SECTION II - La déficience de l'idéalisation

[알렙 (Aleph)]

이 논문은 2024년 1월 30일날 학교로 발송된 아직 미발표된 나의 2015년 박사논문의 심화버전입니다.  
Cette thèse est une version approfondie de ma thèse (Yinkoo LEE) de doctorat non publiée de l'année 2015, et envoyée à l'univ le 30 janvier 2024.
이 1장은 2009년ㅡ2015년 박사논문을 다 쓴후 [미발표], 2016년에 다시 한국어로 작성되었다 [심화버전].
그리고 그후 이 1장은 2022년 1월에 불어전자글로 작성되었다. 이때, 해킹을 통해 1장이 유출된 것 같습니다. 
Cette Partie 1 est rédigée à nouveau en coréen (version approfondie) en 2016 après avoir écrit ma thèse en 2009-2015. [ inédite: sans corriger]. Et puis cette partie I a été rédigée en français électronique en Janvier 2022.

A cette époque, Il semble que Partie I ait été divulguée suite à un piratage.

주제 : 내면풍경 -육화된 소외-

Sujet : Paysage intérieur - Aliénation incarnée - 

SECTION II - La déficience de l'idéalisation

            Cependant, dans les contenus narcissiques, il y a une déficience dans lequel l’objet ne peut pas être possédé. À ce sujet, Freud note que dans l’occupation de l’amour, la tendance à l’« idéalisation » (Idealisierung) frappante, déforme le jugement.

          « Nous comprenons que l’objet est traité comme notre propre Moi, que donc dans l’engagement amoureux une plus grande dose de libido narcissique déborde sur l’objet. […] Il devient même évident que l’objet sert à remplacer un idéal spécifique du Moi, qui n’a pas été atteint. On l’aime à cause des perfections auxquelles on a aspiré pour le Moi propre et que, par ce détour, on souhaiterait se procurer pour satisfaire son narcissisme. » (Freud Sigmund)

              Lorsque nous tombons amoureux, nous sommes comme hypnotisés. Et nous devenons aveugles. Le sujet de l’amour aveugle se soumet à l’objet par la dévotion du Moi à l’objet. Cela peut être résumé dans la phrase « L’objet s’est mis à la place de l’idéal du Moi. » (Freud Sigmund) par amour selon le sacrifice du sujet, l’objet empiète complètement sur l’amour du Moi du sujet. Dans l'objet qui possède l'amour, l’individualité du sujet est anéantie. Le narcissique essaie de satisfaire son manque à travers un objet idéalisé, mais revenir à un narcissisme qui a oublié la sensation de la réalité est une tragédie de « perte de soi » et « d’auto-faillite ».

              Par conséquent, « l’idéalisation » de l’amour, a un défaut inhérent qui ne peut être possédé pour toujours. Et mène inévitablement à une « aliénation » qui ne peut pas apporter l’épanouissement personnel. Donc, le narcissisme fontionne la tendance à l’amour et à la haine en même temps, il y a une contradiction inévitablement comme l'« ambivalence des sentiments » (Freud Sigmund). Le déficience d’aliénation est inhérent à cette contradiction.C’est l’angle mort de l’idéalisation du narcissisme, que Freud décrit comme « distance entre l’attachement amoureux et hypnose » dans Psychologie de masse et analyse du Moi.

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Grâce à cet éveil, ce que les narcissiques apprennent, c’est leur soi originel.
Ainsi, pour eux, l'objet idéalisé ne provoquent que l'auto-tragédie, mais ils sont des objets indispensables pour réfléchir sur leur essence, et en fin de compte, c’est le meilleur effort pour soi-même.

Les narcissiques se consacrent donc aux objets idéalisés et se jettent dans l’irréalité. 
Et ils perdent le sensation de la réalité.
Sa cachette dans l'objet, À l’intérieur, ils sont fermement réfugié comme des graines piégée dans un fruit.
Et ils ne peuvent pas sortir du monde à l’intérieur du fruit.
Un monde en fruits, la cachette secrète de soi, le protagoniste fictif qui y vit,
dans sa cachette, il finit par mourir. 
Et laisse derrière lui une œuvre d’art immortelle.

Le protagoniste aspire sans cesse à sa cachette.

« Au lieu de la réalité, il crée une fiction centrée sur lui-même et il se met dans son monde fictif. » (Hauser Arnold)

Ce monde fictif est une projection vers l’objet du narcissisme pour surmonter l’aliénation, et pour l’artiste, c’est une œuvre d’art extériorisée. L’identification de ces œuvres d’art, le rêve impossible d’une fleur qui s’épanouit dans la fiction, et le point culminant de l’aliénation de soi se trouvent dans le « mythe de Narcisse ».

                                                                                            (Thèse de Yin Koo LEE)

부족한 불어를 고쳐주시면 감사하겠습니다 J'apprécierais que vous puissiez corriger le français insuffisant. Merci

부족한 나의글을 지도해주셨으면 좋겠습니다. J'espère que vous pourrez guider mon écriture, qui fait défaut.