2014.04.11. 김영희비비아나(8구역장)-녹음(O)

[조가밀로]

2014.04.11. 김영희비비아나(8구역장)-녹음(O)

찬미예수님

8구역장 김영희 비비안나입니다.

저는 교회와 봉사에 대하여 간단히 적어보았습니다.

교회는 언제나 행복이 넘치는 곳이어야 합니다.

불안, 근심, 걱정, 때문에 괴로움을 당하다가도

교회만 오면 모든 고통이 사라지고 샘솟듯 기쁨이

넘칠수 있어야 하는곳이 교회입니다.

그러나 때에 따라 행복보다 불행이 닥칠때도 있습니다.

오늘 같이 사명을 갖고 이 자리에 올라올때는 불행이라고 해야 할까요, 행복이라 해야 할까요, 저 자신 무척이나 떨리고 떨립니다.

그렇지만 주님의 무한한 사랑과 주님 은총이라 생각하니 행복이겠지요.

행복한 교회 행복한 신자가 되려면 하느님께서 맡겨주신 사명을 감당하는 사람이 되어야 하는데 늘 부족하고 자기 중심적인 신앙생활을 하는 것 같아 이 자리에 선 제자신이 무척 부끄럽게만 느껴집니다.

하느님의 은혜에 감사하는 사람은 저절로 봉사하게 되어 있습니다.

자기 중심적인 신앙생활을 하는 사람들은 자신을 내세우기 좋아하며, 감투쓰기만 좋아하고, 정작 힘들고 고된 일에는 이핑게 저핑게 빠져 나가며, 말로만 봉사하고 말로만 하느님 영광을 돌린다고 하는 사람들이지요.

저 또한 이속에 속하는 한 사람이 아니겠습니까?

이런 신앙생활에 젖어 있는 사람이 많아지면 주님께서 기뻐하시지는 않겠죠 ?

제가 남편 직장 이동에 따라 부산, 인천, 여수,여천 주문진, 강릉을 따라다니다 보니 10개 성당을 다니며 3개성당 성전건립을 하다보니 신자들과 서로상처를 주고 또한 상처를 받으며 힘든 일도 많았지만 즐거움이 더많은 주님 은총 속에서 참 바쁘게 살아온 것같아요.

어느 신부님께서 말씀하셨습니다. 3개 성전을 지었으니 천당 티켓은 받았다고 농담하셨습니다. 하지만 그말씀은 더욱 열심히 봉사하고 낮은 자세로 살아가라는 뜻인데 , 제가 과연 주님 보시기에 기뻐하는 사랑, 함께하는 사랑, 마음과 정성을 다해서 이웃사랑을 실천하였나를 늘 반성하며 사는 날이 얼마나 될까요?

저도 인간이기에 늘 죄스럽고 부끄럽습니다.

주님께서 기뻐하시지는 않겠죠 ?

주님께서 제일 싫어하는 단어 두 가지가 있다고 들었습니다.

첫째는 “척 ” 하는 자입니다. 잘난척, 가진척, 기도한척, 봉사하는척 등등..

우리 주님은 다 아십니다.

둘째는 “ 차차” 라는 단어입니다.

차차 봉사하지요, 애들 키워놓고 일하지요, 돈벌어놓고 일하지요 등등... 그러나 버스는 떠난지 오래일 것입니다.

“차 차”가 변하여 “그때 열심히 할껄” 로 바뀌게 되어 땅을 치며 후회할 날이 올 것입니다.

병들기 전 건강할 때, 죽기 전 살아있을 때, 늙기 전 젊었을 때, 몸바쳐 봉사해야 한다고 말씀하셨습니다.

그러면 이러한 신앙적 자세를 전제로 구역장과 반장의 직분이 무엇이며, 그 직분의 자격과 해야 할 일이 무엇일까를 생각해 보며 열심히 봉사하며 살아가야 되겠지요.

저자신도 머릿속에는 봉사하자 이웃사랑실천하자고 생각하지만 마음과 행동이 따르지를 않네요.

얼마 남지 않은 사순시기에 우리는 가난한사람, 고통중에 있는 사람, 우리 주변을 잘 살펴서 소외되고, 절망에 빠져 있는 사람들에게 참사랑과 실질적인 손길을 뻗칠수 있는 신자가 되어 기쁜 부활을 맞이해야 하지 않겠습니까 ?

부모 자식 간이나 부부간이나 또 형제 자매나 이웃 사이에 서로 존경합니다, 사랑합니다, 감사합니다, 하는 고백을 자주하는 사람은 화목하고 아름다운 삶을 살아가는 행복한 사람입니다.

형제자매님 우리의 삶속에서 따스한 주님의 손길을 항상 체험하며 살아가기를 바라며 우리 주님은 항상 우리들의 가정을 향하고 계십니다. 오직 그분만을 의지하며 하느님의 은총이 우리들의 삶 전체에 임할것입니다.영적인 눈을 떠서 봉사하며 주님을 기쁘시게 해드리는 모든 신자가 되시기를 빕니다.

아멘 !!

