계 13 : 16 - 18 6 6 6 짐승의 표

[jung8h(정팔현)]

계 13 : 16 - 18     6 6 6  짐승의 표

5. 6 6 6 짐승의 표 ( 13 : 16 – 18 )

13:16 그가 모든 자, 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게, 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고, 17 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니, 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. 18 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라.

계 13 : 16 모든 자에게 표를 받게 하고 - 그가 모든 자, 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게, 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고, ( 저가 모든 자, 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고 )

배교한 교회는 사람들로 오른손이나 이마에 짐승의 표를 받게 하고, 그 표가 없으면 매매를 할 수 없도록 제도화할 것이다.

이런 일은 장차 문자 그대로 이루어질 수 있다.

오늘날 벌써 이런 유의 통행증이 특별한 곳에서는 사용되고 있다.

16. 짐승의 수 : 666. (1) - 그가 모든 자, 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게, 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고,

1) 짐승의 수 : 666. (1)

거짓 선지자의 역할을 단적으로 표현하고 있다.

둘째 짐승은 우상 숭배를 강요할 뿐만 아니라 '짐승의 표'를 받게 한다. 여기서 '작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게'는 수사적인 표현으로서 서로 대조를 이루는 어휘를 열거하여 인류 사회 전반을 나타내고 있다.

* 계 11: 18 - 이방들이 분노하매 주의 진노가 내려 죽은 자를 심판하시며, 종 선지자들과 성도들과 또 작은 자든지 큰 자든지 주의 이름을 경외하는 자들에게 상 주시며, 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다. 하더라.

* 계 19: 5, 18 – 5 보좌에서 음성이 나서 이르시되, 하나님의 종들. 곧 그를 경외하는 너희들아, 작은 자나 큰 자나 다 우리 하나님께 찬송하라. 하더라. 18 왕들의 살과 장군들의 살과 장사들의 살과 말들과 그것을 탄 자들의 살과 자유인들이나 종들이나 작은 자나 큰 자나 모든 자의 살을 먹으라. 하더라.

* 계 20: 12 - 또 내가 보니 죽은 자들이 큰 자나 작은 자나 그 보좌 앞에 서 있는데, 책들이 펴 있고, 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라. 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니

(1) 짐승표를 받을 대상 - 모든 자 : 그가 모든 자, 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유인이나 종들에게,

세상의 모든 백성이 짐승표를 받게 된다.

* 출 13: 9 - 이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고 여호와의 율법이 네 입에 있게 하라. 이는 여호와께서 강하신 손으로 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니

* 신 11: 18 - 이러므로 너희는 나의 이 말을 너희의 마음과 뜻에 두고, 또 그것을 너희의 손목에 매어 기호를 삼고, 너희 미간에 붙여 표를 삼으며,

* 고전 12: 13 – 우리가 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고, 또 다 한 성령을 마시게 하셨느니라.

* 갈 3: 28 – 너희는 유대인이나 헬라인이나 종이나 자유인이나 남자나 여자나 다 그리스도 예수 안에서 하나이니라.

① 작은 자

경제력이 없는 미성년자(어린아이)를 의미한다.

② 큰 자

본인 스스로 경제적인 수요를 해결할 수 있는 장성한 자(성년)를 의미한다.

본인의 의사결정에 따라 권리와 의무를 이행할 수 있는 자를 말한다.

③ 부자

물질의 소유가 풍성한 자를 의미한다.

이들은 많은 물질을 보존하기 위해 짐승표를 받을 수밖에 없다.

④ 가난한 자

물질의 소유가 부족하여 궁핍함 가운데서 생활하는 자를 말한다.

이들은 하루하루의 삶에 필요한 재화를 얻기 위해 짐승표를 받을 수밖에 없다.

⑤ 자유자

자기의 소유(재화나 능력)로 경제 활동을 할 수 있는 사업가를 의미한다.

⑥ 종

사업가에 예속되어 경제 활동을 하는 근로자를 의미한다.

(2) 짐승표를 받는 곳 : 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고,

'표'에 해당하는 헬라어 '카라그마'(*)는 문서상의 공식적 증거물로 남는 '명각'(銘刻)이나 뱀에 물린 '상처', 황제의 '날인' 또는 주인이 소유권을 나타내기 위하여 짐승이나 노예에게 찍는 '낙인'등을 가리킬 때 쓰는 단어이다.

