2부 자가 치료와 정화
이번에 주어질 기법들은 당신이 정상적인 영적 성장과 의식의 확장을 겪어나가는 동안 자기 자신을 보다 쉽고 효과적으로 치료하고 정화할 수 있도록 당신의 자가 치유력을 배가시키기 위한 것들이다. 그리고 다음에 시작될 플레이아데스 빛요법은 당신의 영적 성장과 의식의 확장을 가속화시킬 뿐만 아니라 정화가 필요한 카르마의 패턴들, 사고, 신념들, 갖가지 이유로 해서 막혀 있던 에너지들을 밖으로 드러낼 것이다. 또한 때때로 당신이 플레이아데스 빛의 사자들과 그리스도로부터 에너지 시술을 받는 동안에도, 과거의 영상들, 억눌려있던 감정들, 혹은 부정적인 상념들이 당신을 얽어맬 수 있다. 이런 저런 문제들이 실제로 당신에게 발생할 때, 이번 부에서 소개될 자가 치료법이 그 얼마나 소중하고 효과적인 기법인지 확실히 입증될 것이다.
그러므로 자신의 정화 과정에서 발생할 사태들을 가능한 한 기분 좋고 수월하게 처리할 수 있도록 다음에 나오는 훈련 과정에 시간과 정성을 아낌없이 투자하는 게 좋다. 플레이아데스 빛요법은 여러분의 자연적인 영적 진화 과정과 마찬가지로 수련 기간 중은 물론 수련 후에도 언제든지 발산 내지는 해제 현상을 일으킬 수 있다. 여러분이 소통하는 '카'와 고등 자아의 에너지 진동수가 높아질수록 여러분의 몸과 오오라 안에서는 조밀한 에너지들이 더욱 많이 불타없어질 것이다. 진동수를 높일수록 더 많은 '연소'가, 즉 '내적인 열화'가 발생한다.
영적으로 성숙하면 할수록 우리는 이런 연소 작용이 낡은 에너지의 발산과 변성임을 깨닫고 그런 상태와 자신을 점점 더 동일시하지 않게 된다. 치료 기간 중이나 후에 표면에 부상하는 문제들도 더 이상 당혹스럽지 않다. 고차원적인 파동 에너지가 유입되면서 표면적으론 그 문제가 격화될 수 있지만 우리는 그것이 마치 사실인 양 일상 생활의 드라마를 열연하는 대신 "내가 이를 통해 무엇을 배워야 하는가?"를 좀더 자주 자문하게 된다. 그리고 더 나아가 우리는 자가 치료와 정화의 기법을 활용하여 이런 문제들을 처리하고 앞으로 전진할 수도 있다. 이것이 바로 경험 속에서 얻는 자연적인 은혜거니와 효과적인 기법은 바로 은혜의 일부이다.
이번 부의 기법들을 배우는 데 쏟는 정력을 보다 평화롭고 축복스런 미래를 위한 투자라고 생각해보라. 자신의 정체된 에너지를, 대책이 필요한 시기에 제대로 처리할 수 있다면 당신은 바로 플레이아데스인과 그리스도로부터 빛과 에너지 시술을 받을 적절한 준비를 갖춘 셈이다
장미 정화(Clearing with Roses)
장미의 에테르적 이미지를 이용한 정화법은 최소한 수세기 전부터 활용돼온 기법이다. 여사제와 백마술 마법사로서의 내 전생의 장면들도, 장미를 활용한 영적 수행법이 AD 12세기에 존재했다는 사실을 밝혀주고 있다. 장미를 이용한 정화법은 분명 그보다 훨씬 더 오랜 역사를 가지고 있는 듯하지만 말이다. 여하튼 치료의 상징인 장미는 우리가 자신을 치료하거나 다른 이들을 정화하는 데 있어서 매우 효과적이고 유익한 도구다.
연꽃이 오랜 세월 동안 깨달음의 상징으로 사용돼온 것과 마찬가지로 장미는 '순수한 자기 친화력'을 표현하고 성취하는 데 이용돼왔다. 이는 다시 말해서 장미에 깃들어 있는 힘이, 우리의 본질적이고 고유한 존재 양식에서 부자연스럽고 이질적인 에너지를 제거해준다는 사실을 의미한다. 이를테면 자신의 가슴 차크라가 꽉 막혔는데 그것이 방금 자기 안에 유입된 다른 이의 부조화스런 에너지 때문인 듯하다면, 장미를 통해 그 이질적인 에너질ㄹ 자신에게서 방출할 수 있다. 이런 경우, 우선 자신의 가슴 차크라 안에 만개한 커다란 장미의 이미지를 심어넣고, 장미 안에 그 다른 사람의 축소된 모습을 시각화한다. 그런 다음 서서히 장미 안에 그 이질적인 에너지를 몰아넣는다. 잠시 후 그 사람의 에너지가 꽉 들어찬 장미를 자신의 가슴 차크라에서 떼어낸다. 장미가 오오라 바깥으로, 아예 자신이 있는 건물 밖으로 날아가 공중에서 분해되고, 증발해서 '휙'하고 없어지는 모습을 시각화하라. 다른 사람의 에너지도 장미와 함께 공중분해되고 만다. 그래서 장미가 사라질 때, 가슴 차크라에서 방출된 에너지는 중화되어 원 소유주에게로 되돌아간다. 이 기법의 명칭은 '장미 터뜨리기'이다. 이 기법에서 주의해야 할 점은 장미를 자신의 오오라 역장 바깥에서 터뜨려야 한다는 사실이다. 만일 오오라 안에서 장미를 분해시킨다면 어쨌든 그 에너지는 중화되겠지만 그래도 그 잔재는 당신의 영역 안에 남아 있게 된다.
바꿔 말해서 우리가 다른 사람의 두려움을 자신의 가슴 차크라 안에 흡수했다가 장미 안에 주입시켜 되돌려보낸다면 그 사람이 돌려받는 것은 두려움이 아니라 중화된 감정 에너지인 것이다. 그 사람은 그 돌려받은 감정 에너지를 자신의 마음대로 사용할 수 있다. 다시 말해서 그는 그 에너지를 다시 두려움으로 바꿀 수도 있고 아니면 그 에너지를 다른 방식으로 사용할 수도 있다. 다만 당신은 그 사람과 그 어떤 카르마도 짓지 않을 만큼 부드러운 방식으로 그 에너지에서 벗어난 셈이다.
어떤 심령적 단체나 영적 계파에서는 그 사람의 주변이나 에너지 근처에 거울을 설치하고, 자신에게 전달된 것이 그 무엇이든간에 거울을 통해 그것을 10배나 더 강화시켜 되돌려보내는 기법을 가르친다. 또 다른 계파에서는 그 부정적인 에너지를 공처럼 뭉쳐서 심령적 침입자에게 던져보내는 법을 가르쳐준다. 하지만 이 모든 유형의 수행법은 일종의 심령적 전투를 야기시키며 업보를 쌓을 뿐이다. 더욱이 다른 사람에게 해를 불러일으키는 수행법은 당신과 그 사람 간의 카르마적인 연관성을 만든다. 그리고 이런 경우, 당신은 단순히 자신을 보호하는 대신 자신이 받은 해보다 더 엄청난 해를 되돌려주고자 하는 그 악의적 의지 때문에 정작 그 사람보다 더 큰 업보를 짓게 될 가능성이 크다.
궁극적으로 당신은 자신을 '쓰레기장'으로, 혹은 피해자로 만들지 않을 책임을 지고 있다. 따라서 자신의 경계층에 문제가 있다면 다른 사람이 자신에게 쓰레기를 버렸다고 비난하고 징벌하기보다는 먼저 건강한 경계층에 대해 배워야 한다. 물론 그렇다고 해서 무해한 존재가 되는 법을 배워야할 다른 사람의 책임까지 부정하는 것은 아니다. 사실 인간들이 상호간에 주고받는 영향에 대해서는 우리 모두가 책임이 있다. 이는 이 행성에서 공동 창조를 하기로 약속한 사람들로서의 본분이기도 하다. 다시 말해 우리는 그 어느 누구에게도 보복하지 않으면서 자신을 해악으로부터 지킬 의무가 있고, 또한 그것은 언제든지 가능하다는 얘기다. 장미를 사용하는 것은 이러한 의무를 지킬 수 있는 매우 효과적인 방식이다.
다음은 장미를 사용하는 첫 번째 행법이다.
1. 눈을 감고 자신의 기초를 다진다.
2. 자신의 오오라를 점검하고 그 폭이 모든 방면에 걸쳐 반경 70cm에서 1m가 되도록 끌어당기거나 확장한다.
3.경계층의 색깔을 점검하고 필요에 따라 조정한다.
4. 오오라 안에서 눈 앞으로 색깔은 상관 없이 만개한 장미를 시각화한다. 그것이 사실처럼 느껴질 때까지 그 시각화를 유지한다. 가능한 한 상세하게 그 모습을 보거나 상상한다.
5. 그 장미를 오오라 바깥으로 내보내 사라지게 한다.
6. 머리 중앙에 장미를 시각화한다. 머리 안에 미쳤을지 모를 다른 사람의 에너지를 자신의 의지로 장미 안에 흡수시킨다. 30초 정도 그 장미의 시각화를 유지한다.
7. 장미를 머리 바깥으로, 잇따라 오오라 바깥으로 내보내 사라지게 한다.
8. 그 다음엔 전방의 오오라 바깥에 장미를 시각화한다.
9. 최근에 자신과 갈등을 빚거나 악감정이 느껴지는 사람을 생각해보라. 장미 속에서 그 사람의 얼굴을 보고 장미에게 자신이 그 사람에 대해 갖고 있는 부정적인 상념들, 혹은 자신에게 미친 그 사람의 에너지를 모두 정화시켜 달라고 요청하라.
10. 그 장미를 30초 정도 계속 응시하라. 이때 메꽃 같은 꽃들이 해가 진 뒤에 그렇듯이 장미의 꽃부리가 닫혀지는 것을 볼 수도 있다. 이는 장미가 뭔가를 흡수하고 있다는 것을 뜻한다.
11. 그 장미를 방 밖으로, 잇따라 집 상공으로 내보내 분해시킨다.
12. 만약 위의 장미가 꽃부리를 완전히 닫는다면 이는 그 사람으로부터 오는 에너지나, 그 사람에 대한 에너지를 많이 제거했다는 걸 뜻한다. 이때는 다시 오오라 바깥에 새로운 장미를 심상화하고 역시 그 안에 아까와 동일한 사람의 이미지를 담는다. 그리고 문제의 에너지가 그 사람의 것이든 그 사람에 대한 자신의 부정적인 상념이든 상관없이 장미 안에 그 에너지가 가득찼는지 아니면 덜 찼는지만 계속 주시한다.
13. 다시 한번, 그 장미를 자신의 집 상공으로 내보내 사라지게 한다.
14. 선택적 과정: 마지막 장미도 에너지로 꽉 채워지면 다시 장미를 시각화했다가 분해하는 과정을 반복할 수 있다. 10여초 동안 심상화하는 동안 장미가 아무 영향도 받지 않으면 상대방과 관련된 에너지를 모두 다 해소한 상태이다.
15. 눈을 뜨고 원한다면 장미의 다른 사용법을 계속 읽어나가라.
장미를 이용하여 일평생 해결 불가능했던 자신의 문제점을 해결할 수 있다. 물에 대한 공포와 관련하여 장미 정화법을 응용했던 내 개인적인 체험담을 실제 사례로 들어보겠다. 나는 평생 동안 물과 관련하여 애정과 공포가 교차하는 감정을 느껴왔다. 어린 아이 시절, 나는 수영장, 호수, 강, 심지어 욕조에서 수영하는 것을 무지 좋아했다. 하지만 어머니는 날 보호하려는 마음에서 그런 나를 볼 때마다 항상 숨을 시끈거리면서 아주 조심하지 않으면 익사할지 모른다고 경고하곤 하셨다. 그녀는 이렇게 말하곤 했다.
"자칫 잘못하다간 깊이가 3cm도 안되는 물 속에 빠져죽을 수도 있어요. 그러니 아주 조심해야 한단다."
나는 4살이 되기도 전에 그 말을 수십 번도 더 들었다. 그 결과 내가 깊이가 20cm정도 되는 아동 전용 수영장을 조금 빠르게 걸어가거나 욕조 안에 서 있을 때, 내 귓가에 그 말이 맴돌면서 비정상적인 공포가 내 온 몸을 사로잡곤 했다.
그러다 30대에 들어서면서 난 물가에 있으면 아무도 믿지 못할 정도로 겁에 질리는 내 자신을 개조시키고 수영을 다시 배우기로 작정했다. 서서히, 차근차근 공포로 인해 숨을 수없이 헐떡거리면서 난 결국 그것을 배우고 말았다. 그후로 수영장에서 수영을 하고 심지어 다이빙을 하는 것은 내 제2의 천성이 됐으며 큰 수역 안에서도 비교적 안정된 마음으로 수영을 즐기게 됐다.
그러다 1988년 난 또 다른 도전을 받았다. 당시 나는 멕시코의 무제레스섬 근방의 카리브해로 바캉스를 떠나면서 스노쿨링을 시도해 보기로 작정했다. 그때까지 난 내가 몸집이 크고 부력이 있는 여자라서 물 속에서 헤엄치는 것은 고사하고 잠수조차 할 수 없는 것으로 알고 있었다. 그래서 난 일단은 수면에 떠서 수영하면서 스노클 마스크를 쓰고 물 속의 아름다운 산호초와 다채로운 색상 물고기들을 감상하는 것에 만족하기로 작정했다. 그러나 생애 처음 스노클 마스크를 쓰고 깊이 60cm정도 되는 바닷 속에 들어가려는 순간, 난 갑자기 엄습해온 지독한 공포감에 숨을 헐떡거리지 않을 수 없었다. 물 속에 들어가려고 다시 여러번 시도해봤지만 사정은 더욱 악화될 뿐이었다. 결국 난 낙담한 마음으로 얕은 물가에 주저앉아 스노클링을 포기해야겠다고 생각했다. 그런데 돌연 극히 미세한 목소리가 내 마음 속에 들려오는 것이었다.
