십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라(고린도전서1장QT)

[루아흐]

아래 본문에서 십자가의 도가 하나님의 능력이라고 증거하고 있습니다..

그러나 사실 오늘날의 적지 않은 성도들이 이에 대해서 참 막연하거나 추상적이거나, 또는 잘못 알고 있거나 이상하게 이해하고 있는 것을 보곤 하고, 그로 인해 복음의 세계가 뒤틀리는 듯 하거나 기독교 전체가 조금씩 더 세속화되어 지는데 있어 일조가 되기도 하는 것이며, 더 나아가 복음으로 인한 빛과 소금의 능력들이 미지근해 지거나 어떤 면에서는 멀어지기도 하는 것이고, 심지어는 이단 사이비들의 득세에 본의 아니게 디딤돌 역할이 되기도 하는 것인데..

사실상 근본적으로 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님에 대해 통찰하지 못하면 크고 작은 신앙적 부분과 기독교적인 모든 영역들에 있어 그와 같이 되기가 쉽다고 볼 수 있고, 어떤 면에서는 오늘날에 이르기까지 이 나라와 열방의 교계에서 그 삼위일체 하나님에 대해 오랜 시간 동안 어려워하기만 하고 쉽사리 피하며 갈수록 더 멀어짐으로 인한 참 안타깝고 위험한 현실이자 자화상이면서 통한의 대가 및 심각한 부작용이라 할 수 있는 것으로 우선은 우리 인생들, 이 세상에 경험할 수 있는 모든 하나님의 능력은 직접적, 현실적, 경험적으로는 성령님으로 인한 것이 아닐 수 없는 것이고, 바로 그것이 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 하나되심의 역사들에 있어서 성령님의 위치와 역할인 것이며, 직접적, 실제적인 하나님의 능력에 있어서는 단 하나라도, 단 한 번이라도 그렇지 않을 수가 없는 것이고, 바꾸어 말하면 아래 본문에서 증거하고 있듯이 다름 아닌 바로 구주 예수님의 십자가가 현실적, 경험적으로 그러한 성령님으로 인한 하늘의 힘과 실제에 전적으로 직결되어 있다는 사실을 놓쳐서는 안 되는 것입니다..

좀 더 구체적으로 다시 말하면 그와 같은 하나님의 능력을 위시해서 우리 인생들이 이 세상에서, 또한 세상 끝 날과 신령한 몸으로의 부활, 영원한 나라, 영원한 생명에 이르기까지 경험할 수 있는 모든 종류의 하늘의 힘과 구원의 일들마다 근원적으로는 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님께서 모든 중심이시자 근본이시며 실체이실 뿐 아니라 그 존재와 개념 상 구약과 신약 시대, 오늘날 우리들, 모든 인류 역사들, 심지어는 천지창조와 창세전, 더 나아가 세상 끝 날과 영원에 이르기까지 잠시라도 분리, 별개, 변개이실 수 없는 반면 언제나 함께 이시고 그 역할에 따라 완벽하게 조화되시며 완전히 하나되시어 한 뜻을 이루심으로 인해 가능한 것이고 실제로 경험케 될 수 있는 것으로 세부적으로는 그러한 모든 하늘의 힘과 구원의 일들마다 그 위치와 역할 상 모든 주권과 통치와 섭리의 하나님 아버지께서 상상도 못할 사랑과 은혜와 능력으로 창세전부터 뜻하시고 계획하시며 약속하시고 예정하시며 준비하시고 진행하시면서 그의 시간에 따라 하나하나 나타내시고 경험케 하시며 성취해 나가시는 것이고..

게다가 사랑과 은혜와 긍휼의 하나님이신 것일 뿐 아니라 공의와 형평과 질서의 하나님 또한 아니실 수 없는 하나님 아버지로 인한 그와 같은 모든 하늘의 힘과 역사들을 위해, 특히 믿음으로 인한 값없는 은혜와 공짜와 같은 선물인 역사들을 위해 온 세상과 전 인류, 모든 시간과 공간보다 더 크시며 온 우주보다도 더 크시고 영원보다도 더 작으실 수 없는 성자 하나님이시자 구원자이시며 중보자이시고 특히 아담과 하와 때부터 죄악으로 인한 진노와 저주와 음부와 사탄과 사망과 심판들의 영적 노예 상태인 우리 인생들과 하나님 아버지 사이의 길과 통로와 접점 등의 위치와 역할이신 구주 예수님께서 십자가에서 우리 인생들에 있어 이 세상에서 뿐 아니라 세상 끝 날과 부활, 영생에 이르기까지의 모든 대속과 대신, 나음과 화평 등을 위한 값과 대가들을 대신 다 치르심과 함께 시대와 나라들을 넘어 모든 구원을 다 이루신 것이며..

