#[제천시 여행] 천년세월을 지켜낸 창락사 칠층모전석탑........8

[유랑자]

#[제천시 여행] 천년세월을 지켜낸 창락사 칠층모전석탑........7

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[제천시 여행] 천년세월을 지켜낸 창락사 칠층모전석탑........8

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제천에 가면 제천외곽 영월, 정선, 방향으로 뻗어진 장락동 내토로 대로변을 달리다 보면 우측으로 장락동 장락

사가 있는 허허벌판에 1000여년을 지켜온 고고한 탑이 하나가 서있는 것을 볼 수 있다. 오랜 세월동안 다양한 문

화와 외세의 영향을 받았음에도 불구하고 굳건하게 긴 세월을 버텨온 만큼 빛바랜 흔적들이 고스란히 묻어있다.

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장락사의 우측 넓은 벌판은 옛날 통일신라시대 선덕여왕이 세웠다는 창락사가 있었던 곳으로 전해진다. 유랑자

는 내토로를 지나쳐 다니면서 언제 시간이 나면 한번 둘러본다는 게 어떻게 차일피일 미루다 보니 꽤 시간이 흘

러 버린 것 같다. 오늘 유랑자는 마음먹고 시간을 내어 ‘칠층모전석탑’을 둘러보기로 한다.

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▶長樂洞 七層模塼石塔[장락동 칠층모전석탑]. 통일신라 후기인 9세기~10세기 경, 현 충청북도 제천시 장락동

창락사(蒼樂寺) 터에 조성된 모전석탑. 현재 충청북도 제천시 장락동 65-2번지에 소재하고, 1967년 보물 제459

호로 지정되었다.

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​탑은 원래 우리나라에 불교가 들온 역사! 공식적인 기록에 따르면 불교가 처음 한국에 전래된 것은 고구려 소수

림왕(재위 371~384) 2년인 372년에 고구려에 전래된 것이 공식 기록이다. 물론 그 이전에 불교가 이 보다 먼저

전해졌으리라는 것을 중국 남북조 시대 양나라(梁: 502~557) 때 승려 혜교(慧皎: 497~554)가 저술한 [양고승전

(梁高僧傳.519)] 등의 문헌에 나타난 내용으로 미루어 알 수 있다.

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아무튼 탑은 원래 우리나라에 불교가 들온 역사이래. 석가모니의 사리를 봉안하기 위해 건립되던 불가의 중요한

상징물이었다. 따라서 불교도에 있어서는 건립 초기에서부터 신앙의 대상이 되었을 것이다. 그러까 모전탑은 우

리나라에 불교가 들어온 이래 262년이 흐른 뒤에 목탑이 아닌 돌로 쌓은 모전석탑이 생기게 되었다.

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▶전탑을 모방하여 만든 모전석탑으로 당시 신라인들이 회흑색의 점판암을 벽돌 모양으로 다듬은 후 이를 쌓아

건축한 것이다. 문화재청 등의 설명에 따르면 현 제천시 장락동 일대에 있었던 신라시대 고찰 창락사(蒼樂寺)에

서 조성한 탑이라고 하나, 사실 창락사(蒼樂寺)라는 사찰명은 주변 지역 주민들에게 구전되는 명칭이고, 본 모전

석탑을 세운 사찰의 정확한 명칭은 아직 정확히는 모른다.

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현재 모전석탑 중 가장 오래된 것은 경주 분황사 모전석탑으로 634년에 건립되었다. 재미있는 것은 모전석탑은

한국만의 고유한 양식으로 삼국시대 이후 조선시대까지 꾸준히 제작되었음을 알 수 있다. 모전탑에 사용된 돌은

안산암으로 삼국시대 신라에서 크게 유행하였던 것으로 기록되고 있다.

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그런데 당시에 이미 벽돌을 구워 전탑을 만들 기술이 있었음에도 불구하고 굳이 모전석탑을 만든 이유에 대해서

는 모전석탑이 보다 경제적이었을 것이라는 추측과 벽돌보다 경제적으로 불리하였으나 그러나 보다 오랜 세월을

버틸 수 있는 견고한 탑을 원하여 반 영구적인 돌을 선호하였다는 추측이 있을 뿐이다.

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▶연구에 따르면 이 사찰은 삼국시대에 처음 창건되어 조선 중기까지 존속하다가 17세기 무렵 폐사되었다고 한

다. 남한강 유역의 다른 절터와 마찬가지로 고려시대에 특히 크게 번창하여, 이 시기에 조성된 유물들이 가장 많

이 출토된다. 현재는 탑의 동쪽 부분에 장락사라는 절이 새로 들어섰다.

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아무튼 일명 장락동 장락사 칠층모전석탑[長樂里七層模塼石塔(보물 제459호)] 또는 마을 사람들에게 무병 장수

를 기원하는 ‘장수 탑’이라 불리는 고탑으로 드넓게 펼쳐진 장락동 벌판 한편에 높이 9.1m의 칠층모전석탑이 서

있다. 멀리에서 보면 마치 작은 성냥갑같이 작게 보이지만 그러나 다가가면 갈수록 웅장함을 볼 수 있다.