"포기하지 마, 넌 지금 사용 가능한 도구를 갖고 있으니 그것을 활용해봐. 장미 터뜨리기를 시도해보라구."
잠시 머뭇거렸지만 난 결국 그 말에 따르기로 했다. 난 일단 스노쿨 마스크를 쓰고 마우스피스를 통해 숨을 쉬면서 장미를 터뜨렸다. 그러자 물 속에서 쉽게 한 발자국을 옮길 수 있었다. 잠시 후 난 스노클 마스크와 호흡 기구를 착용한 채 물 속에 얼굴을 처박고 네 발로 바닥을 기면서 겁에 질려 있을 겨를도 없이 연신 장미들을 터뜨렸다. 그러다 난 잠시 멈춰서 한숨을 돌렸다. 그렇게 한 5분간 서 있었을까? 난 마음이 한없이 편안해지는 것을 느깨면서 산호초 쪽으로 몸을 돌렸다. 이후 해변에서 30cm정도 떨어지는 동안 움직임을 멈추거나 심지어 장미를 터뜨릴 필요조차 느끼지 못했다. 나 홀로 넓은 바닷 속을 들여다보는 데도 기분이 기막히게 좋았다. 결국 난 그렇게 1시간 동안 아무 공포도 느끼지 않으면서 바다를 즐길 수 있었다. 그 사건 후로 내겐 장미의 사용법이 결코 예사로운 것이 될 수 없었다.
당신이 무언가에 대해 불안하거나 두려움을 느낀다면, 그것이 첫 번째 데이트든 첫 번째 스노클링이든 장미 터뜨리기를 시도해보라. 이 행법은 상황 그 자체에서, 그러니까 두려움이 극성을 부리는 상황에서 시행하는 것이 가장 이상적이다. 그러나 그게 불가능하다면 자신이 편한 시간에 그런 상황을 상상하여 장미 터뜨리기를 시도해 보라.
장미를 사용하여 문제를 해결하는 또 다른 방식은 그 문제를 나타내는 상징이나 그림을 시각화하는 것이다. 이를테면 자신이 가장 믿을 만한 사람조차 신뢰하지 못하는 문제를 갖고 있다면 그런 불신을 나타내는 상징이나 그림을 시각화해 보라. 경우에 따라서는 대문자로 '불신'이란 단어 자체를 상상하여 자신의 상징으로 활용할 수 있다. 이 상징은 불신의 문제와 관련된 여러 가지 과정의 영상들, 감정들, 정체된 에너지들을 해소하는 데 도구로 사용할 수 있다. 먼저 자리에 앉아 에너지를 돌리면서 장미에 부조화된 에너지가 차지 않을 때까지 그 상징이 담긴 장미를 계속 터뜨린다. 이렇게 장미 터뜨리기를 수행하면서 몸 안의 에너지를 돌리는 것이 해당 문제와 관련하여 차크라 안에 막혀 있던 에너지들을 해소하는 데 많은 도움이 된다.
1. 눈을 감는다.
자신의 기초를 다지고, 오오라 조정 작업을 수행한다.
2. 머리 위로 우주적 황금빛 태양을 불러와서 1부에서 언급한 대로 그 황금빛 햇살의 흐름이 자신의 척추와 팔의 통로를 따라 흐르게 하라. 그 빛이 충만히 흐르면 계기반 다이얼을 자동으로 돌려놓으라.
3. 자신의 양팔과 다리를 통해 지구 에너지를 끌어들여서 태양의 황금빛 에너지와 합친 다음, 그것을 척추를 따라 올려보내다가 양팔과 머리로 내보내라. 이 흐름이 수월하고 충만해진다면 이것 역시 자동으로 돌려 놓으라. 이후 정화 기간 동안에는 우주 에너지와 지구 에너지가 계속 흐르게 한다.
4. 손톱 깨물기나 초콜렛 중독 같은, 고치고 싶은 악습을 생각해두라. 그 악습은 자신감의 상실이나 남을 흉보는 습관, 피해의식, 불신, 수치심, 거미에 대한 공포심 같은 특정한 태도나 감정적 경향일 수도 있다. 대상을 무엇으로 선정하든지 간에 그 문제에 대한 상징을 상상해두라.
5. 자신의 오오라 바깥에다 아무 색깔이든 마음에 떠오르는 색깔로 장미를 시각화하고 그 안에 해당 문제의 상징을 담는다.
6. 장미가 그 문제와 관련된 부조화된 에너지를 흡수하는 동안 심호흡을 하여 그 과정을 도운다. 장미가 에너지로 가득 차면 그 자리에서 분해시켜 버린다.
7. 장미가 10초 동안 아무 영향도 받지 않을 때까지 오오라 밖에서, 문제의 상징이 담긴 장미를 시각화했다가 분해하는 과정을 지속시킨다.
8. 에너지를 돌리면서 명상하든지 아니면 눈을 뜨고 하루 일과를 재개하도록 하라.
마지막으로 우리는 장미를 자기 보호를 위해 사용할 수 있다. 외부의 불필요한 영향력을 저지하고 경계층을 강화하기 위해 오오라 바깥에 줄기가 지표에 박힌 장미의 모습을 시각화한다. 이 장미들은 주변에 떠 다니는 여러 가지 산만하고 이질적인 에너지들을 흡수하여 그것들이 오오라 안에 들어오지 못하게 해준다. 물론 이 경계층의 장미가 모든 장애물을 다 처리해주지는 못하지만 분명 많은 도움이 될 것이다.
이를 위해서는 오오라 전방의 지표에 뿌리를 박은 거대한 장미를 심상화할 수 있고, 아니면 오오라 바깥에 5개의 장미를 시각화하는 방법도 가능하다. 전방에 한 송이, 후방에 한 송이, 좌우에 한 송이, 머리 위에 한 송이 같은 식으로 말이다(그림5-6을 보라).
발 밑의 보호는 자신의 기초선에 맡기면 된다. 장미들을 자신의 망상이나 편집증적 경향에 따라 사용하는 일은 피하도록 하라. 이 장미 정화법은 밖에서 당신을 잡으려 하는 '그들'에 대한 방어 수단이 결코 아니다. '그들'이 누구든 간에 말이다. 이 기법은 단지 당신이 자신의 경계층과 선택에 대한 개인적인 책임을 지는 데 도움을 주기 위한 기법일 뿐이다. 특히 이 행법은 당신이 극도로 예민한 사람이거나 심령적 스폰지가 돼본 전력이 있는 경우에 효력이 있다.
5송이의 장미를 각기 오오라 외곽의 다섯 장소에 시각화하다보면 등 뒤의 영역을 점유하는 것이 어려울 수 있다. 이는 바꿔 말해서 후방의 오오라는 쉽사리 흩어지거나 오오라의 다른 영역에 비해 의식이 덜 미칠 수 있다는 얘기이다. 그러므로 후방의 오오라를 시각화할 땐, 시간을 좀 더 들여서 몸과 장미 사이의 공간이 그 부위의 오오라를 강화시키고, 심령적 침입이나 심지어 육체적 상해에 대한 몸 후방의 저항력을 키워주는 것을 느껴보도록 하라.
다음은 경계층 장미들을 시각화하는 과정이다.
1. 눈을 감은 후 기초를 다지고 오오라를 필요에 따라 조정한다.
2. 장미 한 송이를 시각화하는 데 색깔이나 크기는 기분이 내키는대로 정한다. 이 장미를 오오라 전방에 놓아두고 그것을 자세히 관한다.
3. 장미가 달린 줄기가 지표에 뿌리를 내리고 서 있는 모습을 상상한다. 자신이 의식적으로 분해하기 전까지는 장미가 그곳에 그대로 남아 있게 한다.
4. 또 다른 장미를 왼쪽 오오라 바깥에 시각화한다.
5. 이 장미 역시 땅에 뿌리를 내린 줄기에 갖다붙이고 자신이 분해하기 전까지는 그대로 있게 한다.
6. 오오라 오른쪽 바깥에도 장미를 심상화해서 역시 지표에 세워진 줄기에 갖다붙인다. 이때도 분해 전까지 그대로 남아 있으라고 염한다.
7. 머리 위 오오라 바깥으로 또 다른 장미를 시각화한다. 이 장미 역시 지상에 뿌리를 박게 하고, 자신이 없애기 전까지는 그대로 있으라고 염한다.
8. 마지막으로 등 뒤의 오오라 바깥 땅에 뿌리를 내린 장미를 시각화한다. 이 경우 필요하다면 호흡과 의지로 후면의 오오라를 폭 70cm에서 1m정도로 확장하고 강화한다. 이 장미 역시 당시이 없애기 전까진 그대로 있으라고 염해둔다.
9. 염원의 효과를 강화하기 위해 각 장미와 줄기들을 애초에 창조한 순서대로 분해해 보라. 그런 다음 2에서 8까지의 단계를 따라 5군데의 장소에 새 장미를 시각화하라. 장미를 보다 사실감 있게 느끼기 위해 지금까지의 과정을 몇차례 더 수행할 필요가 있으면 그렇게 하도록 하라.
10. 과정이 다 끝나면 잠자기 전까지 장미들을 계속 유지한다. 잠을 잘 때는 장미가 여전히 싱싱해 보이는지, 꽃부리가 닫혀졌는지, 아니면 시들었는지 확인해 보라. 그 상태는 그것들이 실제로 당신에게 얼마나 많은 효과가 미쳤는지에 대한 좋은 지표가 된다. 일단 장미에 대한 관찰을 마치면 장미 정화 과정을 재차 수행하라. 먼저 기존의 장미들을 분해하고, 새로운 장미들을 시각화한다.
처음으로 오오라 주변에 장미들을 사용할 때는 최소한 며칠간 하루에 2번씩, 혹은 장미들이 싱싱한 그대로 계속 남아 있을 때까지 장미들을 새 것으로 갈아주는 것이 좋다. 나도 현재는 1주일에 한번이나 두 번 정도 오오라 장미들을 갈아줄 뿐이지만 초기에는 매일같이 갈아주어야 할 정도로 장미들에 외부의 에너지들이 가득차곤 했었다. 여러분도 자기 나름대로의 정화 횟수를 경험과 실험을 통해 찾아내도록 하라.그림5-6: 보다 건강한 심령적 경계층을 만들기 위해 오오라 주변에, 즉 머리 위, 좌우, 전방과 후방에 장미들을 시각화한다(후면의 장미는 몸의 전면에 있는 장미와 일직선상에 놓여 있어서 그림에는 나타나지 않는다).
차크라 정화(Clearing Your Chakras)
이 과정은 1부에서 설명된 우주 에너지와 지구 에너지의 흐름을 이용한 척추 통로 정화법의 적용 범위를 보다 확장시킨 것이다. 이 행법은 기본적으로, 두 에너지가 척추 통로를 흐를 때 의식적으로 그 흐름이 정수리 차크라에서 시작하여 척추 근저에 있는 첫 번째 차크라에 이르기까지 각 차크라의 전면과 후면을 통과하게 만드는 것이다. 에너지류가 각 차크라 안에 넘쳐 흘러 활기를 불어넣는 것은 단순히 에너지류가 척추를 따라 오르내리는 것보다 훨씬 더 좋은 효과를 미친다.
이 기법은 억눌렸던 감정을 느끼게 하고 해소시켜 준다. 뿐만 아니라 과정 중에 다량의 열기와 에너지의 움직임을 경험할 수도 있다. 아니면 이 과정은 신경을 진정시키고, 이완시키고, 개운하게 만들기도 한다. 수행 과정 중에 몸의 일부가 경직되거나 수축하는 현상이 일어날 경우, 심호흡으로 그 부분에 숨결을 불어넣으면 금세 그런 불편이 사라지고 감정이 해소된다. 이 과정이 자신에게 격렬하다고 느껴진다면 자신에게 적절한 단계까지만 수행하라. 이를테면 두 세 차크라를 정화한 후, 녹초가 되거나 몸에 과부하가 걸리는 듯하다면 즉시 수행을 중단하라. 남은 부분은 한 나절이나 하루가 지난 후에 끝마치면 된다.
이 행법은 특별히 다른 지시를 받지 않은 한, 일반적으로 1주일에 한 두 번 정도만 수행하는 것이 좋다. 수행 도중에는 단순히 즐겁고 평온한 기분이 든다 하더라도 행법이 모두 완결된 후에는 정화와 치료 과정이 더욱 가속화될 것이다. 그러므로 자신에게 맞는 속도와 리듬을 찾고, 과정 자체를 즐기도록 하라.
1. 자신의 기초를 다진다.
2. 오오라를 적정 폭으로 끌어당기고 경계충 빛깔들을 점검하라.
3. 전후방, 상공, 좌우에 있는 오오라 경계층 장미들을 점검하고 교체하라.
4. 머리 위에 황금빛 태양을 시각화하고, 그 우주의 에너지를 척추를 따라 흘러내리게 했다가 다시 올려보낸다. 명심할 점은, 도중에 에너지의 10%를 척추 근저에 붙은 기초선에 흘려보내고 나머지는 다시 척추 전면을 통해 올려보내야 한다는 사실이다. 에너지가 목 부위에 이르렀을 때, 남은 에너지를 세 부분으로 나눠서 두 갈래는 양 팔 밖으로, 나머지 한 갈래는 머리의 정상 밖으로 나가게 한다. 이 흐름이 수월하고 충만하게 이뤄지면 조종 다이얼을 자동으로 돌려놓으라.
