제1편 우주의 아버지 : 7. 성격 개념의 영적 가치

[하늘나그네]

제1편 우주의 아버지

7. 성격 개념의 영적 가치 (Spiritual Value of the Personality Concept)

1:7.1 예수가 “살아 계시는 하나님”에 대해 이야기했을 때, 그는 성격을 가진 신─하늘에 계신 아버지─을 의미한 것이었다. 신의 성격 개념은 친교 관계를 가능하게 한다; 그것은 지성적인 경배를 장려하며, 신선한 신뢰감을 증진시킨다. 성격이 아닌 비성격 사이에 상호 작용이 있을 수 있어도 친교는 할 수 없다. 아버지와 아들 사이의 친교적 관계는 하나님과 사람의 관계처럼, 둘 다 성격자가 아니면 누릴 수 없다. 이러한 성격적인 소통은 생각조절와 같은 비성격 실체가 존재함으로써 크게 촉진될 수 있지만, 오직 성격자 들만이 서로 소통을 할 수 있다.

1:7.1 When Jesus talked about " the living God, " he referred to a personal Deity-the Father in heaven. The concept of the personality of Deity facilitates fellowship; it favors intelligent worship; it promotes refreshing trustfulness. Interactions can be had between nonpersonal things, but not fellowship. The fellowship relation of father and son, as between God and man, cannot be enjoyed unless both are persons. Only personalities can commune with each other, albeit this personal communion may be greatly facilitated by the presence of just such an impersonal entity as the Thought Adjuster.

1:7.2 물 한 방울이 대양과 하나가 되는 것처럼, 그런 방식으로 사람이 하나님과의 통일을 이루지 못한다. 인간은 진보적인 상호 영적 소통으로 말미암아, 성격을 가진 신과의 성격 소통을 가짐으로, 신의 뜻에 온전히 마음을 다하고 총명하게 순응함에 따라 점점 더 신다운 본성을 얻음으로써 신성한 연합을 성취한다. 그러한 숭고한 관계는 오직 성격자들 사이에서만 존재할 수 있다.

1:7.2 Man does not achieve union with God as a drop of water might find unity with the ocean. Man attains divine union by progressive reciprocal spiritual communion, by personality intercourse with the personal God, by increasingly attaining the divine nature through wholehearted and intelligent conformity to the divine will. Such a sublime relationship can exist only between personalities.

1:7.3 진리의 개념은 아마도 성격과는 별개로 생각해 볼 수도 있고, 아름다움의 개념은 성격 없이 존재할 수 있지만, 그러나 신이 선하다는 개념은 오직 성격자와 가지는 관계에서만 이해될 수 있다. 오로지 성격자만 사랑을 주고 사랑을 받을 수 있다. 심지어 아름다움과 진리조차 성격을 가진 하나님, 사랑의 아버지의 속성이 아니라면, 생존할 희망으로부터 단절될 것이다.

1:7.3 The concept of truth might possibly be entertained apart from personality, the concept of beauty may exist without personality, but the concept of divine goodness is understandable only in relation to personality. Only a person can love and be loved. Even beauty and truth would be divorced from survival hope if they were not attributes of a personal God, a loving Father.

1:7.4 하나님이 근원적이고, 변함없고, 전능하고 완전하면서, 어떻게 동시에 늘 변하며, 겉보기에 법에 제한받는 우주, 상대적으로 불완전한 진화 우주에 둘러싸일 수 있는지, 우리는 충분히 이해할 수 없다. 그러나 우리 자신의 개인적 체험 속에서 그러한 진리를 알 수 있으며, 이는 우리 자신과 우리의 환경이 항상 변하는데도, 우리 모두가 성격 신분과 의지의 일관성을 유지하기 때문이다.

1:7.4 We cannot fully understand how God can be primal, changeless, all-powerful, and perfect, and at the same time be surrounded by an ever-changing and apparently law-limited universe, an evolving universe of relative imperfections. But we can know such a truth in our own personal experience since we all maintain identity of personality and unity of will in spite of the constant changing of both ourselves and our environment.

