박희천목사의 나의 설교론

박희천목사의 나의 설교론 박희천목사의 나의 설교론 Ⅰ.설교와 그 권능의 중요성(행 4:33-35) 1. 큰 은혜를 끼치는 최상의 방편 1) 크다(삼손:삿 15:8, 15:18, 16:5, 사울:삼상 11:6,15, 다윗:삼상 18:15, 19:5,8, 사무엘:삼상 12:18, 12:16, 예수 그리스도:막 3:7,8, 막 5:21,24) 2) 충만(예수:요 1:16, 스데반:행 6:8, 바나바:행 11:24) 3) 힘이 있다(힘있는 천사:계 10:3, 18:2, 18:21) 4) 많다(행 5:12,14) 5) 넘친다(롬 5:15,17, 딤전 1:14) 2. 계속 큰 은혜를 끼치는 수단(행 4:33) 3. 모두에게 큰 은혜를 끼치는 힘(행 4:33) 4. 물질까지 풍성케 하는 역사(행 4:34,35, 대하 31:5, 고후 8:1-5) 행 4:33-35에서 설교와 그 권능의 중요성을 4가지로 나누어 생각했다. 성도들이 1) 큰 은혜를 받고, 2) 계속 큰 은혜를 받으며, 3) 모두가 큰 은혜를 받고, 4) 물질까지 풍성케 된 이 4가지 결과들을 묶어 말하면 영적, 물질적 큰 축복이다. 열매를 보아 그 나무를 알듯이, 이 크고 좋은 결과들을 보아 이를 낳은 그 원인의 중요성을 잘 알수 있다. Ⅱ. 전파자의 준비 1. 준비의 촛점 포착과 준비 기간의 요긴성 2. 말씀을 먹어야 함 1) 에스겔(겔 2:8, 3:1-3) 2) 예레미야(렘 1:9) 3) 사도 요한(계 10:11) 4) 세례 요한(눅 3:2,3) 5) 사무엘(삼상 4:1, 3:21) 6) 바울(엡 3:3,8,9) 3. 성령의 권능을 받아야 함(행 1:8, 계 11:3, 눅 4:14, 행 6:3) 1) 하나님의 일은 오직 여호와의 신으로 해야한다(슥 4:6) 2) 악한 자들도 권능을 가지고 일하므로 이들을 대항하려면 성령의 권능을 받아야 한다(삿 14:6, 대상 26:8, 막 6:12, 눅 4:36, 행 2:41) Ⅲ. 증인의 자세(계 1:2) 1. 하나님의 말씀과 예수 그리스도의 증거만을 전함(계 1:2) 2. 본 것을 증거함 3. 다 증거함 Ⅳ. 설교란 무엇인가? 설교란 "하나님의 말씀을 조리있게 표현하여 양떼들의 마음에 깊은 감동을 끼치는 것"이다. 여기에서 설교의 3가지 요소를 말할 수 있다. 첫째는, 설교의 내용과 재료: 하나님의 말씀 둘째는, 방법: 조리있게 잘 표현 세째는, 결과: 양떼들의 마음에 감동 1. 말씀(재료) 1) 자료선택의 일반적인 방법 ① 설교집 ② 교인들의 말에 근거 ③ 시사문제를 통해서 ④ 신학서적 및 잡지를 통해서 - 가끔 한 두번은 그럴수 있다. 2) 설교자료의 항구적인 근원: 성경(성경본문을 수 없이 읽는 일) 인간적인 면에서는 설교자 자신이 성경본문을 수 없이 읽는 일이며, 은혜면에서는 성령의 도우심이 있어야 한다.(눅 24:16, 잠 17:24) ① 설교의 기초자료: 성경을 수없이 읽어나가다가 성령님께서 우리의 영안을 밝혀 보여 주시 는 말씀(지혜는 명철한 자의 앞에 있거늘 미련한 자는 눈을 땅끝에 두느니라. 잠 17:24) ② 앞서간 우리 믿음의 조상들은 메세지의 재료를 어디서 얻었던가 ? (하나님으로부터 말미암았다) * 모세: 행 7:38, 출 25:21,22, 요 9:29. * 예레미야: 렘 1:2,3, 25:3, 39:15 * 에스겔: 겔 1:3, 3:16 ③ 반면에 거짓선지자는 어떠하였던가? (거짓선지자의 특색은 하나님께로 부터 받지않고 자기 네 멋대로 예언한 일이다) * 렘 14:14 * 렘 23:16 * 겔 13:1-3 * 겔 13:17 3) 본문 말씀만 전할 때의 결과 ① 자신에 대해서 나타나는 결과 * 받아서 전하는 자가 되어진다(행 7:38) * 듣고 전하는 자가 된다(마 10:27, 요 8:26,40) * 보고 전하는 자가 된다(행 