사사기 13장

해설 사사 입다 이후 한동안 태평 성대를 누리던 이스라엘은 다시 하나님께 범죄하기 시작했습니다. 모든 생활 환경과 조건이 좋아지자 이스라엘 백성들은 다시금 하나님의 곁을 떠나 방탕하며, 또한 우상을 숭배하는 죄악의 길에 빠져 들게 되었던 것입니다. 그리하여 이스라엘은 하나님의 진노를 사게 되고, 마침내 블레셋에 의해 지배를 받기에 이르렀습니다. 그러기를 40년, 이스라엘의 부르짖음을 들으신 하나님께서는 이스라엘을 불쌍히 여기시사 다시 구원자를 통해 이스라엘의 고통을 덜어 주려 하셨습니다. 이 놀라운 구원 사역에 부름받은 사역자, 그가 바로 삼손입니다 본문에는 삼손의 출생에 대한 예언과 그 예언이 성취되는 장면이 소개되고 있습니다.1. 마노아의 아내와 주의 사자의 만남1) 삼손의 출생을 약속함마노아의 아내는 아이를 갖지 못하는 여성이었습니다. 당시 고대의 가부장적 사회에서 불임은 큰 수치일 뿐만 아니라 더욱이 이스라엘에서는 하나님의 심판으로까지 간주될 정도였습니다. 그러므로 마노아 아내의 고통은 이만저만한 것이 아니었습니다. 그런 가운데 마노아의 아내는 불철주야 하나님께 간구하였고, 마침내는 하나님으로부터 자녀 출산의 약속을 받은 것입니다. 참으로 끈질긴 기도는 이런 놀랍고 축 복된 결과를 가져다줍니다.a.끈질긴 기도(눅18:1) b.불임 여성의 기도(삼상1:10-11) 2) 나실인으로 양육할 것을 지시함주의 사자는 마노아의 아내에게 자녀 출산을 약속해 주었습니다. 그리고서 아이를 양육하는 방법을 가르쳐 주었습니다. 즉 그것은 나실인 규례대로 자녀를 양육하는 것이었습니다. 머리에 삭도를 대지 말 것, 입에 포도주나 독주를 대지 말 것, 이 두 가지가 나실인 규례의 대표적인 지시 내용이었습니다. 이는 곧 거룩하고 정결하게 하나님 앞에서 흠 없는 자로 양육시키라는 지시였습니다. 이렇게 하나님의 사역자로 하나님의 거룩하신 일을 감당할 일꾼은 하나님 앞에서 거룩하고 정결하여 흠이 없는 자라야 하는 것입니다.a.하나님의 거룩하심대로 거룩할 것(레19:2) b.나실인 규례(민6:2) 3) 삼손이 이스라엘의 구원자가 되리라고 예언함하나님께서는 장차 이스라엘을 블레셋의 손아귀에서 구원할 구원자로 삼손을 예비 하셨습니다. 당시 이스라엘은 40년 동안 블레셋의 압제 아래서 모진 고통을 당하고 있었습니다. 이런 상황에서 하나님은 이스라엘 백성들의 처절한 간구를 들으셨습니다. 비록 이스라엘이 범죄하여 하나님 곁을 떠났고, 그리하여 지금은 하나님의 진노 아래 있지만, 그러나 이스라엘 백성들의 간구를 들으신 하나님께서는 더 이상 이스라엘의 구원을 미루지 않으셨습니다. 비록 죄악은 밉지만, 그러나 회개하는 하나님의 백성을 그대로 외면하실 수는 없었던 것입니다. 이렇게 하나님은 죄악에 대해서는 무섭게 진노하시는 분이지만, 회개하는 사랑스런 자녀들을 향해서는 아낌없는 은혜를 베푸시는 자비하신 분이십니다. a.공의로운 하나님(신32:4) b.자비로운 하나님(출34:6) 2. 마노아의 첫번째 간구1) 마노아가 주께 기도함주의 사자를 통해 자녀 잉태의 약속을 받았다는 아내의 이야기를 전해 들은 마노아는 다시 하나님께 기도하였습니다. 그리고 그 아이를 어떻게 키워야 할지를 다시 반복하여 물었습니다. 