저녁예불,저녁종송

[지족 (知足)]

#저녁종송 夕禮鐘頌

문종성번뇌단 聞鐘聲煩惱斷 이 종소리 듣고 번뇌를 끊으시고

지혜장보리생 智慧長菩提生 지혜 늘어 깨달음 얻으시고

​이지옥출삼계 離地獄出三界 지옥을 떠나고 삼계를 벗어나고 바라건데

원성불도중생 願成佛道衆生 부처되어 중생을 구하시기를!

#파지옥지인언 破地獄眞言 지옥을 파하는 진언

[옴 가라지야 사바하] (세번)

#칠성예문•오분향례(조석예불문)[목탁 또는 경쇠]

[칠성정례는 차(청수)를 올리는 아침예불 때 봉행하는데 다게 아금청정수에서 시작하여 지심귀명례로 들어간다.]

아금청정수 변위감로다 봉헌삼보전

원수애납수 원수애납수 원수자비애납수

[오분항례는 향만 꽂고 예불하는 주로 저녁 예불할 때 봉행하는데 계향에서 시작한다]

계향 정향 혜향 해탈향 해탈지견향

광명운대 주변법계 공양시방 무량불법승

#헌향진언 獻香眞言

[옴 바아라 도비야 훔] (세번)

#예참 禮懺

지심귀명례 삼계도사 사생자부 시아본사 석가모니불

지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 불타야중

지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 달먀야중

지심귀명례 대지문수사리보살 대행보현보살 대비관세음보살

대원본존지장보살마하살

지심귀명례 영산당시 수불부촉 십대제자 십육성 오백성

독수성 내지 천이백 제대아라한 무량자비성중

지심귀명례 서건동진 급아해동 역대전등 제대조사 천하종사

일체미진수 제대선지식

지심귀명례 시방삼세 제망찰해 상주일체 승가야중

유원 무진삼보 대자대비 수아정례 명훈가피력 원공법계제중생 자타일시성불도

#행선축원 行禪祝願

조석향등헌불전 朝夕香燈獻佛前 부처님께 향과등불 조석으로 올리옵고

귀의삼보예금선 歸依三寶禮金仙 삼보님전에 귀의하여 공경예배 하옵나니

국계안녕병혁소 國界安寧兵革消 우리나라 태평하고 흉년난리 소멸하여

천하태평법륜전 天下太平法輪轉 온세계가 평화로워 부처님법 펴지이다

원아세세생생처 願我世世生生處 원하옵건대 세세생생 나는 곳 어디에서나

상어반야불퇴전 常於般若不退轉 언제든지 불법에서 퇴전치 아니하고

여피본사용맹지 如彼本師勇猛智 부처님의 복과 지혜 두루 함께 갖추옵고

여피사나대각과 如彼舍那大覺果 보신이신 노사나불 대각의 울안에서

여피문수대지혜 如彼文殊大智慧 칠불님의 스승이신 문수보살 큰 지혜와

여피보현광대행 如彼普賢廣大行 보현보살 육도만행 모두 함께 실천하며

여피지장무변신 如彼地藏無邊身 지장보살 서원행을 남김없이 본을 받고

여피관음삼이응 如彼觀音三二應 관음보살 분신으로 무량중생 제도코자

시방세계무불현 十方世界無不現 시방세계 곳곳마다 남김없이 몸을 나퉈

보령중생입무위 普令衆生入無爲 모든 중생 교화하여 열반경지 얻게 하며

문아명자면삼도 聞我名者免三途 나의 이름 듣는 이는 삼악도를 벗어나고

견아형자득해탈 見我形者得解脫 나의 모양 보는 이는 해탈도를 얻어지이다.

여시교화항사겁 如是敎化恒沙劫 이와 같이 교화하기를 영원토록 계속하여

필경무불급중생 畢竟無佛及衆生 부처니 중생이니 이름조차 없사이다.

원제천룡팔부중 願諸天龍八部衆 원하옵나니 용과 하늘 여러 종류 신중들이

위아옹호불이신 爲我擁護不離身 나를 항상 지켜주고 옹호해 주므로

어제난처무제난 於諸難處無諸難 아무리 어려운 곳에서도 어려움 없게 하오며

여시대원능성취 如是大願能成就 이 같은 큰 원 모두 다 성취하여 지이다

산문숙정절비우 山門肅靜絶悲憂 산문을 고요하여 슬픈 근심 끊어지고

사내재앙영소멸 寺內災殃永消滅 도량안의 모든 재앙 영원히 소멸되며

토지천룡호삼보 土地天龍護三寶 지신과 천룡은 삼보를 보호하시고

산신국사보정상 山神局司補禎祥 산신과 국사는 상서롭게 도우시며

준동함령등피안 蠢動含靈登彼岸 꿈틀거리는 미물까지도 피안에 오르게 하시고

세세상행보살도 世世常行菩薩道 세세생생 항상 보살도를 행하시니

구경원성살반야 究竟圓成薩婆若 마침내는 큰서원을 이루도록 하여지다

마하반야바라밀 摩訶般若波羅密

나무석가모니불 나무석가모니불 南無釋迦牟尼佛

나무시아본사 석가모니불 南無是我本師 釋迦牟尼佛

#이산혜연선사발원문 怡山慧然禪師 發願文

시방삼제 부처님과 팔만사천 가르침과 보살성문 스님들께 지성귀의 하옵나니 자비하신 원력으로 굽어살펴 주옵소서.