표는 본서에서 두 가지로 대별 된다.

Ⓐ 하나님께서 자기 백성에게 표시하시는 인이다.

* 계 7: 3 – 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라. 하더라.

Ⓑ 본문에 나타난 짐승의 표이다.

하나님의 인이 하나님의 소유권을 나타내는 것처럼 짐승의 표도 문자 그대로 몸에 인을 찍어 증명한 표라기보다는 짐승의 소유권을 나타내는 상징적인 표현이다(Johnson, Ladd).

①오른 손

사용에 대한 편리성

현재 손가락 지문을 이용한 출입문 개폐장치가 사용되고 있다.

②이마

소유에 대한 권리를 의미한다.

사람을 통치하는 최고의 위치를 상징하고 있다.

하나님의 종들에게 이마에 인침을 모방한 것이다.

* 계 7: 3 – 이르되, 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무들을 해하지 말라. 하더라.

* 계 22: 4 - 그의 얼굴을 볼 터이요 그의 이름도 그들의 이마에 있으리라.

(3) 양심에 화인 맞은 자가 짐승표를 받게 된다.

* 딤전 4: 1-2 – 1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라. 하셨으니 2 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라.

(4) 반드시 두 가지 조건에 충족해야 한다. - 오른손과 이마

'오른손'은 신체적 활동을 대표하는 것이며, '이마'는 그 사람의 인격이나 지위, 신분 등을 의미한다(Hendriksen).

즉 '이마'나 '오른손'에 짐승의 표를 받는 것은 전심으로 짐승에게 충성함을 시사한다.

* 겔 13: 17-19 – 17 너 인자야. 너의 백성 중 자기 마음대로 예언하는 여자들에게 경고하며 예언하여 18 이르기를, 주 여호와의 말씀에 사람의 영혼을 사냥하려고 손목마다 부적을 꿰어 매고, 키가 큰 자나 작은 자의 머리를 위하여 수건을 만드는 여자들에게 화 있을진저. 너희가 어찌하여 내 백성의 영혼은 사냥하면서, 자기를 위하여는 영혼을 살리려 하느냐? 19 너희가 두어 움큼 보리와 두어 조각 떡을 위하여, 나를 내 백성 가운데에서 욕되게 하여, 거짓말을 곧이 듣는 내 백성에게, 너희가 거짓말을 지어내어, 죽지 아니할 영혼을 죽이고, 살지 못할 영혼을 살리는도다.

이 짐승의 표를 받을 대상자는 국한되어 있지 아니하다. 이 지구상에 거하는 모든 자를 상대로 한다(13: 8).

① 짐승의 표를 받을 대상자는 누군가?

ⓐ 후 3 년 반에 들어간 모든 자는 이 표를 받는다.

여자의 남은 자손으로 나오는 사람들도 예외가 될 수 없다.

ⓑ 짐승과 우상에게 경배하는 자들에게 준다(14: 11).

이 표는 짐승이나 그 우상에게 경배하는 자들에게만 주게 되며, 그 외 다른 방법으로 주지 않는다.

은행거래나 은행카드나 자기 이름의 컴퓨터 입력 등이 직접적으로 짐승의 표를 받는 수단이 되는 것은 아니다.

② 오른 손이나 이마에 표를 받게 하고 - 두 가지 방법의 해석이 있다.

ⓐ 오른손은 서원의 표시로, 이마는 사상적 감염으로 본다.

ⓑ 실제적인 어떤 표시로 본다.

이 같은 표에 대한 분명한 형태와 모양은 아직은 나타나지 않고 있다.

짐승인 적그리스도가 나타나 활동할 때가 되면 명확하게 나타날 일이다.

계 13 : 17 짐승의 이름이나 그 수 - 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니, 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라. ( 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라 )

짐승의 숫자 666은 무슨 뜻인가?

히브리어나 헬라어나 라틴어는 글자로 수를 표시한다. 예컨대, 히브리어로 ‘로마 사람’(로미시), ‘로마 왕국’(로미스)이나 헬라어로 ‘이탈리아 교회’(이탈리카 에클레시아), 또 라틴어로 교황을 가리키는 ‘하나님의 아들의 대리자’(비카리우스 필리이 데이vicarius filii dei) 등은 다 666이 된다.

