고린도에 있는 메시아를 믿는 공동체에게 예슈아의 사도 샤울이 쓴 첫 번째 편지(고린도전서)

유대인 성경 고린도에 있는 메시아를 믿는 공동체에게예슈아의 사도 샤울이 쓴 첫 번째 편지(고린도전서) 고린도전서 1 장 1 발신: 하나님의 뜻을 따라메시아 예슈아의 사도로 부르심을 받는샤울과 형제 소스데네가2 수신: 고린도에 있는하나님의 메시아를 믿는 공동체,곧 메시아 예슈아에 의해 구별되어하나님의 거룩한 사람들로 부르심을 받은 이들과각처에서 우리와 그들의 주님이신 우리 주예슈아 메시아의 이름을 부르는 모든 이에게3 하나님 우리 아버지와 주 예슈아 메시아로부터은혜와 샬롬(평안)이 여러분과 함께하기를 바랍니다.4 나는 메시아 예슈아를 통해 여러분에게 주신하나님의 사랑과 친절로 인해 항상나의 하나님께 감사드립니다.5 여러분은 그분으로인해 매우 많은 면에서 풍요로워졌는데,특히 말의 능력과 지식의 깊이에서 그렇습니다.6 진실로 메시아에 관한 증언이여러분 안에 확고하게 세워졌습니다.7 그리하여 여러분은모든 영적인 은사를 부족함 없이 받으며 우리주 예슈아 메시아의 나타나심을 간절히 기다리고 있습니다.8 그분은 여러분을 끝까지 견딜 수 있게 하셔서우리 주 예슈아 메시아의 날에 흠이 없게 하실 것입니다.9 하나님은 신실하십니다.바로 그분께서 여러분을 자기 아들이신메시아 예슈아 우리 주님과 교제하도록 부르셨습니다.10 형제 여러분,그러나 내가 우리 주 예슈아 메시아의 이름으로여러분에게 요청하는 것은,여러분 모두가 여러분이 한 말에 동의하고,분파들로 분열한 채로 있지 말고같은 마음과같은 목적을 갖도록 회복되어야 한다는 것입니다.11 나의 형제 여러분,여러분 안에 분쟁이 있다는 것을글로에 집안사람들이 내게 알려 주었습니다.12 내가 이것을 말하는 것은 여러분 중 누구는“나는 샤울을 따른다.”라고 말하고, 또 누구는“나는 아볼로를 따른다.”라고 말하며, 또 누구는“나는 케파(베드로)를 따른다.”라고 말하고 또 누구는“나는 메시아를 따른다.”라고 말하기 때문입니다!13 메시아께서 나뉘었습니까?샤울이여러분을 위해 처형대(십자가)에서 죽은 사람입니까?여러분이 샤울의 이름 안으로 잠겼습니까?14 내가 그리스보와 가이오 외에는여러분 중 누구도 물에 잠기게 하지 않은 것을하나님께 감사드립니다.15 그렇지 않았다면,누군가가 여러분이 정말로 내 이름안으로 잠겼다고 말할 수 있었을 것입니다.16 (아, 맞습니다. 내가 스데바나와그의 집안사람들을 물에 잠기게 했습니다.그 밖에는 내가 다른사람을 물에 잠기게 했는지 기억나지 않습니다.)17 메시아께서는물에 잠기게 하라고 나를 보내신 것이 아니라,복음을 선포하라고 보내셨습니다.그리고 그 일을 단순히 미사여구에불과한 ‘지혜’에 의존하지 않도록 하셨으니,이는 메시아의 처형대(십자가)가그 능력을 빼앗기지 않도록 하기 위함입니다.18 처형대(십자가)에 관한 말씀(메시지)은멸망하는 과정에 있는 자들에게는 어리석은 것이지만,구원받는 과정에 있는 우리에게는 하나님의 능력입니다.19 실제로 타나크(구약성경)는 이렇게 말씀합니다. “나는 지혜로운 자들의 지혜를 멸할 것이고,지식 있는 자들의 지식을 헛되게 할 것이다.” 20 철학자가 어디에 있으며,토라-교사(서기관)가 어디에 있습니까?또는, 오늘날의 사상가가 어디에 있습니까?하나님께서이 세상의 지혜를 아주 어리석게 하시지 않았습니까?21 하나님의 지혜는세상이 자기 지혜를 사용하여그분을 알지 못하도록 정하셨습니다.그러므로 하나님께서는 우리가 선포하는그 ‘어리석은 것’을 신뢰하는 사람들을구원하시는 수단으로 사용하시기로 하셨습니다.22 유대인들은 표적을 구하고그리스인들은 지혜를 찾으려 하므로,23 우리는 범죄자로 처형대(십자가)에처형당하신 메시아를 계속 선포합니다!유대인들에게 이것은 장애물이고,그리스인들에게 이것은 어리석음입니다.24 그러나 이 동일한 메시아께서는유대인이든 그리스인이든 부르심을 받는 이들에게하나님의 능력과 하나님의 지혜입니다!25 하나님의 ‘어리석음’이인간의 ‘지혜’보다 더 지혜롭습니다.그리고 하나님의 ‘약함’이인간의 ‘강함’보다 더 강합니다.26 형제 여러분,하나님께서 부르신 사람들을여러분 자신을 보는 것처럼 보십시오!여러분 중에는세상의 기준으로 지혜로운 자가 많지 않으며,권력을 가졌거나고귀한 태생을 자랑하는 자도 많지 않습니다.27 그러나 하나님께서지혜로운 자들을 부끄럽게 하시려고세상이 어리석게 여기는 것을 선택하셨습니다.하나님께서 강한 자들을 부끄럽게 하시려고세상이 약하다고 여기는 것을 선택하셨습니다.28 그리고 하나님께서세상이 중요하다고 여기는 것을 쓸모없게 하시려고세상이 하찮다고 얕보거나무가치한 것으로 여기는 것을 선택하셨습니다.29 이것은 누구도하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하려는 것입니다.30 여러분을 메시아 예슈아와연합하게 하는 것은 바로 그분의 일입니다.예슈아는 우리에게 하나님으로부터오는 지혜와 의와 거룩함과 구속이 되셨습니다!31 그러므로 타나크(구약성경)가 말씀하듯이“자랑하고 싶은 사람은 아도나이를 자랑하십시오!” 고린도전서 2 장 1 형제 여러분,내가 여러분에게 갔을 때 이전에 숨겨져 있던하나님에 관한 진리에 대해 탁월한 웅변이나지혜로 선포한 것이 아니었습니다.2 내가 여러분과 함께 있는 동안 결심한 것은내가 메시아 예슈아와 그분께 범죄자로처형대(십자가)에 처형당하신 것 외에는모든 것을 잊기로 한 것입니다.3 또한,나는 약하고 불안해하며 두려움에 떠는사람으로 여러분과 함께 있었습니다.4 그리고 나의 말씀(메시지)의 내용이나 전달은‘지혜’의 설득력 있는 말에 의지하지 않고성령의 능력이 나타나심에 의지했습니다.5 이는 여러분의 신뢰가 사람의 지혜가 아니라하나님의 능력에 기초를 두게 하려는 것이었습니다.6 그러나 우리는 충분히성숙한 사람들에게 말하는 지혜가 있습니다.하지만 이것은 이 세상의 지혜이거나 사라지는과정에 있는 세상 통치자들의 지혜가 아닙니다.7 반대로, 우리는 지금까지 숨겨져 있었지만역사가 시작되기 전에하나님께서 우리에게 영광을 가져다주시겠다고정하신 은밀한 지혜를하나님으로부터 받아 전하고 있습니다.8 이 세상의 통치자 중누구도 이것을 깨닫지 못했습니다.만일 그들이 깨달았으면, 이 영광이 흘러나오는주님을 처형당하도록 하지 않았을 것입니다.9 이것은 타나크(구약성경)가 말씀하는 것과 같습니다. “하나님께서자신을 사랑하는 사람들을 위해 준비하신 모든 것을누구의 눈도 보지 못했고,누구의 귀도 듣지 못했고,누구의 마음도 상상하지 못했다.” 10 그러나 하나님께서이것들을 우리에게 계시하셨습니다.어떻게 하셨을까요? 성령을 통해서 하셨습니다.성령은 심지어 하나님의가장 깊은 곳까지 모든 것을 살피시기 때문입니다.11 그 사람의 내면의 일들을그 사람 안에 있는 영 외에 누가 알겠습니까?마찬가지로 하나님의 영 외에는하나님의 내면의 일들을 알지 못합니다.12 우리는 세상의 영을 받지 않고하나님의 영을 받아서 하나님께서우리에게 값없이 주신 것들을 깨닫게 되었습니다.13 이것들은 우리가인간의 지혜가 지시하는 방식이 아니라성령이 가르치는 방식을 사용하여성령을 가진 사람들에게성령의 일들을 설명할 때 말하는 것입니다.14 육에 속한 사람은하나님의 영의 것들을 받지 못합니다.그에게 이것들은 어리석은 것입니다!15 성령을 소유한 사람은 모든 것을 판단할 수 있지만,누구도 그를 판단할 위치에 있지 않습니다. 16 누가 아도나이의 마음을 알았습니까?누가 그분께 조언하겠습니까? 그러나 우리는 메시아의 마음을 가지고 있습니다! 고린도전서 3 장 1 형제 여러분,내가 영적인 사람들을 대하는 것처럼여러분에게 말할 수 없어서 세상에 속한 사람들,곧 메시아에 관한 경험에 대해서는아기들을 대하는 것처럼 말했습니다.2 나는 여러분에게단단한 음식이 아니라 젖을 주었습니다.