 안 써서 환자처치가 안 된다’며 간호사의 입이 주먹만큼 나와 있었습니다. ‘환부 드레싱을 안 해줬다’고 핏대를 올리는 환자도 달래야 했습니다. 급하게 진단서가 필요하다면서 ‘치료해주는 의사’를 죄인 다루듯 하는 사람도 적잖았습니다.
‘외래(外來)’에 교수님 ‘보조의(補助醫)’로 들어가 예진도 해야 했습니다. 교수님으로부터 하루가 멀다고 핀잔을 들었습니다. 모욕에 가까운 말도 묵묵히 속으로 삭일 수밖에 없었습니다. ‘신경외과 전문의가 되어서 얼마나 대단한 영화를 누리겠다.’고 이 고생을 하는지 모를 일이었습니다.(출처; 마음 놓고 뀌는 방귀, 전 서울대교수 김동규)
세상에 쉬운 일이 어디 있겠습니까? 어떤 직종이든지, 그 나름의 애환이 있을 겁니다. 일반적으로, ‘의사(醫師)’는 세상에서 그 어떤 분야보다 인정과 존중을 받고 있는 직종이라 생각합니다. 하지만, 그런 ‘의사의 길’도 이처럼 ‘힘들고 어려운 길’이라는 것을, 이 글을 통해서 알게 되었습니다.(물맷돌)
[인간의 찬란한 영화는 모두 낮아지고, 인간의 자랑도 먼지 속에 파묻힐 것이다. 그날이 오면, 오직 주님만 홀로 높임을 받으실 것이다.(사2:17,현대어) 모든 인간은 풀포기처럼 허무하고, 인간의 모든 영화와 권세도 들에 핀 꽃들과 다를 것이 없다. 풀은 마르고 꽃은 시들지만, 우리 하나님의 말씀은 영원히 있다.(벧전1:24)]
지금 하는 일이 자신에게 맞는 일인지 어떻게 알 수 있을까요?
샬롬! 지난밤 편히 쉬셨는지요? 오늘이 6·29선언 34주년 되는 날입니다. 저도 6·29선언 나기 전까지 몇 번 데모대를 좇아다녔습니다. 물론, 맨 뒤꽁무니에 붙어서 시늉만 냈습니다. 한번은 동료목회자들과 데모대를 따라다니다가 점퍼를 잊어버리기도 했습니다. 경찰에 쫓겨 도망 다니다 보니, 한참 나중에야 들고 다니던 점퍼가 없어졌다는 것을 알게 되었습니다.
그 모임에서 ‘기억에 남는 대화’는 ‘유난히 목소리에 힘이 있는 한 사람’이 저에게 던진 질문에서 비롯되었습니다. 그녀는 대학졸업 후, 미국에서도 알아준다는 큰 회사에 취직한 젊은 여성이었습니다. ‘의뢰에 따라 고객회사를 감사(監査)하는 일을 한다.’는 그녀가 저에게 “지금 하는 일이 자신에게 맞는 일인지 어떻게 아느냐?”고 질문했습니다.
그 질문을 듣는 순간, 저는 문득 투자로 돈을 많이 번 사람 중에서도 으뜸으로 꼽히는 ‘워런 버핏’의 말이 떠올랐습니다. 그는 언젠가 자신의 일 습관에 대하여 물어보는 이들에게 “나는 탭 댄스를 추고 싶은 마음으로 매일 아침 사무실에 간다.”고 했습니다. 자신의 일을 많이 즐기고 있음을 표현한 말이었습니다. 저는 버핏의 말을 응용해서 그녀의 질문에 답해줬습니다. “주말이 지나고 월요일 아침이 왔을 때, 어떤 마음을 가지고 직장으로 향하는지 보면, 지금 하는 일이과 자신이 얼마나 잘 맞는지 알 수 있다.”고 말입니다.
