Unsere Dankbarkeit und Nachfolge (Matthäus 16,21-28)

[Stephan Choe]

7. Juli 2026

Leitverse 21:   „Seit der Zeit fing Jesus an, seinen Jüngern zu zeigen, wie er nach Jerusalem gehen und viel leiden müsse von den Ältesten und Hohenpriestern und Schriftgelehrten und getötet werden und am dritten Tage auferstehen.“

In der vergangenen Woche haben wir uns mit dem Glaubensbekenntnis des Petrus befasst. Als Petrus seinen Glauben an Jesus bekannte, versprach Jesus, seine Gemeinde auf dieses Bekenntnis zu bauen. Zudem erklärte Jesus, dass die Mächte der Hölle seine Gemeinde nicht überwältigen könnten und dass diese Gemeinde zum Tor zum Himmelreich werden würde (16,17–19).

Im Anschluss an dieses Bekenntnis erklärt Jesus seinen Jüngern, dass er in Jerusalem leiden, getötet werden und am dritten Tag auferstehen wird.

Petrus versucht jedoch, Jesus von diesem Weg des Leidens und des Todes abzubringen. Daraufhin erläutert Jesus seinen Jüngern – und uns – den Weg der Nachfolge.

Das Leiden Jesu, sein Tod am Kreuz und seine Auferstehung bilden sein wesentliches Werk. Daher müssen wir die Bedeutung seines Leidens, seines Todes und seiner Auferstehung für unser eigenes Leben verstehen. Zudem müssen wir lernen, unser eigenes Kreuz auf uns zu nehmen und Jesus nachzufolgen.

1. Die Ankündigung seines Todes und seiner Auferstehung (21)

Simon Petrus bekannte gegenüber Jesus: „Du bist der Christus, der Sohn des lebendigen Gottes!“

Sein Bekenntnis ist vollkommen richtig, denn Jesus ist tatsächlich der Christus und der Sohn Gottes.

Nach diesem Bekenntnis beginnt Jesus, seinen Jüngern das Wesen seines Wirkens als Christus zu offenbaren. Er sagt, dass er in Jerusalem großes Leid erfahren werde – genauer gesagt, dass er von den Ältesten, den Hohenpriestern und den Schriftgelehrten gequält und getötet, aber am dritten Tag auferweckt werden würde (21). Der Gedanke an den qualvollen Tod Jesu erfüllt uns mit tiefer Trauer. Warum musste Jesus einen solch schmerzhaften Tod sterben? Der Prophet Jesaja sagte Seinen qualvollen Tod etwa 700 Jahre im Voraus voraus: „Er wurde um unserer Übertretungen willen verwundet und um unserer Missetaten willen zerschlagen ... Die Strafe, die uns Frieden [d. h. Vergebung] brachte, lag auf Ihm, und durch Seine Wunden sind wir geheilt. Wir alle gingen in die Irre wie Schafe; ein jeder von uns wandte sich seinem eigenen Weg zu. Doch der Herr lud die Schuld von uns allen auf Ihn“ (Jesaja 53,5–6).

Aufgrund unserer Sünde hätten wir bestraft und zur Hölle verdammt werden müssen. Man mag sich vielleicht keiner Sünde bewusst sein, doch es gibt keinen Menschen ohne Sünde. Und Gottes Wort besagt in Hebräer 9,22, dass der Preis für alle Sünde mit dem eigenen Leben bezahlt werden muss.

Obwohl Jesus durch die Bosheit der Ältesten, Hohepriester und Schriftgelehrten starb, ist Er der Christus Gottes. Als unser Stellvertreter nahm Er all unsere Sünden auf sich und starb am Kreuz. Gott nimmt Seinen Tod als Sühneopfer für alle Menschen an; Er vergibt die Sünden derer, die Buße getan haben und an Jesu Opfertod und Auferstehung glauben, und Er nimmt uns als Seine Kinder an. Auf diese Weise werden unsere Sünden vollständig getilgt, und wir werden Kinder Gottes.

Jesu Tod und Auferstehung bilden Sein Hauptwerk als Christus. Dies ist die Frohe Botschaft, die uns von der Macht der Sünde und der Hölle erlöst und uns zu Kindern Gottes macht.