이는 여러분이 아직 그것을받아들일 준비가 되지 않았었기 때문입니다.하지만 여러분은 지금도 준비되지 않았습니다.3 여러분은 여전히 세속적입니다!여러분 안에 있는질투와 다툼이 여러분이 세속적이고여전히 인간적인 기준에 따라산다는 것을 분명하게 보여 주지 않습니까?4 어떤 사람은“나는 샤울을 따른다.”라고 말하고, 또, 어떤 사람은“나는 아볼로를 따른다.”라고 하니, 여러분은 한낱 인간에 불과하지 않습니까?5 아볼로는 무엇입니까? 샤울은 무엇입니까?여러분을 신뢰로 인도한 종들일 뿐입니다.실제로 우리 중 한 사람을 통해서,또 다른 사람을 통해서여러분을 믿음으로 이끄신 분은 주님입니다.6 나는 씨를 심고 아볼로는 물을 주었습니다.그러나 자라게 하신 분은 하나님이십니다.7 그러므로심는 자나 물을 주는 자는 아무것도 아닙니다.자라게 하시는 분은 오직 하나님이십니다.8 씨를 심는 자나 물을 주는 자는 같습니다.그러나 각 사람은 자신이 일한 대로 보상을 받을 것입니다.9 우리는 하나님의 동역자들입니다.여러분은 하나님의 밭이며, 하나님의 건물입니다.10 나는 하나님께서 내게 주신 은혜를 사용하여 숙련된 건축가처럼 기초를 놓았고,다른 사람은 그 위에 건물을 짓습니다.그러나 각 사람은 자신이 어떻게 지을지 신중해야 합니다.11 누구도 이미 놓인 기초, 곧 메시아 예슈아 외에는 다른 기초를 놓을 수 없습니다.12 어떤 사람들은 이 기초 위에 건축할 때금과 은 또는 보석을 사용할 것입니다.다른 사람들은 나무와 풀 또는 짚을 사용할 것입니다.13 각 사람의 일은 그것이 무엇인지를 보여 줄 것입니다.그날(심판의 날)이 각 사람의 일을 밝힐 것입니다.왜냐하면 각 사람의 일은불에 의해 드러날 것이기 때문입니다.불은 각자가 한 일의 질을 시험할 것입니다.14 만일 누군가가기초 위에 세운 일이 그대로 남아 있으면,그는 보상받을 것입니다.15 만일 그것이 불에 타면,그는 손해를 감수해야 할 것입니다.그는 목숨을 걸고 탈출하겠지만,불을 뚫고 도망치는 것과 같을 것입니다.16 여러분이 하나님의 성전이라는 것과하나님의 영이여러분 안에 거하신다는 것을 모르십니까?17 그러므로 누구든지 하나님의 성전을 파괴하면,하나님께서 그를 멸하실 것입니다.하나님의 성전은 거룩하며,여러분은 그 성전이기 때문입니다.18 아무도 자신을 속이지 마십시오.여러분 중 누군가가 자신을 (이 세상의 기준으로)지혜롭다고 생각한다면, 정말로지혜롭게 되기 위해서 ‘어리석은’자가 되어야 합니다.19 이 세상의 지혜는 하나님께 어리석은 것입니다.티나크(구약성경)는 다음과 같이 말씀합니다.“그분께서지혜로운 자들을 그들 자신의 꾀에 빠지게 하신다.”20 또 이렇게 말씀합니다.“아도나이께서지혜로운 자들의 생각이 헛되다는 것을 아신다.”21 그러므로 누구든지 인간에 대해 자랑하지 마십시오.이는 모든 것이 여러분의 것이기 때문입니다.22 샤울이나 아볼로나 케파(베드로)나 세상이나생명이나 죽음이나 현재나 미래가 다 여러분의 것입니다.23 그리고 여러분은 메시아의 것이고,메시아는 하나님의 것입니다. 고린도전서 4 장 1 그러므로여러분은 우리를 메시아의 종이요,하나님의 은밀한 진리를 맡은 자들로 여겨야 합니다.2 맡은 자에게 요구되는한 가지는 그의 신실함이 드러나는 것입니다.3 내가 여러분에게나 인간의 법정에 의해어떻게 평가되는 자는 중요하지 않습니다.사실 나도 나 자신을 평가하지 않습니다.4 나는 나를 거스르는 어떤 것도 알지 못하지만,이것이 나를 결백하게 만드는 것은 아닙니다.나를 평가하시는 분은 주님이십니다.5 그러므로주님이 오시기 전에 섣불리 판단하지 마십시오.그분은 지금 어둠에 숨겨진 것을 밝히실 것입니다.그분은 사람들 마음속에 있는 동기를 드러내실 것입니다.그리고 그때 각 사람이하나님께로부터 마땅히 받아야 할 칭찬을 받을 것입니다.6 형제 여러분, 나는 내가 여기서 말한 것을 통해나와 아볼로를 예로 들어 티나크(구약성경)가말씀하는 것에서 벗어나지 않도록 가르쳤습니다.즉, 한 지도자의 편을 들어 다른 지도자를반대하는 교만에 빠지지 않게 하려는 것입니다.7 여러분을그렇게 특별하게 만드는 것은 무엇입니까?여러분이 가진 것 가운데선물로 받지 않은 것이 무엇입니까?그리고 그것이 선물이라면,왜 선물이 아닌 것처럼 자랑합니까?8 여러분은 벌써 배가 불렀습니까?여러분은 이미 부자입니까? 우리는 왕이 아닌데,여러분은 왕이 되었습니까? 나는 우리가여러분과 왕권을 공유할 수 있도록여러분이 정말로 왕이었으면 좋겠습니다.9 나는 하나님께서우리 사도들을 경기장에서 죽도록 정죄 받은사람들처럼 행렬의 끝에 세우셨다고 생각합니다.우리는 온 세계와사람들과 천사들 앞에서 구경거리가 되었습니다.10 우리는 메시아 때문에 어리석은 자들이지만,메시아와 연합한 여러분은 지혜로운 자들입니다!우리는 약하지만, 여러분은 강합니다.여러분을 명예롭지만, 우리를 멸시를 받습니다.11 이 순간까지도 우리는 굶주리고, 목마르고,누더기를 입고,모질게 대우받고, 이곳저곳으로 떠돌아다닙니다.12 우리는 생계를 위해우리 손으로 일하면서 지쳐버립니다.우리는 저주받을 때계속 축복하고, 박해받을 때 계속 참습니다.13 우리는 비방 받을 때 계속 호소합니다.우리는 세상의 쓰레기와 이 땅의 찌꺼기입니다.맞습니다. 지금까지 그렇습니다!14 나는 여러분을부끄럽게 하려고 이 글을 쓰는 것이 아닙니다.나의 사랑하는 자녀들인여러분을 지적해 변화시키려고 쓰는 것입니다.15 여러분에게 메시아와 관련된일만 명의 지도자가 있어도 아버지들은 많지 않습니다.나는 메시아 예슈아와관련하여 복음으로 여러분의 아버지가 되었습니다.16 그러므로 나는여러분에게 나를 본받으라고 권고합니다.17 이것이 내가 주님 안에서 나의 사랑하는신실한 아들 디모데를 여러분에게 보낸 이유입니다.그는 내가 메시아 예슈아와 연합하여 따르는 삶의 방식과모든 공동체에서 가르친 것을 여러분에게 상기시킬 것입니다.18 내가 여러분을 방문하지 못하자,여러분 중 일부가 오만해졌습니다.19 그러나 만일 주님께서 원하시면,내가 속히 여러분에게 가서 오만한 사람들의말이 아니라, 그들의 능력을 알아볼 것입니다.20 하나님의 왕국은말의 문제가 아니라, 능력의 문제입니다.21 여러분은 어느 것을 선호합니까?내가 여러분에게 매를 가지고 가야 합니까,아니면 온유의 영으로 사랑을 가지고 가야 합니까? 고린도전서 5 장 1 여러분 중에 성적인 죄가 있다는 말이 들립니다.어떤 사람이 자기 계모와 살고 있다고 하는데,이것은 이교도들조차 정죄하는 성적인 죄입니다.2 그런데도 여러분은 여전히 우쭐거리고 있습니까?오히려 여러분이 슬퍼하며 이런 일을저지른 사람을 공동체에서 내쫓아야 하지 않겠습니까?3 비록 내가 몸으로는 떨어져 있지만,영으로는 여러분과 함께 있습니다.그리고 나는 여러분과 함께 있는 것처럼이 일을 저지른 사람에게 이미 판결을 내렸습니다.4 여러분이 주 예슈아의 이름으로 모일 때,영적으로 나와 함께하여우리 가운데 있는 주 예슈아의 능력으로5 그 사람을 대적자(사탄)에게넘겨 그의 옛 본성을 멸망시키십시오.이것은 그의 영이주님의 날에 구원받도록 하려는 것입니다.6 여러분의 자랑은 좋지 않습니다. 여러분은“반죽 전체를발효시키는 데는 하메츠(누룩)가 조금만 필요하다.”라는 말을 모르십니까?7 여러분이 새 반죽이 될 수 있도록묵은 하메츠(누룩)가 없는 자들이기 때문입니다.우리의 페싸흐(유월절)어린양이신 메시아께서 희생되셨습니다.8 그러므로 남은 하케츠(누룩),곧 사악함과 악의 하메츠(누룩)가 아니라,순결과 진리의맛짜(무교병)로 세데르(유월절 식사)를 기념합시다.9 나는 이전 편지에서여러분에게 성적 부도덕에 연루된사람들과 사귀지 말라고 썼습니다.10 내 말은 여러분의 공동체 밖에 있는성적으로 부도덕한 사람들이나탐욕을 부리는 사람들이나 도둑들이나우상 숭배자들을 상종하지 말라는 것이 아닙니다.