1:7.5 궁극의 우주 실체는 수학, 논리, 철학에 의해 이해될 수 없으며, 오로지 성격을 가진 하나님의 신성한 뜻에 스스로를 점진적으로 순응시키는 개인적 체험에 의해서만 이해될 수 있다. 과학, 철학, 신학 어느 것도 하나님이 성격자임을 입증할 수 없다. 오직 하늘 아버지의 믿음의 아들들의 개인적 체험만이 하나님의 성격을 실제로 영적으로 깨닫게 만들 수 있다.

1:7.5 Ultimate universe reality cannot be grasped by mathematics, logic, or philosophy, only by personal experience in progressive conformity to the divine will of a personal God. Neither science, philosophy, nor theology can validate the personality of God. Only the personal experience of the faith sons of the heavenly Father can effect the actual spiritual realization of the personality of God.

1:7.6 우주 성격자의 더 높은 개념들은: 신분, 자아-의식, 자아-의지, 그리고 자아-계시의 가능성을 함축하고 있다. 이 특징들은 더 나아가서, 파라다이스 신들의 성격적 연합에서 보듯이, 다른 동등한 성격자들과의 친교가 있음을 암시한다. 그리고 이러한 연합의 절대적인 통일성은 너무나 완전해서 신성은 나눌 수 없는, '일체'로 알려지게 된다. “주 하나님은 한 분이시다.” 나눌 수 없는 성격은 필사 인간의 마음속에 살기 위해 하나님이 그의 영을 수여하는 것을 방해하지 않는다. 나눌 수 없는 인간 아버지의 성격은 필사의 아들 딸이 태어나는 것을 막지 않는다.

1:7.6 The higher concepts of universe personality imply: identity, self-consciousness, self-will, and possibility for self-revelation. And these characteristics further imply fellowship with other and equal personalities, such as exists in the personality associations of the Paradise Deities. And the absolute unity of these associations is so perfect that divinity becomes known by indivisibility, by oneness. "The Lord God is one." Indivisibility of personality does not interfere with God's bestowing his spirit to live in the hearts of mortal men. Indivisibility of a human father's personality does not prevent the reproduction of mortal sons and daughters.

1:7.7 통일의 개념으로 나눌 수 없는 이 개념은 궁극위 신에 의한 시공간의 초월을 의미한다; 그러므로 공간도 시간도 절대적이거나 무한할 수 없다. 첫째 근원 중심은 모든 지성(마음), 모든 물질, 모든 영을 무조건 초월하는 무한함이다.

1:7.7 This concept of indivisibility in association with the concept of unity implies transcendence of both time and space by the Ultimacy of Deity; therefore neither space nor time can be absolute or infinite. The First Source and Center is that infinity who unqualifiedly transcends all mind, all matter, and all spirit.

1:7.8 파라다이스 삼위일체의 사실은 결코 신의 통일성의 진리를 어떠한 방법으로도 위반하지 않는다. 파라다이스 신의 세 분 성격은 모든 우주 실체에 대한 반응에서, 그리고 인간과 가지는 모든 관계에서 한 분으로 나타난다. 이 세 분의 영원한 성격 존재는 신이 나눌 수 없다는 진리를 침해하지 않는다. 나는 이러한 우주 문제들이 우리에게 어떻게 보이는지 필사자의 지성(마음)에 분명히 할 수 있는 적절한 언어가 없다는 것을 충분히 알고 있다. 그러나 여러분은 낙심해서는 안 된다. 이것들 전부가, 내 집단의 파라다이스 존재들에 속하는 높은 성격자들에게도 온통 뚜렷하지는 않다. 여러분이 파라다이스까지 필사자로서 오랫동안 승천하는 연속된 여러 시대에, 여러분의 생각이 점진적으로 영답게 변화됨에 따라서, 신과 관계된 이 깊은 진리가 갈수록 뚜렷해지리라는 것을 늘 기억하라.

1:7.8 The fact of the Paradise Trinity in no manner violates the truth of the divine unity. The three personalities of Paradise Deity are, in all universe reality reactions and in all creature relations, as one. Neither does the existence of these three eternal persons violate the truth of the indivisibility of Deity. I am fully aware that I have at my command no language adequate to make clear to the mortal mind how these universe problems appear to us. But you should not become discouraged; not all of these things are wholly clear to even the high personalities belonging to my group of Paradise beings. Ever bear in mind that these profound truths pertaining to Deity will increasingly clarify as your minds become progressively spiritualized during the successive epochs of the long mortal ascent to Paradise.