Deshalb sagt der Apostel Paulus in 1. Korinther 15,3–4: „Denn ich habe euch als das Wichtigste überliefert, was auch ich empfangen habe: dass Christus gemäß der Schrift für unsere Sünden gestorben ist, dass Er begraben wurde und dass Er am dritten Tag gemäß der Schrift auferweckt worden ist.“

Wer seine Sünde bekennt und an Jesus als den Erlöser und Sohn Gottes glaubt, empfängt Vergebung der Sünden und ewiges Leben und wird ein Kind Gottes. Wäre Jesus nicht am Kreuz gestorben, gäbe es für uns weder Vergebung noch ewiges Leben. Doch durch seinen Tod und seine Auferstehung steht das Tor zur Vergebung und zum ewigen Leben weit offen, denn der Tod Jesu und sein Evangelium sind die Frohe Botschaft für alle Menschen. Wir sollten diese Frohe Botschaft dankbar annehmen. Der Teufel und seine Mächte können uns die Gnade der Vergebung und des ewigen Lebens nicht rauben – auch wenn sie es mit aller Macht versuchen –, denn Jesus versprach Petrus und uns: „Die Pforten der Hölle werden sie nicht überwältigen“ (18).

Wir können unserer ewigen Rettung gewiss sein, ganz wie Jesus sagt: „Ich gebe ihnen ewiges Leben, und sie werden niemals umkommen; niemand wird sie aus meiner Hand reißen“ (Johannes 10,28). Wir nennen dies die Heilsgewissheit. Diese Gewissheit zu besitzen, schenkt uns tiefen Frieden und große Freude. In Frieden und Freude können wir Gott danken und anderen dienen und so reiche Frucht des Glaubens für Gott hervorbringen.

Möge Gott Ihnen eine solche Heilsgewissheit, Herzensfrieden und Freude schenken.

Leider gibt es viele falsche Christusse, die behaupten, der Christus und der Erlöser der Welt zu sein. Deshalb warnt uns Jesus im Voraus: „Gebt acht, dass euch niemand irreführt! Denn viele werden unter meinem Namen kommen und sagen: ‚Ich bin der Christus‘, und sie werden viele irreführen“ (Matthäus 24,4–5).

Jesus Christus ist der einzige Christus in der gesamten Geschichte. Wir dürfen uns von nichts und niemandem in die Irre führen lassen. Jesus allein ist der Sohn Gottes und unser Erlöser. Nur durch den Glauben an Jesus Christus können wir Vergebung und ewiges Leben empfangen. Deshalb sagt Petrus: „In keinem anderen ist das Heil zu finden; denn es ist uns Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben, durch den wir gerettet werden müssen“ (Apostelgeschichte 4,12).

Darum gebühren unser Dank und unsere Anbetung allein Jesus.

2. Jesu Zurechtweisung des Petrus (22–23)

Petrus hat Jesus als den Christus und den Sohn Gottes anerkannt. Doch als er von Jesu Ankündigung seines Leidens, seines Todes und seiner Auferstehung hört, nimmt er Jesus beiseite und weist ihn zurecht: „Das sei ferne von dir, Herr! Das darf dir niemals widerfahren!“ (22).

Wir können Petrus durchaus verstehen. Er hat alles zurückgelassen, um Jesus nachzufolgen. Was würde aus ihm werden, wenn Jesus jetzt sterben würde? Würden die Leute ihn nicht als Narren verspotten? Deshalb versucht Petrus alles, um Jesus davon abzubringen, den Weg in den Tod zu gehen. Es geht nicht nur um Petrus; niemand möchte leiden, geschweige denn sterben. Das liegt in der menschlichen Natur.

Wie reagiert Jesus auf den Rat des Petrus?

Betrachten wir Vers 23! Jesus sagt zu ihm: „Geh weg von mir, Satan! Du bist mir ein Ärgernis; denn du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen.“

Jesus weist Petrus offen zurecht. Er nennt ihn „Satan“ und fordert ihn auf, ihn nicht in Versuchung zu führen. Natürlich meint Jesus nicht, dass Petrus Satan in Person ist. Vielmehr meint er, dass Petrus aufgrund seiner menschlichen Denkweise vom Teufel als Werkzeug benutzt wird, um Gottes Erlösungswerk zu zerstören. Schon zu Beginn seines Wirkens hatte der Teufel versucht, Jesus vom Weg des Leidens abzubringen, indem er ihn drängte, stattdessen den Weg irdischer Herrlichkeit zu wählen (4,8–10).

