버클리(George Berkeley, 1685-1753)[예순여덟)

[천야]

철학사(Histoire de la philosophie),

브레이어(Bréhier, 1876—1952)

- 제5권. 18세기, Le XVIIIe siècle 273-506

제03장, 초기 시기(1700-1740) (연속): 이신론과 감정의 도덕

- Première Periode (1700-1740) (suite) : Berkeley. 297-317

* 인명 및 고유명사.

# 죠지 버클리(George Berkeley, 1685-1753)

1685 아일랜드 킬케니(le 12 mars 1685 à Kilkenny) 태생. / E. B는 Dysert에서 태어났다고 한다. 맏아들이었다.

절 킬케니 고등학교(collège de Kilkenny)를 다녔다.

1700(열다섯) 킬케니 고등학교를 졸업하고, 더블린의 트리니티 칼리지에 입학.

1707(스물둘) 문학 석사 학위(Master of Arts)를 받았다.

동 대학 연구원(fellow)이 되고 강의를 맡았다.

1707 󰡔대수학과 기하학의 도움없이 증명된 산술학(L'arithmétique démontrée sans le secours de l'algèbre et de la géométrie󰡕/ Miscellanea Mathematica (1707) /Arithmetica (1707) [Arithmetica absque algebra aut Euclide demonstrata (L'arithmétique démontrée sans le secours de l'algèbre et de la géométrie) (1707)]

1707 󰡔철학적 주석들, 공통 장소의 책(Philosophical Commentaries or Common-Place Book)󰡕 (1707–08, notebooks) - Commonplace Book, 1707-1710.

1709(스물넷) 󰡔신 시각론(An Essay Towards a New Theory of Vision, 1709)󰡕(Essai sur une nouvelle théorie de la vision)

1710 영국 국교회(성공회) 신부 서품을 받았다.

1710(스물다섯) A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, Part I (1710) 󰡔인간 인식의 원리들에 관한 논문들(Treatise concerning the Principles of Human Knowledge, 1710)󰡕(Traité sur les principes de la connaissance humaine) en 1710,

1712 Passive Obedience, or the Christian doctrine of not resisting the Supreme Power (1712) (De l'obéissance passive, 1712. Présentation, traduction et notes par Didier Deleule, Paris, Vrin Poche, 2002.)

1713(스물여덟) 󰡔휠라스와 필로누스의 세편의 대화록들(Three Dialogues Between Hylas and Philonous (1713)󰡕(Trois dialogues entre Hylas et Philonous)

1713-1720 프랑스 여행을 주로 했으며, 아마도 스페인, 그리고 특히 이탈리아와 시실리를 여행했다.

1720(서른다섯) 󰡔운동에 관하여(De Motu, 1720)󰡕(Traité du mouvement, 1721)

1721 An Essay Towards Preventing the Ruin of Great Britain (1721) - Sur les moyens de prévenir la ruine de la Grande Bretagne (1721), où il se lamente du déclin des valeurs sociales et religieuses

1725 A Proposal for Better Supplying Churches in our Foreign Plantations, and for converting the Savage Americans to Christianity by a College to be erected in the Summer Islands (1725)

1728(마흔셋) 미국으로 출발(학교를 세우기 위해), 로드 아일랜드에 체류하다(1731)

1732(마흔일곱) 영국으로 귀국

1732 A Sermon preached before the incorporated Society for the Propagation of the Gospel in Foreign Parts (1732)

1732 󰡔알키프론, 세심한 철학자(Alciphron, or the Minute Philosopher (1732)󰡕

1732 Essays toward a new theory of vision (in Italian). Venezia: Francesco Storti (2.). 1732.

1733 󰡔시각론: 시각적 언어, 신성의 무매개적 현전과 섭리를 드러내기, 옹호와 설명(The Theory of Vision, or Visual Language, shewing the immediate presence and providence of a Deity, vindicated and explained (1733)󰡕(Défense et explication de la Théorie de la Vision)

1734(마흔아홉) 󰡔분석가: 한 신앙심 없는 수학자에게 전하는 담론(The Analyst: A Discourse Addressed to an Infidel Mathematician (1734)󰡕(L'Analyste, 1734)

- Défense des mystères religieux.

