“나를 따라라.” 그러자 마태오는 일어나 예수님을 따랐다.(9월 21일 월)

[남미경 크리스티나]

제1독서 : 에페 4,1-7.11-13

<그리스도께서 어떤 이들은 사도로, 어떤 이들은 복음 선포자로 세워 주셨습니다.>

형제 여러분, 1 주님 안에서 수인이 된 내가 여러분에게 권고합니다. 여러분이 받은 부르심에 합당하게 살아가십시오.

2 겸손과 온유를 다하고, 인내심을 가지고 사랑으로 서로 참아 주며, 3 성령께서 평화의 끈으로 이루어 주신 일치를 보존하도록 애쓰십시오.
4 하느님께서 여러분을 부르실 때에 하나의 희망을 주신 것처럼, 그리스도의 몸도 하나이고 성령도 한 분이십니다. 5 주님도 한 분이시고 믿음도 하나이며 세례도 하나이고, 6 만물의 아버지이신 하느님도 한 분이십니다. 그분은 만물 위에, 만물을 통하여, 만물 안에 계십니다.
7 그러나 그리스도께서 나누어 주시는 은혜의 양에 따라, 우리는 저마다 은총을 받았습니다.
11 그분께서 어떤 이들은 사도로, 어떤 이들은 예언자로, 어떤 이들은 복음 선포자로, 어떤 이들은 목자나 교사로 세워 주셨습니다.

12 성도들이 직무를 수행하고 그리스도의 몸을 성장시키는 일을 하도록, 그들을 준비시키시려는 것이었습니다.
13 그리하여 우리가 모두 하느님의 아드님에 대한 믿음과 지식에서 일치를 이루고 성숙한 사람이 되며 그리스도의 충만한 경지에 다다르게 됩니다.

            

복음말씀 : 마태 9,9-13

<“나를 따라라.” 그러자 마태오는 일어나 예수님을 따랐다.>

그때에 9 예수님께서 길을 가시다가 마태오라는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 말씀하셨다. “나를 따라라.” 그러자 마태오는 일어나 그분을 따랐다.
10 예수님께서 집에서 식탁에 앉게 되셨는데, 마침 많은 세리와 죄인도 와서 예수님과 그분의 제자들과 자리를 함께하였다.
11 그것을 본 바리사이들이 그분의 제자들에게 말하였다. “당신네 스승은 어째서 세리와 죄인들과 함께 음식을 먹는 것이오?”
12 예수님께서 이 말을 들으시고 그들에게 말씀하셨다. “튼튼한 이들에게는 의사가 필요하지 않으나 병든 이들에게는 필요하다.

13 너희는 가서 ‘내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.’ 하신 말씀이 무슨 뜻인지 배워라. 사실 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”

오늘의 묵상

마태오 사도에 대하여 복음이 전하는 내용은, 그가 세리였다는 사실과 세관에 앉아 있던 그를 예수님께서 부르시자, 그가 일어나 세리직을 버리고 주님을 따라나섰다는 것이 전부입니다. 마태오는 ‘주님의 은덕을 입은 자’라는 뜻입니다.
이유야 어떻든, 그리고 마태오가 개인적으로 어떤 사람이었든, 그 당시 세리는 공공연하게 독사와 같은 매국노로 지탄을 받던 인물이었습니다.

예수님께서 세관에 앉아 일하던 그런 부류의 세리 마태오를 사도로 부르신 것은 뜻밖의 선택이었습니다. 부르심을 먼저 받은 다른 사도들에게도 이 일은 언짢았을 것입니다. ‘저런 인간을 우리와 한 무리가 되게 하시다니.’ 자존심이 상했을 수도 있었겠지요. 아마도 어부는 세리와, 세리는 어부와 어울리고 싶지가 않았을 것입니다.

그러나 한 분이신 아버지 하느님, 한 분이신 그리스도, 한 분이신 성령 안에서 어부도 세리도 부르심을 받습니다. 이렇게 부르심을 받은 이들 가운데에는 죄인도 있고 부족한 사람도 있습니다. 제자들은 의인이 아니라 죄인을 부르러 오신 예수님의 자비를, 병든 이들을 고쳐 주시는 하느님의 능력을 선포해야 하기에 예수님께서는 당신 자비를 필요로 하는 이들을 사도로 부르셨나 봅니다.