Jesus widersteht entschlossen der Versuchung des Teufels – die ihm durch Petrus begegnet – und sagt: „Geh weg von mir, Satan!“

Die schwierigsten Versuchungen kommen oft von Menschen, die uns nahestehen – von Menschen, die uns aufrichtig lieben. Sie versuchen, uns vor möglichen Gefahren und Risiken zu bewahren, wenn wir Gottes Weg folgen wollen.

Was können wir aus dieser Geschichte lernen? Jesus sagt zu Petrus: „Du hast nicht das im Sinn, was Gott will, sondern was die Menschen wollen.“ Das Problem des Petrus ist, dass er sich nicht darauf konzentriert, was Gott will, sondern darauf, was die Menschen wollen. Seine gut gemeinte Meinung stimmt nicht mit Gottes Willen überein.

Viele Christen gehen heute davon aus, dass ihre eigenen Absichten automatisch Gottes Wille sind. Sie betrachten alles Leiden als etwas Schlechtes. Jesus selbst wünscht sich weder das Leiden noch den Tod; deshalb betet er in Gethsemane zu Gott. Worum betet er dort? Betet er in erster Linie für das, was er selbst will? Nein. Er betet darum, dass Gottes Wille geschehe.

Wir sollten von Jesus lernen, so zu Gott zu beten, dass wir seinem Willen folgen können. Wir sollten uns diese Worte zu Herzen nehmen: „Ohne das Kreuz gibt es keine Herrlichkeit.“ Deshalb gibt eine Übersetzung die Worte Jesu in Vers 23 folgendermaßen wieder: „Weg mit dir, Satan! Christen müssen den Weg des Kreuzes lieben und Jesus auch in dieser Hinsicht nachfolgen.“

Wir sollten uns fragen, ob wir unseren eigenen Wünschen oder Gottes Willen folgen wollen. Wir sollten uns daran erinnern, worum wir im Vaterunser bitten: „Dein Wille geschehe, wie im Himmel so auf Erden.“

3. Der Weg der Nachfolge (24–28)

Die zwölf Jünger waren Jesus fast drei Jahre lang gefolgt. Nun möchte Jesus seine Jünger den wahren Weg der Nachfolge lehren, damit sie treue Nachfolger werden können.

Die Nachfolge beschränkt sich jedoch nicht nur auf die zwölf Apostel. Jesus lässt die Tür für jeden offen, ihm zu folgen; er schließt niemanden aus. Jeder kann sein Nachfolger werden, vorausgesetzt, er nimmt die richtige Haltung als Jünger Jesu ein. Paulus ist hierfür ein hervorragendes Beispiel. Obwohl er erst später zum Glauben kam als die zwölf Apostel, wurde er ein treuer Jünger, weil er den Ruf Jesu und seine Lehre über die Nachfolge ernst nahm.

Jesus ruft seine Jünger und die Volksmenge zu sich (siehe Markus 8,34) und sagt: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“

Er erklärt uns, wie der Weg der Nachfolge Jesu aussieht:

Erstens: Sein Nachfolger verleugnet sich selbst.

Jesus sagt: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst ...“

„Sich selbst verleugnen“ – dieser Ausdruck kann einschüchternd wirken, wenn man vor der Entscheidung steht, Jesus nachzufolgen. Doch was bedeutet „sich selbst verleugnen“ eigentlich?

„Sich selbst verleugnen“ bedeutet, die eigene enge Sichtweise zu überwinden und dem guten Willen Gottes zu folgen. Unsere menschlichen Gedanken sind oft einseitig und begrenzt. Wir neigen dazu, uns vor allem auf unser eigenes Wohlergehen zu konzentrieren, und unser Denken ist oft kurzsichtig. Gottes Wille ist jedoch höher, umfassender und tiefer als unsere Gedanken. Deshalb müssen wir unseren eigenen Willen überwinden und Gottes Willen folgen.

Die Bibel besagt, dass ein vom Ich bestimmtes Leben kennzeichnend für den sündigen Menschen ist, der Gott nicht gefällt (Römer 6,4 ff.). Wer hingegen ein Leben führt, das vom Willen Gottes bestimmt ist, gefällt Gott (Römer 8,6b). Wenn wir also wahre Nachfolger Jesu sein wollen, müssen wir uns selbst überwinden, seinen Willen suchen und ihm nachfolgen. Die Bibel nennt dies „sich selbst verleugnen und Jesus nachfolgen“.

Wenn wir Jesus nachfolgen, gerät unser Wille manchmal in Konflikt mit dem Willen Gottes. Wir müssen uns dann entscheiden, ob wir unserem eigenen begrenzten Willen folgen oder dem Willen Jesu.

