성경적종말론 14강

[가을]

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[기독교 종말론 제14강] 새 하늘과 새 땅: 창조의 완성, 에덴의 회복

주제: 새 하늘과 새 땅의 신학적 의미와 거룩한 성 새 예루살렘의 도래

본문: 요한계시록 21장 1-8절 (개역개정)

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I. 서론: 바다가 다시 있지 않더라

사랑하는 신학생 여러분, 지난 시간까지 우리는 옛 세상의 심판과 소멸을 보았습니다. 이제 사도 요한의 눈앞에 전혀 새로운 세상이 펼쳐집니다.

"또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라" (계 21:1)

여기서 가장 중요한 신학적 질문이 생깁니다. 하나님은 이 세상을 싹 쓸어버리고(Annihilation) 딴 곳으로 이사 가시는 걸까요, 아니면 이 세상을 갱신(Renewal)하시는 걸까요?

성경이 말하는 **'새(New)'**라는 단어에 그 답이 있습니다. 헬라어에는 '새롭다'는 단어가 두 개 있습니다.

1. 네오스(Neos): 시간적으로 새로운 것 (예: 새로 나온 차).

2. 카이노스(Kainos): 질적으로 완전히 새로워진 것.

본문의 '새 하늘과 새 땅'은 **'카이노스'**입니다. 죄로 오염된 낡은 옷을 벗어버리고, 부활의 영광으로 갈아입은 **'완전히 갱신된 우주'**입니다. 하나님은 자신의 창조물을 포기하지 않으시고, 불로 정화하여 기어이 완성해 내십니다.

[핵심 주해: 왜 바다가 없는가?]

"바다도 다시 있지 않더라." 해수욕을 좋아하는 분들은 실망할지 모릅니다. 그러나 묵시 문학에서 '바다(Sea)'는 H2O가 아닙니다. 바다는 **혼돈, 악의 근원, 짐승이 나오는 곳, 그리고 이별(유배)**의 상징입니다. 즉, 새 하늘과 새 땅에는 우리를 위협하는 혼돈이나 악, 그리고 가슴 아픈 이별이 영원히 제거되었다는 뜻입니다.

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II. 거룩한 성 새 예루살렘의 강림 (21:2)

"또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 준비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라" (계 21:2)

1. 내려오는 도성 (Coming Down)

인간의 종교는 끊임없이 탑(바벨탑)을 쌓아 하늘로 올라가려 합니다. 그러나 기독교의 구원은 위에서 아래로 '내려옵니다'. 이것은 전적인 **은혜(Grace)**입니다. 우리가 건설한 유토피아가 아니라, 하나님이 친히 지으시고 선물로 주시는 도성입니다.

2. 장소인가, 사람인가?

많은 성도가 천국을 '황금 보석으로 지은 맨션'으로 상상합니다. 그러나 성경은 그 성을 가리켜 **"신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라"**고 말합니다.

건물이 어떻게 신부가 됩니까? 즉, 새 예루살렘 성은 '장소(Place)'이자 동시에 '사람(People)'입니다.

• 외면: 하나님의 영광이 거하는 완벽한 처소.

• 내면: 예수 그리스도의 보혈로 정결케 된 **'구원받은 성도 공동체 전체'**를 의미합니다. 우리가 곧 그 거룩한 성의 벽돌들입니다.

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III. 임마누엘의 완성: 하나님의 장막 (21:3-4)

새 하늘과 새 땅의 핵심은 '환경'이 아니라 '관계'입니다. 3절을 다 같이 읽겠습니다.

"내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 이르되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 그들과 함께 계시리니 그들은 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 그들과 함께 계셔서" (계 21:3)

1. 성전 신학의 절정

구약 시대에 하나님은 **성막(Tabernacle)**에 계셨습니다. 신약 시대에는 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다(Tabernacled)(요 1:14).

이제 종말에 이르러, 하나님은 아예 우리의 이웃이 되십니다.

• 천국이 천국인 이유는 금길이 깔려서가 아니라, 하나님이 우리와 영원히 함께(With God) 사시기 때문입니다. 에덴동산에서 쫓겨났던 인간이 다시 하나님의 품으로 돌아오는 **'귀향(Homecoming)'**의 감격을 느껴보십시오.

2. 4무(無)의 축복 (21:4)

하나님이 우리와 함께 계시니 어떤 일이 벌어집니까?

"모든 눈물을 그 눈에서 닦아 주시니 다시는 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라" (계 21:4)

• 눈물을 닦아 주심: 단순히 "울지 마"가 아닙니다. 우리가 흘렸던 눈물의 의미를 알아주시고, 그 슬픔을 위로와 기쁨으로 바꾸어 주신다는 뜻입니다.

• 사망, 애통, 곡, 아픔의 소멸: 이것들은 죄의 결과물들이었습니다. 죄가 해결되었기에 그 파생물들도 영원히 사라집니다. 병원도, 장례식장도, 경찰서도 없는 세상입니다.

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IV. 만물을 새롭게 하노라 (21:5-8)

보좌에 앉으신 분이 직접 선언하십니다.

"보좌에 앉으신 이가 이르시되 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고... 또 내게 말씀하시되 이루었도다 나는 알파와 오메가요 처음과 마지막이라 내가 생명수 샘물을 목마른 자에게 값없이 주리니" (계 21:5-6)

1. 이기는 자의 상속 (21:7)

• "이기는 자는 이것들을 상속으로 받으리라 나는 그의 하나님이 되고 그는 내 아들이 되리라."

• 여기서 '이기는 자'는 슈퍼히어로가 아닙니다. 끝까지 믿음을 지킨 자입니다. 그에게 주어지는 상급은 돈이 아니라, '하나님의 자녀 됨' 그 자체입니다. 온 우주의 주인이신 하나님이 내 아버지가 되시는데 무엇이 더 필요하겠습니까?

2. 두려워하는 자들의 운명 (21:8)

그러나 문 밖에는 들어오지 못하는 자들이 있습니다.

"그러나 두려워하는 자들과 믿지 않는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과... 불과 유황으로 타는 못에 던져지리니 이것이 둘째 사망이라" (계 21:8)

• 주목할 단어는 **"두려워하는 자들(The Cowardly)"**입니다. 이는 핍박이 무서워서 신앙을 배신한 비겁한 자들을 말합니다.

• 천국은 용기 있는 믿음의 사람들이 차지하는 곳입니다. 세상을 두려워하여 타협한 자들은 그 거룩한 땅을 밟을 수 없습니다.

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V. 결론: 땅에 내려온 하늘을 살라

사랑하는 신학생 여러분, 14강을 정리합니다.

1. 천국은 도피처가 아닙니다: 우리는 지구를 버리고 도망가는 것이 아니라, 하나님이 갱신하신 **'이 땅(Renewed Earth)'**에서 부활한 몸을 입고 영원히 살 것입니다. 우리의 일상, 문화, 자연은 거룩하게 회복될 것입니다.

2. 새 예루살렘의 시민권: 여러분은 나중에 죽어서 천국에 가는 것이 아니라, 이미 하늘에서 내려온 새 예루살렘의 시민으로 오늘을 사는 것입니다. 세상의 바벨론 문화 속에서 '거룩한 성'의 구별됨을 보여주십시오.

3. 최고의 위로: 목회 현장에서 죽음 앞에 선 성도들에게 이 말씀을 읽어주십시오. "조금만 기다리세요. 눈물 없는 곳, 아픔 없는 곳에서 주님이 직접 눈물을 닦아 주실 것입니다." 이것보다 더 큰 목회적 위로는 없습니다.

이제 우리는 마지막 한 걸음만 남겨두고 있습니다.