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2016년 2월 9일
연중 제5주간 화요일
9 화 (녹) 연중 제5주간 화요일
① 1열왕 8,22-23.27-30 ㉥ 마르 7,1-13.
끝기도로 연중 시기 첫째 부분이 끝난다.
9 (녹) 연중 제5주간 화요일
입당송 시편 27(26),1-2
주님은 나의 빛, 나의 구원. 나 누구를 두려워하랴? 주님은 내 생명의 요새. 나 누구를 무서워하랴? 나의 적 나의 원수, 그들은 비틀거리리라.
본기도
하느님, 하느님은 모든 선의 근원이시니, 성령께서 이끄시어 저희가 바르게 생각하고, 옳은 일을 실천하도록 도와주소서. 성부와 성령과 …….
말씀의 초대
솔로몬은 성전을 다 짓고 나서 하느님께 성전을 봉헌한다. 하늘도 모실 수 없는 하느님께 인간이 만든 성전은 절대적인 가치를 지니지 못한다. 하지만 하느님을 찾고 어려움 속에서 하느님께 간청하는 이들에게 성전은, 하느님을 만날 수 있는 좋은 장소가 된다(제1독서). 율법 학자들과 바리사이들은 예수님의 제자들이 관습을 지키지 않는 것을 보고 언짢아한다. 그러나 예수님께서는, 마음은 하느님에게서 멀리 떨어져 있으면서 인간의 전통을 하느님의 계명보다 중요하게 여기는 그들을 꾸짖으신다(복음).
제1독서 <주님께서 “내 이름이 거기에 머무를 것이다.” 하고 말씀하셨으니, 당신 백성 이스라엘의 간청을 들어 주십시오.>
▥ 열왕기 상권의 말씀입니다. 8,22-23.27-30
그 무렵 22 솔로몬은 이스라엘 온 회중이 보는 가운데 주님의 제단 앞에 서서, 하늘을 향하여 두 손을 펼치고 23 이렇게 기도하였다.
“주 이스라엘의 하느님, 위로 하늘이나 아래로 땅 그 어디에도 당신 같은 하느님은 없습니다. 마음을 다하여 당신 앞에서 걷는 종들에게 당신은 계약을 지키시고 자애를 베푸시는 분이십니다.
27 그러나 어찌 하느님께서 땅 위에 계시겠습니까? 저 하늘, 하늘 위의 하늘도 당신을 모시지 못할 터인데, 제가 지은 이 집이야 오죽하겠습니까? 28 그러나 주 저의 하느님, 당신 종의 기도와 간청을 돌아보시어, 오늘 당신 종이 당신 앞에서 드리는 이 부르짖음과 기도를 들어 주십시오. 29 그리하여 당신의 눈을 뜨시고 밤낮으로 이 집을, 곧 당신께서 ‘내 이름이 거기에 머무를 것이다.’ 하고 말씀하신 이곳을 살피시어, 당신 종이 이곳을 향하여 드리는 기도를 들어 주십시오.
30 또한 당신 종과 당신 백성 이스라엘이 이곳을 향하여 드리는 간청을 들어 주십시오. 부디 당신께서는 계시는 곳 하늘에서 들어 주십시오. 들으시고 용서해 주십시오.”
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.
화답송 시편 84(83),3.4.5와 10.11(◎ 2)
◎ 만군의 주님, 당신 계신 곳 사랑하나이다!
○ 주님의 뜨락을 그리워하며, 이 영혼 여위어 가나이다. 살아 계신 하느님을 향하여, 이 몸과 이 마음 환성을 올리나이다. ◎
○ 당신 제단 곁에 참새도 집을 짓고, 제비도 둥지를 틀어 거기에 새끼를 치나이다. 만군의 주님, 저의 임금님, 저의 하느님! ◎
○ 행복하옵니다, 당신 집에 사는 이들! 그들은 영원토록 당신을 찬양하리이다. 보소서, 저희 방패이신 하느님. 당신 메시아의 얼굴을 굽어보소서. ◎
○ 당신 뜨락에서 지내는 하루가, 다른 천 날보다 더 좋사옵니다. 하느님의 집 문간에 서 있기가, 악인의 천막 안에 살기보다 더 좋사옵니다. ◎
복음 환호송 시편 119(118),36.29 참조
◎ 알렐루야.