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유랑자 또한 잠시 합장을 하고 여기를 오가는 모든이들에게 건강과 행복을 가져다주는 행운 탑이 되길 기원해본다.

본시 모전석탑이란 돌을 벽돌모양으로 깎아 쌓은 탑으로, 흙벽돌을 쌓아 올린 전탑을 모방하였다 하여 모전탑[模

塼塔]이라고도 한다. 현재 탑이 서있던 절터가 논밭으로 변하여 절의 규모는 알 수 없지만 그러나 층고 7층[9.1m]

에 이르는 거대한 이 탑이 주위를 압도하듯 버티고 서 있음을 볼 수 있다.

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▶이 모전석탑은 총 7층에 이르는 대형 탑으로, 다른 모전석탑과 비교했을 때 각 층의 줄임 비율이 적당하여 장중

한 기풍을 보여주고 있으며, 그 외형 또한 일반 전탑과 매우 흡사하다. 탑의 전체적인 비례가 안정감을 주고 있으

며 조각수법도 양호한 편이다.

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사실 창락사(蒼樂寺)라는 사찰명은 주변 지역 주민들에게 구전되는 명칭이고, 본 모전석탑을 세운 사찰의 정확한

명칭은 아직 정확히는 모른다. 암튼 구전에 정해오는 선덕여왕이 세웠다는 창락사에 세워졌던 고탑이 1000여 년

의 세월을 버티며 그 자리에 그 모습 그대로 장수하고 있는 것이다.

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그래서 마을 사람들에게 장수 탑이라고 불리는 것 같다, 아무튼 이러한 탑의 형태는 유랑자가 여주 신륵사에 갔을

때 보았던 보물 226호인 신륵사 ‘다층전탑[높이 9.4m]’과 비슷한 형태를 띠고 있다. 다만 이곳 모전탑은 신륵사 다

층 석탑과는 달리 상륜부가 없다, 장락동 창락사[蒼樂寺] 터에 조성된 모전석탑! 현재 충청북도 제천시 장락동 65-2

번지에 소재하고, 1967년 보물 제459호로 지정되었다. 현재는 탑의 동쪽 부분에 장락사라는 절이 새로 들어섰다.

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▶규모가 이만한 탑이라면 응당 사리장엄구 및 각종 유물들이 봉안되어야 하지만, 안타깝게도 이 탑에서는 해당

유물들이 발견되지 않았다. 아예 처음부터 봉안유물이 없지는 않았다. 1967년 탑 수리 당시 5층 옥신부에서 길이

50-54 ㎝, 높이 31 ㎝인 부등변 사각형 화강암 석재가 발견되었을 뿐이다

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본시 창락사는 정거랭이[장락리 옛 마을이름] 벌판 사방 오리가 절터였다는 구전이 전해진다. ​이 절들의 규모가

얼마가 컸던지 오보마다 석등이요, 십보마다 불상이고, 백보마다 가람이었다고 하니, 이 탑 역시 정거랭이에 있

었던 이름 모를 가람의 탑이었는지 모른다.

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현재 그 유구가 정확히 발견되진 않았지만 본당에서 절골 까지 5리 사이엔 회랑이 연하여 승려들이 눈비를 안 맞

고도 수도했다 하며, ​사월초파일과 칠월칠석날이면 3,000여 명의 승려가 목탁과 바라를 치고 법요식을 거행했다

고 하니 정말 통일신라대 불교에 대한 불심은 대단하였음을 짐작할 수 있다.

이 탑을 자세히 뜯어보면 수많은 돌을 벽돌처럼 잘라서 7층으로 쌓았으며, 1층 탑신에는 간간이 장대한 화강석을

끼워 구성하고 있어 벽돌 탑의 흉내를 내고 있으면서도 석탑에 대한 미련을 남기고 있음을 볼 수 있다.

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▶일반적으로 모전석탑은 수많은 석재들이 겹쳐져 결구되는 특성상 전탑보다 내구성이 더 강하다. 이 탑에서도

그런 내구성을 볼 수 있다. 지금으로부터 12-13세기에 조성된 한국의 모전석탑으로 천 년 전 원형 거의 그대로 현

대까지 전해여 당시 제천 지역의 석조공예술을 연구하는 데 큰 도움이 된다. 이에 1967년 6월 23일 보물로 지정

되었다.

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▶極樂殿[극락전]주련

極樂堂前滿月容 [극락당전만월용] 극락당 앞 보름달 같은 얼굴

玉毫金色照虛空 [옥호금색조허공] 옥호와 금빛 얼굴이 허공을 비추네

若人一念稱名號 [약인일념칭명호] 만약 누가 일념으로 아미타불을 부른다면

頃刻圓成無量功 [경각원성무량공] 경각에 한량없는 공덕이루리라

[원전:기암 법견(奇巖 法堅. 1552~1634)대사의 시]

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기단은 단층으로 여러 개의 자연석으로 짜여 탑신 부를 받치고 있다. ​탑신 부는 회흑색의 점판암을 벽돌과 같이

잘게 끊어서 꼭대기까지 쌓아 올렸다. 1층 탑신에는 귀기둥을 따로 끼우고 남북 면에는 내부로 통하는 감실을 내

고 여기에 높이 1.37 m, 너비 1.08 m 크기로 네모난 문틀과 두 짝의 돌문을 만들어놓았는데, 현재는 이 중 남쪽 문

이 사라졌다.