“왜 이리 주말이 짧은 걸까?”생각하면서 발걸음이 무겁기만 하다면, 지금 하는 일이 자신과 맞지 않는 일일 수도 있습니다. 반면에, 탭댄스까지는 아니더라도, ‘월요일 아침을 맞이하는 것이 싫지 않고, 현장에서 일하기를 즐겨하는 자신을 발견한다면, 그는 자신에게 맞는 직업을 선택한 것이라고 할 수 있다.’고 말해주었습니다.(출처; 눈 감으면 보이는 것들. 세계최초 시각장애인 공인재무분석사 CFA, 신순규)
참으로 안타깝고 슬픈 일이 있다면, 그것은 바로, ‘자신이 하기 싫은 일을, 돈 때문에 어쩔 수 없이 억지로 해야만 하는 것’이 아닐까 싶습니다. 그와 반대로, 보수는 몇 푼 되지 않지만, 일이 즐거워서 감사한 마음으로 행하는 사람이 있다면, 그 사람은 ‘참으로 행복한 사람’이라 할 수 있을 겁니다. 우리 모두, 그렇게 살 수 있기를 간절히 소망합니다.(물맷돌)
[할렐루야! 우리 하나님께 찬양함이 얼마나 좋은 일이며, 하나님께 찬송함이 그 얼마나 아름답고 마땅한 일인가?(시147:1, 표준) 나는 ‘사람이 살아 있는 동안 좋은 일을 하고, 인생을 즐겁게 사는 것보다 더 좋은 일이 없다’는 결론에 이르렀다(전3:12, 현대어) 육신을 따라 사는 사람은 자신만을 즐겁게 하기 위해 살지만, 성령을 따라 사는 사람은 하나님이 기뻐하시는 일을 위해 삽니다.(롬8:5, 현대어)]
외모 콤플렉스
러시아의 대문호 톨스토이의 작품에는 한 가지 이상한 특징이 있습니다. 그것은 작품에 등장하는 미남, 미녀들은 모두 비참한 최후를 맞는다는 것입니다. 심지어 톨스토이의 대표작 중 하나인 안나 카레리나에 나오는 인물 중에는 외모가 뛰어나단 이유로 갑자기 의문사를 당해 사라지는 등장인물도 있습니다.
이것은 외모 콤플렉스가 심각했던 톨스토이가 자신의 심리상태를 작품에 투영했기 때문이기도 합니다. 그래서 톨스토이의 작품에 등장하는 미남과 미녀들은 하나 같이 비참한 최후를 맞습니다.
‘끝날 때까지 끝난 게 아니다’라는 명언을 남긴 뉴욕 양키스의 전설적인 포수 요기 베라도 얼굴이 못 생긴 걸로 유명했습니다. 그러나 요기 베라는 자신의 외모를 가지고 수군거리는 사람을 볼 때마다 이렇게 말했습니다.
“맞습니다. 저는 못생겼습니다. 그런데 야구선수에게 그게 뭐 어쨌다는 말입니까? 나는 지금까지 얼굴로 안타를 치는 선수를 본적이 없습니다.”
사람들의 보이는 것에 대한 잘못된 평가와 집착은 점점 더 심해질 것입니다. 그러나 그리스도인들은 이런 시류에서 벗어나야 합니다. 하나님은 외모로 사람을 취하시지 않으시기 때문입니다. 그런 잘못된 세상의 흐름에 휩싸이지 말고, 외면보다 내면, 겉모습보다 실력과 성품으로 인정받는 사람이 되십시오. 아멘!!
주님, 세상의 잘못된 기준들에 얽매여 콤플렉스가 생기지 않게 도우소서.
하나님이 만드신 작품이 나라는 사실을 기억합시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
정성이 담긴 파슬리
각 지역의 특산물을 생산하는 농장을 찾아다니며 취재를 하는 일본의 한 방송 프로그램이 있었습니다.
하루는 파슬리를 재배하는 농장을 찾았는데 리포터는 머리가 희끗한 농부를 인터뷰하며 먼저 파슬리에 대해서 소개를 했습니다.
“파슬리는 요리의 장식용으로 많이 쓰입니다. 그런데 사실 중요한 식재료이기도 하죠. 그런데 대부분 맛도 보지 않고 나오자마자 사진을 찍고 버리는 경우가 많습니다. 이런 부분에 대해서 어떻게 생각하시나요?”