5. 기원문을 낭송하고, 지구 에너지를 발 밑을 통해 첫 번째 차크라까지 끌어올린다. 이 지구 에너지는 첫 번째 차크라에서 황금빛 햇살 에너지와 합쳐져서 위로 상승한다. 이 흐름 역시 자동으로 돌려놓는다.
6. 해소된 에너지를 흡수하도록 오오라 주변에 장미를 늘어놓는다. 이 장미의 장막은 해소된 에너지가 자신의 오오라 역장 부근에 남아 있는 것을 막아준다.
7. 머리 꼭대기에서 회전하는 정수리 차크라, 즉 7번째 차크라는 후면이 없다. 황금빛과 지구의 혼합 에너지를 이 차크라 안에 흘려보내 그곳의 흐름이 더욱 더욱 활기차고 정화되고 강화되게 하라. 이는 1--2분 정도 지속시키는 것이 적절하다.
8. 정수리에서 흐름을 돌려 에너지가 제3의 눈, 즉 6번째 차크라의 전면과 후면에 흘러들게 하라. 이 과정 역시 1--2분 정도면 충분하다.
9. 제 3의 눈으로의 흐름을 끊고, 그 혼합된 에너지를 목의 차크라로 내려보내 역시 전면과 후면에 흐르게 하라. 1--2분이 지나면 이를 중단하라.
10. 황금빛과 지구의 혼합 에너지를 가슴의 중심, 즉 4번째 차크라에 내려보내라. 앞에서와 마찬가지로 에너지가 차크라의 전면과 후면에 흐르게 하라. 1--2분이 지나면 이를 중단하라.
11. 명치, 즉 3번째 차크라의 전면과 후면에서도 이와 똑같은 과정을 반복하라. 이것도 역시 1--2분만 지속시키고 다음 과정으로 넘어간다.
12. 천골의 중심, 즉 두 번째 차크라의 전면과 후면에 혼합 에너지가 흘러들게 하라. 이 차크라는 대략 배꼽과 하복부 사이의 중간께에 자리잡고 있다. 이 과정 역시 1--2분 정도 지속한 후, 흐름을 중단시켜라.
13. 지구와 우주의 에너지를 미저골 기저에 있는 첫 번째 차크라로 유입시켜라. 이 차크라 역시 정수리 차크라와 마찬가지로 전면이 없다. 사타구니에 자리잡은 이 차크라는 입구가 땅을 향한 채 하향 회전을 한다. 역시 1--2분 후, 에너지 유입을 중단하고 척추 통로와 팔 통로를 흐르는 에너지의 정상적인 흐름을 재개하라.
14. 오오라 주변에 있던 장미의 장막을 집 위로 옮겨놓으라. 장미들을 터뜨린다.
15. 명상을 하고 싶다면 에너지의 흐름을 자동으로 돌려놓을지, 아니면 다이얼을 수동으로 돌리고 흐름을 중단할지 스스로 알아서 결정하라.
16. 명상이 다 끝나면 자신의 기초선을 점검하고 필요하다면 다시금 기초를 다진다. 그리고 눈을 뜬 후에는 '굽히기와 내버리기'를 수행한다.
영상 정화(Clearing Pictres)
우선, '영상'에 대해 정의를 내리겠다. 영상은 일반적으로 다음 세 가지중 한가지에 속한다. (1) 우리가 마음 속에 받아들인, 자신이나 삶의 특정 영역에 대한 타인의 영상적 사념들 (2) 삶의 경험에서 도출된 우리 자신의 편협한 결론들 (3) 해소되지 못하고 축적돼온 감정 적 에너지 탓에 오오라나 몸에 남은 삶의 체험의 이미지들
다음 내용은 그 각각의 경우에 대한 가상적 실례들이다.
1. 타인의 영상들: 어쩌면 당신은 학교에서 자신의 창조성에 대한 별 다른 자극을 받지 못하고 학교 생활이 지루해질 수 있다. 그 결과로 당신은 백일몽을 꾸거나 학습 내용을 잘 기억하지 못하고 무지하거나 우둔한 학생으로 오해받는다. 이때 교사나 부모, 다른 학생들이 당신에 대해 갖고 있는 사념의 영상들이 당신의 오오라 안으로 들어와 자신감과 자긍심의 상실을 초래한다. 결국 당신은 자신에 대한 그런 부정적인 영상들에 완전히 미혹돼 버리고 아직도 그런 영상을 달고 다닌다.
또 다른 사례: 당신은 인생이 얼마나 힘든지에 대한 어버지의 거듭된 독백에 얽매여 있을 수도 있다. 부친은 평소 식사 시간에 자신이 살기 위해 그 어떤 간난신고를 겪어왔는지, 인생이 그 얼마나 치열한 싸움터인지 설명하면서 우리가 힘들게 투쟁하지 않는 한, 그 누구도 우리에게 빵 한 조각 주지 않는다는 사실을 귀에 못이 박히도록 들려주곤 했다. 그는 자신의 이론을 입증하기 위해 삶의 체험에서 비롯된 사례담을 공들여 설명하고 묘사하면서 가족들에게 그 생생한 이미지들을 투사시켰다. 당신은 한창 감수성이 예민할 때라 그 이미지는 당신의 머릿 속에 확실히 주입된다. 이들 영상들은 당신의 3번째 차크라에 남아 당신에게 삶은 힘들다는 사실을 끊임없이 상기시킨다. 이후 당신이 정상적인 삶의 도전에 직면할 때마다 그 부위가 땡기거나 고통스럽고 심지어 병들어간다. 그리고 당신은 부친이 전한 영상들을 오오라나 차크라 안에 남겨준 탓에 아직도 삶의 간난신고를 자신에게 끌어들이고 있다.
2. 삶의 경험에서 도출된, 우리 자신의 편협한 결론들: 당신이 젊은 여성일 경우, 못된 남자들이 당신에게 하고 싶고 음탕한 일들을 당신에게 투영한 적이 여러번 있을 것이다. 당신은 불안하기 때문에 성적으로 자신을 확인하고 싶어하면서도 부정적인 아버지 때문에 남자들을 두려워한다. 그러다 당신은 남자들이 정욕적이고 정복적인 눈길로 여자들을 바라보는 이미지들을 자신의 젖가슴이나 성기에 남겨둘 수 있다. 이러한 이미지들은 두려움을 초래하고, 애정 관계에서 당신을 단순한 성의 도구로 전락시킬 뿐만 아니라 남성을 친구나 애인으로 존중할 수 있는 능력조차 빼앗아간다.
또 다른 세례: 어린 아이 시절, 당신은 노래와 춤을 아주 잘 했으며 오직 그 길을 통해서만 사람들의 인정을 받았다. 덕분에 그 경험의 영상들은 당신의 가슴 차크라에 일종의 사랑을 얻는 방식으로 각인된다. 그 이미지들은 또한 3번째 차크라에는 자존심을 얻는 방식으로서, 제3의 눈에는 긍정적인 자아상의 유일한 근원으로서 각각 강한 인상을 남긴다. 이러한 이미지들은 당신이 자애심과 자기 평가심을 제대로 갖춘, 균형이 잘 잡힌 성인으로 성장할 수 있는 능력을 크게 제한한다. 당신은 아직도 예전의 방식으로 사랑과 인정을 받고자 하는데 이러한 태도로 인해 당신은 자신이 그토록 의지하고 있는 분야에 문제점을 초래할 수 있다. 즉 당신은 가수로서 갑상선 기능 이상이나 인후염을 앓거나 무용가로서 매우 중요한 오디션을 목전에 두고 무릎 뼈가 탈구될 수 있다.
당신이 자존심, 자아상, 자기 가치를 확립하기 위해 특정한 대상이나 사람에 의지할 때, 그 방식이 성적인 확인이나 춤이든, 혹은 다른 그 어떤 개인적인 편집증이든 간에 당신은 자신에겐 비정상적일 정도로 중요해진 그런 능력이나 모양을 잃어버릴까봐 속으로 두려워한다. 그러한 두려움은 육체적이든, 정신적이든, 감정적이든 그 어떤 형태로든 당신을 허약하게 만든다. 이에 대한 해결책은 그런 이미지들을 정화하고, 기존의 행동 방식을 뜯어고치며 자기 본연의 모습, 즉 아름다운 존재로서 완벽한 행동과 단순한 삶에 기초한 영적 가치관을 개발하는 것이다. 그런 후에는 노래나 춤, 또는 성적 표현 역시 건강하고 사랑에 가득찬 자아상의 자연스런 분출구가 될 수 있다.
3. 해소되지 못하고 축적돼온 감정적 에너지와 관련된 삶의 체험의 영상들: 어린 시절 육체적으로나 성적으로 학대를 받았을 경우, 당신은 청년이나 성인이 된 후에도 그런 경험의 영상들을 자신의 에너지 역장 안에 갖고 다닐 수 있다. 이런 영상들은 엄청난 공포와 충격을 당신의 삶 속에 유입시킨다. 처음 그 충격적인 사건을 경험했을 때, 당신은 아마도 자신을 보호하지 못한 상태에서 감정과 느낌을 해소하지 못하고 그것들을 삶의 영상들과 함께 몸과 오오라 안에 억눌러놓고 있었다. 결국 이제 당신은 어른이 됐지만 그 당시의 충격을 표현하고 해소하기 위해서는 안정된 장소에서 믿을 만한 심리 상담가나 영적 치료사의 상담을 받아야한다. 아니면 당신은 자신을 돕는 방법을 알아낸 것만으로도 과거의 충격을 해소시킬 수도 있다.
우선은 안전한 장소에 앉아 에너지를 돌리는 가운데 심호흡을 하면서 장미에 그 과거의 영상들을 담아 터뜨리는 기법이 많은 도움이 될 것이다. 그러나 그 과거의 영상들을 스스로 찾을 수 없다면 투시력 있는 치료사의 도움을 구할 필요가 있다.
널리 광고되는 유명 브랜드의 제품만 사는 사람들은 사실 그런 종류의 영상들에 미약하게나마 중독돼 있는 셈이다. 그런 영상들은 오늘날 우리의 사회 전역에 만연하고 있다. 어떤 영상들은 텔레비젼이나 라디오 CF뿐만 아니라 잡지와 신문 광고를 통해 끊임없이 강화된다. "우리의 것이 최고다"나 "가족이 당신을 사랑하고 섬기게 만들고 싶으면...", 혹은 "그들의 옷을 빨아보세요 바로 이..." 등등의 카피 문구를 외치는 그런 영상들을 말이다.
화학 세제나 샴푸, 비누, 향수 알레르기 같은 화학 제품에 민감한 사람으로서 나는 언젠가, 그런 제품들 속에 포함된 신경독들이 말 그대로 뇌세포와 신경종말들을 죽인다는 사실을 알아냈다. 물론, 난 나와 많은 시간을 함께 보내는 친구나 학생들에게 그런 문제를 알려주지 않을 수 없었다. 그 이유는 만일 그들이 앞으로도 나와 함께 있고 싶다면 그런 제품을 사용하지 않게 하기 위해서였다. 그때 어떤 이들은 그런 변화의 필요성을 대단히 관대하게 받아들이고 그런 물질의 독성에 대해 알게된 것을 감사하기조차 했다. 또한 어떤 이들은 내 말을 개인적인 충고로 받아들였다. 하지만 소수이긴 하지만 어떤 이들은 겁에 질린 눈길로 날 뚫어지게 바라보면서 다음과 같은 말을 내뱉기도 했다.
"하지만 난 무슨 무슨 세제를 사용해야 해요. 그건 내 옷을 깨끗하게 만들어주는 유일한 세제라구요."
또한 어떤 이는 이렇게 말한다.
"그건 내 머리에 듣는 유일한 샴푸예요. 그게 최고의 세제라는 건 모든 사람이 다 아는 사실이라구요."
나는 처음 그런 반응을 접했을 때, 그들이 자신의 생각을 철썩같이 믿는다는 사실에 어안이 벙벙했다. 하지만 난 즉시 그들에게 베이킨 파우더만으로 세탁을 하고, 가끔씩 천연 재료로만 이뤄진 제거제로 얼룩을 뺀 내 옷의 청결성과, 지구 과학적인 무향취 삼푸와 컨디셔너(Earth Science Unscented Shampoo and Conditioner)만으로 감은 내 머리의 광택과 강인성을 설명해 주었다. 또한 난 더 나아가서 그들을 무향취의 생물분해성 세탁 세제, 세척제, 비누 등으로 개종시켰다. 이렇게 해서 그들은 독성물질이 들어가지 않은 대안물들의 효과를 듣고, 사용하고, 확인함으로써 자신들의 영상들을 터뜨리기 시작했다. 이후 많은 사람들이 세제를 바꾸고, 기존의 향수를 고품질의 오일로 바꾼 결과 머리와 피부가 한결 건강해지고 부스럼 구멍이 줄어들며 머리도 맑아졌다면서 내게 고마워했다.
이상의 사례는 우리를 미혹시키는 영상들의 극히 일부분에 지나지 않지만, 이 정도만으로도 여러분은 자기 안에서 무엇을 점검해야 할지 충분히 짐작할 수 있을 것이다. 이제 여러분은 그런 영상들을 어떻게 처리해야 할지 알아야 한다. 일단 자신의 발목을 잡고 있는 영상들을 발견하면 그것을 청소하는 것은 식은 죽 먹기이다. 물론 근본적으로 말해서 그 청소법은 체내의 에너지를 돌리면서 그 미혹적인 영상들이 사라질 때까지 그것들을 장미에 담아 터뜨리는 방식이다. 그 영상들이 많이 축적돼 있으면 당신은 지속적으로 새로운 기분을 느끼고 실제 삶 속에서도 그에따라 행동할 수 있을 때까지 한동안 그런 정화 과정을 자주 반복할 필요가 있다. 극도로 충격적인 경험, 혹은 뿌리 깊은 신념이나 사념체들과 관련된 보다 핵심적인 문제들은 외부의 도움이 필요하지만 다음의 행법은 대부분의 고질적인 영상들에 대해 거의 신기할 정도로 효과를 발휘한다.
