찰 충(充)자는 어진사람 인(儿)자 위에 이를 운(云)자를 했습니다. 위에서 물을 부어 가득 채웠다는 뜻입니다. 충실(充實) 충분(充分) 충만(充滿) 충족(充足) 충전(充電) 충혈(充血)
취할 취(取)자는 귀 이(耳)자 옆에 또 우(又)자를 했습니다. 귀(耳)를 손(又)으로 잡아당기는 그림이지요. 귀를 잡아당기면 잡흰 사람은 끌려오게 마련이지요. 그래서 취했다는 뜻(取)을 표시했습니다. 취수(取水) 취물(取物) 취식(取食) 취식(取息) 취전(取錢) 취급(取扱) 채취(採取)
잴 측(測)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 본받을 측(則)자를 했습니다. 본받을 측(則)자는 조개 패(貝)자에 칼 도(刀)자를 해서 제물을 나눈다는 뜻을 나타냈습니다. 예부터 인류는 의생과 자선(慈善)을 삶의 지혜로 삼았습니다. 측량(測量) 측정(測定) 계측(計測) 측후(測候) 예측(豫測) 실측(實測) 관측(觀測)
다스릴 치(治)자는 의부(義符)로 물 수(水,氵)자 변에 성부(聲符)로 별 태(台)자를 했습니다. 별 태(台)자는 별의 모양을 나타낸 글자입니다. 김밸 치(耛), 새김질할 치(齝)자들은 별 태(台)자가 들어 있어서 ‘치’로 읽습니다. 별 태(台)자는 나 이(台)자로도 읽습니다. 정치(政治) 치료(治療) 치수(治水) 치민(治民) 치병(治病) 치산(治山) 치산(治産)
이 글은 국화선생님의 "한자의 비밀" 카페에서 퍼왔습니다.