이런 간절하고 신실한 기도를 들으신 하나님께서는 다시금 사자를 보내시어 첫번째 지시 내용을 반복하여 가르쳐 주셨습니다. 하나님의 뜻과 의를 이루기 위해 간절하게 기도하는 마노아의 기도를 하나님이 외면하실 리가 없었던 것입니다. 이렇게 하나님은 하나님의 나라와 의를 구하는 기도에 반드시 응답하십니다. 바로 이것이 또한 기도 응답을 받는 비결이기도 합니다.a.주의 나라와 의를 구하라(마6:33) b.기도 응답의 비결(욥8:5-6) 2) 지시에 순종하라고 명령함마노아의 기도를 듣고 다시 온 하나님의 사자는 마노아에게 나실인 규례를 다시 반복하였습니다. 그 가운데서도 특별히 독주와 포도주를 금하라는 지시는 강조적으로 반복되었습니다. 이는 거룩하고 경건한 생활을 하는 데 있어, 아무래도 술은 큰 방해 요인이 되기 때문이었습니다. 그러나 술 그 자체를 죄악시할 필요는 없습니다. 왜냐하면 때로 술은 질병 치유와 건강을 위해 약으로도 사용되기 때문입니다. 하지만 거의 대부분의 경우에 있어 술은 신자들의 믿음 생활과 경건 생활에 유익을 주지 못합니다. 이런 이유에서 하나님의 사자는 특별히 금주에 관한 규례를 강조적으로 반복했던 것입니다. a.술을 삼가라(엡5:18) b.술이 약으로 사용된 사례(딤전5:23) 3. 마노아의 두번째 간구1) 주의 사자의 이름을 물음마노아는 주의 사자의 이름을 물었습니다. 그래서 주의 사자는 자신의 이름을 '기묘'라 하였습니다. 이는 곧 주의 사자가 하는 일이 인간의 능력이나 지혜로는 도무지 깨달아 알기 힘들다는 뜻입니다. 결국 이 이름은 하나님의 지혜와 능력의 부요함을 보여 줌과 동시에 인간 능력의 유한함과 한계성을 보여 주는 하나님의 거룩한 이름인 것입니다. 정녕 하나님의 지혜와 능력은 인간의 유한한 지혜로는 충분하게 깨닫기가 어렵습니다. 그러기에 우리는 그저 하나님의 깊고 요묘하신 역사를 아멘으로 고백할 뿐입니다.a.하나남의 부요하신 지혜(욥21:22) b.인간 능력의 한계(약4:14) 2) 주의 사자가 하늘로 사라짐주의 사자는 자신의 이름을 밝힌 후 하늘로 사라졌습니다. 이에 마노아 부부는 비로소 주의 사자가 하나님인 줄을 알고는 크게 두려워하였습니다. 죄의 육신을 입은 자가 거룩하신 하나님을 볼 경우 죽음을 피할 수 없었기 때문이었습니다. 이처럼 부정한 죄인은 죄의 사함을 입지 않고는 하나님 앞에 설 수 없음을 알아야 합니다. 우리가 그리스도를 통해 구속의 은총을 입어야 하는 이유도 바로 여기 있습니다.a.하나님을 본 자는 죽음(사6:5) b.사죄의 은총(롬8:1-2) 3) 약속이 성취됨주의 사자가 사라진 뒤 얼마의 기간이 지난 후 마노아의 아내는 삼손을 낳았습니다. 하나님의 약속이 성취된 것입니다. 이렇게 하나님은 하나님이 말씀하신 모든 약속을 변하지 않으시고 반드시 이루고 성취하시는 신실하신 분임을 알아야 합니다.a.신실하신 하나님(신4:31) b.하나님의 불변성(민23:19-20) 결론하나님은 이스라엘을 블레셋으로부터 구원하시기 위해 삼손을 보내 주셨습니다. 이처럼 하나님의 역사는 소수의 신실하고 택함받은 믿음의 용사들에 의해 움직여 나갑니다. 그러므로 우리는 이런 영광스런 반열에 끼는 축복의 사람들이 되도록 노력하고 기도하여야 합니다.