민수기 18장 제사장과 레위인의 직분의 성격, 보수 2020-3-11, 수

[축제]

민수기 18장

제사장과 레위인의 직분의 성격, 보수

(찬송 79장, 구 찬송가 40장)

2020-3-11, 수

맥락과 의미

16, 17장에서 성소에서 분향하고 제사를 드리는 일은 제사장의 직분이고 레위인의 직분에는 포함되지 않는다는 것을 하나님께서 분명히 가르치셨습니다. 18장은 제사장의 직무, 레위인의 직무와 그들에 대한 보수를 다룹니다. 그들의 직분은 그리스도 안에서 성취되었기에 지금과 그대로 연결되지는 않습니다. 그러나 제사장-레위인의 직분은 부분적으로 신약교회의 직분자로 계승됩니다.

오늘 본문 1-24절은 여호와께서 모세에게 말씀하시지 않고 아론에게 직접 말씀하십니다. 하나님께서 모세와 관계 없이 아론에 직접 말씀하신 경우가 이 곳 (민 18:1,8,20)과 레위기 10:8에만 나옵니다. 제사장도 하나님의 말씀을 받는 점에서 모세의 직분에 참여하는 직분임을 나타냅니다.

1. 제사장과 레위인의 직분(1-7절)

이스라엘 자손이 성소에 대해 범한 죄는 제사장이 져야 합니다(1절). 여기서 “성소”는 실제 성소라는 장소뿐 아니라 성소에 있는 모든 거룩한 물건(3:38, 10:21)을 말합니다. 또 제사장이 직분을 행하다가 지은 죄도 제사장 자신이 짊어 져야 합니다. 책임을 져야 합니다. 어떻게? 백성의 죄, 제사장 그 자신의 죄를 위해 제사를 드리도록 하고, 그들이 제사를 드릴 때 백성들과 제사장의 죄를 용서하는 직분을 주셨습니다.

레위인은, 제사장과 합동하여(합동은 히브리어로 ‘레위’라고 합니다)제사장을 섬기게 합니다 (2,4절). 레위인들을 제사장들과 성막을 지키는 직분을 합니다. 제사장 아닌 사람들이 성막과 성소에 가까이 오면 그것을 어긴 사람은 레위인이라도 죽임을 당합니다 (3,7절). 레위인은 성막을 침범하는 자를 죽여서 성소를 거룩하게 보존합니다. 그러나 레위인도 성막 안에 들어가거나 그 물건들을 만져서는 안 됩니다. 레위인은 백성과 제사장 사이의 중간 역할을 합니다. 성소와 단의 직무를 집행하는 것은 제사장이 할 일입니다. 그런데 레위인은 제사장에게 선물입니다. 제사장이 일을 할 때 도와 주는 일을 합니다. 또 제사장의 직분도 제사장에게 은혜의 선물입니다 (6,7절). 구약의 직분은, 섬김의 일이며, 하나님이 주신 은혜입니다. 하나님께서 백성의 죄를 사하시기 위한 은혜의 수단으로서 제사장들을 세우셨습니다.

직분으로서 그들은 하나님을 섬기면서, 또 백성의 죄를 짐으로써 백성을 섬기는 임무에 충실해야 합니다. 그 임무는 자신들의 어떤 장점 때문이 아니라 하나님이 은혜로 주신 선물로 알아야 합니다. 백성의 죄를 용서하는 제사장 직분은 이제 주 예수 그리스도 때에 와서 완성되었습니다. 그러나 그리스도의 은혜의 복음을 백성에게 전하는 점에서 목사는 구약 제사장이나 레위인과 비슷한 점이 있습니다. 교회의 목사와 여러 직분도 하나님을 섬기는 일이요. 성도를 섬기는 것입니다. 그에 필요한 은사도 하나님이 주시는 것을 알고, 직분자는 충성함과 동시에 은사에 감사하고 책임 있게 감당합시다.

2. 이스라엘 백성은 제사장을 경제적으로 공급해야 함(8-32절)

1) 제사장의 사례(8-20절)

제사장에게 주는 응식, 즉 경제적 사례는 다음과 같습니다.

a) 소제(곡식제사), 속건제, 속죄제의 남은 고기 (9-10)- 소제의 한 부분은 여호와께 태워 드립니다. 속건제, 속죄제의 기름도 하나님께 태워 드립니다. 그 남은 소제와 속건제, 속죄제의 고기는 제사장들이 성막에서 먹어야 합니다.

