오늘의성인축일 ♥ 2월 28일·오늘의 성인(프란치스코회 )▷ "복녀 안토니아"/ 과부

[아타시 韓]

1. 가톨릭 굿 뉴-스 성인록 ▷

▶복녀 안토니아 과부(2.28)◀

△ 복자 안토니아 (Antonia) 과부

▶ 성인명: 안토니아 (Antonia)

축일: 2월 28일
성인구분: 복녀
신분: 과부
활동지역: 피렌체(Firenze)
활동연도: 1400-1472년
같은이름: 안또니아

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성인설명 :

• 이탈리아 중부 아브르초(Abruzzo)의 라퀼라(L'Aquila)에는 작은 형제회 회원 3명의 유해가 안치되어 있는데, 이들은 곧 시에나(Siena)의 성 베르나르디누스(Bernardinus, 5월 20일), 라퀼라의 성 빈첸시오(Vincentius) 그리고 피렌체의 안토니아이다.
안토니아는 어려서 결혼하였으나 불과 몇 년을 살지 못하고 남편을 잃게 되자 하느님께 자신을 봉헌하며 살려고 결심하였다.

• 1429년 마르시아노(Marsciano)의 안젤리나(Angelina, 7월 15일)가 피렌체에 수녀회를 세우고자 두 명의 수녀를 파견했는데, 안토니아는 그 때 새 수도원의 첫 입회자였다.
안토니아는 안젤리나 원장의 지도를 직접 받았으며 성덕이 뛰어났다. 안토니아는 항상 엄격한 규율을 자원하여 실천함으로써 그녀를 사랑하는 이들이 날로 불어났다.
겸손과 인내가 그녀의 뛰어난 성덕으로 높이 평가받으며, 가난의 실천에 있어서는 성 프란치스코의 직제자로 칭송을 받았다.
그녀에 대한 공경은 1847년에 승인되었다.


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2. 한국재속프란치스코회 성인록 ▷
< 2월28일 피렌체의 복녀 안토니아(3회) >
....... (안젤라 | 2010.02.24 Ud.)

▶ 축일:2월28일
< 복녀 피렌체의 안토니아 >

- Bl. ANTONIA of Florence
- Beata Antonia di Firenze
(- (영) 피렌체의 복녀 안토니아
- (이) 피렌체의 복녀 안토니아)

- m. 28 febbraio 1472
(- 1472.2.28 卒)
- Antonia = nata prima, o che fa fronte ai suoi avversari, dal greco
(- 안토니아= 전에 태어난, 그의 적과 대면하여, ☜그리스 사람에게서)

- Born: 1400 at Florence, Italy
- Died: 1472 in her convent at Aquila, Italy
(- 출생: 1400년 이태리, 피렌체에서 生
- 사망: 1472년 이태리, 아퀼라의 수녀원에서 卒)

- Beatified: 1847 (cultus confirmed)
(- 시복: 1847년(전례적 공경))

* 위 한역韓譯/ '19.2.28 -아타시 韓)

• 이탈리아 아브루치(Abruzzi)의 라퀼라(L'Aquila)에는 프란치스코 회원 3명의 유해가 안치되어 있는데,
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중략(위 1. 가톨릭 굿뉴스 성인록 과 동일하여 생략/'19.2.28 -아타시 韓)

중략
...
겸손과 인내가 그녀의 뛰어난 성덕으로 높이 평가받으며,
가난의 실천에 있어서는 성 프란치스코의 직제자로 칭송을 받았다. 그녀에 대한 공경은 1847년에 승인되었다.

(가톨릭홈에서)

*시에나의 성 베르나르디노 축일:5월20일, 게시판1772번.

*카페스트라노의 성 요한 축일:10월23일, 게시판1434번.

*라퀼라의 복자 빈센트(Beato Vincenzo de L'Aquila Religioso.1435-1504)축일:8월7일.

*마르시아노의 복녀 안젤리나 축일:7월13일(7월15일),게시판1272번.

☞http://home.catholic.or.kr/gnbbs/ncbbs.dll/chinchang

▶축일:7월13일(7월15일),게시판1272번.
< 마르시아노의 복녀 안젤리나 수도자(재속3회) >


- Beata Angelina da Montegiove, detta anche da Marciano, da Corbara o da Foligno
(- 마르시아노로도 불리고, 코르바라 또는 포리그노에서 죽은, 복녀 안젤리나 다 몬테지오프)

- Monte Giove, Orvieto, 1377 ~ Foligno, 14 luglio 1435
(- 오르비에토, 몽테 죠브에서 1377년 生 ~ 1435년 7월 14일 포리그노에서 卒)

- Etimologia: Angelina (come Angela) = messaggero, nunzio, dal greco
(- 어원: 안젤리나(안젤라에서) = 전령,
로마 교황 사절, ☜ 그리스 사람에게서)

* 위 한역韓譯/ '19.2.28 -아타시 韓)


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• 복녀 안젤리나는 1377년 움브리아의 마르시아노 백작가(家)에서 태어났다.