그렇게 하려면여러분이 세상을 완전히 떠나야 하기 때문입니다!11 내가 여러분에게 쓴 것은소위 형제라고 하면서 성적으로 부도덕하고탐욕스럽고, 우상 숭배하고, 폭력적이고, 술 취하고도둑질하는 사람과 사귀지 말라는 것입니다.여러분은 이런 사람과 먹지도 말아야 합니다!12 밖에 있는 사람들을판단하는 것은 내 일이 아니지 않습니까?여러분이판단해야 할 사람은 공동체 일원들이 아닙니까?13 하나님께서밖에 있는 사람들을 판단하실 것입니다.악을 행하는 사람들을 여러분 가운데서 쫓아내십시오. 고린도전서 6 1 여러분 중한 사람이 다른 사람을 고발하는데 어떻게하나님의 백성 앞이 아니라세상 법정으로 가서 이교도 재판관들 앞에 고소합니까?2 여러분은하나님의 백성이 세상을판결할 것이라는 사실을 알지 못합니까?여러분이 장차 세상을 판결할 것인데,이런 사소한 문제들을 판결할 능력이 없다는 말입니까?3 여러분은 우리가일상에서 일어나는 문제들은 말할 것도 없고천사들을 판결할 것을 알지 못합니까?4 여러분은 일상의 문제들로 송사가 필요할 때,어떻게 메시아를 믿는 공동체 안에서명성이 없는 사람들 앞에 그 문제들을 내놓습니까?5 나는 여러분을 부끄럽게 하려고 이 말을 합니다!여러분 중에형제들 사이에서 분쟁을 해결할 만큼지혜로운 사람이 하나도 없다는 것이 가능합니까?6 형제가다른 형제를 고소하고, 그것도 믿지 않는자들 앞에서 그렇게 하고 있으니 말입니다!7 여러분이 서로를 상대로 소송을 제기한다면,여러분은 이미 패한 것입니다.왜 차라리 불의를 그냥 받아들이지 않습니까?왜 차라리 속아주지 않습니까?8 도리어여러분은 스스로 불의를 저지르고 속이고 있습니다.그것도 여러분의 형제들을 말입니다.9 여러분은 불의한 사람들이 하나님의 왕국을상속받지 못한다는 것을 알지 못합니까?자신을 속이지 마십시오.혼전 성관계하는 사람들, 우상 숭배하는 사람들,배우자가 아닌 다른 사람과 성관계하는 사람들.적극적이거나 수동적인 동성애를 하는 사람들,10 도둑질하는 사람들, 탐욕스러운 사람들,술 취하는 사람들,경멸하는 말로 사람들을 공격하는 사람들,강탈하는 사람들은 누구도하나님의 왕국을 상속받지 못할 것입니다.11 여러분 중 일부는 이런 일을 하곤 했습니다.그러나 여러분은 주 예슈아 메시아와 우리하나님의 영의 능력을 통해 자신을 깨끗하게 했고,하나님을 위하여 구별되었고, 의롭다고 여겨졌습니다.12 여러분은“내게는 모든 것이 허용된다.”라고 말합니까?그럴 수 있지만, 모든 것이 유익한 것은 아닙니다.“내게는 모든 것이 허용된다.” 라고 말합니까?그럴 수 있지만, 내가 아는 한.나는 어떤 것도 나를 통제하지 못하게 할 것입니다.13 “음식은 배를 위한 것이고, 배는 음식을 위한 것이다.”라고 말합니까? 그럴 수 있지만,하나님께서는 둘 다 없애실 것입니다.몸은 성적 부도덕을 위해 있는 것이 아니라주님을 위해 있고, 주님은 몸을 위해 있습니다.14 하나님께서 주님을 살리셨습니다.그리고 그분은자신의 능력으로 우리도 살리실 것입니다.15 여러분은 여러분의 몸이메시아의 지체라는 것을 알지 못합니까?그런데 내가 메시아의지체 일부를 창녀의 지체로 만들겠습니까?하늘이 금하십니다!16 여러분은창녀와 결합한 남자는 육체적으로그녀와 하나가 된다는 사실을 알지 못합니까?이는 타나크(구양성경)가“둘이 한 몸이 될 것이다.”라고 말씀하시기 때문입니다.17 그러나 주님과 결합한 사람은 한 영입니다.18 성적 부도덕을 멀리 하십시오!사람이 짓는 모든 죄는 몸 밖에서 이루어지지만,간음하는 사람은 자기 몸에 죄들을 짓습니다.19 여러분은 여러분의 몸이하나님에게 받은 루아흐 하코데쉬(성령),곧 여러분 안에 사시는성령을 위한 성전이라는 것을 알지 못하십니까?여러분은 여러분의 것이 아닙니다.20 여러분은 값을 치르고 산 사람들입니다.그러므로 여러분의 몸을 사용하여하나님께 영광을 돌리십시오. 고린도전서 7 장 1 이제 여러분이 써 보낸 질문들을 다루겠습니다.“남자가 여자를 멀리하는 것이 좋습니까?”2 성적 부도덕의 위험 때문에 남자는 아내를 두고,여자는 남편을 두십시오.3 남편은아내가 결혼 관계에서 마땅히받아야 할 것을 아내에게 주어야 하고,아내도 남편에게 똑같이 해야 합니다.4 아내가 자기 몸을 주장하는 것이 아니라,그녀의 남편이 주장합니다.마찬가지로 남편이 자기 몸을 주장하는 것이 아니라,그의 아내가 주장합니다.5 서로를 거절하지 마십시오.다만 기도할 시간을 더 갖기 위해서로 합의하여 제한한 시간은 예외입니다.그러나 그 후에 다시 합하십시오. 그렇지 않으면,여러분은 자제력이 부족하여대적자(사탄)의 유혹에 굴복할 수 있습니다.6 나는 이것을 여러분에게명령하는 것이 아니라, 제안하는 것입니다.7 사실, 나는 모든 사람이 나와 같기를 원합니다.그러나 각 사람은하나님께서 주신 은사가 있어서어떤 사람은 이러하고 다른 사람은 저러합니다.8 나는 미혼자와 과부들에게나처럼 독신으로 지내는 것도 괜찮다고 말합니다.9 그러나 만일 그들이 자제력을 발휘할 수 없으면,결혼해야 합니다. 성적 욕망에 불타는 것보다결혼하는 것이 더 낫기 때문입니다.10 나는 결혼한 사람들에게 명령할 것이 있습니다.이것은 내게서 온 것이 아니라, 주님께로부터 온 것입니다.여자는 남편과 헤어져서는 안 됩니다.11 그러나 헤어진다면,독신으로 남든지 남편과 화해해야 합니다.또한, 남편은 아내를 버려서는 안 됩니다.12 나머지사람들에게는 주님이 아니라 내가 말합니다.만일 어떤 형제가 믿지 않는 아내가 있고그녀가 그와 함께 사는 것에 만족한다면,그녀를 버려서는 안 됩니다.13 또한,어떤 여자가 그녀와 함께 사는 것에 만족하는믿지 않는 남편이 있다면, 그를 버려서는 안 됩니다.14 믿지 않는 남편은 아내에 의해하나님을 위해 구별되었고,믿지 않는 아내는 그 형제에 의해하나님을 위해 구별되었기 때문입니다.그렇지 않으면,여러분의 자녀들이 ‘깨끗하지 않을’ 것입니다.하지만 그들은 그대로 하나님을 위해 구별되었습니다.15 그러나 믿지 않는 배우자가 헤어지려고 하면,헤어지게 하십시오.이런 상황에 형제나 자매는 속박을 받지 않습니다.하나님은 여러분을 평화의 삶으로 부르셨습니다.16 아내 된 이여,그대가 남편을 구원할지 어찌 알겠습니까?남편 된 이여,그대가 아내를 구원할지 어찌 알겠습니까?17 오직 각 사람은주님께서 나누어주신 삶을 살아가고,하나님께서각 사람을 부르셨을 때의 상태로 살아가십시오.이것이 내가 모든 공동체에 정한 규칙입니다.18 부르심을 받았을 때이미 할례받은 사람이 있습니까?그렇다면 그는할례의 흔적을 없애려고 해서는 안 됩니다.부르심을 받았을 때 할례받지 않은 사람이 있습니까?그는 브리트-밀라(할례)를 받아서는 안 됩니다.19 할례를 받은 것은 아무 의미가 없고,할례를 받지 않는 것도 아무 의미가 없습니다.하나님의 계명을 지키는 것이 중요합니다.20 각 사람은자신이 부르심을 받았을 때의 상태로 지내십시오.21 여러분이 부르심을 받았을 때 노예였습니까?그것 때문에 괴로워하지 마십시오.그러나 여러분이 자유를 얻을 수 있다면,그 기회를 이용하십시오.22 부르심을 받았을 때노예였던 사람은 주님의 자유민입니다.마찬가지로, 부르심을 받았을 때자유인이었던 사람은 메시아의 노예입니다.23 여러분은 값을 주고 산 사람들입니다.그러니 다른 사람들의 노예가 되지 마십시오.24 형제 여러분, 각자가부르심을 받은 상태로 하나님과 함께 지내십시오.25 이제 미혼자에 대한 질문을 다루고자 합니다.나는 주님께 받은 명령은 없지만,주님의 긍휼로신뢰할 만하게 된 사람으로서 의견을 제시합니다.26 나는 현재와 같은 긴박한 시대에는사람이 그대로 지내는 것이 좋다고 생각합니다.27 그것은 남자에게 아내가 있다면아내에게서 벗어나려고 해서는 안 되고,그가 미혼이면아내를 찾지 말아야 한다는 것을 의미합니다.28 그러나여러분이 결혼해도 죄를 짓는 것이 아니고,또 처녀가 결혼해도 죄를 짓는 것이 아닙니다.