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한 달란트 받은 사람의 문제점. /  수영로교회(정필도목사님)

본문: 마태복음 25장 24~30절

24.한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 

25.두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다 

26.그 주인이 대답하여 이르되 악하고 게으른 종아 나는 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄로 네가 알았느냐 

27.그러면 네가 마땅히 내 돈을 취리하는 자들에게나 맡겼다가 내가 돌아와서 내 원금과 이자를 받게 하였을 것이니라 하고 

28.그에게서 그 한 달란트를 빼앗아 열 달란트 가진 자에게 주라 

29.무릇 있는 자는 받아 풍족하게 되고 없는 자는 그 있는 것까지 빼앗기리라 30.이 무익한 종을 바깥 어두운 데로 내쫓으라 거기서 슬피 울며 이를 갈리라 하니라

우리가 평소에 어떤 생각을 하고 사느냐는 매우 중요합니다. 왜냐하면, 어떤 생각을 하느냐에 따라서 행복할 수도 있고 불행할 수도 있기 때문입니다. 예를 들면 매사에 긍정적으로 생각하는 사람은 하나님께서 나를 사랑하시고, 나를 위해 항상 좋은 것을 예비해 놓으셨으며, 가장 좋은 길로 인도하시고, 하나님이 나와 함께 하심으로 모든 것이 잘될 것이라고 생각합니다.

또한, 이 세상에는 안 좋은 사람도 있지만, 좋은 사람이 더 많다고 생각하고 주변의 사람들은 나를 사랑하고 도와주는 사람이라고 생각합니다. 이런 사람은 얼굴이 밝습니다. 기쁨이 있고 아주 행복합니다. 그러나 이와 반대로 부정적으로 생각하면서 사는 사람은 하나님이 자기를 사랑한다고 생각하지 않습니다.

하나님은 자기에게 관심도 없고, 기도도 들어주시지 않고, 나와 멀리 계시며, 주변 사람들에 대해서도 좋지 않게 생각합니다. 사람들은 나에게 손해만 준다고 생각합니다. 모든 것이 잘못될 것 같은 생각을 합니다. 이렇게 모든 것을 부정적으로 생각하는 사람은 얼굴이 어둡습니다. 마음에 평강과 기쁨도 없고, 늘 화가 나 있고, 항상 우울합니다. 그래서 이런 사람의 삶은 얼마나 불행해지는지 모릅니다. 

이런 생각이 우리 건강에도 얼마나 영향을 주는지 모릅니다. 연구기관에서 암환자들을 

대상으로 조사를 했는데, 암이 절대 고치지 못할 병이라고 생각하는 사람의 암 치유율은 30%에 그치지만, 암도 고칠 수 있다고 믿는 사람의 암 치유율은 70%나 된다는 통계가 

있습니다. 긍정적으로 생각하느냐, 부정적으로 생각하느냐에 따라서 모든 것이 달라지는 것입니다.

오늘 본문을 보면 부정적인 생각으로 불행해진 사람이 소개됩니다. 주인이 종들에게 달란트를 주고 떠났습니다. 한 달란트는 노동자들이 받는 한 달 품삯의 20년 어치입니다. 다섯 달란트 받은 사람은 최선을 다해서 다섯 달란트를 남겼고, 두 달란트 받은 사람은 두 달란트를 남겨서 “잘 하였도다 착하고 충성된 종아. 너는 주인의 즐거움에 참여할지어다.”라고 주인에게 축복을 받았습니다.

그러나 한 달란트를 받은 사람은 부정적인 생각을 하고, 아무것도 하지 않아서 그냥 한 달란트를 땅 속에 묻어두었다가 주인에게 돌려주었습니다. 그래서 주인에게 “이 악하고 게으른 종아. 저 바깥 어두운데 내어 쫓으라. 거기에서 슬피 울며 이를 갈리라”라는 책망과 저주를 받습니다.

이 사람은 왜 이렇게 되었을까요. 성경에 나오지는 않았지만, 다른 사람보다 작게 받아서 불만이 있었을지도 모릅니다. 그래서 주인에 대해서 화가 나고 속상하니, 점점 불평하게 되고 부정적인 생각을 하게 되었을지도 모르겠습니다.

이 사람은 오늘 본문 24~25절에 「24한 달란트 받았던 자는 와서 이르되 주인이여 당신은 굳은 사람이라 심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는 줄을 내가 알았으므로 25두려워하여 나가서 당신의 달란트를 땅에 감추어 두었었나이다 보소서 당신의 것을 가지셨나이다」라고 말합니다.