그런데 이 말을 들은 농부 할아버지는 큰 충격을 받은 듯 했습니다.
“파슬리를... 대부분 먹지 않고 버리나요? 사람들이? 정말 최선을 다해서 신선하고 맛있게 기르려고 노력을 하고 있는데... 그렇군요...”
목소리는 점점 작아졌고 끝내 농부 할아버지는 말을 잇지 못했습니다. 그러나 귀를 기울여야 할 이 작은 목소리를 들은 많은 사람들은 파슬리를 향한 농부 할아버지의 열정과 진심을 느꼈고, 이 인터뷰 하나로 파슬리를 먹어보자는 운동까지 한 때 생기기도 했습니다.
우리가 믿고 있는 복음과 신앙, 그리고 예배의 자유와 같은 것들은 예수님의 십자가로부터, 초대교회로부터, 많은 순교자와 믿음의 선배들의 희생과 열정으로 내려온 것입니다. 이 귀한 신앙을 소중히 여기고 바르게 전할 의무가 나에게는 있습니다. 지금 누리는 신앙에 대한 자유를 감사한 마음을 담아 항상 최선을 다해 보답하십시오. 아멘!!
주님, 신앙과 믿음의 전승에 대해 깊이 깨닫고 감사하게 하소서.
한국 선교의 역사와 양화진에 대해서 알아봅시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
하나님의 일을 하는 조건
유명한 작곡가이자 뛰어난 바이올리니스트인 비발디가 빈에서 연주회를 하기로 한 날이었습니다. 이 날은 특별히 세계 최고의 바이올린인 스트라디바리우스로 연주를 한다고 소문이 나 있어서 빈자리가 없을 정도로 관객들이 몰려왔습니다. 이윽고 비발디의 멋진 연주가 시작됐고, 관객들은 황홀한 표정으로 연주를 감상했습니다. 그러나 연주를 듣는 관객들은 모두 같은 생각을 하곤 했습니다.
‘비발디도 비발디지만 역시 스트라디바리우스야. 너무나 멋진 선율이군.’
그런데 그날의 연주를 모두 마친 비발디가 갑자기 바이올린을 바닥에 내리쳤습니다. 사람들은 산산조각난 스트라디바리우스를 보고 놀라서 어쩔 줄 몰랐는데 비발디가 큰 소리로 무대에서 외쳤습니다.
“사실 오늘 제가 쓴 바이올린은 싸구려 연습용이었습니다. 좋은 연주에는 비싼 악기가 필요하다는 여러분의 선입견을 깨트리기 위해서 오늘 공연에 앞서 거짓말로 소문을 냈습니다. 여러분을 속인 것은 죄송하지만 그래도 꼭 이 사실을 알아주셨으면 합니다.”
훌륭한 연주자의 손에 들린 악기는 싸구려 연습용이라도 아름다운 선율을 연주합니다. 하나님이 사용하시는 사람도 마찬가지입니다. 자신의 능력으로 쓰임 받으려 하지 말고 하나님의 손에 붙들려 주님의 음성을 따라 행동하는 귀한 도구가 되십시오. 아멘!!
주님, 말씀을 삶으로 연주하는 아름다운 도구가 되게 하소서.
하나님의 손에 들리는 삶을 살도록 마음을 정결히 합시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
싸워 승리하신 분
어거스틴의 묵상록에는 마귀의 시험에 관한 글이 나와 있습니다.
“마귀가 때때로 나에게 찾아와 주는 시험을 나는 환영한다. 이 시험으로 인해 나는 나의 믿음을 확인할 수 있다. 그러나 그렇다고 이 마귀와 직접 마주쳐서는 안 된다. 아무리 훌륭한 사람도 이 마귀는 이길 수 없다. 나는 다만 마귀들이 나의 마음에 찾아올 때마다 내 안에 계시는 그리스도를 소개한다. 그러면 그럴 때마다 예수님이 말씀하신다. ‘마귀야, 네가 싸울 상대는 어거스틴이 아니라 바로 나 예수 그리스도다’ 그러고 십자가에 못 박히신 손의 자국을 보여주면 마귀는 곧 달아난다. 예수님의 몸에 나 있는 십자가의 증표는 곧 이미 승리한 징표이기 때문이다.”
