대방광불화엄경 강설 제23권 二十五、십회향품Ⅰ 4.금강당보살이 열 가지 회향을 설하다 3)제1 구호..(3)고통받는..5＞악한 중생에게

대방광불화엄경 강설   제23권 二十五、십회향품Ⅰ   1. 금강당金剛幢보살이 삼매에 들다   2. 부처님이 가피를 내리다   3. 금강당보살이 삼매에서 일어나다   4. 금강당보살이 열 가지 회향을 설하다     1) 삼세 부처님의 회향을 배우다     2) 십회향의 명칭     3) 제1 구호일체중생이중생상회향救護一切衆生離衆生相廻向     (1) 보살이 선근을 닦아 염원하다     (2) 중생을 이익하게 하고 구호하다     (3) 고통받는 이를 구호하다      1> 친구 아닌 이를 친구로 여기다      2> 큰 바다에 비유하다      3> 태양에 비유하다      4> 법과 비유를 함께 해석하다       5> 악한 중생에게도 선근을 회향한다  不以衆生이 其性弊惡하야 邪見瞋濁하야 難可調伏으로 便卽棄捨하야 不修廻向하고  但以菩薩大願甲冑로 而自莊嚴하야 救護衆生하야 恒無退轉하며                                   [弊 ; 폐] 추악하다, 폐단   [棄 ; 기] 버리다    [甲冑 ; 갑주] 갑옷과 투구      “중생들의 성품이 추악하고, 소견이 잘못 들고, 성을 잘 내고, 흐리어 조복하기  어렵다 하여, 문득 버리고 회향하는 일을 닦지 않는 것이 아니니라. 보살은 오직  큰 원력의 갑옷으로 스스로 장엄하여 중생을 구호하고 잠깐도 퇴전하지 아니하느니라.”  사람을 교화하기 위해서 온갖 못 볼 것을 다 보아 가며,  겪지 못할 것을 다 겪어 가며 노력하다가 그가 성품이 추악하고,  소견이 잘못 들고, 성을 잘 내고, 흐리어 조복하기 어렵다 하여  포기하고 물러서는 경우가 많다.   그러나 보살은 큰 서원의 갑옷으로 스스로를 장엄하여  결코 포기하거나 물러서지 아니한다.   不以衆生이 不知報恩으로 退菩薩行하야 捨菩提道하며 不以凡愚가 共同一處로  捨離一切如實善根하며 不以衆生이 數起過惡하야 難可忍受로 而於彼所에 生疲 厭心하나니라                                                               [疲厭 ; 피염] 피곤하고 싫증내다  “중생들이 은혜 갚을 줄을 모른다 하여 보살의 행에서 퇴전하여 보살의 도를  버리지 아니하느니라. 어리석은 범부들과 한 곳에 있다 하여 모든 진실한 선근을  버리지 아니하고, 중생들이 허물을 자주 일으켜도 참을 수 없다 하여 그들에게  싫증 내는 마음을 일으키지 아니하느니라.”  중생들이 아무리 허물이 많다 하더라도 보살은 그 허물을 보지 않는다.  설사 은혜를 입고도 그 은혜를 모르고 도리어 원한으로 갚더라도  그들에게 싫증 내는 생각을 일으키지 않는다.  보살도를 행하는 사람은 결코 중생에 대해서 허물을 보지 않는다.