결혼하는 사람들은결혼생활의 통상적인 문제들을 겪게 될 것이므로,나는 여러분에게 그것을 피하게 하고 싶습니다.29 형제 여러분, 내가 말하려는 것은 이것입니다.때가 얼마 남지 않았습니다. 이제부터아내가 있는 남자는 아내가 없는 것처럼 살고,30 슬픈 사람은 그렇지 않은 것처럼 살고,행복한 사람은 그렇지 않은 것처럼 살아야 합니다.31 그리고 세상의 일을 하는 사람들은그 일에 몰두하지 않은 것처럼 살아야 합니다.이 세상의 현재 상황들이더는 지속하지 않을 것이기 때문입니다.32 내가 원하는 것은여러분이 걱정 없이 사는 것입니다.결혼하지 않은 남자는 주님의 일들에 마음을 쓰며,33 주님을 어떻게 기쁘시게 할지에 관심을 둡니다.그러나 결혼한 남자는 어떻게 하면 자기아내를 기쁘게 할까 하여 세상의 일들에 마음을 쓰고,34 자기 마음이이렇게 갈라지는 것을 발견하게 됩니다.마찬가지로 더는 결혼하지 않은 여자나결혼한 적이 없는 처녀는 어떻게 하면육체적으로 영적으로 거룩하게 될까 하여주님의 일에 마음을 쓰지만, 결혼한 여자는어떻게 하면 남편을 기쁘게 할까 하여세상의 일에 마음을 씁니다.35 나는여러분의 유익을 위해 이것을 말하는 것이지,여러분을 제한하려고 말하는 것이 아닙니다.나는 단지 여러분이 합당한 생활을 하고헌신적으로 주님을 섬기게 하려는 것입니다.36 만일 어떤 남자가자기 약혼녀에게 이렇게 대함으로써불명예스럽게 행동하고 있다고 생각하고,또 강한 성욕이 있어서 결혼해야 한다면,그가 원하는 것을 하게 하십시오.그는 죄짓는 것이 아닙니다. 그들을 결혼하게 하십시오.37 그러나 만일 어떤남자가 강요받지 않고서도 자신의의지를 온전히 다스려결심하고 약혼녀를 처녀로 두기로 했다면,그는 잘하는 것입니다.38 약혼녀와 결혼하는 사람도 잘하는 것이고,결혼하지 않는 사람은 더 잘하는 것입니다.39 아내는남편이 살아 있는 동안 남편에게 묶여 있습니다.그러나 남편이 죽으면,그녀는 원하는 사람과 자유롭게 결혼할 수 있으며,그는 주님을 믿는 자여야 합니다.40 그러나 나는 그녀가 결혼하지 않는 것이더 행복할 것이라고 생각합니다.내가 하나님의 영을가지고 있다고 생각해서 이렇게 말하는 것입니다. 고린도전서 8 장 1 이제 우상에게제물로 바친 음식에 관하여 말하겠습니다.여러분이“우리는 모두 지식이 있다.”라고 말하는 것을 우리가 압니다.예, 그렇습니다. 그러나 ‘지식’은사람을 교만하게 하고, 사랑은 사람은 세웁니다.2 자신이 무언가를 ‘알고 있다’라고 생각하는사람은 마땅히 알아야 할 것을 아직 모르고 있습니다.3 그러나 누군가가 하나님을 사랑하면,하나님께서 그를 아십니다.4 그러므로 우상에게제물로 바친 음식을 먹는 것에 대해서,우리는 여러분이“우상은 세상에 실제로 존재하지 않고오직 하나님 한 분만이 계시다”라고 말하는 것으로 ‘알고’ 있습니다.5 하늘이나 땅에 ‘신들’이라고 불리는 존재가 있고,사실 ‘신’과 ‘주’가 많이 있지만,6 우리에게는 한 분 하나님 아버지가 계시며,모든 것이 그분께로부터 나왔고,우리는 그분을 위해 존재합니다.그리고 한 주님 메시아 예슈아께서 계시며,모든 것은 그분을 통해 창조되었고,우리는 그분을 통해 존재합니다.7 그러나 모든 사람이 이 지식이 있는 것은 아닙니다.게다가 어떤 사람들은 여전히 우상들에게 너무 익숙해서우상들에게 제물로 바친 음식을 먹을 때우상의 영향을 받는 것으로 생각합니다.그래서 그들의 양심이 약해지고 더럽혀졌습니다.8 음식은 하나님과의 관계를 향상시키지 못합니다.우리가 절제한다고 더 가난해지지도,우리가 먹는다고 해서 더 부요해지지도 않습니다.9 그러나이 상황에 대해 여러분이 이미 통달했을지라도,이것이 약한 자들에게걸림돌이 되지 않도록 주의해야 합니다.10 여러분은 이 ‘지식’을 가지고 있습니다.그러나 양심이 약한 사람이 그대가 우상의신전에 앉아서 먹을 수 있다고 잘못 인식하지 않겠습니까?11 이처럼 그대의‘지식’ 때문에 이 약한 사람이 멸망합니다.메시아께서는 이 형제를 위해 죽으셨습니다.12 그러므로 여러분이 형제들의 양심이 약할 때그들의 양심을 상하게 하여죄를 짓는 것은 메시아께 죄를 짓는 것입니다!13 만일 음식이 내 형제에게 올무가 된다면,나는 내 형제가 죄를 짓지 않게 하려고다시는 고기를 먹지 않을 것입니다. 고린도전서 9 장 1 내가 자유인이 아닙니까?내가 메시아의 사도가 아닙니까?내가 우리 주 예슈아를 보지 못했습니까?여러분이바로 내가 주님을 위해 일한 결과가 아닙니까?2 내가 다른 사람들에게 사도가 아니어도,여러분에게는 사도입니다.여러분은 내가주님의 사도라는 것에 살아 있는 증거입니다.3 이것은사람들이 나를 시험할 때 내가 답변하는 것입니다.4 우리가 음식과 음료를 받을 권리가 없습니까?5 우리가 다른 사도들이나 주님의 형제들과케파(베드로)처럼믿는 아내를 데리고 다닐 권리가 없습니까?6 아니면 바르-납바(바나바)와 나는생계를 위해 일해야 할 유일한 사람들입니까?7 군인이 비용을 지불하면서복무한다는 것을 들어 본 적이 있습니까?누가 양 떼를 치면서 젖을 먹지 않겠습니까?8 내가 말하는 것은 단지인간의 권위에 근거한 것이 아닙니다.왜냐하면, 토라가 같은 말씀을 하기 때문입니다.9 모쉐(모세)의 토라에 이렇게 기록되어 있습니다.“너는 곡식을 밟아 떠는 소에게 망을 씌우지 말라.”만일 하나님께서 소를 염려하여 말씀하신 것이라도,10 이는 더더욱 우리를 위해 말씀하신 것입니다.그렇습니다. 그것은 우리를 위해 기록된 것입니다.이것은 쟁기질하는 자와 탈곡하는 자가 곡식의한 몫을 받으리라는 희망으로 일해야 한다는 뜻입니다.11 우리가 여러분 가운데 영적인 씨앗을 심었다면,여러분에게서물질적인 수확을 한다고 해서 그것이 과합니까?12 다른 사람들이여러분의 지원을 받을 수 있는 권리를 가졌으면,우리는 이에 대해 더 큰 권리가 있지 않습니까?그러나 우리는 이 권리를 사용하지 않습니다.오히려 우리는 메시아에 관한 복음에어떤 방해도 주지 않으려고 온갖 것을 참았습니다.13 성전에서 일하는 사람들은 성전에서 양식을 얻고,제단에서 봉사하는 사람들은제단에 바쳐진 제물을 나누어 가진다는 것을여러분은 알지 못합니까?14 이처럼 주님께서는 복음을 선포하는 사람들이복음 전하는 일로 생계를 유지하도록 지시하셨습니다.15 그러나 나는이러한 권리들을 하나도 사용하지 않았습니다.나는 지금 내 권리들을 주장하고 싶어서이 글을 쓰는 것이 아닙니다.내 자랑할 근거를빼앗기는 것보다 차라리 죽는 것이 낫습니다.16 내가 복음을선포한다고 해서 그것을 자랑할 수는 없습니다.나는 내면의 억제할 수 없는 힘으로 이것을 합니다.만일 내가 복음을 선포하지 않는다면,내게 화가 미칠 것입니다!17 만일 내가 이 일을 자원해서 하고 있다면,나는 보상을 받을 것입니다. 그러나 내가이 일을 자원해서 하는 것이 아니어도,나는 여전히 이 일을 합니다. 왜냐하면,내게 이 일이 맡겨졌기 때문입니다.18 그렇다면 내가 받은 보상은 무엇입니까?복음을 선포할 때내게 부여된 권리를 이용하지 않고복음을 값없이 전할 수 있다는 것이바로 내가 받은 보상입니다.19 나는 누구의명령에 매이지 않는 자유인이지만,가능한 한 많은 사람을얻기 위해서 모든 사람에게 종이 되었습니다.20 즉, 내가 유대인들에게 한 일은유대인들을 얻기 위해유대인의 입장이 되는 것이었습니다.비록 내가 토라의율법주의적 왜곡에 복종하지 않지만,토라의 율법주의적 왜곡에 복종하는 사람들과 함께그러한 율법주의의 아래 나 자신을 둔 것은율법주의 아래 있는 사람들을 얻기 위함입니다.21 비록 나 자신이하나님의 토라의 틀 밖에 있지 않고메시아께서 인정하시는토라의 틀 안에 있음에도 불구하고,내가 토라의 틀 밖에 사는 사람들과 함께토라 밖에 있는 누군가의 입장에 나 자신을 둔 것은토라 밖에 있는 사람들을 얻기 위합니다.22 ‘약한’ 자들과 함께 내가 ‘약한’ 자가 된 것은‘약한’ 자들을 얻기 위함입니다.