○ 주 하느님, 당신 법에 제 마음 기울게 하소서. 자비로이 당신 가르침을 베푸소서.
◎ 알렐루야.
복음 <너희는 하느님의 계명을 버리고 사람의 전통을 지킨다.>
✠ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다. 7,1-13
그때에 1 예루살렘에서 온 바리사이들과 율법 학자 몇 사람이 예수님께 몰려왔다가, 2 그분의 제자 몇 사람이 더러운 손으로, 곧 씻지 않은 손으로 음식을 먹는 것을 보았다. 3 본디 바리사이뿐만 아니라 모든 유다인은 조상들의 전통을 지켜, 한 움큼의 물로 손을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않으며, 4 장터에서 돌아온 뒤에 몸을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않는다. 이 밖에도 지켜야 할 관습이 많은데, 잔이나 단지나 놋그릇이나 침상을 씻는 일들이다.
5 그래서 바리사이들과 율법 학자들이 예수님께 물었다. “어째서 선생님의 제자들은 조상들의 전통을 따르지 않고, 더러운 손으로 음식을 먹습니까?”
6 예수님께서 그들에게 이르셨다. “이사야가 너희 위선자들을 두고 옳게 예언하였다. 성경에 이렇게 기록되어 있다. ‘이 백성이 입술로는 나를 공경하지만 그 마음은 내게서 멀리 떠나 있다. 7 그들은 사람의 규정을 교리로 가르치며 나를 헛되이 섬긴다.’ 8 너희는 하느님의 계명을 버리고 사람의 전통을 지키는 것이다.”
9 또 이어서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 너희의 전통을 고수하려고 하느님의 계명을 잘도 저버린다. 10 모세는 ‘아버지와 어머니를 공경하여라.’ 그리고 ‘아버지나 어머니를 욕하는 자는 사형을 받아야 한다.’고 말하였다. 11 그런데 너희는 누가 아버지나 어머니에게 ‘제가 드릴 공양은 코르반, 곧 하느님께 바치는 예물입니다.’ 하고 말하면 된다고 한다. 12 그러면서 아버지나 어머니에게 더 이상 아무것도 해 드리지 못하게 한다. 13 너희는 이렇게 너희가 전하는 전통으로 하느님의 말씀을 폐기하는 것이다. 너희는 이런 짓들을 많이 한다.”
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>
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7:1
法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師,聚集到耶穌跟前。
7:2
他們曾看見他的幾個門徒用不潔的手,就是用沒有洗過的手吃飯──
7:3
原來,法利塞人和所有的猶太人,都拘守先人的傳授:若不仔細洗手,就不吃飯;
7:4
從街市上回來,若不先沐浴,也不吃飯;還有其他許多按傳授應拘守的事:如洗杯,洗壺,
洗銅器等──
7:5
法利塞人和經師們就問耶穌說:「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授,而用不潔的手吃
飯?」
7:6
耶穌對他們說:「依撒意亞論你們這些假善人預言的真好,正如所記載的:『這民族用嘴唇
尊敬我,他們的心卻遠離我。
7:7
他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規律。』
7:8
你們離棄天主的誡命,而只拘守人的傳授。」
7:9
又向他們說:「真好啊!你們為拘守你們的傳授,竟廢除了天主的誡命。
7:10
梅瑟原說過:『你該孝敬你的父親及你的母親;』又說:『咒罵了父親或母親的,應處以死
刑。』
7:11
你們卻說:人若對父親或母親說:我所能\供養你的,已成了『科爾班』,即『獻儀』,
7:12
那麼就准許那人不必再為父母做什麼了:
7:13
這樣你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了天主的話;並且你們還行了許多其他諸如此類的
事。」
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1 Et conveniunt ad eum pharisaei et quidam de scribis venientes ab Hierosolymis; |
7:1法fǎ利lì塞sāi人rén和hé一些yìxiē从cóng耶路撒冷Yēlùsālěng来lái的de经jīng师shī,聚集到jùjídào耶稣yēsū跟前gēnqián。 |
그때에 1 예루살렘에서 온 바리사이들과 율법 학자 몇 사람이 예수님께 몰려왔다가, |
1 Now when the Pharisees with some scribes who had come from Jerusalem gathered around him, |
2 et cum vidissent quosdam ex discipulis eius communibus manibus, id est non lotis, manducare panes |
7:2他们tāmen曾céng看见kànjiàn他tā的de几个jǐgè门徒méntú用yòng不bù洁jié的de手shǒu,就是jiùshì用yòng没有méiyǒu洗xǐ过guò的de手shǒu吃饭chīfàn |
2 그분의 제자 몇 사람이 더러운 손으로, 곧 씻지 않은 손으로 음식을 먹는 것을 보았다. |