1735 A Defence of Free-thinking in Mathematics, with Appendix concerning Mr. Walton's vindication of Sir Isaac Newton's Principle of Fluxions (1735)

1735 Reasons for not replying to Mr. Walton's Full Answer (1735)

1735(쉰) 󰡔질문자(The Querist)󰡕(containing several queries proposed to the consideration of the public (three parts, 1735–37).

- Questions sur les intérêts de l'Irlande (1735)

1736 A Discourse addressed to Magistrates and Men of Authority (1736)

1737(쉰둘) 󰡔아일랜드 국립 은행에 관한 편지(Lettre sur une banque nationale d’Irlande, 1737)󰡕(참조, - Son dessein plus précis, dans l’Irlande que Berkeley avait retrouvée en 1734, était de proposer une Banque nationale (« une banque comme celle proposée par M. Law pour l’Écosse »: “A bank as M. Law proposed for Scotland”), ainsi que l’émission de papier-monnaie, dans une colonie qui manquait de ressources en monnaie frappée et en crédit.)

󰡔이 시대의 방종과 비종교에 반대하는 담론(Discours contre la licence et l’irréligion du temps, 1737)󰡕

1740년 아일랜드 기근은 캄차카 반도에서 폭발한 화산으로 인한 기후변화 때문에 발생했는데, 오랫동안 대서리가 내리고 혹한이 시작되면서 아일랜드의 감자 수확량은 급감할 수밖에 없었다. 티푸스나 콜레라, 이질 등의 전염병이 창궐하였다.

1744(쉰아홉) 󰡔시리스: 타르용액의 효능에 관한 철학적 반성의 연쇄, 그리고 함께 그리고 서로 일어나는 다양한 다른 주제들(Siris: A Chain of Philosophical Reflexions and Inquiries Concerning the Virtues of Tarwater, And divers other Subjects connected together and arising one from another (1744)󰡕 (Siris ou Réflexions et recherches philosophiques concernant les vertus de l’eau de goudron et divers autres sujets connexes entre eux et naissant l’un de l’autre)

1745(예순) 󰡔로만 카톨릭교도들에게 보내는 클로인 교구의 편지(A Letter to the Roman Catholics of the Diocese of Cloyne (1745)󰡕 (Lettre aux catholiques romains du diocèse de Cloyne, 1745)

1749(예순넷) 󰡔현자에게 한 마디(A Word to the Wise, or an exhortation to the Roman Catholic clergy of Ireland (1749)󰡕(Mot au Sages)

1750(예순다섯) 󰡔애국주의에 관한 격언들(Maxims concerning Patriotism, 1750)󰡕(Maximes de patriotisme, 1750)

1752 Farther Thoughts on Tar-water (1752) Nouvelles Réflexions sur l'eau de goudron, 1752.

1752 Miscellany (1752)

- Quelques écrits politiques ou théologiques et des poésies. [모음집]

1753(예순여덟) le 14 janvier à Oxford,

+

1997 Œuvres, 4 tomes, Paris, PUF, 1997.

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585-500 퓌타고라스(Pythagore, Πυθαγόρας, 기원전 580-497) 사모스 출생 83살. 수(le nombre) / (580-485년경) 그는 종교개혁자이며 수학자. [퓌타고라스 죽고 난 30년이 지나야 소크라테스가 출생한다. 퓌타고라스 3세대 후에 티마이오스가 나올 수 있다.]

469 소크라테스(Socrate, Σωκράτης, 469-399; 70살) 고대 그리스 철학자. 소크라테스는 기원전 470년경에 아티카(Attique) 지방의 알로페케(Alopèce, Ἀλωπεκή, Alōpekē) 데모스에서 태어나서, 399년에 아테네에서 죽었다. - 아버지 소프로니코스(Sophronisque Σωφρονίσκος)는 조각가, 어머니 파이나레테(Phénarète, Φαιναρέτη)는 조산원이다. 부인 크산티페(Xanthippe, Ξανθίππη)와 세 자식이 있다.