내가 모든 사람에게 모든 것이 된 것은모든 상황에서 적어도그들 중 일부를 구원할 수 있기 때문입니다.23 그러나 나는 복음이약속한 보상 때문에 이 모든 일을 합니다.그래서 복음을 신뢰하는사람들과 함께 그 보상을 나누려 합니다.24 여러분은달리기 경주에서 모든 주자가 경쟁하지만한 사람만 상을 받는다는 것을 모릅니까?그렇다면, 이기기 위해 달리십시오!25 훈련 중인 모든 운동선수는자신을 엄격한 규율에 복종시키는데,그가 그렇게 하는 것은곧 시들어 버릴 월계관을 얻기 위함입니다.그러나 우리는 영원한 왕관을 얻으려고 합니다.26 그러므로 나는 목표 없이 달리지 않고결승선을 향해 똑바로 달려갑니다.나는 허공에 주먹을 휘두르지 않고모든 주먹질을 가치 있게 하려고 노력합니다.27 내가 내 몸을혹독하게 대하여 나의 종으로 만드는 것은,내가 다른 사람에게 복음을선포한 후에 나 자신이 실격되지 않기 위함입니다. 고린도전서 10 장 1 형제 여러분,나는 여러분이 우리 조상들에게 일어났던일의 의미를 놓치는 것을 원하지 않습니다.그들은 모두구름 기둥의 인도를 받아 바다를 통과했습니다.2 그들은 모두 구름과 바다와관련하여 모쉐(모세) 안으로 잠겼습니다.3 또한, 그들은 모두성령으로부터 온 똑같은 음식을 먹었고,4 성령으로부터 온 똑같은 음료를 마셨습니다.성령이 보내셔서그들과 동행한 바위로부터(나온 물을)그들이 마셨고,그 바위는 메시아이셨습니다.5 그러나 하나님께서그들 대다수를 기뻐하지 않으셨고그들의 육체는 광야에 뿔뿔이 흩어졌습니다.6 이제 이런 일들은앞날을 예표하는 역사적 사건들이며,그들이 행한 것처럼 악한 일에마음을 두지 말라고 우리에게 경고하고 있습니다.7 그들 중 일부처럼 우상 숭배자들이 되지 마십시오.타나크(구양성경)가 이에 관하여 말씀합니다.“사람들이 앉아서 먹고 마시고 일어나서 흥청거렸다.”8 그리고 성적 부도덕에 빠지지 맙시다.그들 중 일부는 성적 부도덕에 빠졌고,그 결과 하루에 이만삼천 명이 죽었습니다.9 그리고 메시아를 시험하지 맙시다.그들 중 일부가그렇게 하다가 뱀에 의해 멸망했습니다.10 그리고 불평하지 마십시오.그들 중 일부는불평하다가 멸망시키는 천사에 의해 멸망했습니다.11 이런 일들은그들에게 예표적인 역사적 사건으로 일어났고,아하릿-하야밈(마지막 때)에사는 우리에게 경고로 기록되었습니다.12 그러므로 서 있다고생각하는 사람은 넘어지지 않도록 조심하십시오!13 사람들이 일반적으로 경험하는 것 이상으로여러분을 사로잡는 유혹은 없습니다. 그리고하나님은 여러분이 감당할 수 있는 것 이상으로유혹당하는 것을 허락하시지 않습니다.오히려 그분은유혹과 함께 빠져나갈 길을 마련해 주셔서여러분이 감당할 수 있도록 해주십니다.14 나의 사랑하는 친구 여러분,그러므로 우상 숭배를 멀리하십시오!15 나는 분별 있는 사람들인 여러분에게 말합니다.내가 하는 말을 스스로 판단하십시오.16 우리가 베라카(축복)하는 ‘축복의 잔’은메시아의피 흘리신 희생의 죽음에 참여하는 것이 아닙니까?우리가 떼는 빵은메시아의 몸에 참여하는 것이 아닙니까?17 빵이 하나이기에우리가 여럿일지라도 한 몸입니다.이는 우리가 모두 하나의 빵에 참여하기 때문입니다.18 육체를 따라 난 이스라엘을 보십시오.희생 제물을 먹는 사람들이 제단에 참여하지 않습니까?19 그렇다면 내가 말하려는 것이 무엇입니까?우상들에게 바친 음식 자체에 무슨 의미가 있습니까?아니면 우상 자체에 무슨 의미가 있습니까?20 아닙니다.나는 이교도들이 바치는 제물에 대해 말하고 있으며,그들은 하나님이 아니라 악령들에게 제물을 바칩니다.나는 여러분이 악령들과 상종하는 것을 원하지 않습니다.21 여러분은주님의 잔과 악령의 잔을 모두 마실 수 없고,주님의 식사와 악령의 식사에 모두 참여할 수 없습니다.22 아니면 우리가 주님이 질투하시도록 하려는 것입니까?우리가 주님보다 강하다는 말입니까?23 여러분은“모든 것이 허용되었습니다.”라고 말합니까?그럴 수 있지만, 모든 것이 도움이 되는 것은 아닙니다.“모든 것이 허용되었습니다.”라고 말합니까?그럴 수 있지만, 모든 것이 덕을 세우는 것은 아닙니다.24 누구나 자신의 이익만을 생각하지 말고동료의 이익을 생각해야 합니다.25 양심에의문을 제기하지 말고 시장에서 파는 고기를 드십시오.26 땅과 그 안에 있는 모든 것은 주님의 것입니다.27 만일 믿지 않는 사람이여러분을 식사에 초대해서 여러분이 가고 싶다면,양심에 의문을 제기하지 말고여러분 앞에 놓인 것은 무엇이든지 드십시오.28 그러나 누군가가 여러분에게“이 고기는 제물로 바쳐진 것입니다.”라고 말하면,그것을 지적한 사람과 양심을 위해 먹지 마십시오.29 그러나 나는 여러분의 양심이 아니라다른 사람의 양심을 의미하는 것입니다.여러분은 이렇게 말합니다.“왜 내 자유가다른 사람의 양심에 의해 결정되어야 합니까?30 만일 내가 감사함으로 참여한다면,왜 내가하나님을 찬양하는 것에 대해 비난받는 것입니까?”31 여러분이 무엇을 하든지, 먹든지, 마시든지,그 밖의 어떤 일을 하든지, 모든 것을하나님께 영광을 돌리기 위해 하십시오.31 내가 모든 일에서모든 사람을 기쁘게 하려 애쓰고,나 자신의 유익을 구하지 않고많은 사람의 유익을 구하는 것은그들이 구원을 받게 하려는 것입니다. 고린도전서 11 장 1 내가 메시아를 본받는 것처럼 나를 본받으십시오.2 나는 여러분이 내가 말한 모든 것을 기억하고,내가 전해 준 방식대로 전통을 지키는 여러분을 칭찬합니다.3 그러나 나는 여러분이모든 남자의 머리는 메시아이신 것과아내의 머리는 그녀의 남편편인 것과메시아의 머리는 하나님이신 것을 알기 원합니다.4 머리에 무엇을푹 뒤집어쓰고 기도하거나 예언하는 남자는자기 머리를 부끄럽게 하는 것입니다.5 머리를 가리지 않고 기도나 예언하는 여자는자기 머리를 부끄럽게 하는 것입니다.그녀는 머리를 민 여자와 별반 다르지 않습니다.6 여자가 머리를 가리지 않으면, 짧게 잘라야 합니다.머리를 짧게 자르거나 머리를 미는 것이여자에게 부끄러운 일이라면, 머리를 가리십시오.7 남자는 하나님의 형상과 영광이기에머리를 가려서는 안 되며, 여자는 남자의 영광입니다.8 이는 남자가 여자에게서 만들어진 것이 아니라,여자가 남자에게서 만들어졌기 때문입니다.9 진실로 남자가 여자를 위해 창조된 것이 아니라,여자가 남자를 위해 창조되었습니다.10 여자가 머리를 가려자신이 권위 아래에 있다는 것을 보여야 하는이유는 천사들과 관련이 있습니다.11 그러나 주님과의연합 안에서 여자는 남자와 별개가 아니고,남자도 여자와 별개가 아닙니다.12 여자가 남자에게서 만들어진 것처럼,남자도 여자를 통해 태어납니다.그러나 모든 것은 하나님으로부터 왔습니다.13 스스로 판단해보십시오.여자가 머리를 가리지 않고하나님께 기도하는 것이 적절합니까?14 남자가 긴 머리를 하면자신에게 수치가 된다는 것을 본성이여러분에게 가르치고 있지 않습니까?15 그러나 머리가 긴 여자는(그것이)그녀의 외모를 돋보이게 합니다.왜냐하면, 그녀의 (긴) 머리는쓰는 것을 대신하여 주어졌기 때문입니다.16 누군가는 이것에 대해 논쟁하고 싶지만,이런 관습은 우리에게 없고하나님의 메시아를 믿는공동체에도 없다는 사실은 변함이 없습니다.17 내가 여러분에게다음 교훈을 주는 데 있어여러분을 칭찬할 수 없는 일이 있는데,그것은 여러분이 모일 때유익보다는 해를 끼치기 때문입니다!18 우선, 나는여러분이 모일 때 파벌로 나뉜다는 소리를 듣습니다.그리고 나는 그것이 어느 정도 사실이라고 인정합니다.19 (옳은 사람들이 누구인지 보여 주기 위해서는여러분 가운데 분파들이 있어야 합니다.)20 그래서 여러분이 함께 모여서 먼저 먹는 것은주님의 만찬이 아닙니다.21 여러분이 식사할 때 각자가 알아서 먼저 먹기 때문에어떤 사람은 배고프고 어떤 사람은 이미 취해 있습니다!22 여러분은 먹고 마실 집이 없습니까?