시편 31(30),10.16.18
주님, 자비를 베푸소서. 제가 짓눌리나이다. 원수와 박해자들 손에서 구원하소서. 주님, 제가 당신을 불렀으니, 부끄럽지 않게 하소서.

주님, 저희 잘못을 용서하시고, 나약한 탓에 저지른 죄의 사슬에서 저희를 인자로이 풀어 주소서. 성부와 성령과 …….

'예레미야의 고백록'의 마지막 편인 다섯 번째 고백이다. 예레미야는 모든 죄는 벌을 받고, 모든 악한 행동은 고통으로 그 값을 치르리라는 것을 알고 있다. 그러나 그는 자신이 직접 벌주는 일에 나서지 않고 주님께 맡긴다. 예레미야는 가난한 이들의 목숨을 악인들의 손에서 건지시는 주님을 찬양한다(제1독서). 유다인들은 예수님께서 하느님을 모욕하셨다고 몰아붙이며 그분을 해치려고 한다. 예수님께서는 그들의 잘못된 생각을 논박하시며 당신이 하시는 아버지의 일들을 보고 믿을 것을 촉구하신다. 그리하면 아버지께서 당신 안에 계시고 당신이 아버지 안에 계시다는 것을 깨달을 것이다(복음).

<주님께서 힘센 용사처럼 제 곁에 계십니다.>
▥ 예레미야서의 말씀입니다. 20,10-13
10 군중이 수군대는 소리가 들립니다. "저기 마고르 미싸빕이 지나간다! 그를 고발하여라. 우리도 그를 고발하겠다." 가까운 친구들마저 모두, 제가 쓰러지기만 기다리고 있습니다. "그가 속아 넘어가고 우리가 그보다 우세하여, 그에게 복수할 수 있을지도 모른다."
11 그러나 주님께서 힘센 용사처럼 제 곁에 계시니, 저를 박해하는 자들이 비틀거리고 우세하지 못하리이다. 그들은 성공하지 못하여 크게 부끄러운 일을 당하고, 그들의 수치는 영원히 잊히지 않으리이다. 12 의로운 이를 시험하시고, 마음과 속을 꿰뚫어 보시는 만군의 주님, 당신께 제 송사를 맡겨 드렸으니, 당신께서 저들에게 복수하시는 것을 보게 해 주소서.
13 주님께 노래 불러라! 주님을 찬양하여라! 그분께서 가난한 이들의 목숨을 악인들의 손에서 건지셨다.
주님의 말씀입니다. ◎ 하느님, 감사합니다.

시편 18(17),2-3ㄱ.3ㄴㄷ-4.5-6.7(◎ 7 참조)
◎ 곤경 중에 주님을 불렀더니 내 목소리 들으셨네.
○ 저의 힘이신 주님, 당신을 사랑하나이다. 주님은 저의 반석, 저의 산성, 저의 구원자시옵니다. ◎
○ 주님은 저의 하느님, 이 몸 숨는 저의 바위, 저의 방패, 제 구원의 뿔, 저의 성채시옵니다. 찬양하올 주님 불렀을 때, 저는 원수에게서 구원되었나이다. ◎
○ 죽음의 오랏줄이 나를 두르고, 멸망의 급류가 나를 삼키며, 저승의 오랏줄이 나를 휘감고, 죽음의 올가미가 나를 덮쳤네. ◎
○ 곤경 중에 나 주님 부르고, 하느님께 도움 청하였더니, 당신 성전에서 내 목소리 들으셨네. 부르짖는 내 소리 그분 귀에 다다랐네. ◎

요한 6,63.68 참조
◎ 길이요 진리요 생명이신 그리스도님, 찬미받으소서.
○ 주님, 당신 말씀은 영이며 생명이시옵니다. 당신께는 영원한 생명의 말씀이 있나이다.
◎ 길이요 진리요 생명이신 그리스도님, 찬미받으소서.

<유다인들이 예수님을 잡으려고 하였지만, 예수님께서는 그들의 손을 벗어나셨다.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 10,31-42
그때에 31 유다인들이 돌을 집어 예수님께 던지려고 하였다. 32 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. "나는 아버지의 분부에 따라 너희에게 좋은 일을 많이 보여 주었다. 그 가운데에서 어떤 일로 나에게 돌을 던지려고 하느냐?"
33 유다인들이 예수님께, "좋은 일을 하였기 때문이 아니라 하느님을 모독하였기 때문에 당신에게 돌을 던지려는 것이오. 당신은 사람이면서 하느님으로 자처하고 있소." 하고 대답하자, 34 예수님께서 그들에게 말씀하셨다. "너희 율법에 '내가 이르건대 너희는 신이다.'라고 기록되어 있지 않느냐? 35 폐기될 수 없는 성경에서, 하느님의 말씀을 받은 이들을 신이라고 하였는데, 36 아버지께서 거룩하게 하시어 이 세상에 보내신 내가 '나는 하느님의 아들이다.' 하였다 해서, '당신은 하느님을 모독하고 있소.' 하고 말할 수 있느냐? 37 내가 내 아버지의 일들을 하고 있지 않다면 나를 믿지 않아도 좋다. 38 그러나 내가 그 일들을 하고 있다면, 나를 믿지 않더라도 그 일들은 믿어라. 그러면 아버지께서 내 안에 계시고 내가 아버지 안에 있다는 것을 너희가 깨달아 알게 될 것이다."
39 그러자 유다인들이 다시 예수님을 잡으려고 하였지만, 예수님께서는 그들의 손을 벗어나셨다. 40 예수님께서는 다시 요르단 강 건너편, 요한이 전에 세례를 주던 곳으로 물러가시어 그곳에 머무르셨다.
41 그러자 많은 사람이 그분께 몰려와 서로 말하였다. "요한은 표징을 하나도 일으키지 않았지만, 그가 저분에 관하여 한 말은 모두 사실이었다." 42 그곳에서 많은 사람이 예수님을 믿었다.
주님의 말씀입니다. ◎ 그리스도님, 찬미합니다.
<강론 후 잠시 묵상한다.>

