12월 29일 - 아버지의 기도 (헌신편 2) / 원리원본 (318) / 文鮮明先生말씀選集 (1-3-4)

[대태양/김현수]

아버지의 기도 (헌신편 2)

전통적 아벨의 길을 걷게 하소서
 
전통적 아벨의 길을 
저희들이 이어받기 위해서는 
제물의 과정을 통하여 
승리를 결정지어야 되겠습니다. 

본래 인간은 
하나님의 변치 않는 사랑의 자리에서 
하나님의 사랑을 중심삼고 
하나의 아들이 되어 
하나로 통일된 기준을 갖추어야 했습니다. 

그러나 타락으로 말미암아 
그 기준을 갖추지 못하고 
두 사랑의 결실을 가져왔기 때문에 
당신은 그것을 
본연의 그 하나의 기준으로 결속시키기 위한 
역사적인 투쟁노정에서 
지금까지 피흘려 나오신 것을 
저희들은 이미 알고 있습니다. 
 
아벨이 가야 할 길은 가인을 찾는 것입니다.
그리하여 
가인과 하나되어 가지고 바쳐지는 그 자리에는 
부모가 현현할 수 있는 것이요, 
세계를 대표해서 
부모를 중심삼고 사위기대를 형성하게 될 때, 
하나님이 현현한다는 
이 원칙적인 원리 앞에 일치될 수 있는 
각자의 생애와 각 가정의 생애와, 
종족·민족의 생애노정이 벌어지게 허락하여 주시옵길 
간절히 바라옵고 원하옵니다. 
 
이 길을 위해서 수십 년 동안 싸워 나온 
통일교회의 운명은 비참하였지만, 
이제는 칠흑 같은 어두운 밤은 지나가고 
광명한 새로운 햇빛을 맞을 수 있는 
아침이 찾아오는 이때에 있어서 
새 옷으로 갈아 입고, 
새로운 사명을 짊어지고
새로운 희망을 가져야 되겠고, 
그 평면적인 소망보다는 입체적인 소망을 가지고 
총진군해야 되겠사옵니다. 

그러한 대열이 
지금 세계로부터 연결되어 들어오는 것을 알게 될 때, 
이제 이 길 앞에 동참할 수 있는 영광의 이 민족 앞에,
통일교회 무리 앞에 허락된 것을 
진실로 감사할 줄 아는 무리가 많게 허락하여 주시옵길 
간절히 바라옵고 원하옵니다.
 
밤이나 낮이나 개의치 않고 
저희들은 가야 할 아벨의 길을 닦아 가야 되겠습니다. 
그러므로 저희들은 
이 길에서 망해서는 안 되겠고 
이 고개를 넘는 데 있어서 
패자의 서러운 쓴 잔을 마시는 무리가 
되어서는 안 되겠습니다. 

이 고개를 넘고 또 넘어서 
최후의 승리의 월계관을 
하나님으로부터 받는 것이 아니라, 
저희들이 하나님 앞에 
제시해 드릴 수 있어야 되겠사옵니다. 

개인은 물론이요, 
가정·종족·민족·국가·세계 전체가 
아버지 앞에 그래야 된다는 것을
필생의 사명으로 알고 가야 되겠습니다. 

이러한 무리가 
통일사상을 중심삼고 서 있는 
통일의 용사들인 것을 알고 있사오니, 
그 사상에 처하여 끝까지 유종의 미를 거두어 
아버지 앞에 칭찬받고 자랑받는 
아들딸들이 되게 허락하여 주시옵길 
간절히 바라옵고 원하옵니다. 
 
이날 만국에 널려 있는 
수많은 통일의 무리들을 기억하여 주시옵고, 
곳곳에서 하나님의 이름을 찬양하는 
수많은 종교인들 앞에 축복하여 주시옵고, 
도탄 중에 살고 있는 인류를
아버지께서 기억하여 주시옵소서. 
 
저희들에게 
천상세계에 있는 모든 애혼들을 
탕감복귀해야 할 사명이 있는 것을 생각하게 될 때, 
입체적인 과중된 책임이 
오늘날 저희 일신에 연결되어 있다는 사실, 
어마어마한 역사적인 초점에 서 있는 것을 자각하고 
오늘의 행각의 노정에 있어서 
당당한 모습을 갖추어 
내일의 승리를 찬양할 줄 아는 무리들로서 
끝까지 가게 허락하여 주시옵길  
재삼 부탁드리면서,  
모든 말씀 참부모의 이름으로 아뢰었옵니다. 아멘. 
(1972. 5. 14)

원리원본 (原理原本) - 318쪽

地上에 始作될 한 予証의 表示이다. 이 第一次 세계大戰과 함께 하나님은 全世界에 対한 勝利圈 內로 第一步를 始作한 바이다. 이리하여서 하나님의 根本 理想世界에로 展開하고자 하는 目的이다. 이와 같은 하늘 世界 主權者는 以 時代를 中心하고 勝利한 터 위에 이 宇宙理想 主人公의 地上誕生과 同時에 하나님의 뜻이 基台를 잡게 되는 時代라는 것을 알아야 한다.

