보리심이란(菩提心): 청주집(淸珠集)

[화심]

나무아미타불...()...

보리심이란(菩提心): 청주집(淸珠集)

정토에 왕생하기 위해 수행하는 자는

반드시 보리심菩提心을 일으켜야 한다.

만약 자기를 위해 오탁五濁186)의 악한 세계를 혐오하고

구품九品의 연화대를 흠모한다면 보리심과 어긋나는 것이니,

이는 성문聲聞들이나 하는 수행이다.

만약 가없는 중생을 위해 큰 자비심을 일으켜

저 국토에 왕생하기를 바라고,

도력과 신통을 빨리 성취해 시방을 두루 돌아다니면서 일체중생을 구제하고

다 함께 부처가 되기를 희구한다면 보리심에 순응하는 것이니,

이것이 보살들이 하는 수행이다.187)

186)

오탁五濁 : 사바세계에 나타나는 다섯 가지 나쁜 현상으로,

겁탁劫濁ㆍ번뇌탁煩惱濁ㆍ중생탁衆生濁ㆍ견탁見濁ㆍ명탁命濁을 말한다.

187)

정토에 왕생하기~하는 수행이다 : 송나라 종효宗曉가 편찬한 『樂邦遺稿』

상권 「發菩提心求生淨土」(T47, 233c), 『廬山蓮宗寶鑑』

권1 「念佛正因」 ‘發菩提心’(T47, 307b), 『淨土晨鍾』

권5 「第5 功行法門」 ‘發菩提心正因’(X62, 59a) 등에 수록되어 있다.

이 책들에서 모두 이 문장을 『淨行法門』에서 인용하였다고 밝혔다.

『淨行法門』은 문 법사文法師라는 분이 재가 신자들의 정토수행을 돕기 위해 지은 책으로

온전한 이름은 『西方淨行法門』이다.

그의 자서自序만 『樂邦遺稿』 상권 「文法師淨行法門序」(T47, 233c)에 전하고,

나머지 자세한 내용은 확인할 수 없다.

출처: 동국대학교 기록문화유산 아카이브

[여울]

감사합니다. 나무아미타불 _()_

[미타행자]

나무아미타불 관세음보살 어느 수행을 하던 보리심을 지니고 감사합니다 나무아미타불

[나마스떼]

나무아미타불..._()()()_