종교 개혁자들, 루터와 칼빈, 존 낙스 등과 존 웨슬리와 요나단 에드워드 등은 로마 천주교회와 교황을 그 짐승으로 보았다.

또 다른 이들은 666이 말세에 나타날 적그리스도의 나라나 인물을 가리킬 것이라고 본다.

17. 짐승표의 기능 - 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니, 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라.

1) 짐승의 수 : 666 (2)

본문은 짐승의 표 대신에 하나님의 인을 받은 그리스도인들에게 경제적인 제재가 가해질 것을 가리킨다. (Johnson, Mounce).

이처럼 사탄은 세상 권력을 가지고 성도들을 핍박하기 위해서 삶의 가장 기본적 단위가 되는 경제 활동까지도 방해하여 성도들의 생활을 위협한다.

(1) 용도 : 매매 - 경제 활동의 수단. 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니,

사람들은 생존에 필요한 경제적 요소들을 수급하면서 살아간다.

이러한 요소들을 경제적인 용어로 재화와 용역이라고 한다.

①재화 -생활에 필요한 물질적인 방편을 말한다.

ⓐ 경제재

자유재를 제외한 거의 대부분의 재화로 그 수량이 유한하여 시장에서 교환하여 사용하는 재화이다.

ⓑ 자유재

물, 공기 같은 무한한 재화를 의미한다.

②용역 -사람의 서비스를 의미한다.

예를 들면 의사들의 치료 행위, 연예인들의 공연 등을 의미한다.

(2) 재화와 용역은 수요와 공급에 따라 그 가치가 결정된다.

따라서 모든 재화와 용역에 의한 시장 활동을 경제라고 말한다.

* 창 3: 17-19 – 17 아담에게 이르시되, 네가 네 아내의 말을 듣고, 내가 네게 먹지 말라 한 나무의 열매를 먹었은즉, 땅은 너로 말미암아 저주를 받고, 너는 네 평생에 수고하여야 그 소산을 먹으리라. 18 땅이 네게 가시덤불과 엉겅퀴를 낼 것이라. 네가 먹을 것은 밭의 채소인즉 19 네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니, 네가 그것에서 취함을 입었음이라. 너는 흙이니 흙으로 돌아갈 것이니라. 하시니라.

이러한 일들은 당시 성도들에게 흔히 있는 일이어서 성도들이 '비방과 환난'을 받을 뿐만 아니라 '산업'을 빼앗기기도 하였다.

* 계 2: 9 - 내가 네 환난과 궁핍을 알거니와 실상은 네가 부요한 자니라. 자칭 유대인이라 하는 자들의 비방도 알거니와 실상은 유대인이 아니요 사탄의 회당이라.

* 계 3: 8 – 볼지어다. 내가 네 앞에 열린 문을 두었으되 능히 닫을 사람이 없으리라. 내가 네 행위를 아노니 네가 작은 능력을 가지고서도 내 말을 지키며 내 이름을 배반하지 아니하였도다.

* 롬 15: 26 – 이는 마게도냐와 아가야 사람들이 예루살렘 성도 중 가난한 자들을 위하여 기쁘게 얼마를 연보하였음이라.

* 히 10: 34 - 너희가 갇힌 자를 동정하고 너희 소유를 빼앗기는 것도 기쁘게 당한 것은 더 낫고 영구한 소유가 있는 줄 앎이라.

짐승의 표가 없는 자는 매매를 못하게 된다. 그 시대에 통치하는 수단과 방법이다. 양심이 화인 맞은 자가 짐승표를 받게 된다.

* 딤전 4: 1-2 – 1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹하는 영과 귀신의 가르침을 따르리라. 하셨으니 2 자기 양심이 화인을 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라.

지금의 바코드(줄무늬 모양의 막대 부호, 만국 상품 부호 : UPC)는 얼마든지 몸에 문신하기가 과학적으로 쉽다.

지금의 경제 활동 매체인 카드의 분실로 인한 개인의 경제적 위험을 예방하는 것은 몸에 통장 번호를 새겨 넣는 것이 가장 유리하다. 이것이 적그리스도의 통제 역할이 될 것이다.

종말에 가면 적그리스도가 종교 통일을 이룩한 즉시 경제 통일을 이루게 된다. 경제 활동 방법은 적그리스도의 이름이나 그 이름을 기호화한 그 수(數)를 오른손이나 이마에 받도록 할 것이다.