저희들이 참된성품 등지옵고 무명속에 뛰어들어 나고죽는 물결따라 빛과소리 물이들고 심술궂고 욕심내어 온갖번뇌 쌓았으며 보고듣고 맛봄으로 한량없는 죄를지어 잘못된길 갈팡질팡 생사고해 헤매면서 나와남을 집착하고 그른길만 찾아다녀 여러생에 지은업장 크고작은 많은허물 삼보전에 원력빌어 일심참회 하옵나니 바라건대 부처님이 이끄시고 보살님이 살피사어 고통바다 헤어나서 열반언덕 가사이다 이세상의 명과복은 길이길이 창성하고 오는세상 불법지혜 무럭무럭 자라나서 날적마다 좋은국토 밝은스승 만나오며 바른신심 굳게세워 아이로서 출가하여 귀와눈이 총명하고 말과뜻이 진실하며 세상일에 물안들고 맑은행실 닦고닦아 서리같이 엄한계율 털끝인들 범하리까 점 잖 은 거동으로 모든생명 사랑하며 이내목숨 버리어도 지성으로 보호하리 삼재팔난 만나잖고 불법인연 만나오며 반야지혜 드러나고 보살마음 견고하여 제불정법 잘배워서 대승진리 깨달은뒤 육바라밀 행을닦아 아승지겁 뛰어넘고 곳곳마다 설법으로 천겁만겁 의심끊고 마군중을 항복받고 삼 보 를 잇사올제 시방제불 섬기는일 잠깐인들 쉬오리까 온갖법문 다배워서 모두통달 하옵거든 복과지혜 함께늘어 무량중생 제도하며 여섯가지 신통얻고 무생법인 이룬뒤에 관음보살 대자비로 시방법계 다니면서 보현보살 행원으로 많은중생 건지올제 여러갈래 몸을나퉈 미묘법문 연설하고 지옥아귀 나쁜곳에 광명놓고 신통보여 내모양을 보는이나 내이름을 듣는이는 보리마음 모두내어 윤회고해 벗어나되 화탕지옥 끊은물은 감로수로 변해지고 검수도산 날쌘칼날 연꽃으로 화하여서 고통받던 저중생들 극락세계 왕생하며 나는새와 기는짐승 원수맺고 빚진이들 갖은고통 벗어나서 좋은복락 누려지다 모진질병 돌적에는 약풀되어 치료하고 흉년드는 세상에는 쌀이되어 구제하되 여러중생 이로운일 한가진들 빼오리까 천겁만겁 내려오던 원수거나 친한이나 이세상에 권속들도 누구누구 할것없이 얽히었던 애정끊고 삼계고해 뛰어나서 시방세계 중생들이 모두성불 하사이다 허공끝이 있사온들 이내소원 다하리까 유정들도 무정들도 일체종지 이루어지 이다.

나무 서가모니불 나무서가모니불

나무 시아본사 서가모니불

#지장보살츰부다라니

츰부츰부 츰츰부 아가셔츰부 바결랍츰부 암벌랍츰부 비러츰부 발절랍츰부 아루가츰부 답붜츰부 살더뭐츰부살더일 허뭐츰부 비바루가 찰붜츰부 우붜섬뭐츰부 내여나츰부 붤랄여삼므지랄나츰부 찰라츰부 비실바리여츰부 서살더랄바츰부 비여자수재 맘히리담미 섬미 잡결랍시 잡결랍뮈스리 치리 시리 결랄붜붤러 발랄지 히리 벌랄비 붤랄 저러니달리 헐랄달니 붜러 져져져져 히리 미리 이결타 탑기 탑규루 탈리 탈리 미리 뭐대 더대 구리 미리 앙규지더비 얼리 기리 뷔러 기리 규차섬뮈리 징기둔기 둔규리 후루 후루 후루 규루술두미리 미리기 미리대 뷘자더 허러히리 후루 후루루

지장보살 멸 정업다라니

옴 바라마니다니 사바하 ​(3번)

지장대성위신력

항하사겁설난진

견문첨례일념간

이익인천무량사

고아일심귀명정례

츰부다라니를 일심으로 오래 하면 정신적인 노폐물이 제거되고 심신이 안정되어 평안한 마음을 유지할 수 있으며 자신이 원하는 일을 뜻대로 이룰 수 있는 효능이 있습니다. 이것이 가능한 것은 이 츰부다라니에는 자신의 업의 장애를 소멸하는 힘이 있을 뿐만 아니라 먼저 가신 조상 영가들의 업장도 소멸하는 위신력이 깃들어 있기 때문입니다. ‘츰부다라니’를 받아 지니면 부처님을 늘 생각하게 되고 수명이 연장되며 체력과 기력이 향상됩니다. 또한 명예를 높이고 계행을 넓히며, 총명과 가르침에 이르는 수행력이 증장됩니다. 뿐만 아니라 죽어서는 천상에 나거나 열반에 이르게 하고, 일상에서는 기쁨과 즐거움을 누리고 경제적으로 풍요로워지며 일체 지혜로는 번뇌를 깨뜨리게 합니다. 또한 이 츰부다라니를 지극한 신심과 원력으로 독송하고 사경하고 수지하면 일상에서 좋은 일들이 많이 생긴다고 합니다.