다음에 나오는 형식에 따라
영상을 정화시켜 보라.
1. 눈을 감고 자신의 기초를 다진다.
2. 오오라의 크기, 색깔, 그리고 장미들을 확인하고 필요에 따라 재조정한다.
3. 우주의 황금빛 에너지와 지구 에너지들이 몸의 통로를 따라 흐르게 하다가 그 흐름을 자동으로 돌려놓으라.
4. 앞서 주어진 내용에서 자신의 것으로 여겨지는 영상이나 그외 자신이 미혹된 영상을 선정한다.
5. 마음의 눈을 그 영상들에 고정시켜 두라. 만일 생각해둔 문제에 대한 영상이 자동적으로 보이거나 기억되지 않는다면 그것을 대표할만한 영상을 정해두라.
6. 오오라 바깥에 시각화한 커다란 장미 안에 그 문제의 영상을 담아놓으라. 단, 이때 장미의 색은 아무것이나 마음에 저절로 떠로른 색깔로 정한다.
7. 첫 번째 장미를 분해한 후 남아 있는 영상 주변에 새 장미를 시각화하라.
8. 무리하지 않는 한도 내에서 가능한 한 신속하게, 영상이 완전히 사라질 때까지 장미의 시각화와 분해를 계속한다. 만일 이 과정 중에 감정이 일어나면, 심호흡을 하면서 그 감정들을 완전히 발산하라. 울음이 터지거나 몸이 진동하기 시작하면 자신은 이제 안전하며 묵은 감정들이 몸 밖으로 발산되는 것뿐이라고 자신을 안심시키도록 하라, 그리고 장미를 창조했다가 해체시키는 동안 가능한 한 그 감정들을 충만히 느껴보라. 비명을 지르거나 베개를 내리치고, 펄쩍펄쩍 뛰거나 그냥 감정들을 관조하는 것이 필요하다고 느껴진다면 필요한 것에 대한 자신의 고유한 직감을 신뢰하고 그대로 행동해 보라. 적절한 표현은 몸에 밴 묵은 감정들을 청산해주고, 감정적으로 보다 진솔해진 듯한 느낌을 불러일으키며 감정의 발산이 진행되는 동안에도 마음을 안심시켜 준다.
9. 해당 문제와 관련된 또 다른 영상을 시각화하여 역시 그 영상이 사라질 때까지 장미 터뜨리기를 계속 수행한다. 그래서 그 문제와 관련된 영상들이 더 이상 나타나지 않을 때까지 이 과정을 반복한다.
10. 영상에 수반되는 감정과 에너지들의 해소 작업에 도움이 되도록 우주와 지구 에너지들을 계속 돌리고 심호흡을 한다. 그래서 모든 에너지와 감정이 완전히 해소된 듯하고 온 몸이 빛으로 가득 채워치는 듯한 느낌이 들면 장미 터드리기도 그만둔다.
11. 그 다음에는 옛 영상들을 대체할 만한 확언을 선언하는데 이때 그 내용은 반드시 '나는...이다'와 같은 유형의 긍정문이 돼야 한다. 이를테면 "나는 안전하고 자유롭게 내 자신을 표현할 수 있다."라든가 "나는 아름답고 찬란한 빛의 존재로서 노래를 할 때나 안할 때나 똑같이 사랑과 존경을 받을 가치가 있다", 혹은 "삶과 다른 사람들이 날 기꺼이 지지하고 있다"와 같은 식으로 말이다. 이러한 확언은 당신이 진정한 자기 자신과, 자신이 일평생 창조하고 싶어하는 것에 어울리는 보다 대안적인 현실을 확립하는 데 도움이 될 것이다.
12. 눈을 뜨고 방금 스스로 선사한 선물에 대해 자신에게 감사하라.
13. 굽히기와 내버리기를 수행한다.
신념, 비판, 완벽한 영상, 사념체 정화
Clearing Beliefs, Judgments, Perfect Pictures, and Thoughtforms
'한계란 없다. 다만 신념이 있을 뿐'은 내가 좋아하는 표어다. 이 말은 많은 것을 뜻한다. 이 문장은 우리가 자신의 현실을 창조하고 있으며 자신이 믿는 것은 무엇이든 원래 그렇게 의도했든 의도하지 않았든 자신의 인생에 나타나게 돼있다는 사실을 말하고 있다. 그러므로 자신의 인생을 내맡기고 싶지 않은 신념은 제때 점검해 두는 것이 좋다. 사람들이 항상 당신의 기분을 잘 고려해주지 않는다면 어쩌면 당신은 치료가 필요한 자존심과 그에 따른 다른 수많은 신념들이 복합적으로 얽힌 문제를 가졌을지 모른다. 당신이 가진 신념들은 다음과 같은 것들일 수 있다.
"사람들이 날 싫어하는 이유는 내가 호감이 가는 타입이 아니기 때문일 거야."
"난 말주변이 없어서 좋은 대화 상대가 되지 못해, 난 굉장히 지겨운 사람이지."
"난 사람들의 도어매트야. 모든 사람들이 날 짓밟고 다니는데도 내가 할 수 있는 일은 아무것도 없어."
당신이 이런 신념들을 자신의 진리로 받아들이는 한, 당신은 무의식적으로 계속 그런 상황들을 만들 것이고, 다른 사람들은 당신의 생각이 옳다는 것을 입증해줄 것이다. 반면에 당신이 그런 신념들을 바꾼다면 세상은 당신에게 그 고차원적인 진리에 맞는 새로운 상황과 사람들을 선사할 것이다.
나는 친구들과 의뢰인들이 가진 신념들의 타당성 여부를 놓고 그들과 많은 대화를 나눈다. 그런데 그중 한 의뢰인은 "아무도 날 좋아하지 않고, 아무도 내게 기회를 주지 않아"란 의미의 신념을 세 번째 차크라에 갖고 있었다. 내가 그것이 뜯어고쳐야 할 신념이라고 주장하자, 그는 아주 격하게 자신을 변론했다.
"아니오 그것은 틀림없는 사실입니다. 그리고 그렇게 된 건 결코 내 잘못이 아니죠. 내 인생이 원래 그렇게 돼먹었단 말입니다. 내 주장을 입증할 만한 증거를 난 수도 없이 댈 수 있습니다. 바로 내게 실제로 닥쳤던 일들로 말입니다."
그가 자신의 신념과 피해의식을 워낙 완강하게 변론하는 통에 난 그와 얘기하기가 무척 힘들었다.
난 그 의뢰인에게 삶은 자성의 법칙(law of magnetism 유유상종의 법칙)에 따라 그의 신념을 끊임 없이 진실로 만들려 한다는 사실을 설명하기 위해 애를 썼다. 그의 안에 무엇이 있든 간에 그것은 그가 스스로 끌어온 것이다. 나는 계속해서 문제의 보다 깊은 원인은 과거 그를 불공정하게 다룬 사람들에게서 받은 상처와 그에 따른 분노이며, 그가 해야할 일은 자신의 신념을 바꾸고, 묵은 감정을 해소하며 그 빈 자리에 용서심을 채워넣는 것이라고 말했다. 하지만 시술 기간 중 그가 인정했던 말은 고작 "원 참, 난 그 신념을 불태워버리겠소. 하지만 그 결과는 결코 좋지 않을겁니다!"가 전부였다. 난 그 신념을 고수하는 감정들을 처리하고자 했다. 하지만 그는 내 말을 기를 쓰고 저항을 하면서 아내가 자신에게 워낙 잘못한 게 많아서 그녀에게서 잘못을 인정받을 때까지 그녀를 비난하고, 상처를 주고, 분노하는 것이 당연하다는 생각에만 집착했다. 나로선 그의 자유 의지가 선택한 길을 존중하는 것 외엔 별 다른 도리가 없었다.
하지만 여러분은 자신을 치료하고 보다 긍정적인 미래를 창조하고 싶다면 과거를 놓아버릴 줄 알아야 한다. 몇 년 전, 히트친 어떤 대중 가요의 가사엔 이런 구절이 있었다.
"난 그게 바로 용서, 용서라고 생각해요. 설령...당신이 날 더 이상 사랑하지 않는다 하더라도...."
물론 신념이 해체되는데 용서가 꼭 필요한 것은 아니지만 위의 고객같은 이들에게는 용서가 그 무엇보다도 필요하다.
신념을 정화하는 데 필요한 조건들은 대략 다음과 같다.
1. 신념의 발견
2. 자신의 신념을 진실이 아닌 신념으로 인정할 수 있는 의지
3. 그 신념을 내버릴 수 있는 의지
4. 신념과 관련된 감정들을 느끼고 해소하려는 의지
5. 더 이상 희생자로 남아 있지 않고 자신의 현실을 창조할 책임을 받아들이는 자세
6. 기존의 신념을 대신할 만한 자유롭고 건강한 대안적 신념을 빚어낼 수 있는 상상력
7. 묵은 신념을 해소하는 방법
내가 신념을 정화하는 방법은 매우 간단하다. 정화하고 싶은 신념, 이를테면 "난 사람들에게 계속해서 사랑을 받을 만큼 매력적인 사람이 아니야"와 같은 신념을 발견한 후에는 눈을 감고 그 신념을 대표할 만한 그림이나 상징을 상상한다. 예컨대 당신이 손거울을 들여다 보는데 자신의 마음 상태에 반응하여 거울이 깨진 모습이 마음 속에 떠오른다고 하자. 이렇게 자신이 깨진 거울을 들여다 보는 영상을 계속 심상화하면서 문제의 신념을 염두에 두고 심호흡을 한다. 이때 몸의 어디가 수축하고 어떤 감정이 느껴지는지 찾아내야 한다. 어쩌면 가슴이 약간 수축하면서 가슴 차크라가 슬픔과 수치심으로 미어질 수 있다. 또 어쩌면 머리가 띵하고, 눈 부위가 당겨지고, 아랫쪽 등어리와 직장이 수축할 수도 있다. 여하튼 이렇게 문제되는 부위를 발견하면 심호흡을 하여 한번에 한 부위씩 숨결을 흘려보내면서 그 부위들에게, 깨진 거울상과 자신이 사랑받을 만큼 매력적인 사람이 못된다는 생각은 모두 다 거짓이라고, 그것들은 단지 자신의 신념 체계에 대한 반응에 불과하다고 말해주라. 그런 다음 자신의 몸에게, 긴장을 풀고 위축 현상과 축적된 감정이 모두 다 없어지게 하라고 지시하라. 그래서 몸이 이완되고, 감정이 누그러지면 자신이 품었던 영상을 상상 속에서 사진으로 고치고, 그 위에 '취소!'란 단어가 새겨진 빨간 고무 도장을 힘차게 반복해서 찍어보라. 이후 그 사진을 갈가리 찢어서 보랏빛 화염에 태워 완전히 없애버리도록 하라. 보랏빛 화염은 그 에너지를 보다 높은 진동수의 에너지로 변성시키거나 계몽시킨다. 이렇게 하고난 후에도 여전히 감정 에너지가 느껴지거나 몸이 위축된다면 다시 또 그 신념을 대표할 만한 또 다른 이미지를 생각해 내고 지금까지의 과정을 반복한다.
이제 당신은 신념이란 것이 무엇이며 그것을 정화하는 데 무엇이 필요한지 이해했을테니 다음과 같은 행법을 시도해 보라.
1. 이 세상에는 행성적인 신념, 혹은 거짓이 존재하는데 그것은 '태어나면 반드시 죽어댜 한다'는 생각이다. 이 널리 퍼져 있는 신념은 승격과, 3차원에서 4차원 세계로의 영적 진화 가능성을 모두 부정한다. 본 행법의 설명에서는 바로 이것을 당신이 취소시켜야 할 신념으로 삼겠다.
2. 눈을 감고 자신의 기초를 다진 다음, 오오라를 안으로 끌어당기고 오오라 경계충의 색깔과 장미들을 점검한다.
3. 선택 단계: 시간이 충분히 있다면 황금빛 우주 에너지와 지구 에너지를 돌려서 에너지 정화 효과를 높일 수 있지만 이것은 그리 결정적인 도움을 주지는 못한다.
4. 자신의 내면에 "태어나면 반드시 죽어야 한다"는 신념을 대표할만한 영상이나 상징을 알려달라고 하라. 이때 머릿 속에서 떠오른 이미지는 어떤 것이든 괜찮다. 관이나 해골표(해골 밑에 대퇴골 2개를 십자로 겹쳐놓은 그림으로 죽음을 상징한다), 혹은 자신의 장례식 장면이나 그 외에 마음 속에 떠오른 장면을 그 신념의 상징으로 삼는다.
5. 이 이미지를 심상화한 채 신념을 생각하면서 심호흡한다. 이때 그 신념에 따라 몸의 어디가 반응하며, 감정이 어떻게 표출되는지 면밀히 관찰한다. 이때의 반응은 미세한 것에서 격렬한 것에 이르기까지 매우 다양하다.
6. 몸의 부위와 감정을 확인한 후에는 자신의 육체와 감정체에 말을 걸어 보라. 심호흡에 따라 몸의 위축을 풀고 축적된 감정을 내버리라고 말이다. 또한 그들에게 그 감정은 거짓말, 즉 당신이 이제 내버릴 준비가 된 거짓된 신념에서 비롯됐다고 말해주라.
7. 육체와 감정체가 이완되면 신념의 상징을 사진으로 상상하라.