Sich selbst zu verleugnen, mag uns sehr schwer erscheinen. Das ist wahr. Doch wer sein Leben vom Willen Gottes leiten lässt, ist weiser als derjenige, der sein Leben von seinem eigenen Willen bestimmen lässt. Zudem hilft uns Gott durch seinen Heiligen Geist, und wir erkennen, dass dieser Weg uns zum ewigen Leben und zur Herrlichkeit führt.

Zweitens: Ein Nachfolger Jesu nimmt sein eigenes Kreuz auf sich.

Mit den Worten „sein Kreuz auf sich nehmen“ meint Jesus natürlich nicht, dass wir genau jenes Kreuz tragen sollen, das Jesus trug. Vielmehr meint er, dass jeder von uns sein eigenes Kreuz tragen muss. Jesu Kreuz steht für sein Leiden und seinen Tod für unsere Sünden. Nur Jesus kann dieses Kreuz tragen, denn er ist der Sohn Gottes und der Christus. Sein Tod war ein Sühnetod für die gesamte Menschheit – ein einzigartiges Ereignis in der Geschichte der Menschheit. Niemand von uns kann ein Sühneopfer für andere sein. Deshalb sagt Petrus: „In keinem anderen ist das Heil zu finden; denn es ist uns Menschen kein anderer Name unter dem Himmel gegeben, durch den wir gerettet werden müssen“ (Apostelgeschichte 4,12).

Jesus sagt, dass jeder, der Ihm nachfolgen will, sein eigenes Kreuz auf sich nehmen muss. Das Kreuz eines jeden Jüngers ist einzigartig. Petrus war dazu berufen, das Kreuz des führenden Jüngers zu tragen: Er sollte die Kirche Christi hüten. Als oberster Apostel Christi wurde er zum Ziel von Verfolgungen und starb schließlich im Jahr 64 n. Chr. in Rom als Märtyrer.

Paulus verfolgte anfangs Christen. Doch er wurde zu einem Apostel Christi und trug sein eigenes Kreuz: Er verkündete der Welt aktiv das Evangelium – trotz Verfolgung – und starb als Märtyrer. Kurz gesagt bestand das Kreuz des Paulus darin, das Evangelium aktiv in der ganzen Welt zu verbreiten und um Jesu willen zu leiden.

Auch jeder von uns hat ein anderes Kreuz. Ich habe mein Kreuz; Andreas hat seines; Caleb hat seines.

Wir tragen Kreuze in unseren Rollen als Väter, Mütter, Studenten oder Berufstätige – zusätzlich zum Kreuz der Mission. Jeder ist dazu berufen, sein Kreuz gut zu tragen, gemäß Gottes Berufung. Das Kreuz steht sowohl für eine Aufgabe als auch für die damit verbundenen Schwierigkeiten. Wir wünschen uns eine sinnvolle Aufgabe, doch jede solche Aufgabe bringt Herausforderungen mit sich; es gibt keine sinnvolle Aufgabe ohne Schwierigkeiten. Wenn wir nur nach Herrlichkeit streben, aber vor der Mühsal zurückschrecken, können wir diese Herrlichkeit nicht erfahren. Wir müssen sowohl die göttliche Aufgabe als auch die Schwierigkeiten mit einer positiven Haltung annehmen. Das Kreuz wird dann weniger beschwerlich, als wir es uns vorgestellt hatten. Ein Glaubensvorbild sagte einmal: „Als ich zögerte, das Kreuz zu tragen, und es nur hinter mir herzog, fühlte es sich unglaublich schwer an. Doch als ich das Kreuz auf meinen Rücken hob, empfand ich große Freude. Es schien mir, als würde nicht ich das Kreuz tragen, sondern als würde das Kreuz mich tragen.“

Das Kreuz ist ein Geheimnis Gottes. Wenn wir das Kreuz im Glauben annehmen, verwandelt es sich in Gottes Herrlichkeit. Es gibt keine Herrlichkeit ohne das Kreuz. Wie das Sprichwort sagt: „Keine Herrlichkeit ohne das Kreuz!“

Drittens sagt Jesus: „Folge mir nach!“

Jesus sagt: „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst, nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach.“ Es erscheint fast selbstverständlich, dass wir Ihm als Jünger Jesu nachfolgen.

Doch was bedeutet es, „Jesus nachzufolgen“? Heißt es einfach nur, hinter Ihm herzugehen?