하늘 対하여 사탄은 第一아담과 第二아담 예수를 敗하게 하였으니 이런 사탄 主權者를 세우심은 第一次 아담格 대신者 흉내내는 存在니 하나님은 第一次 아담을 사탄이 敗하게 한 것과 같은 것의 복수的 態勢가, 卽 에드가도 八世 가이젤을 敗하게 한 原因의 存在였다.

그리고 第二次 세계大戰까지 不過 二十年 間에 다시금 독일이 発達되는 原因은 첫 아담의 뿌리를 中心하고 第二次 아담 예수까지 사탄이 犯하여 敗하는 樣(양상)으로 나갔으니 하나님은 이 복수적 対象者로서 敗하게 한 바가 있는 바이다. 이것이, 卽 히틀러와 其 外 三囗同盟囗 日, 伊(이태리)였다. 이와 같이 第二次 세계大戰은 相対格을 要求시켜 놓


원리원본 (原理原本) - 318쪽

지상에 시작될 한 예증(予証)의 표시이다. 이 제1차 세계대전과 함께 하나님은 전세계에 대한 승리권 내로 제1보를 시작한 바이다. 이리하여서 하나님의 근본 이상세계에로 전개하고자 하는 목적이다. 이와 같은 하늘 세계 주권자는 이 시대를 중심하고 승리한 터 위에 이 우주이상 주인공의 지상탄생과 동시에 하나님의 뜻이 기대를 잡게 되는 시대라는 것을 알아야 한다.

하늘 대하여 사탄은 제1아담과 제2아담 예수를 패하게 하였으니 이런 사탄 주권자를 세우심은 제1차 아담격 대신자 흉내내는 존재니 하나님은 제1차 아담을 사탄이 패하게 한 것과 같은 것의 복수적 태세가, 즉 에드가도 8세 가이젤을 패하게 한 원인의 존재였다.

그리고 제2차 세계대전까지 불과 20년 간에 다시금 독일이 발달되는 원인은 첫 아담의 뿌리를 중심하고 제2차 아담 예수까지 사탄이 범하여 패하는 양상으로 나갔으니 하나님은 이 복수적 대상자로서 패하게 한 바가 있는 바이다. 이것이, 즉 히틀러와 그 외 3국동맹국 일, 이태리였다. 이와 같이 제2차 세계대전은 상대격을 요구시켜 놓

文鮮明先生말씀選集 1권

3) 이렇듯 예수는 우리를 찾으신다
1956년 5월 20일(日), 전 본부교회

4. 하나님의 심정과 예수님의 음성

간절하게 부르시는 이 음성을 여러분은 외면하겠습니까? 듣지 못하는 자가 있다 하면 같은 원한의 마음이라도 가지고 있어야 되겠습니다. 여러분 가운데 부르시는 음성을 그리워할 줄 모르는 귀가 있습니까? 이 음성을 분별하기 위해서 분발해야 되겠습니다. 혹은 부르시는 음성을 여러분이 들었을지라도 몸이 튼튼하지 못하여 움직이지 못할 때에는 그곳을 향하여 마음 모을 수 있는 내 한 자체가 돼야 하겠습니다. 

하나님은 잃어버린 양과 같은 입장에 있는 오늘의 내 한 개체를 찾기 위하여 허덕이며 찾아오신 걸음이 하루도 아니요, 일년도 아니요, 백년도 아니요, 6천년을 걸려서 찾아오셨습니다. 하늘땅 위의 잃어버린 양떼를 찾기 위하여 애써 오신 6천년의 역사는 하늘의 대속사(代贖史)였습니다. 

우리 인간들이 하나님의 부르시는 음성을 듣지 못하는 연고로 실체의 하나님 되신 예수 그리스도를 통하여 보여 주고, 실체 되시는 예수로 하여금 하나님의 무형의 심정을 나타내게 하여 선포하신 말씀이 곧 복음의 말씀이었습니다.

인간이 무형으로 계시는 하나님의 마음을 알지 못하고 하나님의 음성을 듣지 못하기 때문에 이것을 해소하기 위하여 하나님의 실체로 나타나신 예수였습니다. 또 그가 전하는 말씀과 음성을 듣고 이스라엘 민족이 예수께로 와서 4천년 동안 몰라보았던 하나님의 진정한 뜻을 알고 하나님의 심정을 느끼어 회개해야 할 입장이었음에도 불구하고, 이스라엘 민족은 회개하지 않고 도리어 예수님을 멀리하였습니다. 