결국 각 국의 화폐 단위는 통일되고, 짐승의 이름으로 획일화하며 남녀, 노소, 빈부를 막론하고 다 받게 된다.

이 표를 받지 않으면 매매를 못하여 경제활동이 멈춰지므로 어쩔 수 없이 세인들은 받게 될 것이나 이 표는 지옥행 티켓이다.

결코 상징적인 의미로 해석될 수 없는 종말의 현실 생활이다. 문자대로 적그리스도의 경제 활동이라 본다.

* 계 14: 11 - 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라. 하더라.

이 같은 경제적 제재는 불가피한 경제적 공황으로 인한 통제 정책에서 온 것이거나 아니면 적그리스도가 그의 표를 받게 하려는 정책으로 강압적으로 실시하게 될 것이다.

이 시기엔 짐승의 표를 받은 사람만이 물건의 구입이 가능함으로 모든 사람이 그들의 생계를 위해서라도 받지 않을 수 없게 될 것이다.

계 13 : 18 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라 - 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라. ( 지혜가 여기 있으니 총명 있는 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그 수는 사람의 수니 육백 육십 륙이니라 )

하나님의 진리와 지혜를 받은 성도들은 짐승의 수를 헤아려 보아야 한다.

짐승의 수는 사람의 수요, 666이다.

18. 666 - 지혜가 여기 있으니 총명한 자는 그 짐승의 수를 세어 보라. 그것은 사람의 수니 그의 수는 육백육십육이니라.

1) 짐승의 수 : 666. (3)

지혜 있는 자가 이 상징을 알 수 있다.

짐승의 수인 666의 해석은 크게 두 가지로 분류된다.

(1) 숫자풀이를 통한 해석이다.

혹자는 '그 수를 세어 보라... 수는 육백육십육이니라'는 말을 문자적으로 이해하여 이것이 누구의 이름을 가리키는가에 관심의 초점을 맞추어 왔다(Barclay, Abbott, Gunkel).

이러한 해석은 666이 수 많은 사람들, 즉 로마 황제 칼리굴라, 트라얀, 배교자 유리안, 반달족, 교황 베네딕트 9세와 바오로 5세, 마호메트, 마틴 루터, 존 칼뱅, 그리고 나폴레옹 등을 지칭하는 것으로 다양하게 나타난다.

이러한 다양한 견해 중에서도 숫자에 의한 해석법을 취하는 대다수의 학자들은 666이 '네로 황제'를 지칭하는 것이라고 나름대로의 일치를 이루고 있다.

그것은 네로 황제의 히브리음이 네론 가이살(NRON KSR)로서 각 철자 자체가 내포하는 숫자, 즉 50 + 200 + 6 + 50 + 100 + 60 + 200을 모두 합치면 666이 된다는 주장이다.

이 666은 아라비아 숫자를 1에서 36까지 합한 수이기도 한데 본서에서 짐승의 활동이 36번 나오고 있다고 지적 한다. (Abbott, Gunkel).

(2) 상징적인 의미로 이해하는 해석이다.

숫자의 상징적인 의미의 예로서 일곱 교회, 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접, 이십사 장로, 십사만 사천 명의 인 맞은 자, 새 예루살렘 성곽의 144규빗 등을 들 수 있다.

이와 같이 666은 어떤 사람 이름의 알파벳 숫자와 관련된 것이 아니라, 완전수인 7에서 1이 모자란 불완전한 수 6을 3번 포개 놓은 것으로 이는 인간의 불완전성과 완전에 대한 마귀적인 모방, 현혹성, 저주 등을 의미하며 우상 숭배와 신성 모독을 상징한다. (Irenaeus, Minear, Newman, Hendriksen, Ladd, Morris, Walvoord, Johnson, Seiss, Gaebelein).

두 견해 중 어느 것이 옳다고 결론지을 수는 없으나 666을 이름의 암호로 보기보다는 상징적인 숫자로 보는 후자의 견해가 더욱 타당하다.

(3) 내용

짐승의 이름,

짐승의 수

* 계 2: 17 - 귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다. 이기는 그에게는 내가 감추었던 만나를 주고, 또 흰 돌을 줄 터인데, 그 돌 위에 새 이름을 기록한 것이 있나니 받는 자 밖에는 그 이름을 알 사람이 없느니라.

(4) 지혜와 총명

짐승의 수를 세어 보라.