결국 내 마음에 예수님이 언제나 계신다면 그 어떤 시험이 찾아와도 두렵지 않다는 말입니다. 이에 대해 마틴 루터도 이런 말을 했습니다.
“매일 자라나는 수염을 깎아야 하듯이 우리의 마음도 매일 다듬지 않으면 안 된다. 한 번 청소를 했다고 언제나 방안이 깨끗한 것은 아니듯이 우리의 마음도 한번 반성하고 좋은 뜻을 가졌다고 해서 그것이 늘 우리 맘에 있는 것은 아니다. 결국 신앙도 마찬가지여서 어제 드린 믿음의 고백을 오늘 다시 새롭게 하지 않으면 그 어떤 좋은 믿음과 결심도 곧 우리 마음을 떠나가고 만다.”
마귀의 유혹을 이기는 방법은 언제나 내 마음에 예수님을 모시는 것입니다. 매일 같이 내 마음에 예수님이 머물고 계신지 확인하십시오. 아멘!!
주님, 나의 힘과 무력함을 깨닫고 주님의 능력과 은혜를 의지하게 하소서.
주님을 내 안에 모심으로 모든 시험을 이겨냅시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
하나님의 시선이 닿는 곳
급식을 자율배식으로 하는 한 초등학교가 있었습니다.
하루는 후식으로 사과와 요구르트가 나왔는데 평소 사과가 나오는 날은 여러 개를 집어가는 아이들 때문에 뒤에 받는 학생들이 먹지 못하는 일이 종종 있었습니다. 방법을 고민하던 선생님은 아이들의 양심을 일깨우기 위해서 사과 상자 위에 이렇게 적어놓았습니다.
‘하나님이 보고 계십니다.’
그리고 점심시간에 배식이 잘 되나 보러왔습니다. 다행히 사과는 넉넉해 보였습니다. 그런데 이상하게 사과를 집은 아이들이 마구 웃더니 요구르트를 왕창 집어가기 시작했습니다.
‘사과는 한 개씩 집어가는 아이들이 왜 요구르트는 많이 집어가지?’
이상한 생각이 들어 선생님이 요구르트 상자를 살피러 왔는데 그 상자 위에는 어떤 장난꾸러기가 이렇게 글을 적어놓았습니다.
‘하나님은 사과 상자만 보고 계시니 요구르트는 안심하고 가져가세요.’
아이들의 귀여운 장난이지만 때로는 우리 인생이 이런 모습이기도 합니다. 나의 욕심이 있는 부분은 하나님이 보지 않으시는 것처럼 마음대로 하고, 조금 양보한 부분은 마치 하나님을 위해 한 것처럼 부풀리는 것은 하나님을 기만하기만 하는 신앙입니다. 심령을 감찰하시고 공의로 심판하시는 하나님을 기만하지 말고 경외함으로 모든 일을 두루 살피십시오. 아멘!!
주님, 나의 욕심과 안위를 위해 주님을 속이는 삶을 살지 않게 하소서.
작은 일부터 큰일까지 주님을 위하는 마음으로 합시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
사소한 다툼의 결과
보스턴의 야구경기장에서 시즌 전의 연습시합이 벌어지던 때였습니다.
상대팀인 볼티모어 오리올스의 투수 존 맥그로우는 호투를 이어가다 공이 미끄러져 상대의 머리쪽을 향해 공을 던지고 말았습니다. 야구 경기 중에 때때로 일어날 수도 일이었기에 존은 대수롭지 않게 다시 투구 준비를 했으나 갑자기 타자인 선수가 방망이를 던져놓고 마운드로 달려갔습니다.
