[밀린다왕문경] 별장(別章) 추리(推理)에 관한 질문 : 붓다의 실재에 대해서 -2

대왕이여 다음과 같은 이유에 의하여 · 다음과 같은 원인에 의하여 · 다음과 같은 이론에 의하여 · 다음과 같은 추리에 의하여 ‘저 세존은 실재하셨다’라고 알아야 하는 것이니, 즉 ‘수 많은 사람들을 제도하시고 소인(素因)을 모두 멸하셔서 열반에 들어가신 저 으뜸 가는 분이신 붓다께서는 실재하셨다’라고, 추리에 의해서 알아야 하는 것입니다.” “존자 나가세나여! 비유를 들어 주십시오.” “대왕이여! 예를 들면 도성을 건설하는 사람이 도성을 지으려고 할 때는 제일 먼저 평평하고 요철이 없으며 모래나 자갈, 암석이 없고 적들이 공격해 올 위험에서 떠나 있으면서 결함이 없는 좋은 지역을 자세하게 시찰하고, 평평하지 않는 곳을 평평하게 하고 막대기나 가시덩굴을 없애고 그 곳에 도성을 짓는다고 합시다. 그것은 매우 좋은 땅이고, 구획을 나누어서 정연하게 측량되었으며, 해자나 보루를 팠으며, 견고한 성문 · 파수대 · 성벽이 있고, 수많은 도로 · 십자로 · 교차로 · 네거리가 있으며, 청결하고 평탄한 왕도(王道)가 있으며, 상점이 정연하게 줄지어 서 있고, 유원지나 정원 · 연못 · 못 · 우물이 잘 갖추어져 있으며, 훌륭하게 꾸며진 많은 종류의 신전이 있고, 온갖 재앙으로부터 떠나 있습니다. 그 도시가 그 어느 곳이나 융성해졌을 때 그는 다른 지방을 향해 떠나갔다고 합시다. 그리고 훗날 그 동성은 번영하고, 활기에 넘치며 먹을 것이 풍부하고, 안온하고 번창하며, 행복하여서 재앙이 없으며, 수많은 사람이 무리를 지어 살고 있습니다. 많은 크샤트리야 · 바라문 · 바이샤 · 슈드라 · 코끼리를 타는 병사 · 기병(騎兵) · 전차병(戰車兵) · 보병 · 화살을 든 자 · 검을 든 자 · 기수 · 전령 · 음식물을 배급하는 자 위공을 세운 자 · 커다란 코끼리같이 힘이 있는 자 · 용감한 전사 · 무장한 병사 · 노예의 자식 · 시종의 자식 · 장수의 회합 · 요리사 · 이발사 · 목욕을 시중드는 자 · 대장장이 · 화환을 만드는 사람 · 금세공사 · 은세공사 · 납을 세공하는 사람 · 구리를 세공하는 사람 · 청동을 세공하는 사람 · 주물을 만드는 사람 (眞鑄工), 철을 세공하는 사람 · 마니구슬을 세공하는 사람 · 직공(織工) · 도자기를 굽는 사람 · 소금을 만드는 사람 · 가죽을 만드는 사람 · 수레를 만드는 사람 · 상아를 세공하는 사람 · 밧줄을 만드는 사람 · 빗을 만드는 사람 · 방적(紡績)하는 사람 · 바구니를 만드는 사람 · 활을 만드는 사람 · 현(弦) 만드는 사람 · 화살을 만드는 사람 · 화가 · 염료를 만드는 사람 · 염색공 · 섬유를 짜는 기술가 · 재봉사 · 환전상 · 직물상 · 향료상 · 장작 파는 사람 · 목재 파는 사람 · 고용인 · 나뭇잎을 파는 사람 · 과일을 파는 사람 · 나무뿌리를 파는 사람 · 쌀밥을 파는 사람 · 과자를 파는 사람 · 생선을 파는 사람 · 육류를 파는 사람 · 술 파는 사람 · 배우 · 무용가 · 곡예사 · 수공업자 · 직업 음유시인 · 장수 · 화장(火葬)라는 사람 · 꽃을 청소하는 사람 · 비천한 사람 · 사냥꾼 · 윤락녀 · 춤추는 아이 · 물긷는 여자 · 또는 다른 나라의 사카족 사람 · 야바아나 사람 · 치나 사람 · 비이라타 사람 · 웃제니 사람 · 바르캇챠 사람 · 카쉬 사람 · 코살라 사람 · 변경 사람 · 마가다 사람 · 사케타 사람 · 술랏타 사람 · 파바 사람 · 코툼바라 사람 · 마두라 사람 · 아라산다 사람 · 캬슈밀라 사람 · 간다라 사람 등 온갖 지방 출신의 사람들이 이 도성에 살려고 와서 그 새롭고 교묘하게 구획되고 완전무결하며 아름다운 도성을 보고, 그들은 추리하여 ‘아아 도성을 건축한 도성 건설자는 참으로 뛰어난 사람이다’라고 알 것입니다.  대왕이여! 그와 마찬가지로, 저 세존이시며 · 같은 이가 없고 · 동등한 자가 없고 · 비견할 자가 없고 · 나란한 자가 없으며 · 비할 자가 없고 · 셀 수 없고 헤아릴 수가 없고 · 셈을 뛰어 넘었으며 · 헤아려 알 수 없는 덕을 갖추었고 · 덕을 완성한 자이며 · 가없는 용맹함과 가없는 위광과 가없는 힘과 · 부처님 힘의 완성자로서 악마와 그 군대가 싸워 이겼으며, 삿된 견해의 그물을 찢고 무지를 멸하였으며 명지(明知)를 일으켰고 진리의 횃불을 움켜잡았으며 전지자의 지혜에 도달하였고 싸움에서 패하지 않으며 승리를 거둔 사람이신 세존은 진리의 도성(法城)을 세우셨습니다.  대왕이여! 세존께서 세우신 진리의 도성은 계행을 보루로 삼고, 죄를 부끄러워하는 것을 해자로 삼으며, 명지를 성 안의 울타리로 삼고, 정진을 파수꾼으로 삼고, 신앙을 기둥으로 삼고, 전념을 문지기로 삼고, 지혜를 높은 전각으로 삼고, ‘경’을 도로로 삼고 ‘논’을 네 거리로 삼고, ‘율’을 법정으로 삼으며, 네 가지 전주(專注)를 길거리로 삼습니다.  - 이어서 -