‘당신은 굳은 사람’이라고 주인을 평가합니다. 당신은 무자비한 사람이요, 매정한 사람이라는 것입니다. 아주 화가 났다는 말입니다. 그 주인에 대해서 부정적인 생각이 발전해서 그 사람 앞에서 이렇게 말하는 것입니다.

26절에 ‘심지 않은 데서 거두고 헤치지 않은 데서 모으는’은 자신이 일을 하지 않고 돈을 벌거나 돈을 꾸어주고 큰돈을 이자로 받는 수전노를 말합니다. 이처럼 이 사람의 마음속에서 그 주인은 아주 상대도 못 할 사람이었던 것입니다. 주인의 입장에서 이런 인격모독을 받으니 얼마나 마음이 상했을까요?

이렇게 주인에 대해서 부정적인 생각을 하다 보니 좋은 감정을 가질 수가 없었을 것입니다.

더구나 장사를 하다가 손해를 본다면, 분명히 몇 배의 손해배상을 청구할 것이고, 실패할 가능성도 있으니 땅속에 묻어두었다가 그대로 돌려주자고 생각했을 것입니다.

결국에는 하고 싶은 의욕도 없고 부정적인 생각을 하다가 그냥 돌려준 것입니다. 이와 같이 부정적인 생각은 비극의 시작입니다. 어떤 일이 있어도 부정적인 생각을 하지 마시기 바랍니다. 부정적인 생각은 불행의 원인이 됩니다. 

오래전 통행금지가 있고 집마다 전화가 없던 시절의 이야기입니다. 어떤 분이 멀리 갔다가 차 사고가 나는 바람에 몇 시간을 걸어서 겨우 집으로 돌아왔습니다. 집에서 기다리던 부인은 남편이 도박이나 술집에서 나쁜 짓을 하고 있을 거라는 부정적인 생각을 하고 있다가 남편을 보기도 전에 헤어질 생각을 하고는 남편을 보자마자 욕을 하면서 찬물을 끼얹었습니다.

남편은 아주 피곤한데 아내로부터 이런 말을 들으니 너무 기가 막혔습니다. 이런 부정적인 생각은 스스로 가정을 파괴하게 되고, 사건을 불행하게 만들어 비극이 되게 하는 것입니다.

부정적인 생각은 백해무익합니다. 좀 참고 있다가 알아보고 난 후에 해도 되는데 혼자 부정적인 생각을 함으로 스스로 마음고생을 하고 분을 품고 있었던 것입니다.

서울에서 실제로 있었던 일입니다. 김포 공항으로 가는 길을 아주 넓게 만들었을 때, 길도 넓고 차도 많지 않은 때라 그 도로에서는 차가 속력을 내어서 쌩쌩 달렸습니다. 그 동네에 깨가 쏟아지게 행복하게 살고 있던 신혼부부가 있었습니다. 어느 날 신랑이 출근을 하던 길에 회사 동료 여직원이 서 있는 것을 보고는 차에 태워서 출근을 했습니다.

그런데 마침 그 모습을 본 동네 사람이 신부에게 가서 신랑에게 여자가 있다고 얘기하였습니다. 그 신부는 의심을 하다가 혼자 상상을 하고 부정적인 생각을 하니 별의별 의심이 다 생기는 것이었습니다. 의심은 한 번 시작되면 의심할것이 점점 많아집니다. 그래서 신랑이 돌아오자마자 부부싸움을 하게 되었는데, 신랑이 아무리 진실을 이야기해도 신부가 믿지 않는 것이었습니다.

그래서 결혼한 후 처음으로 분방을 하고, 다음 날 아침에도 신부는 일어나지도 않고 남편 혼자 화가 나서 출근을 했습니다. 신랑이 홧김에 김포 공항 도로를 달리다가 교통사고가 났는데 그 자리에서 그만 죽고 말았습니다. 남편이 죽은 후에야 오해했다는 것을 알고는 부인의 마음이 어땠을까요?

여러분, 부정적인 생각은 백해무익합니다. 절대로 조급하게 판단하고 의심하지 마십시오.

부정적인 생각은 사탄이 주는 것입니다. 사탄이 우리를 망하게 하려고 주는 생각입니다. 

창세기 3장에 보면 뱀이 하와에게 접근을 해서 거짓말을 합니다. 하나님께서는 분명히 선악과를 먹으면 죽는다고 하셨는데, 뱀은 죽지 않고 눈이 밝아져서 하나님과 같이 된다고 간교한 말을 한 것입니다. 그러니 하나님에 대해서 신뢰하는 마음이 없어지고 하나님을 의심하고 부정적인 생각을 하게 된 것입니다.