* 대하 9: 13 - 솔로몬의 세입금의 중수가 육백 육십 육 금 달란트요.

* 왕상 10: 14 - 솔로몬의 세입금의 중수가 육백 육십 육 금 달란트요

2) 짐승의 수. [ 666, 13: 16-18 정리 ]

(1) 여러 견해.

① 네로로 본다.

바다에서 올라온 짐승을 네로의 환생으로 보는 자들이다.

“그 이름의 수”라는 말씀에 근거하여 네로의 이름을 히브리어나 라틴어로 표기하면 666이 된다.

비더울프[W. E. Biederwolf] : 히브리어 알파벳을 사용하면 네로 이름이 666에 대한 적절한 해답이다. [비더울프, 성서연구주석 종말과 재림,p.441]

바클레이[W. Barclay] : 이제 그 수가 네로를 뜻한다. 적그리스도가 네로의 형태로 이 세상에 다시 돌아오는 자로 보았다는데 의심의 여지가 없다. [바클레이, 요한계시록 하, p.192]

② 사탄의 사주를 받은 짐승 세력의 상징이다.

핸드릭슨[W. Hendriksen] : 짐승의 표는 하나님을 대적하고, 그리스도를 배척하며, 교회를 핍박하는 적그리스도의 정신을 말한다. 짐승의 표를 받았다는 것은 교회를 핍박하는 무리에 속한다는 것이다. [핸드릭슨, 요한계시록, p.183]

래드[G. E. Ladd] : 7을 완전한 숫자로 생각한다면, 666은 적절함에 도달하지 못하는 인간이 행할 수 있는 최고의 상징적인 숫자이다. 우리가 말할 수 있는 것은 짐승의 숫자를 해석하지 못했다. 그 의미는 때가 오면 밝혀지게 될 것이다. [래드, 요한계시록, p.239]

③ 그리스도가 두 증인에게 인친 것을 모방하여,짐승을 추종하는 세력들에게 표를 찍어, 짐승의 진노로부터 보호 받으려는 것이다.

마운스[R. H. Mounce] : 배경이 무엇이든지 7장의 하나님의 종들에게 인친 것을 모방한 것이다. [마운스, 요한계시록, p.310]

팀 라하이[Tim Lahaye] : 거짓 선지자들은 사람들에게 적그리스도를 경배하도록 만드는 수단으로 사용할 것이다. [팀 라하이, 요한계시록 해설, p.343]

(2) 저자의 견해.

적그리스도가마흔두 달 동안의 통치를 위하여 믿음과 관련하여 사용할통제의 수단이다.

경제적인 화폐의 일종으로 문자적인 의미로 성취 된다.

①문자적으로 보는 이유.

ⓐ 본 것을 증언한 말씀이기 때문이다.

* 계 1: 2 - 요한은 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거 곧 자기가 본 것을 다 증언하였느니라.

ⓑ 반드시 장차 될 일이기 때문이다.

* 계 1: 1 - 예수 그리스도의 계시라. 이는 하나님이 그에게 주사, 반드시 속히 일어날 일들을, 그 종들에게 보이시려고, 그의 천사를 그 종 요한에게 보내어 알게 하신 것이라.

* 계 22: 6 - 또 그가 내게 말하기를 이 말은 신실하고 참된지라. 주 곧 선지자들의 영의 하나님이 그의 종들에게 반드시 속히 되어질 일을 보이시려고 그의 천사를 보내셨도다.

ⓒ 매매 수단은 영적인 것이 될 수 없기 때문이다.

* 계 13: 17 - 누구든지 이 표를 가진 자 외에는 매매를 못하게 하니, 이 표는 곧 짐승의 이름이나 그 이름의 수라.

ⓓ 구약 성경의 배경 때문이다.

* 대하 9: 13 - 솔로몬의 세입금의 중수가 육백 육십 육 금 달란트요.

ⓔ 실제적으로 나타나고 있기 때문이다.

②숫자의 영적 의미.

1 : 통일 수, 온전 수, 절대 수.(계 1: 8).

2: 분리 수, 두 증인 수.(계 11: 3. 13: 11. 신 9: 15).

3: 삼위일체의 수.

4: 고통의 수. (시 95: 10).

5: 성령의 수.

6: 짐승의 수, 육의 수, 마귀의 수.(계 13: 18).

