가장 오래된 신약성경.

[빨치산 토벌대(장민재)]

You must know that there seems to exist a strong bias among Western scholars toward proving that original texts of New Testament were written in Greek. This bias seems to be rooted partially in tradition of Catholic and Orthodox Churches and is "inherited" by Protestants. Because of that everything NOT written in Greek is being seen as translation and sometimes strange theories are constructed about who and when translated New Testament. In reality, there exist quite a number of facts that may lead to think that original New Testament was written in Aramaic - and Greek and Latin manuscripts are but a poor quality copies.

신약성경의 원문이 헬라어로 기록되었다는 것을 증명하려는 서양 학자들 사이에 강한 편견이 존재하는 것 같다는 것을 알아야 합니다. 이 편견은 부분적으로 가톨릭과 정교회 전통에 뿌리를 둔 것으로 보이며 개신교에 의해 "상속"되었습니다. 그 때문에 헬라어로 기록되지 않은 모든 것이 번역으로 간주되고 때로는 신약을 누가 언제 번역했는지에 대한 이상한 이론이 구성됩니다. 실제로, 원본 신약 성경이 아람어로 기록되었다고 생각하게 만드는 많은 사실이 있습니다. 그리고 헬라어와 라틴어 사본은 품질이 좋지 않은 사본에 불과합니다.

One of the earliest complete manuscripts of Peshitta is Khabouris Codex which is carbon-dated to 4th century but colophon states that it is a copy from older manuscript written in 164 AD. Apart of manuscripts there are found inscriptions on walls written in Estrangelo script which are dated to around 150 AD and are identical with what is found in Khabouris and other Peshitta codexes.

Peshitta 의 가장 초기의 완전한 사본 중 하나는 탄소 연대 측정이 4세기로 된 Khabouris Codex이지만 colophon은 그것이 서기 164년에 작성된 더 오래된 사본의 사본이라고 말합니다. 필사본 외에도 약 AD 150년으로 추정되는 Estrangelo 문자로 쓰여진 벽에 새겨진 비문이 발견되었으며 Khabouris 및 다른 Peshitta 코덱스에서 발견된 것과 동일합니다.

Khabouris is written in Aramaic. If you're interested in Syriac, then there is something you should know. There are at least two versions of pure syriac texts which are both younger by a few centuries from Khabouris. First version is tranlation from Aramaic Peshitta and second version is translation of Greek and Latin texts - probably even from Textus Receptus. This second version was created by European monks when they ventured from Europe to Asia to spread Christianity and they didn't know that Christianity was already there. They didn't understand ancient Aramaic but they've known Syriac and so they translated Greek and Latin into Syriac while ignoring already existing Peshitta. This is one of reasons of many misunderstandings about who was translating who.

Khabouris는 아람어로 작성되었습니다. 시리아어에 관심이 있다면 알아야 할 것이 있습니다. Khabouris에서 몇 세기 전에 둘 다 더 젊은 순수 시리아어 텍스트의 두 가지 버전이 있습니다. 첫 번째 버전은 아람어 Peshitta의 번역이고 두 번째 버전은 그리스어 및 라틴어 텍스트의 번역입니다. 아마도 Textus Receptus에서도 마찬가지일 것입니다. 이 두 번째 버전은 유럽의 승려들이 기독교를 전파하기 위해 유럽에서 아시아로 모험을 떠날 때 만들어졌으며 기독교가 이미 거기에 있다는 것을 몰랐습니다. 그들은 고대 아람어를 이해하지 못했지만 시리아어를 알고 있었기 때문에 이미 존재하는 페시타를 무시하고 그리스어와 라틴어를 시리아어로 번역했습니다. 이것은 누가 누구를 번역했는지에 대한 많은 오해의 이유 중 하나입니다.

출처 : https://hermeneutics.stackexchange.com/questions/9297/date-of-appearance-of-the-new-testament-in-syriac-peshitta

Date of appearance of the New Testament in Syriac (Peshitta)

I was reading a book [pdf] that defends the translation Reina-Valera 1960 and the Textus Receptus (its base text for the New Testament). One argument says that the version Peshitta used as base te...

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[가을 남자]

감사합니다