자비로우신 하느님, 저희가 언제나 경건한 마음으로 제대에 나아가, 이 영원한 제사에 참여하여 구원을 얻게 하소서. 우리 주 …….

<십자가의 힘>
전능하시고 영원하신 주 하느님, 주님께 감사하고 언제나 찬미를 드림이 참으로 마땅하고 옳은 일이옵니다.
인류의 구원을 이루신 성자의 수난으로, 온 세상이 주님의 위대하심을 찬미하게 되었으니, 십자가의 무궁한 힘으로, 성자의 권능과 세상 심판이 드러났나이다.
그러므로 모든 천사와 성인과 함께, 저희도 기쁨에 넘쳐 주님을 찬미하나이다.
◎ 거룩하시도다! …….

1베드 2,24 참조
예수님은 우리 죄를 당신 몸에 친히 지시고 십자 나무에 달리시어, 우리가 죄에 죽고 의로움에 살게 하셨네. 그분의 상처로 우리는 병이 나았네.

<그리스도와 일치를 이루는 가운데 잠시 마음속으로 기도합시다.>

주님, 성체를 받아 모신 저희를 보호하시어, 온갖 해로운 것에서 언제나 지켜 주소서. 우리 주 …….

성주간이 눈앞이라는 생각과 함께 오늘 제1독서와 복음을 듣습니다. 도처에서 달려드는 고발자와 박해자에게 쫓기는 예레미야 예언자의 모습을 보면서, 또한 신성 모독이라는 모함으로 예수님을 배척하는 유다인들의 적개심을 대하며 긴장감이 고조됩니다. 그리고 저 멀리서부터 나에게로 무섭게 다가서는 십자가의 그림자를 바라보게 됩니다.
여러 가지로 흥미 있는 소설인 김애란의 『두근두근 내 인생』의 시작 부분에서 본 한 문장이 뇌리를 스칩니다. "배신이라 말할 때, 지는 해를 따라 길어지는 십자가의 그림자를 쫓아가 보는 것." 가끔은 왜 이리도 십자가의 그림자조차도 보기 싫었던지 그 이유를 생각해 봅니다. 예언자의 수난과 예수님의 고통, 그리고 사람들의 폭력과 적개심을 감당하기 어렵기 때문이 아니었습니다. 더러 그분을 배신하는 저의 약한 모습과 그것을 알기에 슬퍼지는 마음 때문이었습니다. 또한 십자가의 그림자를 보면서 떠올릴 수밖에 없는 수많은 사람의 갖가지 아픔 때문이었습니다.
이러한 십자가를 대하며 느끼는 저의 복잡한 심경을 비로소 자각하게 해 준 사람이 일본의 작가 엔도 슈사쿠입니다. 나가사키의 바다가 굽어보이는 언덕에는 그의 대표작인 『침묵』의 한 구절을 새긴 '침묵의 비'가 있습니다. "인간이 이토록 슬픈데, 주님, 바다가 너무도 푸릅니다." 이 작가의 고백을 거듭 되뇌며 먹먹한 마음으로 십자가를 떠올립니다. 그는 긴 시간이 흐른 뒤 자신의 소설 『깊은 강』에서 주인공의 입을 빌려 이렇게 고백합니다. "믿을 수 있는 건, 저마다의 사람들이 저마다의 아픔을 짊어지고 깊은 강에서 기도하는 이 광경입니다. 그 사람들을 보듬으며 강이 흐른다는 것입니다. 인간의 강, 인간의 깊은 강의 슬픔, 그 안에 저도 섞여 있습니다."
이제 저의 나약함과 인간의 나약함, 저의 슬픔과 인간의 슬픔, 저의 악함과 인간의 악함, 이 가련하고 비참한 모든 현실을 담고 있는 십자가의 그림자를 바라보며 성주간을 기다립니다. 그 드리워진 그림자 밑으로 도망치지 않고 그 앞에서 십자가를 뚫어지게 응시하리라 다짐합니다. 그 십자가가 구원의 길임을 믿습니다.

20140411-0954-금요(김영희비비아나)-24-64.mp3

김영희비비안나.hwp