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​그런데 탑 전체가 벽돌탑 모양을 하고 있으면서도 이 두 감실의 문틀과 문짝, 그리고 네귀에 세운 귀기둥은 별도

의 화강석을 이용하여 새로운 조화를 이루고 있다. 그런데 석탑 맨 윗부분에는 머리장식인 상륜부[相輪部]가 있

었으나 이 또한 지금은 없어졌다. 1967년 보수할 때 상륜부를 왜 만들지 않았는지는 알수는 없지만 조금은 안타

까운 생각이 들 뿐이다.

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▶ 觀音殿[관음전]주련

一葉紅蓮在海中 [일엽홍련재해중] 한 떨기 붉은 연꽃이 바다에 피어나니

碧波深處現神通 [벽파심처현신통] 푸른 파도 깊은 곳에 신통을 보이도다

昨夜補陀觀自在 [작야보타관자재] 간밤에 보타락가산에 계시던 관자재보살이

今日降赴道場中 [금일강부도량중] 오늘 이 도량에 강림하셨네

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▶1967년 무너지기 직전에 탑을 해체하여 보수했는데, 7층 지붕돌 윗면에서 꽃무늬가 조각된 청동조각이 발견되

어 혹 탑의 머리장식이 아닐까 한다.

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특히 귀기둥을 별도의 화강석으로 끼워 맞춘 방식은 다른 모전석탑에서 볼 수 없는 새로운 착상이라고 하겠다.

지붕은 위아래가 모두 층단을 이루고 있는데 지붕 밑의 층단 받침은 8단에서 시작하여 맨 위층에서는 6단으로 구

성되고, ​지붕 위의 층단은 9단에서 시작하여 위층에서는 7단으로 마무리하고 있다.  탑 전체에는 회칠을 했던 흔

적이 남아 있으며 상륜부는 노반만 남기고 모두 없어졌다.

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1967년 해체·수리할 때 5층 옥신부에서 길이 50~54cm, 높이 31cm 사각형의 화강암재 속에서 한 변 13.5cm, 깊

이 4.5~5.5cm의 네모난 사리공이 확인되었으나 내용물은 없었다고 한다. 7층 옥개석 윗면에서 꽃 모양이 투각된

청동편이 발견되어 상륜부는 청동제였던 것으로 추측된다. 탑의 양식이나 전재가공수법 등으로 보아 통일신라

말기 또는 고려 초기에 조성된 것으로 보인다는 전문가들의 견해다.

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▶현재 장락사가 자리한 곳은 옛 문헌에 보이는 정거랭이[옛 마을이름] 벌판으로 정거랭이 사방 오리가 옛날 창

락사(昌樂寺)가 있었던 절터라고 하니 이곳에 큰 사찰이 자리하고 있었음은 틀림없는 것 같다.

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일반적으로 모전석탑은 수많은 석재들이 겹쳐져 결구되는 특성상 전탑보다 내구성이 더 강하다.  이 탑에서도 그

런 내구성을 볼 수 있다. 지금으로부터 12-13세기에 조성된 한국의 모전석탑으로 천 년 전 원형 거의 그대로 현대

까지 전해여 당시 제천 지역의 석조공예술을 연구하는 데 큰 도움이 된다. 이에 1967년 6월 23일 보물로 지정되

었다.

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현재의 장락사는 송학산 강천 사에서 수도하던 수도승 법해(法海)스님이 1964년부터 상주하면서 불사를 일으켜

창건한 것으로, 탑 뒤에 초막을 짓고 주석한 후인 7년 후에 법당을 신축하여 지금의 장락사를 창건하였다고 한다.

이후 법해스님은 탑 주변을 정비하고 꾸준히 불사하였으나 노쇠하여 1973년 2월 9일에 열반하자, 그해에 성원

(聖元)스님이 주석하면서 관음전을 신축하고 석조관음보살입상을 봉안하여 지금의 가람을 이룩하였다.

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▶​오늘날 장락사 칠층모전석탑과 그 주변에서 금동불상, 금동편, ​그리고 백자편이 발견되어 그 심증을 확인해 주

고 있다. 하지만 모전석탑이 세워졌던 절이나 모전석탑 자체에 대한 문헌기록은 전하는 바가 없어 사찰이 언제

창건되었고 언제 폐사되었는지 그 유래를 알 수 없다.

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▶장락사 칠층모전석탑 찾아가기◀

*주소:충청북도 제천시 탑안로8길 24

  (지번)충북 제천시 장락동 64

*대표번호: 043-643-7502

*주차: 장락사 주차장 있씀

*애완동물: 동반가능

*유모차/휠체어 가능

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