이 모습을 본 덕아웃의 모든 선수들과 코치들까지 나와 갑자기 패싸움이 시작됐는데 이 모습을 보던 관중들도 서로 갑론을박을 벌이다 싸우기 시작했습니다. 순식간에 엉망진창이 된 경기장은 이런 난투 끝에 누군가가 불을 냈고, 야구장에 일어난 화재로 보스턴 지역의 100개에 가까운 건물까지 소실되고 말았습니다.
아무리 메이저리그라 하더라도 시범경기는 승패에 영향을 미치지 않는 그야말로 시범경기였고, 투수가 던진 빈볼도 시합 중에 늘 일어날 수 있는 일이었습니다. 그러나 순간의 감정을 참지 못한 사람들 때문에 평범한 위기가 큰 싸움으로 번졌고, 화재가 일어나 결국 재난이 되고 말았습니다.
아무리 사소한 죄라도, 사소한 분이라도 일단 참고 잘 다스려야 하는 것은 그 결과가 어떻게 될지는 아무도 알 수 없기 때문입니다. 죄와 분은 작은 불씨와 같다는 사실을 기억하고 불이 번지지 않도록 믿음의 숨결로 속히 꺼버리십시오. 아멘!!
주님, 작은 불씨와 바람에 흔들리지 않는 평안한 마음을 허락하소서.
사소한 시비와 다툼을 이겨내는 방법을 익힙시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
1분의 투자
미국 MIT 의대의 셰리 파고토 교수가 말한 ‘하루에 1분을 투자해 건강을 지킬 수 있는 4가지 비결’입니다.
1.귀에도 선크림을 바를 것.
자외선은 1급 발암물질로 피부를 보호하는 가장 중요한 방법은 선크림을 챙겨 바르는 것입니다.
2.식단에 건강음식 한 가지 추가하기.
매일 먹는 음식에도 강황이나 샐러리, 아몬드 같은 건강에 좋다고 알려진 재료들을 넣어서 먹는 것입니다.
3.치실 쓰기.
미국치과협회에 따르면 치실을 쓰는 것은 조기 사망 위험률까지 낮춘다고 합니다.
4.1분 운동과 1분 기다리기.
습관적으로 먹는 탄산음료, 사탕, 쿠키에 손이 갈 때는 잠시만 기다리면 참을 수 있는 확률이 훨씬 늘어납니다. 반대로 플랭크나 싯업 같은 척추를 세우는 운동을 하루에 1분만 해도 몸의 전반적인 균형을 지키고 척추의 안정감을 높일 수 있습니다.
때로는 1분을 투자하지 못해 건강을 잃고, 믿음을 잃고, 영혼을 잃기도 합니다. 나의 몸과 믿음을 지키는 일들에 투자하는 시간을 아까워하지 마십시오. 아벤!!
주님, 한정된 시간을 꼭 필요한 일에만 사용하게 하소서.
위의 지침들과 더불어 하루도 빠짐없이 경건생활을 합시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
자신의 문제
정신분석의 창시자 지그문트 프로이트 박사는 사람의 모든 심리적 행동에는 깊은 내면에 이유가 있다고 생각을 했습니다.
사람의 꿈과 작은 행동까지 놓치지 않고 수많은 환자들을 연구한 그는 다양한 사람들의 심리를 분석해 인정을 받으면서 순식간에 세계에서 가장 유명한 정신병리학자가 됐습니다. 한 번은 어떤 환자의 꿈 이야기와 사소한 행동으로 그가 태어났을 때 겪었던 일까지 정확하게 맞추기도 했습니다.
그러나 프로이트는 자신의 사소한 문제는 평생 해결하질 못했습니다. 그는 담배를 너무 많이 피워서 심장에 문제가 생길 정도였는데, 의사의 권고에도 담배를 줄이지 조차 못했습니다. 결국 턱에 암이 생겨 35번이나 수술을 했는데 그 사이마다 며칠간 담배를 끊은 적은 있어도 이내 다시 피우기 시작했습니다. 결국 나중에는 아래턱을 들어내는 수술을 해야 했고, 그로 인한 건강악화로 세상을 떠났습니다.