속죄제 중에서 제사장과 온 백성의 죄를 위해 드린 속죄제 고기는 다 불살라 하나님께 바칩니다.

b) 거제물과 요제물- 제사장의 가족 전체가 집에서 먹을 수 있도록 합니다.

- 거제물은 ‘하나님께 올려 바친 것’을 말합니다. 특별한 뜻으로 보통 하나님께 바쳐진 것 중 태워 바치지 않는 것을 말합니다.

<참고> 제물을 나누어 먹는 방법

먹는 지	하나님 (제단에태워 연기)	제사장		제사드리는 백성/레위인
		제사집례자	모든 제사장
소제물	한 부분	요리한 것	요리하지 않은 것
번제물	모든 고기	가죽
속죄제,* 속건제물	기름	나머지 고기들 (성소에서 먹어야 함)
화목제물	기름	오른쪽 뒷다리 (제사장가족)	가슴 (제사장 가족)	나머지 부분(백성)
화목제의 소제물	각 종류 한 개씩	남은 소제물 (제사장의 집)
십일조			레위인이 바친 십일조(기름진 부분) (제사장 가족)	레위인

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하나님께 바쳐진 것 중 요제물은 아래 위로 흔들어 바친 제물을 말합니다. 화목제 제사의 중 앞가슴은 아래위로 흔들어 요제를 드립니다. 그것은 제사를 드린 제사장이 먹습니다. 오른 쪽 뒷다리는 모든 제사장의 가족에게 나누어 줍니다.

첫 농사로 얻은 기름, 포도주, 곡식(12절), 처음 익은 열매(13절), 백성이 여호와께 특별히 서원하여 바친 것(14절), 사람이나 짐승의 처음 난 것(15-28절)은 다 제사장 가족의 수입으로 줍니다. 한 가정에 처음 난 사람의 경우에는 사람을 죽여 바칠 수 없으니까 대신에 돈으로 냅니다(속전). 짐승의 처음 난 것을 잡아서 기름은 하나님께 드리고 고기를 제사장들이 나눕니다.

하나님께서 정하신 부정한 짐승은 먹어서는 안 됩니다. 여기서 부정한 짐승은 첫 번째 난 짐승이 장애가 있는 경우를 말하는 것 같습니다. 하나님께 바칠 수 없으므로 다른 짐승이나, 돈으로 대신하여 드려야 합니다. 소, 염소는 원래 성막에서 제사로 드릴 수 있는 짐승입니다. 소, 짐승이 처음 난 것들은 다른 것으로 대속할 수 없습니다(17절). 기름은 하나님께 불태워 드리고 나머지 고기는 화목제에서 바친 고기(오른쪽 뒷다리)나 요제(가슴)처럼 제사장 가족이 먹습니다(18절). 이스라엘 자손이 하나님께 바쳐 드리는(거제) 모든 음식은 아론 후손에게 소금언약으로 삼아 그들에게 줄 것입니다. 소금이 썩지 않듯이 변하지 않는 언약으로 삼을 것입니다.

2) 제사장과 레위인은 일반 기업이 없음(21-24절)

제사장과 레위인은 분배 받은 분깃이 없습니다. 땅이 없습니다. 여호와 하나님께서 제사장에게 기업입니다. 즉, 제사장은 하나님께 예배 드리는 성막에서 일하고, 그 성막에서 제물을 먹고 삽니다. 레위인도, 따로 기업이 없고, 백성들이 드리는 모든 십일조를 먹고 생활합니다.

3) 레위인은 자신이 받은 십일조를 다시 제사장에게 드림(25-32절)

하나님께 드리는 일에서 누구도 예외 없이 바칩니다. 백성은 1년에 한 번 성막의 일과 제사장을 위해 십일조를 바칩니다. 또 3년에 한 번 레위인과 가난한 사람을 위해 십일조를 바칩니다. 이 성막에서 일한 대가로 받는 보수입니다(31절). 레위인들은 자기들이 백성으로 받은 십일조 물건 중에서 가장 좋은 것은 제사장에게 다시 십일조를 드립니다. 제사장에게 십일조 드리는 것을 통해서 그들이 죄에 대한 짐을 지지 않아도 됩니다(32절). 레위인이 제사장에 바쳐야 할 것은 하나님께 구별된 성물, 거룩한 물품이므로 반드시 제사장에게 줌으로써 그것을 더럽히지 않아야 합니다.