427 플라톤(Platon, Πλάτων(‘어깨가 넓음’), 본명 아리스토클레스 Aristoclès 전427-347; 80살) 이데아의 철학자. (그의 출생 시 소크라테스가 42살이었고, 열여덟에 배울 수 있었다면, 소크라테스 예순이었으며 10여년을 배울 수 있었을 것이다). 󰡔폴리테이아󰡕

O

204 플로티노스(Plotin, Πλωτῖνος; lat.. Plotinus 205-270) 이집트 리코폴리스에서 태어나, 알렉산드리아 학파. 󰡔엔네아데스(Les Ennéades, Ἐννεάδες, 254-270)󰡕. 그는 세계에 대한 이해로서 세 가지 기저(trois « hypostases »)를 깨닫게 되었다. 일자(L'Un, ἐν), 지성(L'Intelligence, l'Intellect, νουϛ), 영혼 (L'Âme, ψυχη)

242 쟝블리코스(Jamblique, Ἰάμβλιχος, Iamblicos, lat. Iamblichus 242년경-325) 신플라톤주의 철학자. 󰡔피타고라스의 생애(Vie de Pythagore, βίος πυθαγορικός)󰡕(en trad. latine: De vita Pythagorica)

410 프로클로스(Proclus Proklos, Πρόκλος, 410-485) 그리스의 철학자. 그리스도교의 감화력이 강한 시대에서 끝까지 그리스철학의 전통을 옹호하여󰡐디아도코스(전통계승자)󰡑« le Diadoque » (διάδοχος, successeur)라는 칭호를 얻었다.

1433 피치노(Marsile Ficin, en it. Marsilio Ficino, 1433-1499). 인문주의 르네상스. 아르귀로풀로스(Jean Argyropoulos, Ιωάννης Αργυρόπουλος, v. 1395 –1487), 이의 후임으로 칼콘딜레스(Demetrios Chalcondyle, Δημήτριος Χαλκοκονδύλης, 1423-1511) 이 후자의 제자로 피치노.

1596 데카르트(René Descartes, 1596-1650) 프랑스 철학자, 수학자, 물리학자. 《방법서설》Règles pour la direction de l'esprit, (Regulae ad directionem ingenii), inachevée, s.d. / Meditationes de prima philosophia (Méditations métaphysiques) 1641, Principia philosophiae 1644.

1617 랄프 커드워스(Ralph Cudworth, 1617-1688), 영국 성공회 성직자, 기독교 히브리스트, 고전학자, 신학자, 철학자, 캠브리지 플라톤학파의 중요인물. consciousness라는 신조어를 만들었고, 로크가 다시 썼으며, 프랑스에서는 conscience로 번역되었다.

1632 존 로크(John Locke, 1632-1704) 잉글랜드 철학자, 정치사상가. 󰡔오성론(An Essay concerning Human Understanding, 1689)󰡕, 󰡔정부론(Two Treatises of Government, 1690)󰡕

1638 말브랑쉬(Nicolas Malebranche, 1638-1715) 프랑스 철학자, 오라트와르 신부, 신학자. De la recherche de la vérité. Où l'on traite de la Nature de l'Esprit de l'homme, & de l'usage qu'il en doit faire pour éviter l'erreur dans les Sciences (1674-1675).

1642 뉴턴(Isaac Newton 1642-1727) 영국 수학자, 물리학자.

1657 노리스(John Norris, John Norris of Bemerton, 1657–1712/ 1667-1711), 영국 신학자, 철학자. 플라톤주의에 연합한 시인.

1675 클라크(Samuel Clarke, 1675–1729) 영국 철학자, 국교 성직자. 로크와 버클리 사이에서 중요인물, 라이프니츠와 편지 교환.