22:14,15, 민 24:3,4) * 주셔서 주는 자가 된다(마 10:8, 마 10:1) * 여호와의 회의에 참여하는 자가 된다(렘 23:16-22, 왕상 22:19-23) ② 청중들에게 나타나는 결과 * 양떼들의 마음이 뜨거워진다(눅 24:32) - 검: 엡 6:17, 히 4:12,13, 잠 5:3,4 - 불: 렘 23:29, 신 32:2 - 방망이: 렘 23:29 * 양떼들에게 많은 유익을 줄수있다(행 10:27,28) * 양떼들의 생명을 살릴 수 있다(요 5:24-29) * 주님께서 함께하사 기적으로 역사해 주신다(왕상 13:2, 막 16:20) * 교회가 부흥한다(행 6:4,7, 행 17:1-4) 4)성도들이 요구하는말씀(행10:33,13:7,16,26,44) 5) 말씀에 대한 바른 이해 6) 현대 설교의 문제점 ① 본문의 뜻을 바로 이해하지 못한 설교 ② 성구의 곡해와 그릇 인용 ③ 주관적인 대지 가름 ④ 본문에 근거하지 않은 설교 ⑤ 본문을 떠난 추리설교 ⑥ 비 합리적인 예화 7) 성경을 깨달으려면 ① 성경을 간절히 찾는 자가 깨달을 수 있다(잠 8:17, 잠 2:1-5) ② 겸손한 자가 깨달을 수 있다(단 10:12) ③ 무죄한 자가 깨달을 수 있다(미 3:5-7, 창 16:16,17, 시 25:14, 창 18:17, 민 22:23) ④ 기도하는 자가 성경을 깨달을 수 있다(단 9:13,23, 렘 33:3, 단 2:19) ⑤ 주께서 은혜로 깨닫게 해 주셔야 깨달을 수 있다(눅 24:25, 고전 2:10,11, 잠 1:23, 계 1:10, 마 11:25, 창 21:19, 민 22:31, 왕하 6:17) 2. 방법: 첫째는 조직이요, 둘째는 언어이며 세째는 태도이다. 1) 조직 ① 대지의 가름: 성경 본문이 대지를 갈라주는 대로 설교자 자신이 갈라짐을 받아야 한다, 기독교의 사색방법은 계시의존사색이지 추리의존사색이 아니다. ② 전개: 선명하고, 분명하게 전개시켜 나가야 한다(고후 2:17) * 직설적 전개: 유성과 같이 선명하게, 내가 지금 무엇을 말하고 있으며 어떠한 진리를 선포하고 있다는 사실을 누가 들어도 다 분명하게 식별할 수 있도록 선명하게 말해야 한다. * 떠벌리지 말것: 성경 본문을 이리저리 떠벌리지 말고 질서있게 정돈시켜야 그것이 바로 분문설교가 될 수 있는 것이다. * 통일성있게 집중시킬것: 각 대지가 제목을 향하여 통일성있게 집중시켜야 한다. * 대,소지를 복잡하게 가르지 말것 ③ 서론, 결론: 효과만 나타내면 필요하다. * 서론의 목적: 본론을 이해하는 데 도움이 되도록 설명해 주는 예비 설명, 다리 역할, 흥미나 구미를 돋우는 자극이 있어야 필요, 생략가능하다. * 결론: 본론에서 설명한 진리를 간추려서 재 강조하는 것. ④ 대지의 내용을 메우는 문제: 그 대지의 내용을 보충설명해주는 성경구절로 대지를 메우라 * 본문 예화찾는 3가지 방법: 가) 뇌리성경 일람표 나) 관주 다) 성구사전 * 대지를 메우는 성경구절을 인용할 때 조심해야 할 3가지 가)꼭 맞는 성경 구절을 인용해야 한다(잠 25:11) 나) 어떤 성경구절을 인용할 때 그 성경구절의 참 뜻이 무엇인가를 바로 알고 인용해야 한다. (해석을 바로해서 인용하라) 다) 그 구절에서 설명할 수 있는 최대한의 설명을 하라. ⑤ 설교의 분량(2가지 면에서 고려 본 교회 강단일 경우, 다른 곳에서 부탁받은 경우, 30분을 넘기지 않는 게 좋다) 2) 언어 ① 언어의 선택(표준말, 정확한 말, 고상한 말, 쉬운 말, 풍부한 어휘) ② 음성 3) 태도 ① 얼굴: 평화, 사랑, 은혜, 자비, 온유, 겸손, 기쁨, 감사의 빛이 나야한다. ② 복장(출 28:2,40) ③ 표현(몸가짐: 자연스럽게, 시선: 청중, 손, 몸짓, 몸) 3. 감동(마7:28,29,막6:2,행2:37, 고전 14:24,25)