많은 사람들이 고통 받는 문제를 파악하고 또 분석하던 세계 최고의 학자였지만 그는 정작 흡연이라는 문제 하나를 해결하지 못했습니다. 인간은 결국 자신의 문제를 제대로 해결할 수 없고 죄의 문제에 대해서는 더욱 그렇습니다. 죄의 문제는 오직 날 위해 이 땅에 오시고, 날 위해 십자가에서 돌아가시고, 날 위해 다시 부활하신 주님만이 해결하실 수 있습니다. 나를 믿지 말고, 사람을 믿지 말고, 오직 살아계신 하나님만을 믿으십시오. 아멘!!
주님, 실수하지 않으시는 주님만을 믿고 따르게 하소서.
내가 극복할 수 없는 문제들을 하나님께 맡겨 버립시다.
<김장환 큐티365/나침반출판사>
비트코인
‘땡그랑 한 푼 땡그랑 두 푼 벙어리 저금통이 어휴 무거워’로 시작되는 동요를 부르던 시절이 있습니다. 그때는 경제 성장을 위해 절약과 저축을 강조하는 시기였습니다. 중동 근로자들이 땀 흘리며 민족자본을 축적하던 때입니다. 그렇게 모인 자금이 기초가 돼 지금의 대한민국을 만들었습니다.
그런데 지금 비트코인 열풍을 보면 어안이 벙벙합니다. 그 실체를 제대로 설명할 수 없는 가상의 코인이 투기 대상이 됐습니다. 가격이 순식간에 수십 배 오르내리며 젊은이들의 마음을 흔들고 있습니다. 일확천금을 벌 수 있다는 헛된 희망에서 말입니다.
땀 흘려 번 한 푼은 가격은 얼마 되지 않아도 가치가 높습니다. 하지만 무형의 코인은 가격이 아무리 높게 형성돼도 가치가 낮습니다. 정직한 땀과 노력이 깃들어 있지 않기 때문입니다.
그리스도인은 세상과 다른 세계관을 소유한 사람들입니다. 가격과 가치를 구분할 줄 압니다. 유행에 치우치지 않고 하나님 나라의 가치관을 붙드는 건강한 그리스도인으로 살아갑시다.
이성준 목사(인천수정성결교회)
‘상황화’를 위한 우선순위
선교용어 중에 ‘상황화’란 말이 있습니다. 복음의 정체성을 잃지 않으면서 복음을 듣는 사람이 이해하고 받아들일 수 있는 문화나 환경의 옷을 입혀서 복음을 전하는 것입니다.
네팔에서 원주민 선교사로 살면서 이 문제를 참 많이 고민했는데, 이는 한국에서 목회를 하는 지금도 변함없이 찾아오는 숙제이기도 합니다.
‘급변하는 사회에 불변의 복음을 전하는 것’, 이 말이야말로 목회자로서 가진 사명이고 숙제라고 생각합니다. 온전하고 바른 상황화를 하려면 먼저 복음에 대한 분명한 인식과 확신, 그리고 흔들리지 않는 정체성이 필요합니다. 불변의 복음에 대해 알아야 급변하는 사회에 적용할 수 있습니다. 그런데 이 상황화의 도전은 목회 현장뿐만 아니라 가정과 직장, 사회에서도 필요한 명제라고 생각합니다.
우리의 정체성을 분명히 알고 가져야 합니다. 급변하는 사회를 따라가기 위해 정작 우리의 본질과 정체성은 잊고 있다면, 하던 일을 잠시 멈추고 재정비하는 시간이 필요할 것입니다.
변성우 목사(여의도순복음시흥교회)
너와 나 그리고 우리
며칠 전 영화 ‘자산어보’를 감상했습니다. 1801년 신유박해로 인해 멀고 먼 섬 흑산도로 유배 온 정약전과 바다에 대해 누구보다 잘 알고 있는 청년 창대의 이야기를 그린 영화였습니다.