1676 월폴(Robert Walpole, 1676–1745), 영국 정치가, 휘그당. 죠지 I, II 하에서, 주요 장관직을 맡으면서 거의 수상의 역할을 했다(1721–1742).

1680 콜리어(Arthur Collier, 1680–1732), 영국 성공회 신부, 신학자, 철학자. 󰡔보편 열쇄(Clavis Universalis: or, A New Inquiry after Truth. Being a Demonstration of the Non-Existence, or Impossibility, of an External World, 1713󰡕(“Universal Key”)

1682 콜린스(Arthur Collins, 1682–1760), 영국 골동품 연구자, 계보학자, 역사가. 󰡔Peerage of England󰡕

1685 버클리(George Berkeley, 1685-1753)[예순여덟], 영국 경험론에서 로크와 흄 사이에 있다.

1688 반홈리그(Esther Vanhomrigh, 익명 Vanessa; 1688경–1723), 네델란드 출신 아일랜드 여성, 스위프트(Jonathan Swift, 1667–1745)의 연인이자 서신교환자.

1694 볼테르(Voltaire, 본명 François-Marie Arouet, 1694-1778) 계몽주의 사상가. 정의와 관용의 철학자. 󰡔민족들의 정신과 풍습에 관한 시론(Essai sur les mœurs et l'esprit des nations, 1756)󰡕

1703 에드워드(Jonathan Edwards, 1703–1758), 미국 부흥회 설교가, 철학자. 회중파 교회 신학자(Congregationalist theologian).

1712 루소(Jean-Jacques Rousseau, 1712-1778), 스위스 출신, 프랑스 사회계약론자, 직접민주주의자, 공화주의자, 계몽주의 철학자.

1819 프레이저(Alexander Campbell Fraser[Frazer], 1819–1914), 스코틀랜드 신학자, 철학자. 버클리 연구자, 버클리 전기작가. 전집 출간자이다.

*

헤르메스주의(Hermétisme)[프랑.위키]:는 두 가지 사유 흐름을 지칭한다. 하나는 고대 그리스-이집트의 신화적 인물인 헤르메스 트리스메기(Hermès Trismégiste, Ἑρμῆς ὁ Τρισμέγιστος, ?-?)의 영향으로 쓰여진 글들(écrits: les Hermetica)에서 유래한다. 증거로서 로제타석(Pierre de Rosette, 기원전 196)에 증거가 있다. 다른 하나는 중세에 연금술과 르네상스에서 전개되었다. 참고문헌으로는

* Corpus Hermeticum (17 traités, écrits de 100 à 300 environ, mis en circulation dès la fin du iie siècle)

* Extraits hermétiques (une trentaine) dans l'Anthologie de Stobée (vers 490) : Stobæi hermetica = Hermès Trismégiste, t. III, 93 p., et t. IV, 150 p. : Fragments extraits de Stobée. Parmi ces extraits le fragment XXIII : Korè Kosmou (Pupille du monde)

󰡔가디언(The Guardian, 1713)󰡕지, 1713년 3월에서 10월까지 나온 신문. 작가이며 정치가인 스틸(Richard Steele, 1671-1729)이 창간하였다. 기고가 중에 포프(Alexander Pope, 1688-1744)도 있다.

* 자코바이트(Jacobite)는 1688년 영국에서 일어난 명예혁명의 반혁명 세력의 통칭이다. 그들은 추방된 스튜어트(Stuart) 왕조의 제임스 2세와 그 직계 남손을 정통 국왕이기 때문에 복위를 지지하며 정권을 동요시켰다. 자코바이트의 어원은 ‘제임스’(James)의 라틴어 이름인 야코부스(Jacobus)에서 나온 것이다. / 1745 자코바이트(Jacobite) 봉기: 1745년 7월에 찰스 에드워드 스튜어트(Charles Edward Stuart, 1720–1788)[카톨릭]를 옹립하여 일어났으며 1746년 4월16일의 컬로든 전투에서 패배함으로써 반란은 완전히 진압되었다. 자코바이트가 사라진 이유는 루이 14세가 영국의 카톨릭을 지원하여 전쟁을 오래할 능력이 없었고, 영국은 명예혁명이후로 정치적 안정과 자국의 혁명에 대한 자부심이 강했기 때문에, 다시 영국에 카톨릭이 들어올 수 없었다. (57NKB)