2 they observed that some of his disciples ate their meals with unclean, that is, unwashed, hands. |
3 ? pharisaei enim et omnes Iudaei, nisi pugillo lavent manus, non manducant, tenentes traditionem seniorum; |
7:3原来yuánlái,法fǎ利lì塞sāi人和rénhé所有suǒyǒu的de犹太人yóutàirén,都dōu拘jū守shǒu先人xiānrén的de传授chuánshòu:若不ruòbù仔细zǐxì洗手xǐshǒu,就jiù不bù吃饭chīfàn; |
3 본디 바리사이뿐만 아니라 모든 유다인은 조상들의 전통을 지켜, 한 움큼의 물로 손을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않으며, |
3 (For the Pharisees and, in fact, all Jews, do not eat without carefully washing their hands, keeping the tradition of the elders. |
4 et a foro nisi baptizentur, non comedunt; et alia multa sunt, quae acceperunt servanda: baptismata calicum et urceorum et aeramentorum et lectorum ? |
7:4从cóng街市jiēshì上shàng回来huílái,若不ruòbù先xiān沐浴mùyù,也yě不bù吃饭chīfàn;还有háiyǒu其他qítā许多xǔduō按àn传授chuánshòu应yīng拘jū守shǒu的de事shì:如rú洗xǐ杯bēi,洗xǐ壶hú,洗xǐ铜器tóngqì等děng |
4 장터에서 돌아온 뒤에 몸을 씻지 않고서는 음식을 먹지 않는다. 이 밖에도 지켜야 할 관습이 많은데, 잔이나 단지나 놋그릇이나 침상을 씻는 일들이다. |
4 And on coming from the marketplace they do not eat without purifying themselves. And there are many other things that they have traditionally observed, the purification of cups and jugs and kettles (and beds).) |
5 et interrogant eum pharisaei et scribae: "Quare discipuli tui non ambulant iuxta traditionem seniorum, sed communibus manibus manducant panem?". |
7:5法fǎ利lì塞sāi人和rénhé经jīng师shī们men就jiù问wèn耶稣yēsū说shuō:「你nǐ的de门徒méntú为什么wèishénme不bù遵守zūnshǒu先人xiānrén的de传授chuánshòu,而ér用yòng不bù洁jié的de手shǒu吃饭chīfàn?」 |
5 그래서 바리사이들과 율법 학자들이 예수님께 물었다. “어째서 선생님의 제자들은 조상들의 전통을 따르지 않고, 더러운 손으로 음식을 먹습니까?” |
5 So the Pharisees and scribes questioned him, "Why do your disciples not follow the tradition of the elders but instead eat a meal with unclean hands?" |
6 At ille dixit eis: "Bene prophetavit Isaias de vobis hypocritis, sicut scriptum est: “Populus hic labiis me honorat, cor autem eorum longe est a me; |
7:6耶稣yēsū对duì他们tāmen说shuō:「依yī撒sǎ意yì亚yà论lùn你们nǐmen这些zhèxiē假jiǎ善人shànrén预言yùyán的de真好zhēnhǎo,正如zhèngrú所suǒ记载jìzǎi的de:『这zhè民族mínzú用yòng嘴唇zuǐchún尊敬zūnjìng我wǒ,他们tāmen的de心xīn却què远离yuǎnlí我wǒ。 |
6 예수님께서 그들에게 이르셨다. “이사야가 너희 위선자들을 두고 옳게 예언하였다. 성경에 이렇게 기록되어 있다. ‘이 백성이 입술로는 나를 공경하지만 그 마음은 내게서 멀리 떠나 있다. |
6 He responded, "Well did Isaiah prophesy about you hypocrites, as it is written 'This people honors me with their lips, but their hearts are far from me; |
7 in vanum autem me colunt docentes doctrinas praecepta hominum". |
7:7他们tāmen恭敬gōngjìng我wǒ,也yě是shì虚假xūjiǎ的de,因为yīnwèi他们tāmen所suǒ讲授jiǎngshòu的de教义jiàoyì,是shì人rén的de规律guīlǜ。』 |