8. '취소!'라고 각인된 빨간 고무 도장을 사용하여 그 신념 상징의 사진에 필요한 만큼 도장을 찍으라. 이는 그 신념이 정녕 자신의 표면의식 뿐만 아니라 잠재의식에서도 완전히 취소됐다고 느끼기 위한 단계다.
9. 이후 그 사진을 3, 4조각으로 찢어서 완전히 사라질 때까지 보랏빛 불에 태워버려라.
10. 그런데도 그 신념의 영향이 남아 있는 것 같으면, 그 신념이 더 이상 느껴지지 않을 때까지 다시 새로운 상징이나 영상을 선정하여 앞서의 과정을 반복하라. 만일 문제의 신념이 핵심적인 것이면(즉 축적분이 많은 것이면) 그 느낌이 진정 완전히 사라질 때까지 이 과정을 며칠, 몇 주간 반복할 필요가 있다. 이렇게 시간이 오래 걸리는 까닭은 자신의 홀로그래픽적인 본성에 기인한 다층적 작업 속성, 즉 양파 껍질 효과 때문이다.
11. 기존의 신념을 대체할 확언을 생각해두라. 이를테면 "난 이번 생애 속에서 죽음을 초월하고 승격할 준비가 됐다"라든가 "승격은 인간의 마지막 진화 단계다"와 같은 것으로 말이다. 원한다면 자기 나름대로 문장을 만들 수도 있다. 그래서 준비가 되면 그 확언을 마음 속으로, 또는 큰 소리로 몇차례 선언해보라. 당신의 몸이 이완되고, 보다 자유롭고 가벼워지는 느낌, 혹은 드넓게 확정되고 빛으로 가득차는 느낌 등으로 반응할 때까지 말이다.
12. 눈을 뜬다.
13. 1단계로 되돌아간다. 이번엔 자신의 인생이나 대인관계, 혹은 신이나 자기 자신을 제한하는 신념을 생각해보라. 그 신념을 한 구절로 압축시켜라. 그래서 재차 앞서의 전 과정을 거쳐 그 신념을 정화하라.
비판 역시 신념과 같은 방식으로 정화할 수 있다. 그 둘은 단지 정화 대상인 에너지의 속성과 근원이 서로 다를 뿐이다. 하지만 나는 이 자리를 빌어 비판, 주장, 선호, 분별 간의 차이점을 논하고 싶다. 왜냐하면 오늘날 영적 구도자들 사이에서도 이들 영역들에 대한 숱한 혼란과 논쟁이 만연하고 있기 때문이다.
비판이란 대상이 되는 사람의 본질적 가치를 부정하는, 타인이나 자기 자신에 대한 사고의 투영이다. 이것은 자신이 싫어하는 것, 혹은 아무 가치가 없는 상태와 대상인 사람을 동일시한다. 이를테면 우리가 "그는 완고한 황소 고집의 괴짜야"라고 말하거나 생각했을 때, 우리는 그 사람을 문장 속의 그 상태와 동일시하게 된다. 우리는 그 사람의 본질적 가치를 무시하고, 그의 특정한 태도나 행동에 근거하여 그의 전체 모습을 매도한 셈인데 바로 이것이 비판이다.
그 대신 "그가 그처럼 완고하게 행동할 때 난 불안하고, 낙담하고, 화가 나는데 난 그게 싫어"라고 말하거나 생각한다면 우리는 그 사람의 행동에 대한 자신의 의견이나 느낌을 표현하는 셈이다. 그런데 이때 "그 사람 주변에 있으면 불안하고, 무시받는 느낌이 들어. 그래서 난 더 이상 그와 함께 시간을 보내지 않을 거야!"라고 말하거나 생각한다면 우리는 삶의 체험을 바탕으로 하여 자신의 선호하는 바를 표현한 것이고 이때 사용되는 것이 바로 분별이다.
명심해둘 점은 우리는 그 무슨 문제든지 간에 자신이나 다른 사람들을 비판하지 않을 책임을 지고 있다는 사실이다. 모든 영혼, 또는 *혼이 있는 모든 존재는 그 자신의 고유한 진화 여정을 갖고 있으며 우리는 그나 그녀를 정죄하거나 비판하여 그들의 고유한 가치를 묵살할 권리가 없다. 하지만 우리는 동시에 삶의 무수한 길들을 분벌하고, 자신이 그 와중에 희생자가 되지 않도록 자신을 돌볼 책임을 지고 있다. 만일 누군가 의심스럽고, 실례되며 해로운 방식으로 계속 행동한다면 우리는 반드시 분별력을 사용하여 관계 지속 여부를 결저아고 또한 관계를 지속시킬 경우, 자신이 유지해야할 관계의 적정 수준을 선택해 두어야 한다. 물론 그렇다고 해서 우리가 그 사람이 계속 성장할 수 있는 능력까지 부정해버리는 것은 아니며 이것은 단지 얼맛 동안 자신이 유지할 필요가 있거나 선호하는, 그 사람과의 관계 유형을 결정해 두는 것뿐이다.
9년 전, 내가 캘리포니아의 온천 풀장 안에 들어가 명상을 하고 있는데 어떤 천하고 상스러운 남자가 요란스럽게 내가 있는 커다란 풀장 안으로 들어왔다. 난 눈을 감은 채 어째서 풀장 운영자들이 이런 불쾌하고 비영적인 사람들을 풀장 안에 들여보내는지에 대해 연신 툴툴거렸다. 그들은 어째서 나처럼 예민하고 영적으로 합당한 사람들만 들어오게 하지 않는 걸까? 그 막돼먹은 남자의 소리가 점점 더 귀에 거슬릴 정도로 커져갈수록 내 마음은 더욱 더 비판적이고 거만하게 반응했다. 그러다 어떤 남성의 커다란 목소리가 영청력을 통해 내 귓전에 울려퍼졌다.
"당신이 그것을 비판하면 결국 당신도 그렇게 될 것입니다!"
두말할 필요 없이 그 말은 내 주의를 사로잡았고, 이내 날 겸손하게 만들었다. 난 내면에서 조용히 대꾸했다.
"그를 다르게 바라볼 수 있게 도와주세요. 난 어떻게 해야 하죠?"
그러자 내게 말을 건 그 대백색형제단의 회원은 다음과 같은 설명을 들려주었다.
"360도의 원을 생각해 보십시오. 당신의 성격, 개성, 행위의 모든 측면이 겪는 진화의 과정은 0도에서 시작하여 360도에서 끝을 맺게 됩니다. 이를테면 다른 사람과 주변 환경에 대한 감수성의 분야에서 당신은 현재 280도에 와 있고, 당신이 지금 그토록 가혹하게 비판하고 있는 남자는 40도에 와 있습니다. 하지만 당신들 두 사람이 서로 다르게 보이는 듯한 환상이 발생한 원인은 단 한가지, 단지 현재 당신이 시공간현실(time-and-space-reality)에 근거한 의식 상태에 있기 때문이죠. 시공간 바깥에서 본 존재와 혼의 레벨에서 볼 때 두 사람은 모두 360도를 이루고 있다는 점에서 동등합니다. 두 사람이 이 지구의 시공간에서 함께 친분을 나눌 수 없는 이유는 단지 이번 생애에서 당신들의 진화 수준이 서로 맞지 않기 때문입니다. 하지만 당신은 그를 사실상 자신과 동등한 존재로 보아야 하며, 설령 분별력을 통해 그와 시간을 함께 보내지 말아야 하겠다고 결정내린다 하더라도 그의 순수한 영적 가치는 인정해줘야 합니다."
난 눈물을 글썽거리면서 오래도록 절실히 필요했던 소중한 가르침을 전해준 그 형제에게 진심으로 감사를 드렸다. 나는 그 가르침의 내용을 결코 영원히 잊지 않을 작정이다. 비록 가끔씩 그 가르침의 내용을 나의 현실 속에 적용할 필요를 느끼곤 하지만 말이다.
기본적으로, 우리는 자신이 누구와 밀접하게 관련을 맺어야 할지, 그리고 그 친분을 어느 정도의 수준에서 유지할지 분별해야만 한다. 물론 이 세상에는 우리에게 쉽게 공명하는 사람들이 있는가 하면 우리와 파장이 전혀 맞지 않는 이들도 있다. 따라서 이런 공명성과 융화성에 근거하여 자신이 선호하는 이들이 생기는 것은 자연스런 현상이다. 하니만 이점에서 우리는 자신의 진화에 따른 융화성의 레벨이 누군가에게 영적 친화성을 느끼는 것과는 전혀 다른 문제란 사실을 깨닫는 게 중요하다. 우리는 어쩌면 영적 친화성과 카르마적인 자성에 따라 누군가에게 매력을 느꼈다가 결국 그 사람과 함께 고통스럽고, 불쾌하고, 부조화스런 삶을 살게 될 수도 있다.
한 번은 남자 친구가 나더러 약속을 지키지 않는다는 이유로 자신을 공연히 힐책하고 비판하며, 동등하게 대우해 주지 않는다고 날 비난한 적이 있었다. 그래서 난 그 문제와 관련된 여러 사례들을 조목조목 들어서 설명했고 그의 그런 비난으로 인해 오히려 내 마음에 상처를 받았다는 사실을 얘기해 주었다. 하지만 그는 내가 마음에 받은 상처를 표현하거나 그와의 관계에서 내게 맞지 않는 부분들을 의논하려 할 때마다 언제나 똑같은 말만 되풀이 했다. 그리고 그가 그럴 때마다 난 울음을 터뜨리거나 죄책감을 느끼는 식으로 반응하면서 그를 보다 이해하고, 사랑하기 위해 애를 썼다. 하지만 동시에 난 내가 잘못하고 있다는 느낌을 떨쳐버릴 수 없었다.
그러던 어느날, 우리 둘 사이에 앞서와 같은 시나리오가 또 한차례 현실 속에서 전개됐을 때, 대천사 미카엘이 내게 부드럽게 말했다.
"아모라, 그는 사랑을 주지 않는 냉정한 태도와, 죄책감과 수치심에서 비롯된 비난으로 당신을 조종하고 지배하고 있습니다. 당신은 무엇이 자신을 위한 것이며 무엇이 자신을 위한 게 아닌지 주장할 권리가 있단 말입니다. 누군가 당신을 잘못 대하고 있다면 당신은 스스로 자신을 옹호하여 더 이상 그런 대접을 받지 않을 책임이 있습니다. 단, 비난하지 않는 어투로 그에게 그 사실을 얘기하는 것이 바로 분별력을 사용하는 방식이죠. 그는 영혼의 레벨에선 당신과 동등하지만, 실생활의 개인적인 레벨에선 거의 항상 반항적이고 혼내주길 좋아하는 꼬마 소년일 뿐이고 당신은 성숙한 여성이란 사실을 당신도 아마 잘 알고 있을 겁니다. 당신 두 사람은 이 지구에서의 성숙도와 성장 레벨에 있어서는 결코 동등하지 않습니다. 그러므로 당신은 죄책감을 느끼지 않으면서 이런 사실을 인정하고, 그의 행동과 태도들에 주목하는 것을 더 이상 수치스럽게 느끼지 말아야 합니다."
이런 종류의 가르침은 영적인 여정에 있어서 말할 수 없이 귀중하고 소중한 것이다. 배우자나 친구들과의 관계에 있어서 현명하고 사랑에 가득찬 선택을 내리기 위해서 우리는 반드시 그들과 자신의 영적 관련성과, 그들의 영적 의도를 고려해야 할 뿐만 아니라 그들의 일상적인 행동들과, 삶의 상황들에 대한 반응적 태도들도 점검해야 한다. 그래서 만일 그들이 자신들의 영적 이상이 명하는 일상적인 규범에 따르지 않거나 약속을 지키지 않고 또한 그럴 의향도 없으며 당신을 정직하고 정중하게 대할 용의도 없다면 당신은 분별력을 사용하여 자신이 그들과 어떤 관계를 맺고 싶어하며 또한 어떤 관계를 맺고 싶어하지 않는지 선택해야 한다.
이제까지 나는 비판이 분별, 선호, 주장과 어떻게 대조되는지 실례를 들어 충분히 설명했다고 본다. 이쯤에서 여러분도 자신의 비판을 정화할 준비가 됐을 것이다. 자신이 비판하는 사람을 생각해두라. 그럼 다음 신념의 정화 과정으로 돌아가서 그와 똑같은 절차에 따라 비판을 정화하라. 단 12번째 단계에서 확언을 말할 땐, 그 사람의 이름을 집어넣어야 한다. 이를테면 "난 누구누구(비판 대상이 되는 사람의 이름)가 신성한 빛의 성령으로서 가치 있는 삶을 살고 있다고 인정한다"와 같은 식으로 말이다. 물론 이렇게 말한 후에도 여러분은 그 사람과 밀접한 관련을 맺지 않는 길을 선택할 수 있으며 그것은 여러분의 고유한 권리다.
이후에는 신념 정화의 과정을 반복하라. 단, 이때 정화 대상은 자기 자신에 대한 비판이다. 12번째 단계에서는 다른 사람에 대한 비판을 해소할 때 사용했던 문구와 비슷한 내용을 사용하여 자신을 위한 확언문을 만들도록 하라.
만일 이후에도 자신을 포함한 어느 누구에 대해 비판적인 생각을 품고 있는 것을 스스로 발견한다면 그 즉시 생각을 중단하고 확언하라. 내가 명하노니 이런 생각은 이제 취소될지어다하고 말이다. 만일 이 행성 위에 사는 모든 이들이 이렇게 한다면 세계는 이내 평화를 되찾게 될 것이다.