먹어도 되는 것을 못 먹게 하고, 죽지 않는 것을 죽는다고 하고, 하나님과 같이 될까 봐 그러신다고 생각하게 되어 하나님에 대한 의심과 부정적인 생각으로 선악과를 따먹는 결과가 일어난 것입니다.하나님께 대해서 절대로 의심하지 마시고, 절대로 부정적인 생각을 하지 마시기 바랍니다.

사무엘상 18장 6~13절을 보면, 다윗이 골리앗을 죽인 후에 백성들이 나와서 춤을 추며 찬양을 합니다. 사울이 죽인 자는 천천이고, 다윗이 죽인 자는 만만이라며 사울보다 다윗을 더 높였습니다. 그 노랫소리를 듣는 순간에 사울의 마음속에는 부정적인 생각이 들어왔습니다.

8~9절에 「사울이 그 말에 불쾌하여 심히 노하여 이르되 다윗에게는 만만을 돌리고 내게는 천천만 돌리니 그가 더 얻을 것이 나라 말고 무엇이냐 하고 그 날 후로 사울이 다윗을 주목하였더라」라는 말씀이 나오는데, 결국에는 다윗이 왕위를 빼앗을 것이 아니냐는 부정적인 생각까지 한 것입니다. 그래서 사울은 다윗이 백성들의 인기를 안고 자기를 죽이고 왕이 되는 것이 아닌가하고 주목하기 시작한 것입니다. 부정적인 생각을 하면 의심이 따라오는 것입니다.

10절 이하를 보면 「그 이튿날 하나님께서 부리시는 악령이 사울에게 힘 있게 내리매 그가 집 안에서 정신 없이 떠들어대므로 다윗이 평일과 같이 손으로 수금을 타는데 그 때에 사울의 손에 창이 있는지라 그가 스스로 이르기를 내가 다윗을 벽에 박으리라 하고 사울이 그 창을 던졌으나 다윗이 그의 앞에서 두 번 피하였더라 여호와께서 사울을 떠나 다윗과 함께 계시므로 사울이 그를 두려워한지라 그러므로 사울이 그를 자기 곁에서 떠나게 하고 그를 천부장으로 삼으매 그가 백성 앞에 출입하며」라고 합니다.

부정적인 생각이 얼마나 무섭게 발전하는지를 볼 수 있습니다. 부정적인 생각을 하니까 가장 충성스런 신하가 원수가 되는 것입니다. 그러니 저 사람이 나를 죽이기 전에 내가 먼저 죽여야겠다고 생각하는 것입니다. 

사랑하는 성도 여러분, 부정적인 생각은 사탄이 주는 것입니다. 어떤 경우에도 부정적인 생각을 하지 마시길 바랍니다. 우리가 사탄에게 속지 않고, 끝까지 승리하려면 하나님을 신뢰하는 믿음을 가져야 합니다. 우리 하나님은 신뢰할 수 있는 하나님이십니다. 신실하시고 좋으신 분입니다.

절대로 우리를 버리지 않고 떠나지 않겠다고 하셨습니다. 세상 끝날까지 함께 하겠다고 하셨습니다. 어떤 일이 있어도 부정적인 생각을 하지 마십시오. 하나님의 약속을 믿고, 항상 하나님을 신뢰하시기 바랍니다. 

아브라함은 끝까지 하나님의 약속을 믿고 승리함으로 복을 받았습니다. 로마서 4장 17절 이하에 보면 아브라함의 믿음을 소개합니다

하나님께서는 아브라함에게 하늘의 별과 같이 많은 자손을 주시겠다고 하셨는데, 아브라함이 100세가 되었을 때 부인 사라가 90세가 되어서 임신할 가능성이 1%도 없었습니다.

이 정도가 되면 의심할 만한데도, 그럼에도 불구하고 전지전능하시고 죽은 자도 다시 살리시고, 없는 것을 있는 것같이 부르시는 하나님이심을 알고 있었기 때문에 의심이나 부정적인 생각을 하지 않고 끝까지 믿었습니다.

하나님께서는 그 믿음을 의로 여기셨다고 했습니다. 그러나 사라는 하나님을 끝까지 신뢰하지 못했습니다. 약속의 말씀을 들은 지 십 년이 지나도 임신을 못하자 자기 몸종 하갈을 아브라함에게 주어서 이스마엘을 낳았는데, 오늘날 팔레스타인과 이스라엘 사이에 전쟁이 끊이지 않고 있는 것입니다. 사라가 하나님을 끝까지 신뢰하지 못하고 부정적인 생각을 함으로 이런 결과를 얻은 것입니다. 