7 그들은 사람의 규정을 교리로 가르치며 나를 헛되이 섬긴다.’ |
7 In vain do they worship me, teaching as doctrines human precepts.' |
8 Relinquentes mandatum Dei tenetis traditionem hominum". |
7:8你们nǐmen离lí弃qì天主tiānzhǔ的de诫jiè命mìng,而ér只zhǐ拘jū守shǒu人rén的de传授chuánshòu。」 |
8 너희는 하느님의 계명을 버리고 사람의 전통을 지키는 것이다.” |
8 You disregard God's commandment but cling to human tradition." |
9 Et dicebat illis: "Bene irritum facitis praeceptum Dei, ut traditionem vestram servetis. |
7:9又yòu向xiàng他们tāmen说shuō:「真好zhēnhǎo啊a!你们nǐmen为wèi拘jū守shǒu你们nǐmen的de传授chuánshòu,竟jìng废除了fèichúle天主tiānzhǔ的de诫jiè命mìng。 |
9 또 이어서 그들에게 말씀하셨다. “너희는 너희의 전통을 고수하려고 하느님의 계명을 잘도 저버린다. |
9 He went on to say, "How well you have set aside the commandment of God in order to uphold your tradition! |
10 Moyses enim dixit: “Honora patrem tuum et matrem tuam" et: “Qui maledixerit patri aut matri, morte moriatur"; |
7:10梅méi瑟sè原yuán说过shuōguò:『你nǐ该gāi孝敬xiàojìng你nǐ的de父亲fùqīn及jí你nǐ的de母亲mǔqīn;』又yòu说shuō:『咒骂了zhòumàle父亲fùqīn或huò母亲mǔqīn的de,应yīng处以chǔyǐ死刑sǐxíng。』 |
10 모세는 ‘아버지와 어머니를 공경하여라.’ 그리고 ‘아버지나 어머니를 욕하는 자는 사형을 받아야 한다.’고 말하였다. |
10 For Moses said, 'Honor your father and your mother,' and 'Whoever curses father or mother shall die.' |
11 vos autem dicitis: “Si dixerit homo patri aut matri: Corban, quod est donum, quodcumque ex me tibi profuerit", |
7:11你们nǐmen却说quèshuō:人rén若ruò对duì父亲fùqīn或huò母亲mǔqīn说shuō:我wǒ所suǒ能néng供养gōngyǎng你nǐ的de,已yǐ成了chéngle『科kē尔ěr班bān』,即jí『献xiàn仪yí』, |
11 그런데 너희는 누가 아버지나 어머니에게 ‘제가 드릴 공양은 코르반, 곧 하느님께 바치는 예물입니다.’ 하고 말하면 된다고 한다. |
11 Yet you say, 'If a person says to father or mother, "Any support you might have had from me is qorban"' (meaning, dedicated to God), |
12 ultra non permittitis ei facere quidquam patri aut matri |
7:12那么nàme就jiù准许zhǔnxǔ那nà人rén不必búbì再zài为wèi父母fùmǔ做什么了zuòshénmele: |
12 그러면서 아버지나 어머니에게 더 이상 아무것도 해 드리지 못하게 한다. |
12 you allow him to do nothing more for his father or mother. |
13 rescindentes verbum Dei per traditionem vestram, quam tradidistis; et similia huiusmodi multa facitis". |
7:13这样zhèyàng你们nǐmen便biàn为了wèile你们nǐmen所suǒ传授chuánshòu的de遗教yíjiào,废弃了fèiqìle天主tiānzhǔ的de话huà;并且bìngqiě你们nǐmen还hái行了xíngle许多xǔduō其他qítā诸如此类zhūrúcǐlèi的de事shì。」 |
13 너희는 이렇게 너희가 전하는 전통으로 하느님의 말씀을 폐기하는 것이다. 너희는 이런 짓들을 많이 한다.” |
13 You nullify the word of God in favor of your tradition that you have handed on. And you do many such things." |
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예물 기도
주님, 이 제사를 자비로이 굽어보시어, 저희가 바치는 예물을 기꺼이 받으시고, 저희가 주님을 더욱 사랑하게 하소서. 우리 주 …….