일찍 남편과 사별하고 과부와 고아들을 돌보며 조인들의 회개를 위해 애쓰고
여러 곳에 3회의 회칙을 따르는 수녀회를 설립하였다.

1435년 7월14일 폴리뇨에서 선종하였다.

(재속프란치스코회 지침서 '발자취를 따라서' 520쪽에서)


· 이탈리아 중부 움브리아(Umbria) 지방 오르비에토(Orvieto)의 몬테지오베(Montegiove)에서 태어난 안젤리나는 마르시아노의 영주 안지오발리(Angioballi)와 코르바라 백작 가문인 안나(Anna)의 딸이다. 그녀는 15세 때에 치비텔라(Civitella)의 백작인 테르니(Terni)의 요한과 결혼하였으나, 2년도 살지 못하고 과부가 되었다.

이때부터 안젤리나는 재속 프란치스코 회원이 되어 자기 집을 3회원의 공동체로 만들어 엄격한 생활을 하면서 다른 사람들에게 영신적, 물질적 도움을 베풀기 시작하였다.
안젤리나와 동료 3회원들은 보속하는 행렬을 비롯하여 수많은 고행을 행하였고, 그리스도를 위하여 동정을 지키는 성소를 소녀들에게 일깨우는 운동을 전개하기도 하였다.
이러한 행위들은 많은 오해를 불러 일으켰는데, 나폴리(Napoli)의 왕 라디슬라우스(Ladislaus)는 그녀를 조사하여 유죄로 판명되면 화형을 시킬 작정까지 하였다.

불과 18세의 과부이던 그녀는 주님의 인도로 아시시로 가서 그때까지 폐쇄되었던 성 프란치스코 율수 3회 수도원을 재건하여 성녀 안나에게 봉헌하고, 안젤리나는 원장으로 선출되었다.
이것이 최초의 율수 3회 수도원이 되었다.

성녀 안젤리나는 폴리뇨(Foligno) 외에도 스폴레토(Spoleto), 아시시(Assisi), 비테르보(Viterbo) 등 11곳에 율수 3회 수도원을 세우고, 비록 작은 공동체이지만 엄격한 수도생활을 하다가 58세를 일기로 선종하였다.

(가톨릭홈에서)



※ 율수3회(Third Order Reguar)의 분리

• 13세기 말경을 거치면서 3회원들 중에서는 은둔생활을 함으로써 수도생활의 형태를 지니는 공동체가 생기게 되었다.
이에 1295년 교황 보니파시오 8세는 북독일에서 공동생활을 하는 회개의 형제들에게 성무일도를 바치는 경당을 가질 수 있다는 허락을 해주었다.
1323년 교황 요한 22세는 (공경하올 지극히 높으신 분)이라는 칙서로 이들의 공동생활을 공식적으로 인준하였다.
이로써 재속3회와 율수3회가 법적으로 분리되기에 이르렀다.


이처럼 재속3회 안에서 수도생활을 하려는 단체들이 많아져 보다 엄격한 조직과 규정의 통일성이 요구되었다. 그중 마르시아노의 안젤리나(Angelina)는 1397년 프란치스코 3회의 회칙을 지키면서도 엄격한 은둔생활을 하는 여성들만을 위한 공동체를 세우게 되었다.
이와 비슷한 5개의 여자 수도회가 생기자 안젤리나는 총장으로 일하게 되고 교황에게 인준을 신청했다.
그녀는 여성들만을 위한 율수3회의 창설자로 여겨진다.


남자들의 공동 생활도 발전해 갔다. 1401년 1월18일 보티파시오 9세는 남자 공동체에서 자신들의 총장을 선출하고 수도서원을 발할 권한을 주면서 남자수도3회를 인가하였다.
1413년에는 요한 22세 교황이 마려해준 규칙에 따라 가난, 순명, 정결 서원을 하였으며, 성당과 회색수도복, 숙소등이 마련되었다.
또한 서원 전에 1년의 수련기를 갖게 되고 정기적인 회합 및 자신들의 시찰자를 선출하게 되었다.


1443년에 리제(Liege)의 주교는 그동안 지역적으로 생활하던 수도공동체가 제퍼런(Zepperen) 공동체를 모원으로 가지도록 요구하였고 소집하였다.
이리하여 하나로 일치된 남자들의 공동체도 구성되었다.
1447년 니콜라오 5세 칙서로 이탈리아에 있는 모든 3회 은둔 공동체는 율수3회로 통합 할 것을 명하였다.


1521년 교황 레오 10세는 니콜라오 회칙(1289년)에 성대서원을 할 수 있는 10개의 장을 첨가한 회칙을 칙서로 인준해 주었다.
이로써 재속3회의 생활 양식과 다른 수도서원의 생활 양식을 사는 율수3회는 비로소 법적으로나 생활양식으로나 재속 3회와 완전한 분리가 이루어졌다.

(간추린 프란치스칸 역사 강의록 83-84쪽에서)

♬Brother Sun and Sister Moon

https://youtu.be/vEa0OGZ7VwY
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