여러분, 끝까지 믿고, 끝까지 신뢰하기 바랍니다. 중간에 흔들리지 마시기 바랍니다.

아브라함은 하나님을 철저하게 신뢰했습니다. 그래서 백세에 낳은 귀한 아들 이삭을 하나님께서 번제로 드리라고 할 때, 아브라함은 즉각 순종했습니다.

왜 그렇습니까? 히브리서 11장 17~19절에 아브라함은 하나님이 능히 다시 살리실 줄 믿었다고 했습니다. 이삭으로 말미암아 네 자손이 번창할 것이라고 하셨으니 죽은 자도 살리시는 하나님이시니까 내가 순종만 하면 하나님께서 반드시 약속을 지키실 것이라는 믿음이 있었기 때문에 흔들리지 않고 순종할 수 있었던 것입니다.  얼마나 위대한 믿음입니까? 

우리는 부정적인 생각을 하지 맙시다. 부정적인 생각은 사탄으로부터 오는 것입니다.

부정적인 생각은 될 일도 안되게 합니다. 백해무익하고, 될 일도 안되게 합니다. 그리고 

관계가 깨어집니다. 불행하게 합니다. 부정적인 생각이 지배하고 있는 곳은 지옥이 됩니다.

여러분의 가정에서 가족끼리 서로 부정적인 생각을 하면 그 가정은 지옥이 됩니다. 교회도 마찬가지입니다. 자꾸만 다른 사람을 부정적으로 생각하면 불행한 교회가 될 수밖에 없습니다. 특히 하나님에 대해서 부정적인 생각은 하지 마시고, 가장 좋은 생각을 하시기 바랍니다. 

우리가 아무리 하나님을 좋게 생각해도 그보다 더 좋으신 하나님이십니다. 우리를 향해서 가장 좋은 계획을 가지고 계시고, 좋은 것을 준비하고 계시고, 가장 잘되게 하시는 좋으신 하나님을 믿고 언제나 신뢰하고 살아가시기 바랍니다. 끝까지 신뢰하시고 긍정적인 생각과 믿음으로 아브라함과 같이 복을 받게 되시기를 축원합니다. 

[예수사랑]

이 사람은 한달란트 받았다고 해서 불평하고 있다는 사실로 예화를 적용하여 해석하시면 곤란합니다.
사실적으로 말씀 드리면 위 글은 거룩성을 나타내는 글이 아니라 행복성을 나타내는 글로서 믿음의 설교로 받아드리기 힘든 부분입니다. 목사님의 수준을 믿고 따르는 분들은 목사님을 존경하고 인정하시겠읍니다, 그래서 교회의 부흥은 있을지라도 그 교회에 구원의 말씀은 없다는 사실을 덧붙입니다

[예수사랑]

한달란트는 노동자들이 노동일을 하여 20년간 모은 품삯정도로 큰 재물이 되드시, 한달란트 받는 사람은 그 만큼 믿음의 분량의 분량이 크다는 말씀이기도 합니다.
한달란트 받은 사람의 믿음의 분량은 박요셉 목사님의 믿음의 분량이 얼마나 큰지 제가 모르겠으나, 목사님의 수준의 10배이상 큰 믿음을 소유한 사람이라고 하면 어떨까 싶습니다. 즉 믿음의 수준차이가 한 달란트 받은 사람이 월등함은 사실입니다.

목사님이 가르친 설교는 한달란트를 받은 사람이 믿음의 분량이 얼마나 큰 믿음인지 모르는 분들에게만 통하는 설교라고 생각되어지는데, 제가 이렇게 간곡히 전하옴은 목사님의 글에 묵사님의 믿음의 분량의 크기가 나와있기

[예수사랑]

때문입니다.

박목사님 믿음과 한달란트 받은 사람의 믿음의 분량과 차이점은 뒤에 말씀드리고 하고요, 박목사님과 같은 분들은 한달트 받은사람을 만나게 되면 이단이라고 정죄할 분이란 사실입니다. 그래서 박목사님의 설교는 구원의 말씀이 아니라, 인간 행복을 심어주는 설교로 심리적인 치료사 역활만 하신 설교란 점을 미리 말씀 드림니다.

[예수사랑]

그럼 제가 왜 이와같이 박목사님을 사람의 심리나 치료하는 의사정도로 생각하는지 그 원인과 이유를 말씀드리겠읍니다.

