온갖 상서로운 모습을 보게 된다(見諸瑞相): 청주집(淸珠集)

[화심]

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온갖 상서로운 모습을 보게 된다(見諸瑞相): 청주집(淸珠集)

정토에 왕생하기 위해 수행하는 자는 관觀에 들어가거나 잠자리에 들 때마다

반드시 먼저 일어나 합장하고 한결같은 마음으로 서쪽을 향해

아미타부처님과 관세음보살과 대세지보살 및 깨끗한 바다와 같은 대중을

열 번 부르고 나서 곧 다음과 같이 발원해야 한다.

“제자는 현재 범부로서 죄업이 깊고 무거워 육도에 윤회하면서 벗어나지를 못하고 있습니다.

이제 선지식을 만나 아미타부처님의 공덕과 명호를 듣게 되었고,

한결같은 마음으로 부처님을 부르고 생각하면서 정토에 태어나기를 소원하오니,

원하옵건대 부처님이시여, 부디 가엾이 여기사 손을 내밀어 저를 이끌어 주소서.

제자가 아미타부처님의 빛나는 모습을 모르오니,

원하옵건대 부처님과 보살님이시여,

부디 그 찬란한 모습과 아름다운 국토를 보여 주소서.”

이렇게 말하고 나서 한결같은 마음으로 부처님을 바르게 생각하면서

곧바로 관에 들거나 잠이 들면 발원하는 바로 그 순간에

온갖 상서로운 모습을 보게 되기도 하고,

혹은 관에 들어간 상태에서 보게 되기도 하고,

혹은 잠을 자다가 꿈속에서 보게 되기도 하니,

이 방법은 매우 영험하다.170)

170)

정토에 왕생하기~매우 영험하다 : 당나라 선도善導의 말이다.

당나라 서숭복사西崇福寺 사문 지승智昇이 편찬하고 선도가 집기集記한

『集諸經禮懺儀』 하권(T47, 473c), 『樂邦文類』 권4 「雜文」 ‘入觀睡時發願見佛’(T47, 213c),

『淨土指歸集』 상권 「第5 行法門」 ‘睡時入觀’(X61, 386c), 『淨土資糧全集』

「淨土日課章」 ‘六時觀想篇 善導大師勸修淨土入觀臨睡發願文’(X61, 607c) 등에 수록되어 있다.

출처: 동국대학교 기록문화유산 아카이브

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