아니면 여러분이하나님의 메시아를 믿는 공동체를 멸시하고가난한 사람들을 부끄럽게 하려는 것입니까?내가 여러분에게 무슨 말을 해야 하겠습니까?내가 여러분을 칭찬하겠습니까?이것에 대해서는 여러분을 칭찬하지 않습니다.23 내가 주님께 받은 것은내가 여러분에게 전해 준 것과 같습니다.주 예슈아께서는 배신당하시던 밤에 빵을 들고24 베라카(감사하다)하신 후 떼어 주시며 말씀하셨습니다.“이것은 너희를 위한 내 몸이다.이것을 행하여 나를 기념하여라.”25 마찬가지로 식사 후에 잔을 들고 말씀하셨습니다.“이 잔은 내 피로 맺어진 새 언약이다.이것은 행하여 너희가 마실 때마다 나를 기념하여라.”26 여러분은 주님이오실 때까지 이 빵을 먹고 잔을 마실 때마다주님의 죽으심을 선포하는 것입니다.27 그러므로 합당하지 않게주님의 빵을 먹거나 주님의 잔을 마시는 사람은주님의 몸과 피를 모독하는 죄를 범하게 될 것입니다.28 그러므로 사람이 먼저자신을 살피고 빵을 먹고 잔을 마셔야 합니다.29 그 몸을 분별하지 않고 먹고 마시는 자는자신에 대한 판단을 먹고 마시는 것입니다.30 이것 때문에여러분 가운데 약하고 병든 사람이 많고,또 어떤 사람들은 죽었습니다.31 우리가 우리 자신을 분별하면 판단 받지 않을 것입니다.32 그러나 우리가주님께 판단 받을 때 징계를 받는 것은우리가 세상과 함께 정죄를 받지 않게 하시려는 것입니다.33 나의 형제 여러분,그러므로 함께 모여 식사할 때 서로 기다려 주십시오.34 만일 누군가가 배가 고프면,그는 집에서 먹어야 합니다.그래야 여러분이함께 모일 때 판단 받는 일이 없을 것입니다.다른 문제들은 내가 여러분에게 가서 가르칠 것입니다. 고린도전서 12 장 1 형제 여러분,나는 여러분이 성령의일에 관하여 계속 모르기를 원하지 않습니다.2 알다시피,여러분이 어떻게 이끌렸다고 느꼈든지 간에여러분은 이교도였을 때말도 못하는 우상에게 끌려 다녔습니다.3 그러므로 내가 여러분에게 분명히 하려는 것은,하나님의 영으로 말하는 사람은 아무도“예슈아는 저주를 받았다!”라고 말하지 않고,루아흐 하코데쉬(성령)가 아니면 아무도“예슈아는 주님이시다.”라고 말할 수 없다는 것입니다.4 다양한 은사가 있지만, 같은 성령이 주십니다.5 또한, 섬기는 방법들은 다르지만,같은 주님을 섬기는 것입니다.6 일하는 방식은 다르지만, 모든 사람에게일하게 하시는 분은 같은 하나님이십니다.7 게다가각 사람에게 공동 이익을 위한성령의 특별한 나타내심이 주어집니다.8 어떤 이들에게는성령을 통해 지혜의 말씀이,어떤 이에게는같은 성령에 따라 지식의 말씀이,9 어떤 이에게는 같은 성령으로 믿음이,어떤 이에게는한 성령에 의해 병 고치는 은사들이,10 어떤 이에게는 기적 행함이,어떤 이에게는 예언이,어떤 이에게는 영들을 판단하는 능력이,어떤 이에게는여러 가지 방언으로 말하는 능력이,또 어떤 이에게는방언을 해석하는 능력이 주어집니다.11 이 모든 일은 한 분이시며동일하신 성령이 역사하시고,그분께서원하시는 대로 각 사람에게 은사를 나누어주십니다.12 몸은 하나지만 많은 지체가 있고,몸의 지체가 많지만 모두 한 몸을 구성하는 것처럼,메시아도 그러하십니다.13 우리가유대인이든 이방인이든, 노예이든 자유인이든,우리 모두는 한 성령에 의해 한 몸 안으로 잠겼고,모두가 마실 한 성령을 받았습니다.14 진실로몸은 한 지체가 아니라 많은 지체로 되어 있습니다.15 발이“나는 손이 아니니 몸에 속하지 않는다.”라고 말해도,그것이 몸의 지체이기를 그만두게 하지 않습니다.16 귀가“나는 눈이 아니니 몸에 속하지 않는다.” 라고 말해도,그것이 몸의 지체이기를 그만두게 하지 않습니다.17 온몸이 눈이면,어떻게 들을 수 있겠습니까?모두가 듣기만 하면,어떻게 냄새를 맡을 수 있겠습니까?18 그러나 하나님께서 자신이원하신 대로 각 지체를 몸에 정확히 두셨습니다.19 모든 것이 한 지체로 되어 있으면,몸은 어디에 있겠습니까?20 많은 지체가 있지만, 몸은 하나뿐입니다.21 그러므로 눈이 손에게“나는 네가 필요 없어.” 라고 말할 수 없고또 머리가 두 발에게“나는 너희가 필요 없어.” 라고 말할 수 없습니다.22 오히려 덜 중요해 보이는지체가 더욱 필요한 것으로 밝혀졌습니다.23 우리는 몸의 지체 가운데 덜 귀하다고생각하는 것들을 더욱 귀하게 여기고,매력적이지 않은부분들은 할 수 있는 한 매력적으로 만듭니다.24 반면에 우리의매력적인 지체들은 이런 대우가 필요합니다.진실로 하나님께서 부족한 지체에 더큰 영예를 주시는 방식으로 몸을 모으셨습니다.25 몸 안에 분쟁이 없게 하시고오히려 모든 지체가 다른 모든 지체에똑같이 관심을 두도록 하셨습니다.26 그러므로 한 지체가 고통을 겪으면,모든 지체가 고통을 겪습니다.그리고 한 지체가 영광을 받으면,모든 지체가 함께 기뻐합니다.27 이제 여러분은함께 메시아의 몸을 이루고 있으며,개별적으로 그 몸의 지체들입니다.28 그리고하나님께서 메시아를 믿는 공동체에첫째로 사도들을 두셨습니다.둘째는 예언자들,셋째는 교사들,그 다음은 기적을 행하는 사람들,그다음은 병 고치는 은사를 가진 사람들,돕는 능력을 가진 사람들,행정의 능력을 가진 사람들,다양한 언어로 말하는 사람들을 두셨습니다.29 모두가 사도가 아니지 않습니까?모두가 예언자가 아니지 않습니까?또 모두가 교사가 아니지 않습니까?또 모두가 기적을 행하는 사람이 아니지 않습니까?30 모두가 병 고치는 은사를 가진 것이 아니고,모두가 방언을 말하는 것이 아니고,모두가 통역하는 것이 아니지 않습니까?31 더 나은 은사를 간절히 구하십시오.이제 나는 여러분에게 가장 좋은 길을 보여 드리겠습니다. 고린도 전서 13 장 1 나는 사람의 방언과심지어 천사들의 말을 할 수 있습니다.그러나 내게 사랑이 없으면,나는 한낱울리는 놋쇠나 시끄러운 심벌즈가 된 것입니다. 2 나는 예언의 은사를 가지고,모든 신비를 헤아리고, 모든 것을 알고,산을 옮길 만한 충분한 믿음을 가질 수 있습니다.그러나 내게 사랑이 없으면, 나는 아무것도 아닙니다. 3 나는 내가 가진 모든 것을 나눠주고,심지어 내 몸을 불살라지도록 넘겨줄 수 있습니다.그러나 내게 사랑이 없으면, 나는 아무것도 아닙니다. 4 사랑은 참고, 친절하고, 시기하지 않고, 자랑하지 않고,5 교만하지 않고, 무례하거나 이기적이지 않고,쉽게 화내지 않고, 잘못을 기억하지 않습니다.6 사랑은 다른 사람들의 죄들을 고소하게 여기지 않고,진리를 기뻐합니다.7 사랑은 항상 참고, 항상 신뢰하며,항상 소망하고, 항상 인내합니다. 8 사랑은 절대로 없어지지 않습니다.그러나 예언은 사라질 것이고,방언은 그칠 것이고, 지식은 사라질 것입니다.9 왜냐하면, 우리의 지식은 부분적이고,우리의 예언도 부분적이기 때문입니다.10 그러나 완전한 것이 오면,부분적인 것은 사라질 것입니다.11 나는 어린아이였을 때 어린아이처럼 말했고,어린아이처럼 생각했고, 어린아이처럼 주장했습니다.이제 나는 어른이 되었으니,나는 어린아이의 방식들을 버렸습니다.12 지금 우리가 거울로 희미하게 보지만,그때에는 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것입니다.지금은 내가 부분적으로 알고 있지만,그때에는 하나님께서 나를 온전히 아시는 것처럼나도 온전히 알게 될 것입니다. 13 이제 신뢰와 소망과 사랑,이 세 가지는 항상 있을 것인데,그중 가장 큰 것은 사랑입니다. 고린도전서 14 장 1 사랑을 추구하십시오!그러나 성령의 일들을 계속 간절히 구하십시오.특별히 예언할 수 있도록 구하십시오.2 방언으로 말하는 사람은사람에게 말하는 것이 아니라,하나님께 말하는 것입니다.