교회 공동체 안에서 함께 일할 사람을 이런저런 조건으로 골라 뽑는 우리의 모습이 주님 앞에 부끄럽게 느껴집니다. 인간적 조건과 자격이 잘 갖추어져 있을수록 하느님의 자비와 능력을 체험하기가 더 힘들지 않을까요?

“나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.” 모든 것을 버리고 주님의 부르심에 순종한 마태오는 본인이 저술한 마태오 복음에서 자신이 ‘세리’였음을 고백한 겸손한 사람이었습니다. 예수님께서는 선하다고 확신하며 누구의 도움도 필요하지 않다고 자만하는 사람이 아니라, 가책을 느끼면서 절실하게 도움을 간청하는 사람을 부르러 오셨습니다

---빠다킹 신부와 새벽을 열며---
                                                    

크래시 배기지(Crash Baggage)라는 여행 가방이 있습니다. 그런데 이 가방의 외부는 울퉁불퉁하게 되어 있어서 마치 손상된 것처럼 보입니다. 어떻게 보면 낡은 가방처럼, 또 손상된 가방처럼 보이는데도 사람들은 이 가방을 선택합니다. 왜 그럴까요?

사실 새로 산 여행 가방이 여행 중에 이리저리 부딪혀서 패이게 되면 아주 속상하지요. 그런데 이 가방은 미리 손상되어 있기 때문에 어디에 부딪혀도 그렇게 속상하지 않기 때문입니다. 그래서 이 크래시 배기지의 슬로건은 이것입니다.

“(주의 없이) 막 다루세요.”(Handle without care)

보통 주의사항으로 ‘주의해서 다루세요.’를 많이 보지요. 그런데 그런 주의사항과 정반대인 것입니다. 이 정반대의 생각이 사람들의 눈길을 끌게 되었고, 많이 팔리는 이탈리아의 대표 브랜드가 되었습니다. 생각의 전환이 이렇게 커다란 가치를 가져온 것입니다.

사실 이렇게 바꾸어 생각한다는 것이 쉽지는 않습니다. 가지고 있는 고정관념 때문이지요. 그러나 보다 더 큰 가치를 가지기 위해 고정관념에서 탈피해야 할 때가 얼마나 많은지 모릅니다. 우리들이 가지고 있는 가장 큰 고정관념은 무엇일까요? 돈이 많아야 하고, 높은 지위에 올라가야 한다는 것 등의 세속적인 욕심을 버리지 못하는 것이 아닐까요? 그러다보니 늘 부족한 것투성입니다. 남들은 많이 가지고 있고, 나는 한 없이 부족하기만 한 것 같아서 세상의 불평등의 주인공으로 생각할 때가 얼마나 많습니까?

이러한 세상의 가치를 쫓는 것이 아니라, 주님을 쫓는 사람이야말로 행복하다는 것을 많은 성인성녀들의 모습을 통해 우리는 발견합니다. 특히 오늘 우리가 축일을 지내는 마태오 사도 복음사가 역시 그 모습을 보여주지요. 그의 직업은 세리였습니다. 사람들에게 존경을 받는 직업은 아니었지만, 경제적으로는 남부러울 것 없는 삶을 살고 있었습니다. 그러나 그는 “나를 따라라.”는 주님의 말씀에 곧바로 일어나 주님을 따릅니다. 편하고 쉬운 삶을 버리고, 어렵고 힘든 길을 선택하는 생각의 전환을 한 것입니다. 그리고 그 생각의 전환이 주님의 제자로 만들었고, 하늘 나라에서의 영원한 생명을 얻을 수 있도록 했습니다.

주님께서는 지금도 계속해서 “나를 따라라.”고 말씀하십니다. 이 말씀에 대한 우리의 반응은 과연 어떠할까요? 주님 안에서의 참 행복을 생각하기보다는, 어렵고 힘들다는 생각의 틀에서 벗어나지 못해서 “할 수 없습니다. 힘듭니다. 나중에 하겠습니다.”라는 말만을 내뱉고 있었던 것은 아니었을까요?

이제는 주님을 따르는데 최선을 다할 수 있는 우리가 되어야 합니다. 이를 위해서는 생각의 전환이 반드시 필요합니다. 주님 안에서만이 참으로 행복할 수 있다는 생각의 전환이 주님의 뜻을 따르는데 최선을 다할 수 있도록 할 것입니다.  
 

[안상용대건안드레아]

아멘~!