'완전한 영상' 역시 당신이 신념과 비판들을 정화하는 데 사용했던 것과 똑같은 과정으로 정화될 수 있다. 완전한 영상은 우리가 자신이 원하거나 되고 싶은 이상상이나 목표들을 절대적인 목적으로 삼을 때 발생한다. 그래서 대개 우리가 자신의 이상이나 목표대로 살지 못했을 때 우리는 자신을 포기할 수 있다. 이를테면 당신이 자비롭고 사려깊은 존재가 돼야 한다는 영적 이상을 품고 있다고 하자, 당신은 자비롭고 사려깊은 존재가 되는 데 걸리적거리는 자신의 단점들을 수치스럽게 여기고 노심초사 자신을 경책하지만 결코 그 목표에 도달할 수 없다. 당신은 마땅히 자비심과 이해심을 품어야할 상황에서 거듭거듭 잘못된 분노와 비판 의식을 느끼고, 그런 실수들로 인해 낙담하고, 부끄러워하며 자신을 벌주려 한다. 이런 문제에 대한 보다 적절한 태도는 자신의 불완전한 태도나 행동을 발견하고, 그것을 바꾸려 하되 결코 자신을 비판하지 않는 것이다.
언젠가 나는 크게 낙심하여 자살을 생각하면서 스승을 찾아가 영독과 치료 시술을 받았다. 물론 난 내가 진짜 자살을 기도하진 않으리란 사실을 잘 알고 있었지만 그 당시에는 워낙 부정적인 감정에 압도되어 제대로 생각할 수 없었다. 그때 내 스승은 자가 최면 상태로 들어가서 말했다.
"당신이 자살을 꿈꾸는 것도 어찌보면 당연한 일입니다. 당신은 자신이나 다른 사람들에 대해 워낙 많은 완전한 영상들을 품고 있습니다. 그 영상들은 지금 당신의 각 차크라에서 환하게 빛나고 있죠. 하지만 당신은 그 영상들을 모두 실현시키지 못하리라고 단정짓고 인생을 포기해버린 겁니다."
이후에도 그녀는 1시간 30분에 걸쳐 다른 사람들의 완전한 영상들을 규명하고, 그것들을 정화해 주었다. 나는 나중에 집에서 스스로 정화하기 위해 스승이 일러준 내 자신의 여러 가지 완벽한 영상들을 종이에 받아적었다. 그리고 시술이 모두 다 끝나고, 스승의 집을 걸어나오면서 난 다시금 행복한 마음으로 마음껏 웃을 수 있었다.
삶의 각 방면에서 자신이 부적격하고, 부끄럽고, 실패했다고 느껴지는 부분들을 생각해 보라. 그리고 그런 부분들과 관련하여 스스로 마땅히 성취해야 하는 자신의 상태에 대한 완벽한 영상들을 찾아내라. 그런 다음 신념과 비판 정화 과정을 이용하여 그 완벽한 영상들을 정화하라. 12번째 단계에서는 확언의 내용을 다음과 같이 구성하라.
"난 아직도 성장 중인 자비롭고 사려깊은 사람이다. 난 지금 내 상태 그대로의 내 자신을 사랑하고 받아들인다."
그리고 만일 다른 사람들이 자신에게 투영한 완벽한 영상을 발견하면 장미 정화법을 이용하여 제거하도록 하라.
사념체 정화에도 신념, 비판, 완벽한 영상에 사용했던 것과 똑같은 기법을 사용한다. 단 한가지 차이점은 사념체란 것이 숱한 과거와 현재의 삶의 영상들, 신념들, 비판들, 또는 어떤 중심 주제에 관련되어 뭉쳐진 완벽한 영상들의 복합체란 사실이다. 보통 투시력으로 사념체를 보면, 그것은 마치 일종의 방추에, 공통된 주제에 대한 갖가지 사념들, 신념들, 혹은 강렬한 삶의 체험의 영상들이 실처럼 감긴 모습을 갖추고 있다. 그 하나하나의 실들은 마치 비디오 테이프가 릴에 감기는 것처럼 사념체에 합류된다. 그리고 사념체들은 내가 '*사념체 존재물'이라 부를 정도로 그 자신의 힘을 모으고 스스로 성장할 수 있는 능력을 지니고 있다. 이런 유형의 존재물들은 시간이 갈수록 점차 우리의 인생을 지배하고 우리의 성장을 억제한다.
내가 언젠가 시술을 했던 의뢰인은 자신은 항상 여성들을 지배해야 하며 그렇지 않으면 죽고 말 거라는 과대망상적인 사념체를 갖고 있었다. 물론 그는 그 자신의 창조물인 그 사념체에게 좌우되고 있었고, 애인을 잃을까봐 두려워하면서도 친밀한 관계를 갖는 데는 저항감을 품고 있었다.
그 사념체는 수많은 신념과 비판들로 구성돼 있었는데 보통 사념체의 구성 요소가 어떤 것들인지 여러분이 짐작할 수 있도록 아래에 그 일부를 적어놓았다.
1. 여성의 사랑과 빛을 얻어서 날 위해 이용하지 못한다면 난 죽고 말 것이다. 왜냐하면 내겐 그런 사랑과 빛이 전혀 없기 때문이다.
2. 난 내 자신을 구원할 능력이 없다.
3. 무엇이든 내 자신을 구하기 위해 하는 일은 정당하다. 설령 그 일이 다른 이들을 해치고 힘을 빼앗는 것이라 하더라도 말이다.
4. 내가 유일하게 행복을 느끼는 삶의 방식은 여자로 하여금 날 원하게 만들고 나서 슬슬 몸을 사리면서 결국은 그녀를 성적으로 지배하는 것뿐이다.
5. 난 반드시 그녀에게 자신이 부적격하고, 불필요한 여자란 느낌을 불어넣고 욕구 불만에 빠뜨려 결국은 날 계속 원하게 만들어야 한다.
6. 날 영원히 만족시킬 유일한 힘은 절대 권력뿐이다.
7. 나는 그 어떤 대가를 치르고서라도 진정한 내 자신을 숨기고 내 욕구를 충족시키기 위해 사람들을 속이고 조종해야 한다.
8. 내가 여자 앞에서 자기 연민에 빠진다면 그것은 단지 그녀로 하여금 내게 미안한 마음을 갖게 해서 날 구하게 만들고 결국은 내가 그녀를 갖기 위함이다.
9. 아무도 날 항복시킬 수 없다. 난 사랑보다 강하며 그것을 꼭 증명해 보이겠다.
이러한 사념체의 최초 시발이 된 근원적이며 핵심적인 영상은 전생에서 비롯된 것이었다. 과거생에서 그가 무지무지 사랑했던 아내가 다른 남자와 눈이 맞아 달아났는데 그 일로 인해 그는 마음에 깊은 상처를 얻었던 것이다. 당시 그는 그 고통으로 인해 다시는 다른 사람을 사랑하거나 믿지 않겠노라고 굳게 선언했고, 더 나아가 가능한 모든 여성에게 아내가 자신에게 했던 대로 보복하겠노라고 맹세했다. 그리고 그는 증오가 사랑보다 훨씬 더 강하고 엄청난 것이라고 결론짓고 앞으로는 무슨 일이 있어도 증오를 선택하겠노라고 마음먹었다.
분노와 상심, 보복심에서 만들어진 이러한 맹세들은 수많은 생애 동안 그에게 붙어다녔고 그 결과 그 각각의 생애 동안 그 사념체는 점점 더 커지고 강력해졌다. 그래서 내가 그를 만났을 무렵에 그 사념체는 마치 악마적 존재가 인간에게 빙의했을 때와 마찬가지로 그의 하체(lower body)를 모두 장악하고 있었다. 심지어 그것은 그 자신의 목소리와 의지를 갖고 있었고 몸집도, 그 남자의 빛의 자아보다 훨씬 더 컸으며 물론 추악하고 징그럽기는 이루 말할 수 없을 정도였다.
믿거나 말거나 그 사념체에 대해서는 이외에도 정말 할 말이 많지만 이쯤에서 여러분도 감을 잡았을 것이다. 여하튼 다행히 사념체가 이렇게 자라나는 경우는 그리 많지 않다. 그러나 우리는 그것을 제때 처리하지 않을 경우, 그것들의 잠재력이 어떻게 발휘될지 제대로 알고 있어야 한다.
당신이 투시력이나 영청력이 없어서 그것들을 보거나 그에 관한 메시지를 받지 못한다면 자기 안에서 그런 사념체들을 어떻게 발견할 수 있을지 나로서도 막연할 따름이다. 하지만 여러분이 영적으로 계속 성장하고 진보한다면 언젠가는 영계의 지도나 꿈, 심지어 갑작스런 깨달음을 통해 자기 삶의 특정한 부분을 지배하는 사념체를 발견할 수 있을 것이다. 그런 발견을 한다면, 앞에서 이미 설명한 신념 정화 과정을 사용하여 그 사념체를 구성하는 갖가지 영상과 신념들이 모두 다 없어질 때까지 그것들을 한번에 한가지씩 차근차근 정화하면 된다. 그리고 만일 꿈에 대한 기억력이 좋다면 밤에 잠자리에 들기 직전, 밤중에 꾸는 꿈중에 마지막 꿈을 통해 자신이 정화해야 할 사념체를 밝혀달라고 간구해 보라. 그래서 다음날 아침, 잠에서 깨어나 꿈의 내용이 기억나면 곧바로 명상상태로 들어가 그 구성 요소들을 보거나 듣게 해달라고 간구하라. 그때 그 내용을 알아내면 그 자리에서 곧바로 앞서 배운 신념 정화법을 사용할 수도 있다.
심령적 계약
당신은 일상 생활 속에서 늘상 사람들과 심령적 약속, 즉 심령적 계약을 맺는다. 어떤 이들은 점심 시간의 데이트 약속을 하거나, 동거인에게 그나 그녀가 요리를 해주면 당신은 세탁을 하겠다는 식의 의식적인 계약을 맺는다. 그래서 그런 활동이 종료되면 계약도 자연히 해제되고 그 어떤 덫이나 함정도 없이 둘 사이는 깨끗해진다. 하지만 이 세상에는 우리가 전혀 무의식적으로, 혹은 잠재의식적으로 맺게 되는 계약도 수없이 많다. 이를테면 당신의 친구는 남들을 비난하는 강한 성향을 갖고 있다. 반면에 당신은 사람들이 자신에게 화를 내고 우정을 깨뜨릴까봐 두려워서 사람들에게 대놓고 반대 의견을 내세우는 것을 꺼리는 타입이다. 그래서 당신과 당신의 친구는 잠재의식적으로 계약을 맺는다. 그 내용은 당신이 어떠한 일이든 간에 다른 이들에게 반대하는 그나 그녀의 편을 들어주는 대신 당신의 그 친구는 결코 당신에게 화를 내지 않는다는 것이다.
이런 유형의 계약은 상호의존적인 성향이 대단히 짙다. 당신은 친구가 계속 남의 흠집을 잡는 부정적인 태도를 유지하도록 도와주고, 그 대신 그나 그녀는 당신이 분노와 거부에 대한 두려움 속에 머물러 있도록 도와준다. 결국 둘 중, 어느 누구도 그런 삶의 방면에서 성장하고 진화할 수 있는 자유를 얻지 못한다. 그러므로 우리는 남들과 건전하지 못한 계약을 맺고 있다고 판명되거나 의심이 든다면 용기 있게 그것들을 정화해야 한다.
어떤 계약은 당신의 자유 의지를 부적당한 방식으로 침해하기 때문에 해제되어야 한다. 이테면 내가 만난 의뢰인 중에는 관계를 끝낸 후에도 그 과거에 연연하여 자신들의 인생에서 새로운 관계를 맺지 못하는 이들이 상당히 많았다. 나는 그런 이들이 종종 다음과 같은 계약을 고수하는 모습을 발견하곤 했다.
"당신이 변하면 다시 당신과 함께 살겠습니다."
"난 영원히 당신을 기다리겠소."
"내가 당신을 완전히 떠나면 당신이 상처를 받고 화를 낼까봐 도저히 다른 사람과 사귈 수 없습니다."
나는 또한 두 남녀가 서로 다시는 관계를 맺고 싶은 생각이 없으면서도 자식들을 함께 키우기로 계약하는 경우를 접하기도 한다. 이런 종류의 계약은 그와 관련된 삶의 특정한 부분에서는 우리를 말 그대로 마비시킨다. 이를테면 그 계약들은 우리에게 마음을 바꾸거나 용서하는 것뿐만 아니라 그외 진보하는 데 필요한 그 어떤 행동도 허용치 않는다.
당신이 다른 사람의 감정이나 문제들을 떠 맡는 경향이 있다면 당신은 아주 어렸을 때 부모님중 한분을 위해 그런 역할을 맡은 적이 있을 것이다. 대부분의 가족에는 부모나 다른 형제자매를 위해 감정적 쓰레기차로서의 기능을 맡는 이들이 한명씩 있기 마련이다. 이런 종류의 계약은 집안마다 그 세부적인 면에서는 가지각색이지만 주된 내용은 대동소이한데 그 사례는 다음과 같다.
1. 어머니가 나의 육체적인 욕구를 보다 많이 충족시켜줄 수 있도록 어머니의 두려움을 떠맡는다.
2. 부모가 서로, 혹은 나를 해치지 못하도록 둘 사이의 분노를 내 자신이 흡수하되 그 분노의 표출은 결코 허용되지 않는다.
3. 맏이로서 나는 어린 동생들의 육체적, 감정적 욕구를 충족시켜주면서 내 자신의 욕구는 맨 마지막에 채운다.
4. 어머니가 아버지를 더 이상 성적으로 충족시키지 못하자, 나는 대리 부인이 되어 아버지의 과도한 감정과 성적 에너지를 흡수해주고, 아버지가 욕구를 느낄 때마다 내 두 번째 차크라의 에너지를 가져가게 한다.
5. 어머니가 언제든지 내게서 생명 에너지를 빼내가게 해준다. 왜냐하면 그녀는 내게 생명을 주었기 때문에, 즉 나는 그녀에게 생명의 빚을 지고 있기 때문이다.