* 아일랜드 기근(La famine irlandaise, 1740–1741), 추위와 감자역병 때문이었다. - 아일랜드 대기근(la Grande Famine plus connue de 1845-1852), 이때는 추위(간빙기) 감자역병과 전염병으로 기근인데 유럽도 추위가 심했다고 한다.

* 아일랜드 기근과 대기근.

1740년 캄차카 반도(Kamchatka peninsula)에서 폭발한 화산으로 인한 기후변화 때문에 발생했는데, 감자흉작이 겹치고 질병이 창궐하였다.

- 1816년 19세기 초에 인도네시아의 탐보라 화산((Mount Tambora) 폭발로(1815-1816) 전 지구적인 기후변화가 발생했다 1816년은 유럽인들에게 '여름이 없었던 해'로 기억된다. 아일랜드에서는 1816년 여름의 153일 중 142일 동안 차가운 비가 쏟아졌고 6만5000명이 굶주림과 전염병으로 죽어갔다. 이 전염병은 유럽의 다른 지역으로 퍼졌고 결국 20만명의 목숨을 앗아갔다.

1845-1852 아일랜드 대기근(Great Famine, 아일랜드어: An Gorta Mór, An Drochshaol) 감자 역병균이 돌았다. 배경에는 영국의 대지주들이 있다. 밀과 옥수수는 영국으로 가져가고, 지대의 요구에 응할 수 없었으며, 감자조차 먹을 것이 없었다. - 로버트 오언(Robert Owen, 1771-1858) 영국의 사회개혁가, 사상가, 감리회 신자, 사회주의자.

(57NKJ)

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# 참고문헌Bibliographie 316-317.

Berkeley(1685-1753), Works, including many of his writings hitherto unpublished, with prefaces and annotations, life and letters and account of his philosophie, by Alex. Campbell Fraser, 4. vol., Londres, 1871, et Oxford, 1901; Philosophical commentaries, édition diplomatique, par A.A. Luce, Edimbourg, 1944; The Works of G. B., Bishop of Cloyne, 9 tomes, Edimbourg, 1948-1957; The Principles of human Knowledge, éd. Jessop, 1945; Oeuvres choisies (Cahiers de note, Théorie de la vision, Principes de la connaissance hymaine, Hylas et Philonous, Extraits d’Alciphron et de la Siris), trad. A. Leroy, 2 vol., 1943: Les principes de la connaissance humaine, trad. par Renouvier, 2e éd. dans les Classiques de la philosophie, Paris, 1920; Dialogues entre Hylas et Philonous, trad. par G. Beaulavon et D. Parodi, Paris, 1925; L’analyste, trad. par André Leroy, 1936; La Siris, trad. par G. Beaulavon et D. Parodi, 1920; Oeuvres choisies, 2 vol., Introduction et notes par A. Leroy, Paris, 1944; Berkeley, L’immatérialisme, texte choisis par A. Leroy, Paris, 1961; Alciphron ou le Pense-Menu, introduction et notes par J. Pucelle, Paris, 1952.

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J. St Mill(1806–1873), Berkeley’s Life and Writings, The fortnightly Review, X, 1871.

