삼혜三慧우익 법사蕅益法師 설: ＜정토감주淨土紺珠＞

[화심]

나무아미타불...()...

삼혜三慧우익 법사蕅益法師 설: <정토감주淨土紺珠>

아미타불에 대해 설하는 것을 듣는 것은 바로 문혜聞慧102)이고,

명호를 집지하는 것은 바로 사혜思慧103)이며,

마음을 오로지하여 어지럽지 않은 것은 바로 수혜修慧104)이다.105)

102)

문혜聞慧 : 사리事理를 잘 판단하는 세 가지 지혜(문혜ㆍ사혜ㆍ수혜) 중의 하나로,

교법을 들어서 생겨난 지혜.

103)

사혜思慧 : 사리를 잘 판단하는 세 가지 지혜 중의 하나로,

말의 의미를 깊이 생각함으로써 생겨난 지혜.

104)

수혜修慧 : 사리를 잘 판단하는 세 가지 지혜 중의 하나로,

오직 궁극적 의미만을 인식 대상으로 하여 생겨난 지혜.

105)

『阿彌陀經要解』(T37, 371b).

[미타행자]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 감사합니다

[海印/ 남 영성.]

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[나마스떼]

나무아미타불..._()()()_

[여울]

감사합니다. 나무아미타불 _()_