6. 나는 어머니나 아버지에게 짐이 되는 게 죄스럽다. 그래서 나는 자원해서 그들의 감정과 고통을 떠맡고 그들에게 내 에너지를 선사한다.
이상의 목록은 어느 누구를 죄인으로 몰려고 만들어진 것이 결코 아니다. 이것은 단지 상신에게, 감정적 억압, 상호의존성, 거부감을 고취시키는 현 사회의 심령적 계약의 속성을 일깨워주기 위해 열거한 내용일 뿐이다. 다음은 또 다른 종류의 일반적인 계약 유형이다.
1. 가족은 결코 부모의 음주 문제, 폭력, 못된 성질, 금전적 결함, 그밖에 수치스런 그 어떤 문제도 인정하지 말아야 한다.
2. 다른 가족이 과거에 했던 대로 그나 그녀를 해치지 않는다는 것을 증명하기 위해서 다른 이들의 두려움을 떠맡는다.
3. 재정적 지원을 얻기 위해 성관계를 나눈다.
4. 상사의 뜻에 거스르지 않으면 그는 나를 해고하지 않을 것이다.
5. 어머니가 죽기 전까지는 절대 결혼하지 않을 것이며 그녀 겉에서 멀리 떨어져 살지도 않을 것이다 그래서 어머니가 날 필요로 할 때나 외로울 때, 언제나 곁에 있을 것이다.
이런 목록을 다 열거하자면 끝이 없을 것이다. 그러므로 나는 이쯤에서 당신도 이런 개인적인 계약의 본질에 대해 잘 이해하고 있기를 바랄 뿐이다. 그밖에 세상에는 사회적이며 행성적인 계약들도 있는데 이런 사회적인 계약의 사례는 다음과 같다.
1. 시내의 동쪽 편에 사는 우리들은 북쪽에 사는 다른 인종이나 하층민들과는 결코 관계를 맺지 않는다. 그리고 우리가 알기로 서쪽 거주민들은 모두 속물들이다.
2. 우리 사회에 속한 사람들은 결코 밝은 색상의 옷을 입지 않는다.
3. 우리는 '불쌍한 나' 게임을 통해 서로 서로 피해자화를 부추키며 결코 성공하지 않으리라고 상호간에 동의하고 있다.
4. 우리는 오직 교회 신도들만 시귈 것이다. 왜냐하면 우리 교회 신도야말로 시내에서 유일하게 착한 사람들이기 때문이다.
내가 내 자신과 의뢰인들에게서 발견한 행성적 계약 중에는 다음과 같은 것들이 있다.
1. 우리는 행성 내 모든 사람들이 반드시 어떤 조직화된 정부의 지배를 받으며 그 정부에 쓸모 있는 존재가 돼야 한다는 데 동의한다. 그래서 설령 어떤 어두운 존재물들이 정부의 지도자들을 휘어잡고 빙의해 있어도 우린 반드시 그들의 말에 복종해야 한다.
2. 우리 인간은 이 온 우주에서 유일하게 살아 있는 존재들이다. 지구 밖에는 생명체가 없다.
3. 여자들은 자신들이 이 행성에 어둠을 초래했다는 '아담과 이브'의 거짓 신화에 억압받으면서 살아야 한다.
이외에도 이런 계약은 수도 없이 많다. 하지만 지금쯤에는 앞서 언급한 사례 중에서 왠지 여러분에게 낯익은 느낌을 불러일으키는 계약이 있을 수 있고, 또는 여기에 언급되지는 않았지만 마음 속에 짚히는 계약도 있을 것이다. 당신은 이런 계약들을 다음과 같은 과정을 통해 정화할 수 있다. 먼저 앞서 언급한 행성적 계약 중 하나를 정화해 보고 나서 개인적인 계약의 정화를 시도하도록 하라.
1. 눈을 감고 자신의 기초을 다진다. 이후 오오라를 끌어당기고 경계층의 색깔과 장미들을 점검하라.
2. 선택 단계: 우주의 황금빛 에너지와 지구 에너지를 어느 정도 순환시키다가 조정간을 자동으로 돌려라.
3. 상단에 '계약서'란 글자가 씌인 문서를 시각화 한다.
4. 계약서 하단 한쪽 구석에는 자신의 이름이 씌여있다.
5. 자신의 이름 맞은 편에는 계약의 상대자인 개인이나 집단의 이름이 적혀 있다. 단, 처음 이 단계를 시행할 때는 그 자리에 '지구 행성의 모든 시민'이라고 적힌 것을 시각화해야 한다.
6. 이제 원한다면, 계약서의 내용을 자신에게 설명해 주거나 계약서에 적힌 말들을 시각화한다. 그 계약서의 내용을 다음과 같이 상상하라.
"행성내 모든 사람들이 반드시 어떤 공식적인 정부와 그 정부를 조종하는 존재물들의 지배를받아야 한다."
7. 그 계약서의 곁표지 위에 빨강색으로 큼지막하게 '무효'라고 적으라.
8. 계약서를 두 쪽으로 찢어서 정상적인 색깔의 불에 태워버린다.
9. 3단계의 과정을 반복하는데 이때 계약 상대자는 자신이 염두에 둔 특정한 개인이나 단체다.
10. 이 과정이 완결되면 눈을 뜬다.
이제부터 난, 체내의 차크라 시스템에서 자신에게 중요한 사람들과 맺은 온갖 쓸 데 없는 계약들을 정화하는 과정을 소개하고자 한다. 이 행법의 목적은 자신에게 별로 유익하지 않은 계약들, 혹은 자신이 배우고 성장하는 데 직접적으로 필요가 없는 계약들을 정화하는 데 있다.
다음의 과정은 어머니와의 계약들을 정화하는 데 도움이 될 만한 사례이다.
1. 눈을 감고 자신의 기초를 다지고, 오오라 크기와 경계층 색깔을 점검한다.
2. 우주의 황금빛 에너지와 지구 에너지를 얼맛 동안 순환시키다가 조종간을 자동으로 돌린다. 이번에 이 과정은 선택이 아니라 필수다.
3. 정수리 차크라를 도는 우주의 황금빛 에너지와 지구 에너지들에 의식의 초점을 맞춘다. 양 손을 앞으로 내뻗고 정수리 차크라 안에 존재하지만 불로 태워버려야 할, 어머니 혹은 대리모 영상과 맺은 온갖 쓸 데 없는 계약서들을 건네달라고 간구하라.
4. 손 안에 계약서들이 감지되거나 그것들이 손에 잡혔다고 상상된다면, 그것들을 그냥 두쪽으로 찢어서 정상적인 색깔의 불로 태워버려라.
5. 6번째 차크라 혹은 제 3의 눈에 혼합된 에너지들을 돌린다. 그 차크라에서 해체할 준비가 된, 어머니와의 계약서들을 모두 건네달라고 요구하라.
6. 이번에도 그것들을 두 쪽으로 찢어서 불에 태운다.
7. 지구 에너지와 우주 에너지를 5번째 차크라 즉 목으로 돌린다. 그 차크라 안에 간직된 어머니와의 계약서들을 요구하여 그것들 역시 두쪽으로 찢어서 태워버린다.
8. 4번째 차크라. 즉 가슴으로 혼합된 에너지를 흘려보낸다. 이 차크라에 있던 어머니와의 계약서들도 찢어서 태운다.
9. 3번째 차크라, 즉 명치로 에너지들을 돌린다. 이 차크라에서 얻은, 어머니와 관련된 계약서들도 찢어서 태워버려라.
10. 혼합된 에너지들을 두 번째 차크라, 즉 천골 차크라 쪽으로 흘려보낸다. 역시 이 차크라에 있던 어머니와의 계약서들을 찢어서 태운다.
11. 마지막으로 척추 근저에 있는 첫 번째 차크라로 혼합된 에너지들을 돌린다. 이 차크라에서도 어머니와의 계약서들을 요구하여 찢고 태워버려라.
12. 이후 진행 중인 정화 과정을 촉진하기 위해 최소한 2분간 척추와 팔의 통로들에 에너지들을 돌린다. 도중에 감정적으로 격해지면 에너지의 흐름을 유지한 채 심호흡을 하면서 그 감정들이 해소될 때까지 필요한 방식으로 그것들을 발산하고 표현하라. 만일 어떤 차크라가 답답하거나 아프면 그것이 이완되고 감정이 누그러질 때까지 심호흡을 통해 그 지역에 숨결을 불어넣으면서 우주 및 지구 에너지로 그곳을 꽉 채운다.
13. 필요하다면 다시 기초를 다진다. 눈을 뜬다.
14. 굽히기와 내버리기를 수행한다.
이후 아버지, 형제자매, 이전 애인, 그외 적절하게 느껴지는 인물과의 계약들을 정화하려면 며칠간을 기다리는 것이 좋다.
심령줄 제거(De-Cording)
*심령 줄은 우리가 다른 사람과 심령적으로 연결하거나 에너지를 교환할 때 사용하는, 끈 모양으로 밀접된 에너지인데 이 줄을 사용하는 방법에도 건전한 것과 건전하지 못한 것이 있다. 이중 건전한 줄의 사례는 세가지만 들겠다. 첫째로, 갓난애기들은 심장과 기초 차크라가 어머니와 완전하게 연결돼 있다. 이 경우 가슴 차크라 줄은 아기를 영의 레벨에서 어머니와 결속시켜주고 기초 차크라 줄은 아기에게 기초감과 안전감을 불어넣는다. 그런데 아이들은 5살에서 7살 무렵에 보다 많은 자율성과 자신감을 확립하면서 이 줄들을 해체한다.
건전한 줄의 두 번째 사례는 성적인 관계다. 연인들은 일반적으로 가슴 차크라와 천골 차크라 간에 연결된 줄로 사랑과 성적 에너지, 영혼의 유대감을 나눈다.
세 번째 사례는 비교적 덧 없는 것이다. 친구들이나 사랑하는 이들은 때때로 가슴 차크라 선을 통해 서로 사랑을 교환한다. 하지만 대개 이런 선들은 관련을 맺는 데 불필요할 뿐만 아니라 상호 의존성과 과도한 몰입을 불러온다.
줄을 창조하는 대신 사용할 만한 훌륭한 대안법은 친밀한 관계를 맺고 싶은 인물의 오오라와 자신의 오오라를 혼합하고 중첩시키는 것이다. 이렇게 하면 둘이 헤어질 때 당신의 차크라와 오오라에 그의 영상이나 감정이 남아 있는 법은 없거니와 그 상대방 역시 당신의 영상과 감정을 갖고 떠나지는 않게 된다. 그리고 *심령줄 제거 기법을 배우면 다른 사람과의 관련 레벨을 스스로 선택할 수 있다.
불건전한 줄은 당신의 에너지를 고갈시키고, 다른 사람의 고통과 영상과 감정들을 당신의 몸 안에 쏟아부으면서 당신을 여러 가지 방식으로 통제한다. 이를테면 죄책감이나 잠재의식적인 메시지, 협박, 혹은 상실의 두려움을 담은 영상 등으로 말이다. 또한 이런 줄들은 사람들에게 상호간의 과다한 의존성을 길러주고 자유 의지를 훼방하며 자기 희생을 통해 사랑을 얻어야 한다는 강박증이나 저급한 자존심 등의 묵은 영상들에 집착하게 만든다. 불건전한 줄의 유형은 사람들의 숫자와 그들의 개인적인 문제점들처럼 헤아릴 수 없이 많다.
어쩌면 당신은 이제껏 전혀 무의식 중에 남들과 그런 줄들을 주고 받았을지 모른다. 아니, 대부분의 사람들이 그러하다. 그러나 운좋게 이런 줄들을 없애버리면 우리는 새로운 줄들이 자신에게 다가오는 것을 점차 느낄 수 있고, 그 결과 그것들을 보다 쉽게 관리하며 선택을 내릴 수 있다. 부모님이나 그 누군가와 같이 있으면 왠지 힘이 빠진다거나 그들의 감정을 항상 느낄 수 있다면, 그것은 당신이 그 상대방과 불건전한 줄로 연결돼 있다는 사실의 혹실한 증거이다.
줄의 제거 작업은 상대방의 반응을 최소로 줄이고, 차크라가 손상을 입지 않도록 매우 조심스럽고 부드럽게 이뤄져야 한다. (그림5-7을 보라) 줄을 잡아당기거나 급격히 움직인다면 경우에 따라서 자신의 에테르체에 흉터나 틈을 남길 수 있다. 또한 그것은 동시에 상대방이 심령적으로 당신에게 보복을 하게 만들기도 한다. 그러므로 줄을 제거할 때는, 자기 몸에 붙은 부분에서 줄을 항상 부드럽게 조금씩 조금씩 잡아빼는 것이 필수다. 몸에서 빠진 줄 끝에 장미를 담고 장미를 오오라 바깥으로 내보내 줄과 함께 터뜨린다. 그림5-8에 나온 방식대로 말이다.
오오라를 봉하고 자가 치료의 환경을 조정하기 위해 황금빛 햇살 에너지로 오오라의 구멍을 틀어막는다. 이 과정은 그림5-9에 잘 나와있다. 이 과정 중에는 '치료의 통로'를 통해 황금빛 에너지를 흘려보내야 한다 즉 에너지가 정수리 차크라에서 목 차크라로 내려왔다가 어깨와 팔로 흘러들어 양 손 바닥 차크라를 통해 빠져나가게 하는 것이다. 에너지를 돌리다 보면 심령 줄을 보다 쉽게 느낄 수 있다. 에너지를 돌린 지 몇 초후, 혹은 장기간 존재했던 줄인 경우 몇 분 후면 구멍에 채워 넣은 황금빛 에너지의 색이 사라질 것이다. 그리고 그곳은 우리 자신의 에너지로 채워지면서 정상적인 모습을 띠게 된다.