Erstens bedeutet „Jesus nachfolgen“, dass Jesus selbst das Ziel und der Inhalt unseres Lebens ist.

Wenn wir Jesus nachfolgen, streben wir daher danach, Ihn zu kennen, Ihn anzubeten und Gemeinschaft mit Ihm zu haben. Jesus ist somit das Ziel, der Zweck und der Leitgedanke unseres Lebens. Wenn wir Jesus als unser Lebensziel und unseren Lebenszweck annehmen, können wir Gemeinschaft mit Gott genießen sowie große Freude und einen tiefen Sinn im Leben erfahren. Deshalb sagte Jesus: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben; niemand kommt zum Vater außer durch mich“ (Johannes 14,6).

Jesus nachzufolgen ist der Weg des Lebens und der Weg der Gemeinschaft mit Gott.

Zweitens bedeutet „Jesus nachfolgen“, Ihn als Vorbild zu nehmen und Ihm nachzueifern.

Ein Jünger Jesu zu sein bedeutet, Sein Schüler zu sein. Es gibt auf dieser Welt keinen besseren Lehrer oder kein besseres Vorbild als Jesus Christus, denn Er ist der Sohn Gottes und das Ebenbild Gottes. Indem wir Jesus kennenlernen und Ihm nacheifern, können wir wachsen und reifen. Auch wenn es unmöglich ist, genau wie Jesus zu werden, streben wir dennoch danach, Ihm ein Stück weit ähnlich zu werden.

Drittens bedeutet „Jesus nachfolgen“, Sein Werk aufzugreifen und fortzuführen.

Was ist Jesu Werk? Sein Werk besteht darin, Gott und Seine Wahrheit durch Seine Worte und Taten zu offenbaren und durch Seinen Tod am Kreuz und Seine Auferstehung die Sünde der Welt hinwegzunehmen. Durch die Verkündigung des Evangeliums sollen wir andere aus der Macht von Sünde und Tod retten und durch unser tägliches Leben glaubwürdig Zeugnis für Jesus Christus ablegen. Wir sollen dem Missionsbefehl folgen – „Geht nun hin und macht zu Jüngern alle Völker“ (Matthäus 28,19) – und Sein Gebot befolgen, Gott von ganzem Herzen und unseren Nächsten wie uns selbst zu lieben (22,37–39). Auf diese Weise erfüllt sich Gottes Wille in Jesus Christus. Jesus sagt in den Versen 25–27: „Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben um meinetwillen verliert, der wird es finden. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, dabei aber sein Leben einbüßt? Oder was kann ein Mensch als Gegenwert für sein Leben geben? Denn der Menschensohn wird in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln kommen, und dann wird er jedem nach seinem Tun vergelten.“

Wir sollten Jesu Lehre über die Nachfolge dankbar annehmen und gute Nachfolger Jesu sein. Dies ist der Weg zum Leben und zur Herrlichkeit.

Jesus für seine Gnade danken und ihm nachfolgen

Wie können wir gute Jünger Jesu werden und ihm wahrhaftig nachfolgen? Zunächst müssen wir die Gnade Jesu tief verinnerlichen und ihm dafür danken. Er ist wahrhaftig Gott; dennoch verließ er seine himmlische Herrlichkeit und kam als Mensch in diese Welt. Er nahm all unsere Schuld auf sich und starb am Kreuz. Dabei verleugnete er sich selbst und gehorchte dem Willen Gottes. Er ist auch von den Toten auferstanden. Dadurch sind all unsere Sünden abgewaschen, und wir sind nun Kinder Gottes. Wir besitzen das ewige Leben und werden in das Himmelreich eingehen. Dies ist eine unvorstellbar große Gnade Gottes.

Wir sollten Jesus aufrichtig für diese Gnade danken. Wir sollten Jesus mit dankbarem Herzen nachfolgen. Wir müssen uns selbst verleugnen; das bedeutet, nicht unserer sündigen menschlichen Natur zu folgen, sondern dem göttlichen Willen und seinem Wort. Es ist Gottes Wille, dass wir Jesus Christus nachahmen und ihm gleich werden, während wir zugleich seinen Auftrag erfüllen. Tag für Tag sollten wir Jesus ähnlicher werden. Darüber hinaus sind wir dazu berufen, das Evangelium mit anderen zu teilen und ihnen zu helfen, als Jünger Jesu zu wachsen.

Möge der Herr Jesus Christus uns zu seinen dankbaren, guten Jüngern machen. Amen!