영성체송 시편 18(17),3
주님은 저의 반석, 저의 산성, 저의 구원자, 저의 하느님, 이 몸 숨는 저의 바위시옵니다.
영성체 후 묵상 <그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>
영성체 후 기도
주님, 저희 병을 고쳐 주시는 성체를 받아 모시고 비오니, 저희를 온갖 죄악에서 자비로이 지켜 주시고, 올바른 길로 이끌어 주소서. 우리 주 …….
오늘의 묵상
미묘한 질문을 드려 보겠습니다. 솔로몬이 “당신 종이 이곳을 향하여 드리는 간청을 들어 주십시오.”하고 기도하는데, “이곳을 향하여” 기도할 때 그는 성전 안에 있는 것일까요, 아니면 밖에 있는 것일까요?
답은 물론 성전 밖입니다. 솔로몬의 성전 봉헌 기도에서 사실 성전의 중요성은 우리가 생각하는 것보다는 적습니다. 좀 더 복잡한 말씀을 드리자면, 이 기도문이 완성된 것은 성전이 무너진 다음이기 때문입니다.
이스라엘에게 성전은 중요했습니다. 하지만 어느 한 시점에 이르러서 그 성전은 무너지고 맙니다. 먼 훗날 이 성전이 복구된 다음에도 많은 이가 성전에서 멀리 떨어져 살았기에 성전까지 갈 수가 없었습니다. 그런데 바로 이러한 상황과 체험이 이스라엘의 신앙을 한 단계 발전시킵니다. 이전에는 반드시 성전에 가야만 하느님을 만날 수 있다고 생각했다면, 이제 이스라엘은 하느님께서 성전에 매이지 않는 분이시라는 사실을 새롭게 깨닫습니다. 하느님께서는 성전에만 계신 분도 아니고, 하늘도 모실 수 없는 분이시라는 점을 깨닫게 되어, “당신께서 계시는 곳 하늘에서 들어 주십시오.” 하고 기도합니다.
유다인들도, 그리고 우리도 성전이 무너지면, 또는 어떤 전통이 깨어지면 큰일이 날 것이라고 생각하곤 합니다. 그러나 그 전통 가운데 어떤 부분들은 복음의 빛이 더 분명하게 비칠 수 있도록 깨어져야 합니다. 성전이 무너지는 것 같이, 우리의 신앙 전통이 뒤흔들리는 것같이 보이는 순간이 오히려 우리의 신앙을 정화하고 성숙하는 계기가 될 수도 있기 때문입니다.
복음에서 예수님께서는 전통과 관습을 지킨다는 미명 아래 하느님의 계명에 반대되는 것을 가르치고 행동하는 율법 학자들과 바리사이들의 위선을 책망하셨는데, 위의 내용과 이 점을 연결시켜 묵상하면 좋을 것 같습니다.