그가 성령의 능력으로 비밀들을 말하기 때문에아무도 이해할 수 없습니다.3 그러나 예언하는 사람은사람에게 말하여그들을 세우고 격려하고 위로합니다.4 방언을 말하는 사람은 자신을 세우지만,예언하는 사람은 공동체를 세웁니다.5 나는 여러분모두가 방언으로 말하길 바라지만,여러분 모두가 예언하기를 더욱 바랍니다.누가 해석해 주어공동체가 도움을 받는 경우가 아니라면,예언하는 사람이방언을 말하는 사람보다 더 위대합니다.6 형제 여러분,내가 여러분에게 가서방언으로 말한다고 가정해 봅시다.내가(방언만 말하고) 여러분에게계시나 지식이나 예언이나 가르침을 주지 않는다면,여러분에게 무슨 유익이 있겠습니까?7 플루트나 하프 같은 생명이 없는 악기라도한 음이 다른 음과 구별될 수 없다면,누가 그 선율을 알 수 있겠습니까?8 그리고 나팔이 확실하지 않은 소리를 내면,누가 전투를 준비하겠습니까?9 여러분도 마찬가지입니다.여러분이 혀로 분명하지 않은 말을 하면,다른 사람이여러분의 말을 어떻게 알아들을 수 있겠습니까?(결국), 여러분은 허공에 말하게 될 것입니다!10 세상에는 분명 온갖 종류의 소리가 있지만,전혀 의미 없는 소리는 없습니다.11 그러나말하는 사람의 소리가 무슨 뜻인지 모른다면,나는 말하는 사람에게 외국인이 되고말하는 사람은 내게 외국인이 될 것입니다.12 여러분도 마찬가지입니다.여러분은 성령의 일을 간절히 구하는 사람들이니,특별히 공동체를 세우는데 도움이 되는 것을 구하십시오.13 그러므로 방언으로 말하는 사람은통역할 수 있는 능력을 달라고 기도해야 합니다.14 내가 방언으로 기도하면 내 영이 기도하지만,내 마음에는 아무런 결실이 없습니다.15 그러면 어떻게 해야 좋겠습니까?나는 영으로 기도하고, 마음으로도 기도할 것입니다.나는 영으로 찬양하고, 마음으로도 찬양할 것입니다.16 그렇지 않고 그대가 영으로 감사드리면,아직 많은 가르침을 받지 못한 사람이그대가 무슨 말을 하는지 알지 못하는데그대가 감사를 마칠 때 어떻게“아멘”이라고 말할 수 있겠습니까?17 의심할 여지없이 그대는 아주 멋지게 감사하지만,다른 사람은 세워지지 않습니다.18 나는 여러분보다 여러 방언을더 많이 말하는 것에 대해 하나님께 감사드립니다.19 그러나 나는 공동체 모임에서방언으로 일만 마디 말을 하기보다 다른 사람들을가르칠 수 있도록내 마음으로 다섯 마디를 하겠습니다.20 형제 여러분,생각하는 것에 어린아이가 되지 마십시오.악에 대해서는 유아처럼 되고,생각하는 것은 어른이 되십시오.21 토라에 이렇게 기록되어 있습니다. “나는 외국인들의 입술을 통해다른 방언으로 이 백성에게 말할 것이다.그래도 그들은 내 말을 듣지 않을 것이다.”아도나이께서 말씀하신다. 22 이처럼 방언은 믿는 자들이 아니라믿지 않는 자들을 위한 표적이며,예언은 믿지 않는 자들이 아니라믿는 자들을 위한 것입니다.23 그래서 온 공동체가 함께 모여모든 사람이 방언으로 말하고 있는데가르침을 받지 못한 자들이나믿지 않는 자들이 들어온다면,그들이 여러분을 미쳤다고 하지 않겠습니까?24 그러나 여러분이 모두 예언을 하는데어떤 믿지 않는 사람이나가르침을 받지 못한 사람이 들어온다면,그가 모든 사람에 의해 죄를 깨닫고 심판을 받아25 그 마음에 숨겨진 것들이 드러나게 될 것입니다.그래서 그가 얼굴을 바닥에 대고 엎드려하나님을 경배하면서“하나님께서 정말 여러분 가운데 계십니다!”라고 말할 것입니다.26 형제 여러분, 우리의 결론은 무엇입니까?여러분이 함께 모일 때마다 누구든지시편 찬양을 하고 가르치고계시를 전할 준비를 하십시오.또 방언의 은사를 사용하거나 통역할 준비를 하십시오.그러나 모든 것은 덕을 세우기 위해서 해야 합니다.27 방언의 은사를 사용한다면,두 사람 또는 많아야 세 사람이 차례대로 하고,누군가가 통역하도록 하십시오.28 만일 공동체가모일 때 통역할 수 있는 사람이 없으면,방언을 말하는 사람들은잠잠히 자신과 하나님께만 말해야 합니다.29 두세 명의 예언자가 말하게 하고,다른 사람들은 그들이 말한 것을 검토해 보십시오.30 그리고앉아 있는 예언자에게 어떤 것이 예시되면,첫 번째 사람은 잠잠히 있어야 합니다.31 여러분은 모두 한 사람씩 예언할 수 있으며,그 결과로 모든 사람이 무엇인가를 배우고모든 사람이 격려를 받게 될 것입니다.32 또한,예언자들의 영은 예언자들의 통제를 받습니다.33 왜냐하면, 하나님은 무질서의 하나님이 아니라,샬롬(평안)의 하나님이시기 때문입니다.하나님 백성의 모든 공동체에서처럼,34 아내들은공동체가 모일 때 침묵을 유지하도록 하십시오.그들에게는 말하는 것이 허락되지 않았습니다.오히려토라가 말씀하는 것처럼 여자들은 복종하십시오.35 만일 아내들이 알고 싶은 것이 있으면,집에서 남편에게 물어보게 하십시오.여자가 공동체모임에서 말하는 것은 부끄러운 일입니다.36 하나님의 말씀이 여러분에게서 나왔습니까?아니면 여러분이 말씀을 받은 유일한 사람들입니까?37 만일 누구든지 자신이예언자이거나 성령을 받았다고 생각하면,내가 여러분에게 쓰고 있는이것이 주님의 명령임을 알아야 합니다.38 그러나 누구든지 이것을 인정하지 않으면,그 사람을 인정하지 마십시오.39 나의 형제 여러분,그러므로 예언하기를 간절히 구하고,방언 말하는 것을 금하지 마십시오.40 그러나 모든 것을 적절히 질서 있게 하십시오. 고린도전서 15 장 1 형제 여러분,이제 나는 여러분에게 선포하고, 여러분이 받고,그 가운데 선 복음을 기억나게 하려고 합니다.2 내가 여러분에게선포한 그 말씀(메시지)을 굳게 붙잡으면,여러분은 그 복음으로 구원을 받을 것입니다.그렇지 않으면,여러분의 신뢰는 헛되게 될 것입니다.3 내가 여러분에게처음으로 전한 것 중 하나는 나도 받은 것입니다.메시아께서는 타나크(구약성경)의 말씀대로우리의 죄들을 위해 죽으시고4 장사되셨다가 타나크(구약성경)의 말씀대로셋째 날에 살아나시고,5 케파(베드로)에게 보이시고,그 다음에 열두 제자에게 보이셨습니다.6 그 후 한 번에오백 명이 넘는 형제에게 보이셨습니다.그들 중 일부는 죽었지만, 대다수는 아직 살아 있습니다.7 그다음에는 야아콥(야고보)에게 보이셨고,이어서 모든 사도에게 보이셨습니다.8 그리고 비록 내가 부적절한 때에 태어났지만,그분은 마지막으로 내게 보이셨습니다.9 나는 하나님의 메시아를 믿는공동체를 박해했기 때문에 사도 중 가장 작은 자이며,사도라고 불릴 자격이 없는 사람입니다.10 그러나하나님의 은혜로 지금의 내가 되었고,내게 주신 그분의 은혜는 헛되지 않았습니다.오히려 나는 그들보다 더 열심히 일했습니다.그러나 그것은 내가 한 것이 아니라,나와 함께하신 하나님의 은혜입니다.11 어쨌든 이것은 나와 그들이 선포하는 것이며,여러분이 믿은 것입니다.12 메시아께서는죽은 자 가운데서 살아나셨다고 선포되었는데,여러분 중 일부는 죽은 자들의부활 같은 것은 없다고 말하니 어떻게 된 일입니까?13 만일 죽은 자들의 부활이 없다면,메시아도 살아나지 못하셨을 것입니다.14 메시아께서 살아나지 못하셨다면,우리가 선포한 것은 헛되고, 여러분의 신뢰도 헛됩니다.15 또한 우리는 하나님께서 메시아를 살리셨다고증언했기에 거짓 증인들로 드러날 것입니다.죽은 사람들이 살아나는 것이 사실이 아니라면,하나님께서 메시아를 살리시지 않았을 것입니다.16 죽은 사람들이 살아나지 못한다면,메시아도 살아나시지 않았을 것입니다.17 메시아께서 살아나시지 않았으면,여러분의 신뢰는 헛되고여러분은 여전히 죄들 가운데 있을 것입니다.18 만일 그랬다면,메시아와 연합하여 죽은 자들도 망했을 것입니다.19 우리가 이생을 위해서만 메시아께 소망을 둔다면,우리는 누구보다 더 불쌍합니다.20 그러나 메시아께서 죽은 자 가운데서살아나셔서 죽은 자들의 첫 열매가 되셨습니다.21 죽음이 한 사람을 통해 왔으므로죽은 자들의 부활도 한 사람을 통해 왔습니다.22 아담과 관련하여 모든 사람이 죽은 것같이,메시아와 관련하여 모든 사람이 살게 될 것입니다.23 그러나 각각 차례가 있습니다.