7: 하나님의 완성 수.(창 2: 2-3)

8: 새 생명 탄생 수, 새 시작의 수.(눅 1: 59. 창 17: 12).

9: 성령의 열매 수, 역사 상징의 수.(고전 12: 4-11. 갈 5: 22-23).

10: 땅의 충만 수.(계 12: 3. 13: 1. 12: 16).

12: 교회 조직의 수.(마 10: 1-4. 행 1: 22-26).

24: 신, 구약 성도 대표 수.(계 4: 4).

40: 시험, 고난의 수.(눅 4: 1. 출 16: 35).

50: 성령 강림의 수.

③문자와 수치에 대한 견해.

ⓐ 외국의 문자는 문자마다 고유의 수치를 가지고 있다.

ⓑ 성경에 적그리스도의 모형으로 예표된 인물들의 이름을, 수치와 관련시켜 보면, 흥미로운 사실을 발견하게 된다.

느부갓네살의 금 신상의 넓이가 6규빗이며, 높이가 60규빗이다. 악기가 6가지(단 3: 1), 골리앗의 창의 무게가 600세겔, 갑옷이 6겹, 신장이 6규빗(삼상 17장)이다.

ⓒ 네로 · 로마 · 교황의 복장에 새겨진 문구 ·히틀러 등이 666으로 풀어진다.

④ 적그리스도가 통치할 때 사용되는 경제 화폐이다.

ⓐ 666표를 가진 자 외에는 '매매를 못한다.'는 것은 짐승의 표가 경제활동의 교환 화폐로 통제의 수단이 될 것을 의미한다.

ⓑ 현 시대에 가능성을 짐작하게 하는 일들이 일어나고 있다.

전자산업의발달과 경제의원활한 유통을 위하여 여러 종류의 카드들이 통용되고 있다.

ⓒ 이 카드의 분실을 우려하여 몸속에 주입하여 피해를 방지하도록 한다.

따라서 현재의 카드가 생체 지문 카드로 발전하고 있다.

⑤ 지금부터 과민한 반응을 보이지 말아야 한다.

3) 화폐의 발달 과정

(1) 자연경제 시대

(2) 물물교환 시대

(3) 주조화폐 시대

(4) 지폐 시대

(5) 대용화폐 시대

(6) 신용카드 시대

(7) 666화폐 시대

4) 666 화폐의 전제 조건.

(1) 시기 - 재림 직전의 대 환난기.

(2) 목적 - 적그리스도가 통치하기 위하여.

(3) 동기 - 믿음과 관련한 사건(예배를 금지).

(4) 공표 - 전 세계 모든 나라. 교회가 먼저 선포할 것이다.

(5) 방법 - 모든 사람들에게 강제로 시행한다.

* 스 2: 13 - 아도니감 자손이 육백육십육 명이요.[느 7: 18에는 667명]

* 시 107: 43 - 지혜 있는 자들은 이러한 일들을 지켜 보고 여호와의 인자하심을 깨달으리로다.

* 단 12: 10 - 많은 사람이 연단을 받아 스스로 정결하게 하며 희게 할 것이나 악한 사람은 악을 행하리니 악한 자는 아무것도 깨닫지 못하되 오직 지혜 있는 자는 깨달으리라.

* 호 14: 9 - 누가 지혜가 있어 이런 일을 깨달으며 누가 총명이 있어 이런 일을 알겠느냐 여호와의 도는 정직하니 의인은 그 길로 다니거니와 그러나 죄인은 그 길에 걸려 넘어지리라.

* 롬 3: 5 - 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [내가 사람의 말하는 대로 말하노니] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐?

* 계 14: 9-11 – 9 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 이르되, 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고, 이마에나 손에 표를 받으면, 10 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라. 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 11 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다. 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그의 이름 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라. 하더라.

* 계 15: 2 - 또 내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고, 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리 바다 가에 서서, 하나님의 거문고를 가지고

* 계 17: 9 - 지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요.

이 짐승의 이름을 숫자화 하면 '666'이 된다. 적그리스도는 이름을 숫자화 할 수 있는 나라의 사람이어야 할 것이다. 히브리어, 헬라어, 라틴어 등은 숫자화 할 수 있다.

13장은 적그리스도가 세상을 정치적으로 통일하고 종교 및 경제적으로 모두 통일하여 자신의 세상으로 군림하며 성도를 대대적으로 핍박하는 시대, 즉 후 3년 반의 시기로 대 환난기가 될 것이다.