뿐만 아니라 직접적, 현실적, 경험적인 면에 있어서는 그 위치와 역할에 따라 처음부터 하나님 아버지의 영이시자 구주 예수님의 이름에 약속되신 분이며 시공을 넘는 전지전능의 하늘의 힘으로 하나님 아버지의 모든 뜻과 약속과 말씀들을 다 실행하시고 특히 그 한 가운데 계신 구주 예수님께서 십자가에서 그 목숨값으로 다 이루신 구원의 일들을 시간과 공간들을 초월해서 믿음과 함께 말씀대로 하나하나 모두 실제가 되게 하시는 성령님께서 정말 누리고 경험하며, 이뤄지고 성취되어 지게 하시는 것입니다..

그렇기에 십자가와 함께 하는 하나님의 능력의 이해와 실제에 있어서는 먼저 하나님 아버지의 창세전부터의 뜻과 약속과 섭리 안에서 오직 한 분 구주 예수님, 곧 구약의 믿음의 선배들과 권속들처럼 하나님 아버지께서 아담과 하와 때부터 오실 메시야를 믿고 구원에 참예케 될 수 있는 것일 뿐 아니라 죄악들과 싸우고 범하게 된 죄악들에서는 돌이키며 그 무엇보다 주야로 더욱 말씀의 신앙이 될 수 있도록 미리 구주 예수님에 대해 보이시고 안내하시며 연결될 수 있게 하신 다양한 예표와 모형과 그림자들, 약속과 계시와 상징들 등을 통해 말 그대로 오실 메시야를 믿고 의지했든지, 또는 오늘날 우리들과 같이 오신 메시야를 믿고 의지하고 있든지 간에 어쨌든 반드시 오직 한 분 구주 예수님을 믿음으로 값없이 구원에 참예케 되고 마치 목욕하듯 통째로 하나님의 것이 되며, 직접적, 현실적으로는 그 이름에 약속되신 성령님으로 인한 시공을 넘는 하늘의 힘과 실제로 인해, 단적으로 말해서 하나님의 능력으로 인해 죄와 진노와 음부와 심판들의 영적 노예 상태에 있었던 인생이 정말 천국과 부활과 영생의 백성으로 거듭나게 되고 본질적으로는 말씀의 백성으로 뒤바뀌게 되는 것이 십자가로 인한 하나님의 능력에 있어 모든 근본이자 우선이며 최고이고 전제가 아닐 수 없는 것이고..

더 나아가 악한 세력들이 마치 우는 사자들과 같이 삼킬 자들을 찾는 이 험한 세상에서 연약한 육신의 몸을 입은 채 우리 주님께서 이 세상에 다시 오시는 날까지, 또는 이 세상에서의 삶이 다하는 날까지 사는 동안 그와 같이 믿음으로 구원에 참예케 됨이 전부일 수는 없는 것으로 진정 처음에 믿음으로 구원에 참예케 된 사랑, 이치와 마찬가지로 하나님 아버지의 창세전부터의 뜻과 약속과 섭리 안에서 어떤 식으로든 날마다 순간마다 오직 한 분 구주 예수님의 십자가를 자랑하고 붙잡으며 그 이름으로 기도하고 찬미하면서 바로 그 이름에 약속되신 성령님으로 인한 하늘의 힘과 은혜를 덧입어, 곧 직접적, 경험적으로는 아래의 본문에서처럼 하나님 아버지께서 창세전부터 바로 그러한 구주 예수님의 십자가와 함께, 바로 그 이름과 함께 약속하신 성령님으로 인한 능력으로 죄악들과 피 흘리기까지 싸울 수 있는 것이고, 혹 범하게 된 죄악들에서는 자복하고 돌이킬 수 있는 것일 뿐 아니라 실제로 그로 인한 사함과 나음들, 회복과 역전들도 가능하고 경험케 될 수 있는 것이며, 더 나아가 무엇보다 주야로 더욱 말씀을 읽고 들으며 묵상하고 암송하며 필사하고 실천하며 증거하는 등과 같은 결단과 몸부림들로 살아 있고 깨어 있는 믿음도 가능한 것이고, 그로 인해 하나님의 능력들로 가면 갈수록 더 생생하고 강렬하며 충만하고 풍성케 될 수 있는 것으로 직접적으로는 말씀의 영이신 성령님의 권능과 충만하심인 것이며, 근원적으로는 말씀으로 하나되신 성부, 성자, 성령 삼위일체 하나님의 기뻐 역사하심으로 인한 하늘의 힘과 구원의 일들, 복음의 능력과 하나님 나라의 역사들, 특히 온갖 은혜와 은사와 응답들, 승리와 복과 부흥들의 차고 넘침이라 할 수 있는 것입니다

"십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 받는 우리에게는 하나님의 능력이라" 

(고린도전서1:18)

*양범주목사의 '21세기 두란노서원'/2023년 7월 15일(토)1/사진 조연진사모, 이미지 박원영집사