메시아께서 첫 열매이십니다.그다음은 메시아께서 오실 때 그분께 속한 사람들입니다.24 그 후에 그분께서모든 통치권과 모든 권위와 권세를 없애시고하나님 아버지께왕국을 넘겨주시면 절정에 이르게 됩니다.25 그분은 자기의 모든 원수를자기 발아래에 두실 때까지 다스리셔야 합니다.26 마지막으로 파멸되어야 할 원수는 죽음입니다.27 왜냐하면,“그가 모든 것을 그의 발아래에 복종시키셨다.”라고 했기 때문입니다.그러나 “모든 것”이 (그분께) 복종했다고 말할 때,분명히 그 말에는 모든 것을메시아께 복종시키신 하나님은 포함되지 않습니다.28 이제 모든 것이 아들에게 복종하면,그분은 모든 것을 자신에게 복종하게 하신하나님께 복종하실 것입니다.이는 하나님께서모든 사람의 모든 것이 되시려는 것입니다.29 그렇지 않았다면, 죽은 사람들을 위해물에 잠긴 사람들은 무엇을 이룬 것입니까?죽은 사람들이 실제로 살아나지 못한다면,사람들은 왜 그들을 위해 물에 잠긴 것입니까?30 그 문제에 대해 우리는왜 매시간 위험을 무릅써야 합니까?31 형제 여러분,우리 주 예슈아께서 내게 주신자랑할 만한 권리로 진지하게 말합니다.나는 날마다 죽습니다.32 내가 에베소에서 단지 인간적인 이유로‘야수들’과 싸웠다면,내가 그것으로 무엇을 얻을 수 있었겠습니까?죽은 사람들이 살아나지 않는다면,우리 또한“내일이면 죽을 텐데 먹고 마시자!”라고 말하면서 살 수 있습니다.33 속지 마십시오.“나쁜 친구는 좋은 성품을 망칩니다.”34 정신을 차리십시오!의롭게 살고 죄짓지 마십시오!나는 하나님에 대한 지식이 부족한 사람들이 있기에여러분을 부끄럽게 하려고 이 말을 합니다.35 그러나 누군가는“죽은 사람들이 어떤 식으로 살아납니까?그들은 어떤 몸을 가지고 있습니까?”라고 물을 것입니다.36 어리석은 사람이여!그대가 씨를 뿌려도,씨가 먼저 죽지 않으면 살아나지 않습니다.37 또한,그대가 뿌린 것은 장차 이루어질 몸이 아니라,밀이나 다른 것의 씨일 뿐입니다.38 그러나 하나님께서 자신이의도하신 대로 그것에 몸을 주십니다.각 종류의 씨에 각각의 몸을 주십니다.39 모든 생명체가 똑같은 생명체는 아닙니다.인간의 육체가 다르고, 짐승의 육체가 다르고,새의 육체가 다르고, 물고기의 육체가 다릅니다.40 또한,하늘에 속한 몸과 땅에 속한 몸이 있습니다.하늘에 속한 몸의 아름다움이 다르고,땅에 속한 몸의 아름다움은 또 다른 것입니다.41 태양의 아름다움이 다르고,달의 아름다움이 다르고,별들의 아름다움이 다릅니다.진실로각 별은 고유한 아름다움을 가지고 있습니다.42 그러므로 죽은 사람들의 부활도 이와 같습니다.몸이 ‘심어지면’ 썩지만, 몸이 살아나면 썩을 수 없습니다.43 비천하게 심어져서 아름답게 살아날 것입니다.약한 것으로 심어져서 강한 것으로 살아날 것입니다.44 평범한 인간의 몸으로 심어져서성령이 다스리는 몸으로 살아날 것입니다.평범한 인간의 몸이 있다면,성령의 지배를 받는 몸도 있습니다.45 사실, 타나크(구약성경)는 첫 사람 아담은“살아 있는 인간이 되었다.”라고 말씀합니다. 그러나 마지막 ‘아담’은생명을 주는 영이 되었습니다.46 그러나성령에게서 나온 몸이 먼저 온 것이 아니라,평범한 인간의 몸이 먼저 오고성령에게서 나온 몸은 그 후에 온 것에 주목하십시오.47 첫 사람은 땅에서 나와 흙으로 만들어졌지만,둘째 사람은 하늘에서 왔습니다.48 흙에서 난 사람들은 흙의 사람과 같고,하늘에서 난 사람들은 하늘에서 온 사람과 같습니다.49 우리가 흙으로 된 사람의 형상을 지닌 것처럼하늘에서 온 사람의 형상도 가질 것입니다.50 형제 여러분, 나는 이 말을 하고자 합니다.살과 피는 하나님의 왕국을 상속할 수 없으며,썩는 것은 썩지 않는 것에 참여할 수 없습니다.51 보십시오.내가 여러분에게 비밀을 말하겠습니다.우리는 모두 죽지는 않을 것입니다!우리 모두 변화될 것입니다!52 이 일은 마지막 소파르(양각나팔)를 불 때눈 깜짝할 사이에 일어날 것입니다.쇼파르(양각나팔)가 울릴 것이며,죽은 사람들이 영원히 살도록 일으켜질 것입니다.그리고 우리도 변화할 것입니다.53 이 썩을 몸은 썩지 않음을 입어야 하고이 죽을 몸은 죽지 않음을 입어야 합니다.54 썩을 몸이 썩지 않음을 입고,죽을 몸이 죽지 않음을 입을 때타나크(구약성경)에기록된 말씀이 성취될 것입니다.“죽음이 승리에 의해 삼켜졌다.” 55 “죽음아, 너의 승리가 어디 있느냐?죽음아, 너의 독침이 어디 있느냐?” 56 죽음의 독침은 죄입니다.죄는 토라에서 그 능력을 끌어냅니다.57 그러나 우리 주 예슈아 메시아를 통해우리에게 승리를 주시는 하나님께 감사합니다!58 나의 사랑하는 형제 여러분,그러므로 굳게 서서 흔들리지 말고,여러분이 할 수 있는 한 항상주님의 일을 활발하게 하십시오.여러분의 수고가주님 안에서 헛되지 않음을 압니다. 고린도전서 16 장 1 이제 하나님의 백성을 위한 헌금에 관한 것입니다.여러분은 내가 갈라디아의공동체들에게 지시한 대로 똑같이 해야 합니다.2 매주 모짜에이-샤밧(안식일이 끝나는 시점의 저녁)마다여러분 각자 형편에 따라 약간의 돈을 따로 모아 두십시오.그래서 내가 올 때 모금하는 일이 없도록 해야 합니다.3 내가 도착하면,여러분이 승인한 사람들에게 소개장을 써 주고여러분의 선물을예루샬라임에 가져가도록 그들을 보내겠습니다.4 만일 내가 함께 가는 것이 적절하다면,그들이 나와 함께 갈 것입니다.5 나는마케도니아를 거쳐서 여러분을 방문할 것입니다.이는 내가 마케도니아를거쳐 가려고 계획하고 있기 때문입니다.6 그리고 내가 여러분과 함께 지내거나아예 겨울을 보낼 수도 있습니다.그런 다음 여러분의 도움을 받아서내가 가려는 곳으로 계속해서 여행하게 될 것입니다.7 나는 단지지나가는 길에 여러분을 보고 싶지는 않습니다.주님이 허락하시면,얼마 동안 여러분과 함께 지내고 싶습니다.8 그러나 나는샤부옷(오순절)까지는 에베소에 머물 것입니다.9 왜냐하면,크고 중요한 문이 내 사역을 위해 열렸고,나를 반대하는 사람들이 많기 때문입니다.10 만일 디모데가 오면,그가 아무 두려움 없이 여러분과함께 지낼 수 있도록 보살펴 주십시오.그는 나처럼 주님의 일을 하고 있습니다.11 그러므로 아무도 그를 무례하게 대하지 마십시오.형제들과 내가 그를 기다리고 있으니,내게 평안히 돌아올 수 있도록그가 오는 것을 도와주십시오.12 아볼로 형제에 대해서는,내가 그에게 다른 형제들과 함께 가서여러분을 방문하라고 강력히 권했습니다.비록 그가 지금은 올 마음이 전혀 없지만,기회가 있을 때 올 것입니다.13 깨어 있으십시오. 믿음 안에 굳게 서 있으십시오.성실하고 명예로운 사람(멘츄)처럼 행동하고 강해지십시오.14 여러분이 하는 모든 일을 사랑으로 하십시오.15 형제 여러분,여러분도 알다시피 스데바나의 가정은아가야에서 메시아를 신뢰한 최초의 사람들이고,그들은 하나님의 백성을 섬기기 위해 헌신했습니다.16 나는 여러분이이런 사람들과 또 그들과 함께 일하고 수고하는모든 사람에게 순종할 것을 권면합니다.17 나는 스데바나와브드나도와 아가이고가 여기에 있어서 기쁩니다.이는 여러분이 여기에있지 못한 것을 그들이 채워 주었기 때문입니다.18 그들은 여러분의 영을상쾌하게 한 것같이 내 영을 상쾌하게 했습니다.나는 여러분이이런 사람들에게 고마움을 표현했으면 좋겠습니다.19 아시아 지방에 있는 공동체와 함께주님 안에서 여러분에게 안부를 전합니다.20 모든 형제가 여러분에게 안부를 전합니다.거룩한 입맞춤으로 서로 인사하십시오. 21 이제 나 샤울은 내 친필로 여러분에게 인사합니다.22 누구든지주님을 사랑하지 않는 사람은 저주를 받을 것입니다!마라나, 타! [우리 주님, 오십시오!]23 주 예슈아의 은혜가 여러분과 함께하기를 바랍니다.24 내 사랑이메시아 예슈아와 연합하여 여러분 모두에게 있습니다.