그렇기 때문에 이제 여러분은 들려 오는 예수의 슬픈 음성을 알아듣기 위하여 준비하지 않으면 안 되겠습니다. 그렇기 위해서는 어떻게 해야 되느냐? 여러분이 세상적인 모든 말들을 잘 듣듯이 진정 하나님의 마음을 대신하여, 하나님의 뜻을 대신하여 만민 앞에 나타난 예수를 믿습니다. 할 수 있는 마음을 갖지 않으면 안 될 것입니다.  

예수는 무형의 하나님을 대신하여 와서 4천년 동안 하늘 앞에 서러움만을 안겨 준 무지한 인간들을 대신하여 속죄의 노정을 걸으셨습니다. 이렇듯 예수 그리스도를 슬픈 자리에 세워 재결심하게 하셨던 하나님의 심정을 여러분은 헤아릴 줄 알아야 되겠습니다.  

이스라엘 민족이 마음을 넓히어 안타까운 하나님의 내적 심정을 대신하여 부르짖던 음성을 분별할 줄 알았더라면, 실체로 나타난 예수 그리스도의 서러움에 사무쳐 부르짖던 말씀을 문제없이 알아들었을 것입니다. 그런데 이스라엘 민족은 어떠했습니까? 구약성경에 나타난 말씀만으로 만족하려 했습니다. 하나님의 최후의 말씀이 구약에 다 기록되어 있는 줄 알았던 것입니다.  


하나님의 서러움은 이것뿐만이 아닙니다. 예수 그리스도를 세워 하나님의 내적 심정을 실체로 보이고 증거할 때에 이를 모시지 못하면, 하늘의 서러움이 땅 위의 서러움으로 연결되는 것을 이스라엘 민족은 깨닫지 못하였습니다.  

무형의 하나님께서 4천년 동안 수고하셨던 그 서러움을 지상에서 기쁨으로 해원해 드려야 할 예수 그리스도였는데, 이러한 예수를 알지 못한 이스라엘 민족 때문에 하나님의 서러움은 예수 그리스도를 통하여 해원되지 못하고 또다시 서러움으로 남아지게 되었다는 것을 여러분은 알아야 되겠습니다. 

하나님의 뜻을 대신하여, 4천년의 역사를 대신하여 땅 위에 왔던 예수 그리스도는 기쁨의 말씀을 발표하지 못하고 갔습니다. 그렇기 때문에 예수이후 2천년 역사가 경과하였지만, 오늘날 6천년의 역사를 통하여 보게 될 때 아직도 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움은 땅 위에 사무치고 있는 것입니다.  

오늘 우리들은 이러한 하나님의 서러움과 예수 그리스도의 서러움을 알고, 이제 하나님의 기쁨의 말씀과 예수 그리스도의 말씀을 헤아릴 줄 알아야 되겠습니다.  

예수가 우리를 찾은 목적이 언제나 슬픔의 말씀만을 전하려 함은 아니었습니다. 잃어버린 양떼와 같은 우리들을 찾기 위해서 수고하는 과정에서는 언제나 비애의 말씀만을 해서는 안 됩니다. 6천년 동안 비애의 말씀을 하셨으니 잃어버린 양떼가 찾아지는 그 순간에는 6천년의 서러움을 송두리째 잊어버릴 수 있는 기쁨의 말씀이 나타나야 되는 것입니다. 여러분은 그 기쁨의 말씀이 하늘로부터 나타날 줄 알고 있는데 그것은 큰 오해입니다.  

이제 우리들은 2천년 동안 수고하신 예수 그리스도의 심정 앞에, 우리들을 찾아오시는 주 앞에 달음질쳐 나갈 수 있는 양떼가 되어야겠습니다. 서러움의 예수 그리스도, 상처 입은 예수 그리스도가 부르짖는 음성을 듣고도 꾸물거리며 방향을 잡아 달음질치지 못하는 자들이 되어서는 안 되겠습니다. 예수 그리스도께서 홀연히 찾아오셔서 비애의 음성으로 여러분을 부르실 때, 여러분이 그 자리에서 몸을 움츠려서는 안 되겠다는 것입니다. 그러면 어떻게 해야 될 것인가? 예수 그리스도의 비애의 음성이 들리기 전에 여러분이 먼저 비애의 음성으로 부르짖어야 되겠습니다.   


내가 먼저, 나의 목자시여! 주여! 하는 음성이 천지에 사무치게 부르짖 어야 되겠다는 것입니다. 그러면 여러분을 찾아오시는 예수께서 여러분이 부르짖는 음성을 귀 기울여 들으시고 다시 부르짖으실 때 슬픈 음성으로 부르짖으시지 않고 기쁜 음성으로 부르짖으실 것입니다. 여러분은 그러한 입장에 서야 되겠습니다.