E. Cassirer(1874-1945), Berkeley’s System, 1914

G. Lyon(1853–1929), L’idéalisme en Angleterre, 1888.

A. Joussain(1880–1969), Exposé critique de la philosophie de Berkeley, Paris, 1920.

M. David(1885–1914), Choix de Textes avec études du système philosophique, Paris, 1912

R. Maheu(1905-1975), Le catalogue de la bibliothèque des Berkeley, Revue d’histoire de la philosophie, III, 1929.

G. J. Warnock(1923–1995), Berkeley, Londres, 1953.

A. A. Luce(1882–1977), Berkeley’s Immaterialism, Londres, 1945.

Numéro spéciaux, commémoratifs du bientenaire de la mort de Berkeley, des revues Hermathena, The British Journal of the Philosopy of Science, Revue internationale de philosophie, Revue philosophique de la France et de l’étranger, 1953.

M. Gueroult(1891-1976), Berkeley, quatre études sur la perception et sur Dieu, Paris, 1956.

S. C. Pepper(1891–1972), K. Aschenbrenner(1911–1988), B. Mates(1919–2009), editors, George Berkeley par onze auteurs, Berkeley, 1954.

Harry M. Bracken(1926–2011), The early reception of Berkeley’s Immaterialism, La Haye, 1959.

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V.

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G. A. Johnston(1888–1983), The relation between Collier et Berkeley, Aechiv für Geschichte der Philosophie, XXXII, 1920.

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1685 죠지 버클리(George Berkeley, 1685-1753), 성공회 주교, 철학자.

1806 존 스튜어트 밀(John Stuart Mill, 1806–1873), 영국 철학자, 정치경제학자, 공무원.

1819 프레이저(Alexander Campbell Fraser[Frazer], 1819–1914), 스코틀랜드 신학자, 철학자. 버클리 연구자

1843 뺑종(Auguste Penjon, 1843–1919), 프랑스 역사가, 철학자.

1851 에르트만(Benno Erdmann, 1851-1921) 독일 철학자. 논리학과 심리학전문,

1853 리용(Georges Lyon, 1853–1929) 프랑스 철학자. 1887 철학교수자격, 󰡔La philosophie de Hobbes, 1893)󰡕

1874 카시러(Ernst Cassirer, 1874-1945) 독일 철학자로서 스웨덴 국적. 나토롭과 코헨(Paul Natorp et Hermann Cohen)과 함께 네오칸트주의자. 마르부르크 학파.

1880 주생(André Joussain, 1880–1969) 프랑스 시인, 철학자, 소설가.

1882 루스(Luce Arthur Aston, 1882–1977) 더블린대학 철학 교수 󰡔Berkeley's Immaterialism: A Commentary on his "A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge", 1945.󰡕

1885 다비드(Maxime David, 1885–1914), 프랑스 철학자, 사회학자. 󰡔Berkeley. Choix de textes avec étude du système philosophique󰡕

1888 존스턴(George Alexander Johnston 1888–1983), 스코틀랜트 철학자. 공무원.

1891 게루(Martial Gueroult, 1891-1976), 프랑스 철학자, 철학사가, 17세기 전문가.

1891 페퍼(Stephen C. Pepper, 1891–1972) 미국 실용주의 철학자, 버클리 소재 캘리포니아 대학 철학 교수.

1905 마으(René Maheu, René Gabriel Eugène Maheu, 1905-1975) 프랑스 철학교수, 고위공무원, 사르트르와 보봐르의 친구.

1911 애셴브레너(Karl W. Aschenbrenner, 1911–1988) 미국철학자, 분석철학과 미학전문. 버클리 소재 캘리포니아 대학 철학 교수

1919 메이츠(Benson Mates, 1919–2009) 미국 철학자, 논리학, 철학사 전문, 버클리 소재 캘리포니아 대학 철학 교수.

1922 슈타인크라우스(Warren E. Steinkraus, 1922–1990), 미국 철학자.

1923 워녹(Geoffrey James Warnock, 1923–1995), 영국철학자. 옥스퍼드 부총장, 󰡔Berkeley, 1953󰡕

1926 브랙컨(Harry McFarland Bracken, 1926–2011) 미국 철학자, 데카르트 전문, 노암 촘스키 친구. 베트남 전쟁반대. (57NKA)

(7:31, 57NKJ)

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