1:7.9 [한 신성한 조언자가 발표하였다. 그는 제7 초우주 본부 유버르사의 옛적부터 늘 계신 이들로부터 배치 받은 하늘 성격자 집단의 일원이다. 그의 일은, 네바돈 지역 우주의 경계 바깥의 사무와 관계되는, 지금하려는 계시 일부를 감독하는 것이다. 나는 하나님의 본성과 특성을 묘사하는 글들을 후원하라고 위임받았는데, 이는 사람이 사는 어떤 세계에서든 그러한 목적에 필요한 정보의 가장 고급 근원을 내가 대표하기 때문이다.나는 모두 일곱 초우주에서 신성한 조언자로서 봉사해 왔고, 오랫동안 만물의 파라다이스 중심지에서 거주해 왔다. 나는 체류하면서 여러 번 우주의 아버지와 직접 대면하는 최고의 기쁨을 누렸다. 나는 의심할 수 없는 권위를 가지고 아버지의 본성과 속성에 대한 실체와 진리를 묘사한다. 나는 내가 무엇에 대해 말하는지를 알고 있다.]

1:7.9 [Presented by a Divine Counselor, a member of a group of celestial personalities assigned by the Ancients of Days on Uversa, the headquarters of the seventh superuniverse, to supervise those portions of this forthcoming revelation which have to do with affairs beyond the borders of the local universe of Nebadon. I am commissioned to sponsor those papers portraying the nature and attributes of God because I represent the highest source of information available for such a purpose on any inhabited world. I have served as a Divine Counselor in all seven of the superuniverses and have long resided at the Paradise center of all things. Many times have I enjoyed the supreme pleasure of a sojourn in the immediate personal presence of the Universal Father. I portray the reality and truth of the Father's nature and attributes with unchallengeable authority; I know whereof I speak.]

[하늘나그네]

1) 하나님은 성격자이시고, 사람도 성격자이다. 하나님과 사람 사이에서 소통을 촉진시키는 존재는 누구인가? (1:7.1)

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생각조절자

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2) 인간이 하나님과 통일을 이루어가려면 어떻게 해야 하는가? (1:7.2)

[하늘나그네]

성격이신 하나님과 소통하면서 아버지의 뜻에 온전히 마음을 다하고 지혜롭게 순응함에 따라 신다운 본성을 얻음으로 하나님과의 신성한 연합을 성취하게 된다.

[하늘나그네]

3) 과학, 철학, 신학 어느 것도 하나님이 성격자임을 입증할 수 없다. 어떻게 하나님이 성격자이신 것을 깨달을 수 있는가? (1:7.5)

[하늘나그네]

오직 하나님 아버지를 믿는 믿음의 개인적 체험만이 하나님의 성격자이신 것을 깨달을 수 있다.

[하늘나그네]

4) 파라다이스 삼위일체는 인간과 가지는 관계에서 한 분으로 나타난다. 세 분의 하나님이 어떻게 나누어지지 않는 한 분 하나님으로 나타날 수 있는지는 높은 성격자들에게도 분명하지 않다. 우리는 어떻게 이 사실을 이해할 수 있는가?

[하늘나그네]

파라다이스 까지 가는 동안에 생각이 영답게 변화되면서 그 사실이 점점 더 분명해질 것이다.

[하늘나그네]

** 위 본문을 읽고 느낀 점
우주에, 아니 우리가 살고 있는 이 유란시아에는 수 많은 신들이 있고, 사람들마다 다양하게 그 신들을 섬기고 있다. 성격자인 사람이 비성격 신들을 숭배하는 경우가 얼마나 많은지... 정말로, 살아있는 사람이 아무 능력 없는 신들을 숭배하며. 자신의 복을 달라고 기원한다. 신도 아닌 그냥 물체에 불과한 신이 아닌 신들이 어떻게 복을 줄 수 있는가? 그러나 우리가 믿는 하나님은 성격자이시다. 필요하다면 우리의 하나님은 복을 주시기도 한다. 얼마나 감사한 일인가!