처음 둘의 사이는 서먹했습니다. 하지만 약전은 창대에게 글을 가르쳐주고, 창대는 바다의 생물과 물고기에 대한 경험을 자세히 전해줬습니다. 결국 약전과 창대는 서로에게 매우 중요한 존재, 새로운 삶을 탐구하는 우리로서의 인생을 보여줬습니다. 흑백영화였지만 그 어떤 영화보다 다채로운 인생의 풍경을 보여준 영화였습니다.
성경 속 사람들의 인생을 보면, 처음에는 흑백영화처럼 평범한 나날을 살아갑니다. 그러나 그들의 삶 속에 하나님이, 임마누엘 예수님이 찾아가고 동행하시므로 무의미한 삶이 변해 축복의 삶, 열매 맺는 삶, 형통케 되는 삶으로 변화됐습니다. 오늘 ‘나’의 인생에 ‘그분’을 모셔 들이십시오. 그리고 ‘우리’가 돼 살아가십시오. 흑백영화 같은 우리 인생에 다채로운 주님의 은혜가 그려질 것입니다.
전담양 목사(고양 임마누엘교회)
차가운 손 악수
전임사역자가 된 첫해엔 유독 특별새벽기도회가 많았습니다. 그해 마지막 특별새벽기도회를 할 때는 겨울이라 몹시 추웠는데 주차 안내를 하다 보니 장갑 속 손이 꽁꽁 얼었습니다. 그때만 해도 손난로가 흔치 않던 시절이었습니다. 특별새벽기도회의 마지막 날은 교역자가 일렬로 서서 성도와 악수를 했는데, 제 손이 너무 차가워 죄송할 정도였습니다. 예배당에서 나오는 교인들 손은 참 따뜻했습니다. 따뜻한 손이 거쳐 갈수록 차가웠던 제 손은 조금씩 녹기 시작했습니다. 악수가 다 끝날 무렵에는 제법 손이 따뜻해져 있었습니다. 참 신기한 경험이었습니다.
차가워진 사람의 마음에도 이런 일이 가능하겠다는 생각이 들었습니다. 따뜻한 마음이 모여서 온기를 나눈다면 아무리 차갑게 식은 마음이라도 점점 따뜻해질 것입니다. 우리가 할 일은 가진 것만큼 나누는 것입니다. 그런 마음과 손이 하나둘 모이다 보면, 세상을 따뜻하게 만드는 사명을 함께 감당할 수 있습니다. “오직 선을 행함과 서로 나누어 주기를 잊지 말라 하나님은 이 같은 제사를 기뻐하시느니라.”(히 13:16)
손석일 목사(서울 상일교회)
낚시할 때와 그물을 던질 때
인생은 낚시할 때와 그물을 던질 때가 있습니다. 낚시할 때는 홀로 해야 하고, 그물을 던질 때는 같이 던져야 합니다. 인간은 진리를 구할 때 홀로 단독자가 돼야 합니다. 그러나 밥을 먹을 때 누군가와 함께 먹으면 더 좋습니다.
부모님과 사랑하는 사람이 예수님을 믿는다고 해서 내가 덩달아 구원을 받는 것이 아닙니다. 홀로 하나님 앞에서 믿음의 결단을 하고 예수님을 영접해야 구원을 얻습니다.
그러나 밥은 같이 먹어야 합니다. 이웃이 굶주리고 있는데 나 홀로 배불리 밥을 먹는다면 부끄러운 부자일 것입니다. 삭개오는 예수님이 많은 사람 중에 자신의 이름을 개인적으로 불러주시는 것을 듣고 나무에서 내려와 주님을 만났습니다. 그 감격으로 이웃과 더불어 먹고사는 공생의 삶을 살았습니다.
“삭개오가 서서 주께 여짜오되 주여 보시옵소서 내 소유의 절반을 가난한 자들에게 주겠사오며.”(눅 19:8)
한재욱 목사(강남비전교회)
봄꽃과 봄비
봄에 피는 꽃이 유독 아름다운 것은 잎을 잊은 채 꽃으로만 피기 때문입니다. 약속이나 한 것처럼, 시간을 더 기다리는 것이 불가능한 것처럼 꽃들이 피어납니다. 그야말로 꽃들의 아우성입니다. 꽃을 보고 멀미할 만큼 어질어질해지는 것을 ‘꽃 멀미’라 하는데 봄꽃들을 보면 꽃 멀미를 느끼게 됩니다.
