<p>믿음은 있으나 현실이 없다는 것은<br />허풍이나 사기 또는 과장으로 여기게된다<br />다시말해 빵은 밀가루다는 믿음은 있으나<br />그냥 밀가루를 빵이라고 말하면 현실이 오버된것이다<br />현명한이는 빵의 조건을 통찰하고 <br />과정의 사실을 행위하게된다<br />대승의 불성이 곧 부처라는 말을 <br />밀가루와 빵에 비유해보면 <br />부처가되는 과정이 보살행임을 <br />대승의 핵심사상으로 이해하게된다<br />그어떤 결과 즉 인과가 <br />과정을 뛰어넘어 실현될 수없다<br />부처도 <br />육바라밀의 철저한 수행속에 <br />이루어지는 것으로 <br />대승의 겸허한 자세가 보살로의 삶에서 부처의 가능성을 믿음으로 간직하는 <br />깊은 감명 인것이다<br />또한 수행이란 것과 구도자는 <br />과정의 행위전에 결과를 앞세워 <br />대승의 중요한 삶의 자세인 보살행을 희석하는 눈먼 믿음을 말함은 <br />반성해야 할 오버라 생각해본다<br /><br />초기의 가르침이 한국불교의 <br />새로운 자세를 만들어가는 좋은 계기가되길 바람니다^^<br />글자수 오버로 여기에 올림니다^^_()_<br />마하반야바라밀^^<br /><br /></p><p><br /></p>
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첫댓글 밀가루와 빵의 동질성 차이성을 중생과 부처의 동질성과 차이성으로 비교하는 것은 이해를 돕는 좋은 비유라 여겨집니다.
낙동강과 바다의 비유, 10세의 나와 80세의 나의 비유도 떠오르는군요
감사합니다 스님^^
부처는 불성이 필요 충분조건으로 명제이지만
불성은 부처의 필요조건일뿐 충분조건이 안되는 경우가 있죠^^
다시말해 불성이기는 하지만 무명으로 살며 마라의 지배를 받는 뭇삶의 모습을 생각해봅니다^^_()_
도법스님의 논리를 알수 있는 글이 올라왔네요
http://m.beopbo.com/news/articleView.html?idxno=85339
도법스님글은 처음 정독해봅니다^^
대체로 제목적인 것들만 보아왔습니다^^
스님에대한 예를 벗어나지 않으려 조심합니다만
정말 답답한 지경이군요
무아의 뜻마져? 이해난망입니다
정말 심각합니다...
죄송합니다 스님_()_