한달란트 받은 사람과 박목사님과의 믿음의 차이점이 박사님을 심리 치료사 정도 생각하게된 원인이 되었읍니다.
그 이유는 저의 사사로운 감정이 아니라,
첫째로 한달란트 받는 사람은 예수님께 직접 인정 받는 믿음의 사람입니다. 그러나 목사님은 예수님께 인정 받았다란 말이 성경에 기록되어 있지 않기 때문에 성경에 기록된 인물들과는 믿음이 차이점이 있다.
박목사님은사람앞에 인정 받는 목사님은 되실지라도, 예수님께 인정 받았다란 말은 확신이 되지 않기 때문입니다.

왜 박요셉 목사님을 예수님께서

[예수사랑]

인정하는 목사님으로 인정을 못 받았을까 ?....하는 의문을 말씀드리면, 믿음의 수준차이입니다.
성경에기록된 한달란 받은 사람의 믿음과 박요셉 목사님의 믿음과 비교해보겠읍니다.

박요셉 목사님은 좋은신 하나님께서 우리를 향한 가장 좋은 계획을 가지고 계신다는 말은 사실이나 , 그 교획이 구체적으로 어느때 어떻게 이루실 계획으로 설교도를 제시하지못하고 있다는 점은 부인할수 없을줄 믿습니다.
목사님 설교 말미에 써있거든요, 나(박요셉목사님)를 믿고 따르는 자는 나의 말을 믿고, 내가 말하지 못한 것(좋으신 하나님께서 우리를 향한 가장 좋은계획)은 너희들 각자가 너희 생각대로 믿고 살기만 바란다는 뜻으로 설교하고

[예수사랑]

있다는 사실입니다, 그리고 너희(박목사님의 교회 교인이나 이 글을 인넷상에서 읽고 따르는 교인)들을 향하여 나중에이런 말씀을 하시겠지요, 내가(박요셉)언제 너희들 생각과 된다 하였는냐 나는 그렇게 가르치고 말하지 않았다, 나는 어느때 어떤 방법으로 이루어질 것을 가르치지 않았는데 너희 교회교인들이 각자가 자기 생각대로 믿고 나에게 억지 생떼로 내 탓으로 핑게하지 말라고 하실것입니다. 이 처럼 가르치는 설교가 아니고 심리 치료하는 치료사 정도의 수준이였으니까요?..<==이게 박요셉 목사님의 믿음입니다.

[예수사랑]

그러나 한달트 받은 사람의 믿음은 ,
예수님이 메시야 이심을 믿고, 아버지 우편으로 가셨다가 다시 오실분이란 사실,
즉 ,주의 재림의때를 알고 재림의 때를 믿고 있읍니다.
그리고 주의 재림의 때에 주님이 오심을 알고 있는 믿음입니다.
또 주님이 오심과 동심과 주님을 영접한 그리스도인의 믿음으로 재림하신 예수님을 인정하고, 예수님도 재림하셔서 한달란트 받은사람을 알아 보고 있읍니다. 마태복음 7장 23절의 말씀과 같이 내가 너를 도무지 알지 못한다는 사람과 다른 믿음을 갖고 있다는 사실입니다.

[예수사랑]

한달트 받은 사람의 믿음의 분량과 수준은 박요셉 목사님분과 다르다.
박목사님은 예수님의 재림의때를 모르고 있고 , 모른것을 어찌 말하리요, 가르쳐주지 않았는데 어찌 그 교회 교인들이 믿으리요, 믿음은 들음에 난다고 말씀하셨는데, 어찌 주의 재림의 사실을 알지도 못하는데, 믿겠으며, 주의 재림의 사실을 믿는 자를 보고 이단이가 사단이다 핍박하지 않으리요 한다는 사실입니다.

위 내용과 같이 주의 재림의 때를 알고 믿는 교인과 주의 재림의 때를 모르고 믿는 교인들의 수준은 , 의를 위하여 핍박을 받는 자와 핍박하는 자의 믿음으로 서로 갈라지는 믿음이 된다는 사실입니다.
그리함으로 수영로교회 정필도 목사님의

[예수사랑]

설교는 신앙수준이 아닌 도의적 윤리적 심리를 치료하는 수준으로 구원의 말씀이 되지 못한다는 말씀을 드렸읍니다.
주 재림의 때가 어느때 어느시에 임할런지 우리가 모름으로 가르쳐 줄수 없다 할지라도 십자가의 도를 전하는 목사님이시라면 한달란트 받은사람의 믿음의 수준이 어느정도인지 이것만이라도 가르쳐 줄수 있는 사람이되어야 하지 않겠느냐는 마음을 댓글을 달아 보았읍니다.

댓글을 읽는 독자들이 판단에 맡기겠읍니다.
읽어 주셔서 감사 드림니다 꾸벅^^