꽃이 한창일 때면 아쉽게도 비가 옵니다. 봄비가 내리지요. 봄비가 내리고 나면 꽃잎들이 비에 젖은 채 바닥으로 떨어집니다. 꽃은 떨어져서도 꽃입니다. 비 때문에 일찍 떨어졌다고 울상을 짓거나 화를 내지 않습니다.
봄비에 젖어 떨어져 있는 봄꽃들을 바라보다 짧은 글 하나를 적은 적이 있습니다. “행여 꽃잎 떨굴까/내리는 봄비/조심스럽고//행여 미안해할까/떨어진 꽃잎/해맑게 웃고” 그런 마음으로 세상을 살아간다면 우린 서로에게 얼마나 살가운 존재일까, 그런 우리로 세상은 얼마나 아름다울까. 비가 올 때면 피어난 봄꽃과 내리는 봄비를 유심히 바라보게 됩니다.
한희철 목사(정릉감리교회)
부캐
연예인들 사이에서 ‘부캐’를 활용하는 경우가 제법 많아졌습니다. 부캐란 본래 게임 세계에서 사용하던 용어였습니다. 자신의 원래 계정이나 사용하던 캐릭터, 즉 ‘본캐’ 외에 새롭게 만든 캐릭터를 줄여서 부르는 말이지요.
부캐는 자기 확장과 새로운 도전이란 측면에서 긍정적인 점이 분명히 있지만 의외의 부작용도 예측할 수 있습니다. 가짜 자아를 만들고 그 가면 아래에 숨어 사는 것은 재미있습니다. 지금껏 받지 못한 대접을 받으면서 대리만족을 할 수 있습니다. 하지만 진짜와 가짜가 섞여 본말이 전도되는 ‘리플리 증후군’의 위험이 늘 존재합니다.
성경은 늘 우리의 본캐, 즉 자아를 마주하도록 인도합니다. 자아의 가장 깊숙한 곳에 있는 죄를 지적합니다. 그리고 그 문제와 씨름하도록 만듭니다. 자신의 힘으로 불가능하기에 십자가를 의지하게 하고 결국 구원에 이르도록 인도합니다.
변화는 그때 시작됩니다. 나 자신이 그 중심에서 변하기 시작합니다. 부캐가 필요 없을 만큼 매력적인 새로운 피조물로 발전됩니다. 예수님을 만나 본캐가 변화되는 경험을 합시다.
이성준 목사(인천수정성결교회)
내려놓음
아들이 어렸을 때 대형상점에 데리고 간 적이 있습니다. 장난감을 사주겠단 얘기에 아들은 당시 유행하던 스타워즈 영화에 나오는 광선 검 장난감을 골랐습니다. 문제는 이 광선 검을 계산하려던 중에 일어났습니다.
광선 검이 너무 좋았던 아들은 계산을 위해 계산대에 잠시 장난감을 내려놓으라고 하자 막무가내로 자기 것이라며 내려놓지 않는 것입니다. 당시 그 매장에는 바코드를 인식하는 스캐너가 없어서 계산대에 고정된 스캐너를 사용해야 하는데 참 난감했습니다. 줄 서 있는 사람들의 눈총을 느끼며 겨우 아들을 설득해 계산을 마치고서야 매장을 나올 수 있었습니다.
계산을 마치지 않으면 가지고 있어도 우리 것이 아닙니다. 계산을 마쳐야지만 우리 것이 되는 것이죠. 무언가를 내려놓는다는 것은 포기하고 버리라는 것보다 하나님께서 계산해주시길 바라며 내려놓는 것과 같습니다.
수고하고 무거운 모든 짐을 예수님께 내려놓고, 우리의 소유와 주권을 하나님께 내려놓으면 하나님께서 값을 치러주시는 것입니다.(마 11:28~30)
변성우 목사(여의도순복음시흥교회)