다음은 줄을 발견하고 제거하는 과정이다.
1. 눈을 감고 자신의 기초를 다진다. 오오라를 끌어당기고 경계충 색과 장미를 점검하면서 필요한 조정을 마친다.
2. 머리 위로 황금빛 태양을 상상하고 그 황금빛 광선이 자신의 치료 통로로 흐르게 하라. 그 빛 에너지가 정수리 차크라로 들어와 목 차크라를 거쳐 양 어깨와 팔의 조그만 통로들로 흘러내려서 손바닥 차크라를 통해 밖으로 빠져나가게 하라. 황금빛 광선과 시각화, 호흡을 이용하여 그 치료의 통로들을 열고, 30초간 에너지로 가득 채우도록 하라. 이때 실제로 손바닥 밖으로 에너지가 흘러나오는 것을 느껴야 한다.
3. 양 손바닥을 천천히 오오라 안으로 집어넣어 몸의 전면에 가까이 댄다. 양 손바닥을 머리와 얼굴에서부터 시작하여 가슴과 명치를 거쳐, 사타구니에 이르기가지 아래로 이동시킨다. 이때 손에 에너지 역장 안의 미세한 변화가 느껴질 정도로 천천히 움직여야 한다. 단 그 변화가 너무 미세하면 친구에게 시도해 보고 다시 자신의 몸을 점검해 보라. 에너지가 조밀하고 집중된 곳을 느껴보라. 심령 줄은 '응응'거리거나 '얼얼'하게 느껴진다. 혹은 그것은 오오라의 다른 부분보다 더 진하고 무겁게, 혹은 더욱 단단하게 느껴질 수 있다. 그런 지역을 발견하면 천천히 손을 앞으로 내밀어보라. 이때 손이 원래의 장소에서 멀어지는 순간, 그 느낌이 사라진다면 그것은 그 에너지가 심령줄이 아니라는 뜻이다. 그런 경우 장미를 사용하여 그 밀집된 에너지를 흡수하여 오오라 내에서 제거한다. 반면에 오오라 외곽지역까지 쭉 이어지는 줄이 느껴질 수 있다. 이런 경우 그 줄의 경계가 분명하고 최소한 팔 길이 정도 뻗어나간다면 그것은 거의 심경줄인 게 확실하다.
4. 일단 심령줄을 발견하면 그 줄이 연결된 상대방이 누구인지 알아볼 필요가 있다. 이런 경우, 때로는 그 줄의 느낌만으로도 상대방이 누구인지 명백히 드러난다. 하지만 그렇지 않을 경우에는 약간의 트릭을 사용할 수도 있다. 먼저 줄에 손을 댄 채 마음에 짚히는 사람의 이름을 큰 소리로 말해보라. 그래서 자신의 추축이 맞다면 그 줄은 모종의 변화를 통해 그 이름에 반응을 보일 것이다. 이를테면 진동하거나 강해지거나 뜨거워지거나 하는 식으로 말이다. 하지만 아무 변화가 없다면 맞는 이름이 나올 때까지 생각나는 이름을 모두 말해보라. 그 상대는 심지어 당신이 얼맛 동안 만나보거나 얘기해 본 적이 없는 사람일 수 있다. 내가 내 자신이나 의뢰인들에게서 제거한 심령줄들은 보통 우리가 수년간 만나보거나 얘기해 본 적이 없는 부모님이나 이전 배우자들과 연결돼 있었다.
5. 제거하고 싶은 심령줄을 확인한 후에는 그 줄이 연결된 몸의 부위에 손을 갖다대라. 손바닥으로 우주의 황금빛 에너지를 돌리면서 심령줄과 몸이 완전히 분리될 때까지 한번에 조금씩 그것을 빼내어보라.
6. 몸에서 떼낸 심령줄 끝을 장미에 꽂고 오오라 바깥으로 밀어낸다. 장미와 함께 그 안의 심령줄을 분해시킨다.
7. 심령줄이 빠져나고 남은 구멍, 즉 몸에서 오오라 껍질까지 이어지는 통로를 손바닥에서 나오는 황금빛 에너지로, 혹은 오오라 바깥에 있는 작은 태양의 에너지로 채워넣는다.
8. 이번엔 또 다른 방식으로 심령줄 제거를 시도해 보라. 먼저 오오라 바깥에 영사막을 시각화한다.
9. 양 손으로 영사막을 만진다. 그 표면을 황금빛 치료의 에너지로 깨끗하게 만든다.
10. 그 영사막에 자신의 뒷모습이 나타나게 한다.
11. 자줏빛 광선 공을 만들어 영사막 위에 떠오른 자신의 뒷모습을 향해 던진다. 이때 그 자줏빛 에너지 공을 자신의 후면에서 제거돼야할 심령줄에 붙여놓아 그 부위를 밝히겠다고 염하라(후면의 심령줄은 전면의 심령줄보다 더 은밀하고, 잠재의식적이고, 속박적이기 때문에 나는 보통 그것을 먼저 제거한다).
12. 심령줄을 발견한 후에는 4에서 7단계의 과정을 반복하여 그것을 제거하라. 단 7번째 단계에서는 자신의 오오라가 아닌 영사막에 난 구멍를 빛으로 채워넣어야 한다. 7번째 단계까지 마무리하면 13번째 단계로 돌아간다.
13. 영사막을 통한 심령줄 제거 작업이 완결됐으면 영사막을 장미에 담아 터뜨린다.
14. 아무 색깔이든 마음 속에 떠오르는 색깔의 빛으로 자신의 오오라를 봉인하라.
15. 필요하다면 기초를 다시 다지도록 하라.
16. 눈을 뜬다.
똑같은 장소에서 심령줄을 반복해서 발견하거나 오오라 바깥으로 밀어내는 순간, 그것이 다시 되돌아온다면 그것은 당신이 상대방에 대해 모종의 신념을 품고 있거나 계약을 맺었다는 것을 뜻한다. 그 에너지를 느끼고 상대방이 누구인지 확인함으로써 계약의 내용도 쉽사리 알아낼 수 있다. 이후 앞서 언급한 과정에 따라 신념이나 계약을 정화하고 재차 심령줄을 제거하라. 하지만 필경 그것은 쉽사리 없어지지 않을 것이다. 만일 상대방이 심령적으로 매우 끈질기게 나온다면 오오라 바깥의 장미 안에 그나 그녀의 얼굴을 담고 그 앞에 '통행금지'의 팻말을 세워두라. 그래서 더 이상 필요치 않다고 느껴질 때까지 날마다 이 장미 정화법을 수행하라.
현재 시간에 존재하기(Being in Present Time)
현재 시간, 즉 '지금 여기에 있기' 의식은 우리의 목적을 이루고 치료를 성공시킬 수 있는, 가장 창조적이고 효과적인 존재의 상태다. 만일 우리의 의식이 현재 시간을 벗어나 있다면 그것은 우리의 에너지가 미래에 흩어져 있거나 과거를 재생하고 있기 때문에 미래를 창조하거나 과거를 내버리는 것은 거의 불가능하다는 뜻이다. 다른 한편으로 우리가 몸 안에 있고, 현재 시간 안에서 깨어 있다면, 그것은 우리가 지금 이 순간 능력을 최대한 발휘하여 자신의 인생을 책임지고 있다는 뜻이다.
우리가 과거나 미래에 있다면 차크라나 오오라의 각 부분들은 말 그대로 정체 상태에 빠져 우리에게 아무런 도움도 줄 수 없다. 그것은 마치 차바퀴가 헛도는 것과 같은 상태이다. 우리의 에너지도 몸 안에 있지 않다. 이런 경우 사랑하는 사람들과 함께 있거나 일을 하는 것이 어려워질 뿐만 아니라 의식이 멍멍해지고 흩어지는 듯한 느낌이 드는데 이는 현실 공간으로 흘러들기 때문이다.
현재 시간으로 들어올 수 있는 기법은 다음과 같다.
1. 눈을 감고 기초를 다진다.
2. 오오라를 끌어당긴 다음, 경계층 색깔과 장미를 점검하고 필요한 대로 재조정한다.
3. 선택적 단계: 황금빛 우주 에너지와 지구 에너지를 어느 정도 순환시키다가 다이얼을 자동으로 돌려놓는다.
4. 일명 '시간 선'이라 하는 직선이 오른쪽과 왼쪽으로 무한히 뻗어나가게 한다. 시간선을 미저골 근저에 있는 첫 번째 차크라 앞에 배치한다. 차크라 앞으로, 시간선 위에 조그만 황금빛 태양을 시각화한다.(아래 그림참조)
5. 첫 번째 차크라에 남아 있을 과거나 미래의 에너지들을 황금빛 태양 속에 방출한다는 염원으로 그 차크라를 통해 숨을 내쉰다.
6. 이제 태양이 두쪽으로 갈라져서 과거와 미래를 상징하는 오른쪽과 왼쪽으로 각기 굴러간다. 태양이 둘로 나뉘어 양 방향으로 굴러가는 순간, 그 두 부분은 첫 번째 차크라에 있던 과거와 미래의 에너지들을 각기 그에 상응하는 시간의 틀들 속으로 방출시킨다.
7. 태양의 두 부분은 각기 필요한 만큼 멀리 굴러가다가 일이 다 끝나면 자동적으로 중심점에 되돌아온다. 그때 그 두 부분은 과거와 미래에 흩어져 있던 현재의 에너지들을 당신의 몸에 되돌려준다.
8. 두 부분이 다시 중심점에 돌아와 재차 하나의 태양으로 합쳐지면 시간선과 태양을 배꼽과 사타구니 중간에 있는 두 번째 차크라 앞으로 자리를 옮긴다. 두 번째 차크라에 잔존한 과거와 미래의 에너지들을 태양 속에 방출한다는 염원으로 그 차크라를 통해 숨을 내쉰다.
9. 태양을 다시 둘로 나눠서 시간선의 양 방향으로 내보내고 필요한 만큼 가면 저절로 멈춰지게 한다. 태양의 절반들을 다시 중심점으로 불러들여 하나로 합치면서 각각 흩어져 있던 현재 시간의 에너지들을 모아오게 한다.
10. 시간선과 황금빛 태양을 횡격막, 즉 명치에 위치한 세 번째 차크라 앞으로 끌어올린다. 역시 호흡을 통해 이 차크라에 있던 초-현재 시간 에너지들을 내보낸다.
11. 태양이 둘로 나뉘어 양 방향으로 굴러갔다가 돌아오면서 이전과 마찬가지로 에너지를 돌려주고 모아오게 한다.
12. 시간선과 황금빛 태양을 가슴 중간에 있는 가슴 차크라로 끌어올리고 앞서의 과정을 반복한다.
13. 목 차크라에서도 앞서와 동일한 과정을 밟는다.
14. 양 미간에 위치한 제 3의 눈에서도 이와 똑같은 과정을 거친다.
15. 마지막으로 머리 정상에 있는 정수리 차크라에서도 동일한 과정을 반복한다.
16. 이제 시간선과 태양을 오오라 안으로 이동시켜 몸과 30cm정도의 거리를 두게 한다. 오오라에 있는 모든 초--현재 시간 에너지들을 태양에 흡수시켰다가 그에 맞는 과거와 미래의 사간틀들 속에 되돌려 보낸다. 마지막으로 태양의 절반들이 다시 하나로 합쳐지면서 현재 시간에 속한 에너지들을 자신의 오오라로 가져오게 한다.
17. 시간선과 태양을 장미 안에 담아서 오오라 바깥에서 분해한다.
18. 눈을 뜨고 굽히기와 내버리기를 수행한다.
이 긴 과정이 일단 모두 끝난 후에는, 약식 과정을 이용할 수도 있다.
세 번째 차크라는 사뢰적인 상호 작용과, 이 세상에 대한 자신의 목적들, 그리고 다른 이들과 관련된 목적들을 처리한다. 그리고 이 차크라는 사회적 교류와 목적의 일치에 있어서 다른 차크라들의 에너지들을 분배하는 일도 담당하고 있다. 이런 독특한 다-차크라적 집중 기능 덕분에 세 번째 차크라는 모든 차크라의 초점을 다음과 같이 현재 시간에 맞추는데 이용될 수 있다.
1. 태양을 이전과 같이 시간선상에 위치시키는데 단 이번에 명치, 즉 세 번째 차크라 앞에 자리잡게 한다.
2. 모든 차크라의 과거와 미래 에너지들을 황금빛 태양 속에 방출한다는 염원을 갖고 정수리 차크라로 들이킨 숨을 명치를 통해 태양 속으로 내쉰다.
3. 척추 근저에 있는 기초 차크라로 들이킨 숨을 명치까지 끌어올려 차크라 앞에 있는 태양 속에 내뱉는다.
4. 황금빛 태양을 둘로 나눠 좌우 양쪽으로 굴려보내면서 차크라들에서 끌어모은 초-현재 시간 에너지들을 과거와 미래 속으로 되돌려보낸다.
5. 태양의 절반들이 다시 중심점으로 되돌아오면서 과거와 미래에 흩어져 있던 현재 시간의 에너지들을 자신의 몸 안에 가져오게 한다.
6. 두 태양이 다시 중심점에 돌아와 하나가 되면 태양과 시간선을 오오라 바깥에 있는 장미 안에 집어넣고 터뜨린다.
7. 눈을 뜬다.
2부에서 배운 정화 행법과 자가 치료 행법을 필요를 느낄 때마다 자주 수행하도록 해보라. 이 테크닉의 응용법이 본서의 다른 부분에 나와 있으니 그 부분 역시 잘 익혀보도록 하라.태양 기호: 황금빛 태양은 과거와 현재 사이에 있는 '현재 시간' 위치에 자리잡고 있다