적그리스도의 표냐? 아니면 예수냐? 그래서 순교할 것이냐? 라고 하는 상황에서 우리는 과연 어떻게 살아 존재하고 주께서 오실 때까지 어떻게 살 수 있을까가 궁금할 뿐이다.

어떤 이는 이쯤에서 공중으로 들림(휴거)되어 남은 최악의 핍박 시기는 피할 수 있을 것으로 추정, 일명 중간 휴거설을 말한다.

따라서 앞서 12장에서 피신하는 그 여인을 교회로 해석한다. 본 장의 내용이 하루에 일어날 일이 아니라 3년 반 기간에 일어날 사건들의 압축이다.

다음 14, 15장에서 구원받을 자들의 천상 모습과 16-18장에서 세속의 권세와 영광이 무너지는 심판을 보며 위로를 받기를 원한다.

* 요 10: 29 - 그들을 주신 내 아버지는 만물보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라.

* 히 9: 13-14 – 13 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재를 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결하게 하여 거룩하게 하거든 14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심을 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 하지 못하겠느냐?

짐승의 수(數) 666은 상징적인 숫자다. 일곱 교회, 일곱 인, 일곱 나팔, 일곱 대접 등과 대조를 이루는 숫자다.

이처럼 666은 완전수인 7에서 1이 모자란 불완전한 수로 땅의 숫자인 6을 3번 거듭 말한 것으로 완전한 땅의 수(數)라는 것을 말한다.

그러므로 짐승의 수인 666은 땅의 수요 마귀의 수요 사람들의 수(數)이다. 붉은 용이 땅으로 내려오고, 붉은 짐승이 권좌에 앉고, 땅에서 올라 온 새끼 양이 거짓 이적으로 미혹함으로 짐승과 붉은 용을 경배케 하는 일이 동시에 일어나기 때문이다.

13장의 교훈을 정리해 보자.

첫째, 우리는 속죄신앙을 가져야 한다.

8절, “창세 이후로 죽임을 당한 어린양의 생명책에 녹명[기록]되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라.”

구원받은 성도들의 의와 생명은 하나님의 아들 예수 그리스도의 속죄의 피 밖에 없다.

우리는 속죄신앙을 가져야 한다. 그것이 복음 신앙이며 구원 신앙이다.

둘째, 우리는 은사 주의, 기적 주의를 조심해야 한다.

두 번째 짐승은 큰 이적을 행하되 심지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 짐승의 우상에게 생기를 주어 말하게 했다.

주의 재림 직전에 배교한 교회의 한 특징은 은사 주의적이다. 우리는 기적들과 초자연적 은사들에 미혹되지 말고, 바른 교훈을 붙들고 바른 삶을 중시해야 한다.

셋째, 우리는 특히 우상 숭배를 조심해야 한다.

두 번째 짐승은 땅과 땅에 거하는 자들로 첫 번째 짐승에게 경배하게 하였고 또 짐승의 우상에게도 경배하게 하였으며, 그 우상에게 경배하지 않는 자는 누구든지 다 죽이게 하였다.

주의 재림 직전에는 배교와 우상 숭배가 유행할 것이다. 그러나 우리는 어떤 위협 속에서도 우상 숭배를 하지 말아야 한다.

넷째, 주 예수의 재림 직전에 적그리스도와 거짓 선지자가 출현할 것이며 큰 핍박의 때가 될 것이다.

적그리스도는 심히 불경건하고, 불법한 자이며, 성도들을 핍박하고 죽일 것이며, 거짓 선지자도 짐승의 우상에게 경배하지 않는 자들을 죽일 것이며, 오른손과 이마에 짐승의 이름이나 그 이름의 수인 666의 표를 받지 않은 자들이 매매도 못하게 할 것이다.

그러므로 성도는 고난과 핍박과 순교를 각오해야 한다.

영원하신 하나님과 구주 예수 그리스도를 믿고 구원받은 성도들은 끝까지 참고 인내하며 예수 그리스도만 믿어야 한다.

마지막 대 환난 시대의 성도의 덕은 인내와 믿음이다.

우리는 구주 예수 그리스도만 믿고 그의 재림과 천국과 영생을 굳게 끝까지 소망하며 죽도록 충성해야 한다.