믿고 복종할 일 

제사장은 그들의 제사장 직을 하나님께서 주신 은혜의 선물로 알아야 합니다. 레위인은 제사장이 하나님을 섬기는 일에 도와주는 선물입니다. 그들의 섬김 때문에 백성이 하나님의 진노를 받지 않고 죄를 용서 받습니다. 직분자나, 성도들 모두 교회의 직분을 하나님께서 주신 은혜의 선물로 잘 압시다. 자신이 주어진 임무, 직분 안에서 충성합시다. 교회에서, 가정에서 모든 직분을 선물로 알고 충성되게 섬깁시다.

제사장과 레위인의 직분은 죄인인 구약 성도가 하나님께서 정하신 방법으로 하나님께 나가도록 정한 수단입니다. 신약교회도 목사가 전하는 말씀을 통해, 하나님과 친교를 나누도록 하셨으니 말씀의 직분을 귀하게 여깁시다. 신약 교회도 말씀의 사역자 목사를 경제적으로 지원할 임무가 있습니다. 우리 각자의 가정을 부양하기 위해서도 힘껏 일하지만 교회를 세우고 직분자를 경제적으로 지원하기 위해 더 힘껏 일합시다. 교회를 세우기 위해 하는 모든 일은 다 거룩하고 귀합니다.

죄를 담당하는 이 직분 (1,2,32절)은 오직 그리스도의 십자가를 통해 완성되었고 지금도 계속 죄 용서의 은혜를 전해 주십니다. 교회의 모든 직분자는 그리스도의 일하심을 섬기는 존재입니다. 그리스도의 십자가의 죄 용서와 거룩하게 하심의 복음을 계속 선포하는 일에 교회의 모든 일이 집중되도록 기도합시다.

조금 더 생각하기

<참고)> 9-10절 소제, 속건제, 속죄제 중 제사장이 먹는 것

소제의 한 부분은 여호와께 태워 드립니다. 속건제, 속죄제의 기름도 하나님깨 태워 드립니다. 그 남은 소제와 속건제, 속죄제의 고기는 제사장들이 성막에서 먹어야 합니다. 그러나 속죄제 중에서 제사장과 온 백성의 죄를 위해 드린 속죄제 고기는 다 불살라 하나님께 바칩니다.

성막에서 제사장이 먹을 때는 조심스럽게 절제하며 먹어야 합니다. 이를 통해서 제사장은 검소하게 먹는 것을 배워야 합니다. 오늘날 하나님의 교회에서 섬기는 목사도 검소하게 살아야 합니다. 나아가 모든 성도는 거룩한 제사장이므로 성막에서 음식을 먹듯이 절제하며 검소한 삶을 살아야 합니다.

<참고> 요제와 거제

- 하나님께 바쳐진 것 중 요제물은 아래 위로 흔들어 바친 제물을 말합니다. 화목제 제사로 가져온 짐승의 기름은 여호와께 바쳐드립니다. 남은 고기 중 앞가슴은 아래 위로 흔들어 요제로 드립니다. 그것은 제사를 드린 제사장이 먹습니다. 오른 쪽 다리는 따로 아래 위로 흔들어 바치지는 않아도 하나님께 올려 드린 것이므로(거제: ‘거’는 올린다는 뜻입니다.  그 제사를 실제 행한 제사장 뿐 아니라. 모든 제사장의 가족에게 나누어 줍니다.

<참고> 제일 좋은 기름과 제일 좋은 포도주(12절), 아름 다운 부분(29절).

백성의 제일 좋은(헬렙) 기름과 제일 좋은 포도주(12절)는 제사장에게 십일조로 바칩니다. 레위인은 자신들이 백성에게 받은 십일조 중에서 아름다운 부분(29절)을 다시 제사장에게 십일조로 바칩니다. ‘제일 좋은, 아름다운’은 짐승의 고기의 기름을 말합니다. 짐승을 잡아서 하나님께 바치는 제사에서 기름은 항상 하나님께 바칩니다. 나머지 고기는 제사장이나 백성이 먹습니다. ‘헬렙’이라는 말을 통해서, 제사장은 하나님께 바치는 좋은 것을 자신도 받는 신분이요, 하나님과 사람 사이의 중보자임을 말합니다.