#신중단 神衆壇

청정명다약 능제병혼침 유기옹호중

원수애납수 원수애납수 원수자비애납수

지심귀명례

진법계 허공계 화엄회상 상계 욕색제천중

지심귀명례

진법계 허공계 화엄회상 중계 팔부사왕중

지심귀명례

진법계 허공계 화엄회상 하계당처 일체옹호불법 선신 등중

유원 신중자비 옹호도량 실개수공 발보리 시작불사 도중생

원제천룡팔부중 위아옹호불리신

어제난처무제난 여시대원능성취

고아일심귀명정례

#화엄경 약찬게

대방광불화엄경 용수보살약찬게 나무화장세계해 비로자나진법신 현재설법노사나 석가모니제여래 과거현재미래세 시방일체제대성 근본화엄전법륜 해인삼매세력고 보현보살제대중 집금강신신중신 족행신중도량신 주성신중주지신 주산신중주림신 주약신중주가신 주하신중주해신 주수신중주화신

주풍신중주공신 주방신중주야신 주주신중아수라 가루라왕긴나라 마후라가야차왕 제대용왕구반다 건달바왕월천자 일천자중도리천 야마천왕도솔천 화락천왕타화천 대범천왕광음천 변정천왕광과천 대자재왕불가설 보현문수대보살 법혜공덕금강당 금강장급금강혜 광염당급수미당 대덕성문사리자

급여비구해각등 우바새장우바이 선재동자동남녀 기수무량불가설 선재동자선지식 문수사리최제일 덕운해운선주승 미가해탈여해당 휴사비목구사선 승열바라자행녀 선견자재주동자 구족우바명지사 법보계장여보안 무염족왕대광왕 부동우바변행외 우바라화장자인 바시라선무상승 사자빈신바수밀

비슬지라거사인 관자재존여정취 대천안주주지신 바산바연주야신 보덕정광주야신 희목관찰중생신 보구중생묘덕신 적정음해주야신 수호일체주야신 개부수화주야신 대원정진력구호 묘덕원만구바녀 마야부인천주광 변우동자중예각 현승견고해탈장 묘월장자무승군 최적정바라문자 덕생동자유덕녀

미륵보살문수등 보현보살미진중 어차법회운집래 상수비로자나불 어련화장세계해 조화장엄대법륜 시방허공제세계 역부여시상설법 육육육사급여삼 일십일일역부일 세주묘엄여래상 보현삼매세계성 화장세계노사나 여래명호사성제 광명각품문명품 정행현수수미정 수미정상게찬품 보살십주범행품

발심공덕명법품 불승야마천궁품 야마천궁게찬품 십행품여무진장 불승도솔천궁품 도솔천궁게찬품 십회향급십지품 십정십통십인품 아승지품여수량 보살주처불부사 여래십신상해품 여래수호공덕품 보현행급여래출 이세간품입법계 시위십만게송경 삼십구품원만교 풍송차경신수지 초발심시변정각 안좌여시국토해 시명비노자나불

불설소재길상다라니 佛說消災吉祥陀羅尼

나무 사만다 못다남 아바라지 하다사 사나남 다냐타 옴 카카 카혜 카혜 훔 훔 아바라 아바라 바라 아바라 바라 아바라 지따 지따 지리 지리 빠다 빠다 선지가 시리예 사바하

#반야심경 般若心經 (원문)

관자재보살 행심반야바라밀다시 조견오온개공 도일체고액 사리자 색불이공 공불이색 색즉시공 공즉시색 수상행식 역부여시 사리자 시제법공상 불생불멸 불구부정 부증불감 시고 공중무색 무수상행식 무안이비설신의 무색성향미촉법 무안계 내지 무의식계 무무명 역무무명진 내지 무노사 역무노사진 무고집멸도 무지역무득 이무소득고 보리살타 의반야바라밀다고 심무가애 무가애고 무유공포원리 전도몽상 구경열반 삼세제불 의반야바라밀다고 득아뇩다라삼먁삼보리 고지 반야바라밀다 시대신주 시대명주 시무상주 시무등등주 능제일체고 진실불허 고설 반야바라밀다주 즉설주왈

[아제아제 바라아제 바라승아제 모지 사바하] (세번)

[출처] 새벽종송|작성자 하모되지