고을 읍(邑,⻏)자는 사람이 무릎을 꿇고 상반신을 쭉 펴고 앉아 잇는 모양입니다. 무릎을 꿇고 사방을 살펴보는 시야(視野)에 들어올 정도의 마음을 가리키는 글자입니다. 사람이 좀 모여 사는 곳이라는 뜻입니다. 읍면(邑面) 읍사무소(邑事務所) 읍장(邑長) 성읍(城邑)
응할 응(應)자는 의부(義符)로 마음 심(心)자에 성부(聲符)로 ‘응할 응(應)자에서 마음 심(心)자를 뺀’ 글자를 했습니다. 가슴 응(膺), 매 응(鷹), 대답할 응(噟)자들은 ‘응할 응(應)자에서 마음 심(心)자를 뺀’ 글자가 들어 잇어서 ‘응’으로 읽습니다. 응할 응(応)자는 응할 응(應)자의 약자(略字)입니다. 응대(應對) 응답(應答) 응세(應世) 응인(應人) 임기응변(臨機應變) 향응(饗應) 응당(應當)
옳을 의(義)자는 양 양(羊)자에 나 아(我)자를 했습니다. 내가 양의 희생 제물 정신을 가지고 사람들에게 희생하는 것이 나의 본질임을 나타냈습니다. 옳을 의(義)자는 옳다는 뜻이 무엇인지 잘 설명해 주는 글자입니다. 모든 종교에서 가르치는 것도 희생 정신입니다. 의리(義理) 인의(仁義) 도의(道義) 예의(禮義) 의무(義務) 의인(義人) 의총(義塚) 의사(義士)
의논할 의(議)자는 의부(義符)로 말씀 언(言)자에 성부(聲符)로 옳을 의(義)자를 했습니다. 옳을 의(義)자는 양 양(羊)자에 나 아(我)자를 했습니다. 내가 양의 희생 제물 정신을 가지고 사람들에게 희생하는 것이 나의 본질임을 나타냈습니다. 옳을 의(義)자는 옳다는 뜻이 무엇인지 잘 설명해 주는 글자입니다. 모든 종교에서 가르치는 것도 희생정신입니다. 희생정신(犧牲精神)은 자비심(慈悲心)에서 나옵니다. 의회(議會) 의장(議長) 의원(議員) 도의(道議) 시의회(市議會) 의논(議論) 의사(議事)
이 글은 국화선생님의 "한자의 비밀" 카페에서 퍼왔습니다.